éttzakáján. töltik ki a számot. ejooké vagy sem. nem nekem kel (TL 144)

el-hiheti Ked, hogy semmi más ok nem mondattya velem hanem tsak (ML 324)

kéd az okát annak.? az oka annak a, hogy az elött (TL 18)

irunk, talám ugyan az az oka. hogy közel vagyunk és egymást (TL 31)

egymásnak, annak pedig mi az oka, nem más, hanem hogy csak (TL 36)

hallyon szollani, önéki magának vagyon oka hozá, mert leg kisseb szerencsétlenségért (TL 42)

meg annak. a ki az oka, mint leszünk. hogy leszünk, ezután (TL 55)

nem vettem választ. mi az oka, betegé kéd. haragsziké kéd.? nekünk (TL 71)

mi szomoruságunknak pedig az, az oka, hogy tegnap vettük hirit a (TL 71)

hertzegel valo hadakozás volt az oka. hogy annyira halasztotta a segittség (TL 86)

is terjesztené büntetését. hogy pediglen oka ne legyen nyomoruságoknak, az országát (TL 87)

tegnaptol fogva kezdek helyre jöni. oka pedig annak. a, hogy tegnaptol (TL 110)

a basáknak, a ki ennek oka volt. a meg fizeti ezt (TL 112)

és a rosz házaságoknak az oka az, hogy ö lakadalmon jelen (TL 130)

rabságban hadgya, a leg nagyob oka a, hogy ha a török (TL 139)

mondani., nem egyéb volt az oka., hanem. az esö hajtot bé (TL 154)

de mi lehet ennek az oka, nem egyéb, hanem a nyughatatlanság (TL 155)

rendelés, nem hadta büntetetlen. aki oka volt az illyen valtozásnak., mert (TL 158)

ezen rebellio. és ne legyek oka senki veszedelmének. ez meg lévén (TL 166)

azoknak pedig csak az az oka. hogy kéd most nem lakik (TL 170)

azt látván hogy mindeniknek. egyaránsu oka vagyon. és egyaránt kivánhattyák az (TL 172)

szépen fogadom. milehet annak az oka, de pilatus annál inkáb csudálkozot (TL 174)

igazán, mondván. hogy azö szomoruságának azoka., nem egyéb volna, hanem meg (TL 179)

hirdet neki. ennek pedig az oka nem más. hanem, mihent, augustus (TL 188)

a szokásnak pedig az az oka, hogy a menyecske. ne perelhessen (TL 198)

pedig néném. nem más az oka. hanem, hogy ki nem osztogatom (TL 212)

hirtelen valo viszá térésnek pedig oka az, hogy mihent a porta (TL 215)

menni. de bonneval volt az oka. mert mint hogy a portának (TL 215)

szalanát. más képen nem adna, oka ennek az. hogy ha egy (TL 224)

ma meg indulunk orsova felé. oka ennek a. hogy azide valo (TL 227)

más idökben. annak mi az oka: az aszszonyok jobban tudgyák. elég (TL 254)

mult holnapban letevének. vagyon is oka, helyében pedig Imrehor musztafát tették (TL 277)

nem kel felejtenem, mert egyik oka volt, hogy az Isten Anya (ML 305)

nem kell felejtenem, mert egyik oka volt, hogy az Isten Anya (ML 306)

{…} Mi az oka hogy a szent szüz meg (É 33)

mi magunkhoz valo szeretet, amely oka, hogy nintsen se hitünk, se (É 177)

vétkire, amely véghetetlen, és amely oka lehet kárhozattyoknak. ha szinte más (É 191)

ollyan aki fél. vagyon arra oka, hogy kéttségben ne essék, üdvesége (É 271)

{…} Mi az oka. hogy az olaj akor állapodék (É 322)

{…} Mi az oka hogy az Isten., az Izraélitákrol (É 366)

vétek amelyben születünk közönségesen valo oka az emberi nyomoruságnak, akár testi (É 376)

{…} Mi oka lehet annak hogy aproféta meg (É 382)

üsmérhesék. pasztorjokot. nem ö vala oka meg vettetéseknek, hanem az ö (É 418)

{…} A farisaeusnak nem valaé oka azt ellenezni hogy akristus mágához (É 425)

a farisaeusnak éppen nem vala oka hogy roszul itéllyen az üdvezitöröl (É 425)

a kristus tanitványának. soha nagyob oka nem lehet a sirásra, mint (É 436)

és hidegséginknek, tsak az az oka, hogy nintsen Isteni szeretetünk, az (É 535)

nem érzik, ez is az oka, hogy olyan figyelmetlenül imádkoznak, mint (É 564)

{…} Mi az oka, hogy az Isten elöször anépet (É 592)

szeretetünknek az a kezdete. és oka, ö szeretet minket elsöben. és (É 610)

vétkes, a midön nintsen hellyes oka, és fundámentuma (É 616)

vezéreltetnek, ugyan az is az oka, hogy tsak viszá vonásokot, veszekedéseket (É 643)

öli a testeket, mivel avétek, oka, aléleknek, atestöl valo meg válásának (É 702)

közben járo nem vala, annak oka ez, hogy ez a kötés (É 743)

és hogy az elsö vala oka. amásikának, ezért is kezdé el (É 799)

Ki ki tarthat attol. hogy oka lehet az ollyan nagy nyomoruságnak (É 834)

{…} Mi lehet annak az oka, hogy az ur. azt parantsollya (É 866)

hagya, a mely gyükere és oka avéteknek, és a mely szüntelen (É 877)

szabadságodot olyan áron. a mely oka boldogságomnak (MN 44)

mind arrol., a minek ö oka lehetet. de mint hogy gyogyulni (MN 44)

igen jol tudta hogy mitsoda oka lehet amuratesnek, az ura ellen (MN 48)

annak mind ö volna az oka, és anyira fel háborodot volt (MN 96)

szemedre hannya hogy te vagy oka. szerencsétlen életének (MN 114)

embertöl vált volna meg. aki oka volt minden nyomoruságinak, amidön el (MN 166)

jó szivünek., akor elvirnek nagy oka volt a maga meg vigasztalására (MN 166)

vagyon. mert tsak bestelenségunkre valo oka lehet annak, mint hogy igen (MN 180)

ez az én keserüségemnek az oka, a mely tiszteletröl szollasz nékem (MN 206)

volna aleg föveb oka annak, hogy az attyám olyan (MN 219)

azt, hogy nem volt annak oka. miért nem hordozta, elöttem akeresztet (KKU 334)

ki tégedet ostoroz. leheté helyes oka. egy szolgának. azon panaszolkodni a (KKU 347)

magadot. anyomoruságban, ennek az az oka, hogy azok a tudományok olyan (KKU 379)

kárhozattyokot, a lágyság. mert az oka hogy el mulattyák köteleségeket. és (KG 469)

vezet minket, és a mi oka volt a kristus halálának (KG 480)

azt mi nem szerettyük, az oka ez, mert azt sajnályuk, hogy (KG 557)

Annak az emberséges embernek volt oka igy felelni. mert mint hogy (KG 559)

el. az egyik leg föveb oka a kristus meg testesülésének. szent (KJÉ 579)

meg nem látod., ez az oka tehát, hogy a valoságos keresztyén (VKT 846)

az Enyim. közöt valo külömbség, oka minden perlekedésnek., a fösvénységnek sok (VKT 881)

a menyei jérusálem tehát. elsö oka., örömének. és keserüségének. a valoságos (VKT 910)

roszat; én annak nem vagyok oka. hogy ha szeretetböl ellene mondván (VKT 917)

ez a név. ezis az oka, hogy ellenkezö életet elnek. ezel (IK/A 25)

Az oka ennek a. mert akisértetek anyiban (IK/A 47)

Az oka ennek nyilvánsagos. arosz erkölcs, a (IK/A 56)

A második oka. annak a nagy akadálynak. az (IK/A 56)

meg romlásának, négy, vagy öt oka vagyon (IK/A 59)

vétkek, és a rendeletlenségek, az oka ennek a, hogy ök mennek (IK/A 75)

közöt, és ez is az oka hogy a jó kezdet után (IK/A 100)

anya és rend szerént valo oka. az ifiak veszedelminek. ajánlyad Istennek (IK/A 111)

ellenkezik hajlandoságokal. ez is az oka hogy atudatlanságban maradnak., és arosz (IK/A 142)

ezt a nyomoruságot, a mely oka lesz veszedelmednek szeresed atanulást, és (IK/A 143)

A henyélés oka atudatlanságnak., eszerzi az engedetlenséget, mert (IK/A 162)

mulattságokot, egy szoval. ez az oka rend szerént. annak a nyomorult (IK/A 162)

melyeknek a henyélés ne lehetne oka, ezért is nevezi ötet szent (IK/A 162)

meg valyák hogy kárhozattyoknak. elsö oka. a, hogy roszul töltötték volt (IK/A 165)

közönséges. és rend szerént valo oka ez az utálatos vétek, a (IK/A 172)

teremtetése után, ennek az elsö oka. a szemérmetlenség volt., ez a (IK/A 174)

Az oka ennek az orvoságnak. a melyet (IK/A 178)

A 2. oka atisztátalanságnak., az ételben, és az (IK/A 179)

igen vigyáz, hogy a gazdagság oka né légyen kárhozatodnak (IK/A 202)

valamint oka minden nap sokaknak. sok számuakban (IK/A 203)

üdveséginek, és gyakorta az is oka veszedelmeknek, és kárhozattyoknak (IK/A 205)

hogy a nemeséged. ne legyen oka kárhozatodnak. erre valo nézve kövesed (IK/A 207)

Isten elött: és ez az oka. hogy a midön rosz erkölcsüek (IK/A 209)

ki haragjában azt gondolná hogy oka nints a haragra, magad pediglen (IK/A 247)

egyedül oka lehet kárhozatunknak., ennek ezt az (IK/A 258)

ezt el mulatnád., nem volnálé oka az égésnek. ? el itélheted ezen (IK/A 260)

veszedelemre tészi öket, és gyakorta oka lesz el veszéseknek, ez okáért (IK/A 262)

az illyen szeretet is az oka,. hogy soha sem foglallyák magokot (IK/A 266)

hogy a gyönyörüségnek szeretete. legnagyob oka a fösvénységnek az ifiakban, légy (IK/A 268)

mert ö volt leg elsö oka a világ minden nyomoruságinak. ezeket (IK/A 275)

jol meg visgállya magát, elég oka vagyon arra. hogy meg aláza (IK/A 278)

mind üdveségekel. a mely gyokorta oka, mind ideig valo, mind örökös (IK/A 287)

is nagyob hogy közönséges, és oka hogy az egyháziak, életekel rendeket (IK/A 309)

igen tarts attol., hogy atudatlanságod oka ne légyen. az olyan lelkek (IK/A 314)

rendre ingerelnek és unszolnak, az oka ennek világos: mert mind addig (IK/A 318)

máshoz. a mely oka, hogy véghetetlen vétekben esnek az (IK/A 342)

élni, hogy a te rended oka nem lészen kárhozatodnak. hanem még (IK/A 348)

Az oka ennek az intésnek a, hogy (IK/A 357)

idöben valo meg hidegüléseknek elsö oka attol vagyon, hogy meg változtattyák (IK/A 357)

ez is az oka hogy azt tellyeségel el is (IK/A 358)

A henyélés leg nagyob oka az ifiak rendeletlenségeknek. atanulások el (IK/A 359)

vesztik el magokot., a mely oka a sok idö el vesztésinek (IK/A 360)

sokáig ne maradgyanak atétovázásban, az oka ennek a, mert az ilyen (IK/A 361)

mentésre. még mikor arra nagy oka volnais (IK/A 365)

Ennek pedig az oka az, hogy mentöl töb gyözedelmet (IK/B 411)

Annak az oka nyilván ki tettzik, mert valamely (IK/B 419)

az iffiakban. ez is az oka, hogy sok jó fel tet (IK/B 458)

keppen az lészen minden bizonyal oka veszedelmednek, azt szeresed mikor jora (IK/B 496)

vaksága, mely sok rosznak vagy oka. hogy tessél másoknak mikor mondgyák (IK/B 510)

az többit is, az henyélés oka az tudatlanságnak, ez okoza az (IK/B 512)

meg változtattya, ez is az oka hogy szégyenlik az jót. mert (IK/B 512)

melynek az resztség nem volna oka ugyan azért is mondgya sz (IK/B 512)

életet élnek. ez is az oka hogy az jó erkölcsöt nem (IK/B 513)

az mely ha nem vigyász. oka lesz minden bizonyal el veszésednek (IK/B 516)

az tisztátalan vetek annak az oka. mivel az bizonyos hogy sokak (IK/B 517)

után, annak is az elsö oka az tisztátalanság vala. mert ez (IK/B 523)

fiam, mert ez igen nagy oka az tisztátalanságnak. minden tehettségedel kerüld (IK/B 527)

Az második oka az tisztátalanságnak. az mértékletlenség. az (IK/B 527)

Az harmadik oka, az rosz társaság. az mellyet (IK/B 528)

Az negyedik oka. az aszszonyokal szabadoson valo nyájaskodástol (IK/B 529)

az két fogyatkozás tehát az oka. hogy ollyan könnyen esnek más (IK/B 546)

világra, vigyáz hogy az gazdagságod oka ne légyen kárhozatodnak. mint sokaknak (IK/B 550)

légy, hogy nemeséged ne legyen oka kárhozatodnak. valamint hogy oka sokaknak (IK/B 555)

legyen oka kárhozatodnak. valamint hogy oka sokaknak, erre valo nézve kövessed (IK/B 555)

sem gondollyák. mivel sok vétkeknek oka, és mind azoknak az roszaknak (IK/B 577)

gondollya, hogy az haragra nagy oka vagyon. te pedig gondold meg (IK/B 585)

vétkes, hogy az lehet még oka kárhozatunknak. * . okát adgya, mert az (IK/B 593)

azt el mulatnád. nem volnálé oka az égésnek. ? végy erröl példát (IK/B 596)

az gyönyörüségnek szeretete. leg nagyob oka az fösvénységnek. az iffiuban, azért (IK/B 603)

ha sokan roszul választnak., az oka az, hogy rendeletlen életet éltek (IK/B 618)

az papoknak., tudatlanságok. az, az oka az nép meg (IK/B 641)

és rettegj. attol hogy tudatlanságod oka ne legyen az lelkek veszedelmének (IK/B 642)

kik az szerzeteséget jovallyák. az oka ennek világos. mert valamég arra (IK/B 646)

az tisztátalanságot. mert ez az oka, sok. szamtalan szerencsétlenségeknek (IK/B 666)

egy máshoz, az is az oka hogy sok vétekben esnek. félvén (IK/B 668)

Leg elsö oka. ennek az oktatásnak az hogy (IK/B 677)

fiam az henyéllés leg nagyob oka az iffiak rendeletlen életeknek midön (IK/B 679)

Az Isten nem volt annak oka ha ök el vesztették magokot (C/A 67)

irgalmasága Istennek, az egyik fö oka. hogy el nem törölte öket (C/A 214)

Apostoli traditiot, ez is az oka. hogy sok féle kérdések támadnak (C/A 341)

ártalmas,, és a melynek helyes oka nintsen (C/A 415)

{…} Mitsoda oka lehet ennek az örömnek (C/A 456)

Angyaloknak. és az ártatlan embernek., oka ennek akülömbségnek a, hogy az (C/A 491)

te szánszándékal valo tudatlanságod az oka hogy magadot bé nem vádolod (C/A 568)

noha azok jók legyenek is. oka az, mert az Isten minket (C/A 684)

tartományban., ennek pedig ez az oka, valamit az Apostolok rendeltek., és (C/A 730)

{…} Mi az oka, hogy soha avétekért valo áldozatot (C/A 744)

valo öltözetek közöt: az az oka, hogy a világiak, meg változtatták (C/A 774)

el az Aldozat után, mitsoda oka lehet mind ezeknek a Ceremoniáknak (C/A 793)

vobiscum akezeit esze teszi, mitsoda oka lehet ennek (C/A 799)

kedves legyen ö elötté, mi oka lehet annak., ugy a kereszt (C/A 828)

{…} Mitsoda oka lehet ennek a külömbözö szokásnak (C/A 847)

a vétek. legyen annak az oka, hogy az ördög és az (C/A 866)

néki, a mise alat., mitsoda oka lehet ennek a Ceremoniának (C/A 871)

{…} Ennek abetü szerént valo oka, a, hogy ha mindgyárt az (C/A 886)

Az Isten nem volt annak oka., ha ök el vesztették magokot (C/B 963)

irgalmasága az Istennek., egyik fö oka. hogy el nem törlötte öket (C/B 1069)

apostoli traditiot.. ez is az oka hogy sok féle kérdések támadnak (C/B 1160)

ártalmas, és a melynek helyes oka nincsen (C/B 1216)

{…} Micsoda oka lehet ennek az örömnek (C/B 1247)

angyaloknak, és az ártatlan embernek., oka ennek a külömbségnek a, hogy (C/B 1273)

szán szándékkal valo tudatlanságod az oka. hogy magadot bé nem vádolod (C/B 1330)

noha azok jók legyenek is. oka a, hogy az Isten minket (C/B 1414)

tartományban. ennek pedig ez az oka, valamit az apostolok rendeltek, és (C/B 1446)

{…} Mi azoka. hogy soha a vétekért valo (C/B 1457)

valo öltözetek közöt, az, az oka, hogy a világiak meg változtatták (C/B 1479)

mondgya. az áldozat után. mitsoda oka lehet mind ezeknek a Ceremoniáknak (C/B 1493)

a kezeit esze teszi, mitsoda oka lehet ennek (C/B 1497)

mindenik után keresztett vett, mitsoda oka lehet mind annak (C/B 1520)

{…} Mitsoda oka lehet ennek akülömbözö szokásnak (C/B 1535)

és noha avétek legyen annak oka, hogy az ördög, és az (C/B 1549)

neki a mise alatt, mitsoda oka lehet ennek a Ceremoniának (C/B 1553)

Ennek a betü szerént valo oka a. hogy ha mindgyárt az (C/B 1565)

kivánságot, a mely minden véteknek oka (IJE 17)

E lehet tehát az oka. monda angyélika, amint olvastam, vagy (IJE 29)

Az oka ennek a, hogy a mely (IJE 34)

ugyan ö is annak az oka. hogy mindenhez fognak. és semmit (IJE 37)

szándékok nincsen, se szorgalmatosságoknak, semmi oka nem lehet (IJE 51)

uram. mondá angyélika. még más oka is vagyon annak. hogy illyen (IJE 78)

gyermekét jól nevelhesse. ámbár arra oka légyen is hogy maga ne (IJE 80)

inkáb ö hozájok illik, ez azoka, mert mint hogy a fö (IJE 106)

annak nem josef vala az oka, hanem a szükségnek, sokáig valo (IJE 138)

mindennek oly belsö, és külsö oka, mely annak az árát meg (IJE 139)

mind haszontalan költtségbe vetne, ennek oka e, hogy a midön a (IJE 145)

vagy más képen, ennek láthato oka vagyon, mivel jó erkölcsü nem (IJE 152)

maga a vétek, vagy is oka avétkeknek (IJE 153)

és munkás élet vala az oka. hogy oly nagy öregségeket érhették (ISZ 178)

ugyan az is lett egyik oka., a birodalom romlásának (ISZ 195)

törvény szerént valo tisztulásnak. egy oka vala ahus közöt valo meg (ISZ 206)

annak elötte, ez is az oka. hogy a familiák egy mástol (ISZ 249)

térni az országban, evolt az oka, hogy szent josef galiléai názáretben (ISZ 266)

lett közöttök, ez is az oka, hogy az irásokban, néhémiástol fogvást (ISZ 267)

romlások is lett tsak hamar oka eseteknek, mert a romaiak rettentö (ISZ 275)

el is oszták, etehát avaloságos oka aromai birodalom elesésének, és nem (KSZ 453)

ugyan ez is volt az oka hogy kájus neheztele reájok, vala (SUT 566)

péter, Romában valo menetelének az oka a volt, hogy simon magus (SUT 611)

hogy a sidok ki üzetéseknek oka avolt, hogy szüntelen valo zenebonát (SUT 661)

el lehet hinni. hogy avalosagos oka annak a zenebonának. nem más (SUT 661)

leg föveb ellene valo gyülölségeknek. oka azért. volt. hogy a kristusnak (SUT 708)

kiáltani, hogy Clitus volna az oka atámadásnak, Josef egyet avitézi közül (SUT 804)

4 Annak okáert el nem távozhatol szolgálattyátol,. hogy (IK/B 439)

fejdelem a gályában szálván. tiszteletnek okáért az ágyuval löttenek, a vas (TL 52)

igasságtalan is az itéleti. példának okáért. ha városi tolvajt fognak meg (TL 66)

és a melyekben különösön. példának okáért. a nagy böjtben. és azinnepek (TL 80)

akor meg kel probálni, példának okáért, egy véka buzát fözessen meg (TL 120)

hatnak el, más országokra. példának okáért. azt tarttyák. hogy a himlöt (TL 135)

minémü dologbol állyon a. példának okáért. ha egy csokbol állanais, de (TL 239)

a több mezei munkák. példának okáért, a pamutot fel szedi ebben (TL 263)

a meg romlot természetel. az okáért mondá, az ur tellyes lévén (TL 269)

ugy mint avilági dolgoknak, mellyek okai rosz hajlandoságinknak, meg mutattya ez (É 60)

vétkesek amazok az okai, amint gyakorta történik, mind egyike (É 206)

és akik öket tisztelik. és okai lésznek. örökös veszedelmeknek. ugyan azért (É 278)

azokot pedig a kik veszedelmének okai voltak, a verembe vetteté, és (É 410)

és a mely vétkek. valoságos okai valának halálának. magában által látván (É 470)

három rendeletlen kivánságoktol., a melyek okai a világ romlásának, a test (É 538)

leg gyakortáb ők annak az okai. el mulatván öket inteni, oktatni (É 812)

nemakarának tégedet ide kisérni, ök azokai hogy az erdöben el tévelyedtél (KKU 284)

meg bünteti hamiságokot., mik vagyunk okai nyomoruságinknak, és nem kell azt (KKU 357)

fö képpen azok ellen, kik okai veszedelmeknek, ezek a dühösök., szüntelen (KG 466)

arosz kivánság, és a félelem, okai minden vétkeknek, 4. szüntelen kel (KG 481)

és a melynek mik voltunk okai akár mitsoda modon, vigyázunk amagunk (KG 516)

földi joknak meg vetésit., amelyek okai, és eredeti avéteknek., nem magoktol (KG 549)

hanem mondá a fiainak. akik okai valának. ezen kérésnek. nem tudgyátok (KJÉ 713)

kel kivánni. mivel atöbbi. arendeletlenségeknek okai (VKT 803)

öket átkozodni azok ellen. kik okai voltak szerentsétlenségeknek. mindeneket fognak terhelni (VKT 891)

ö magok a leg fövebb okai (VKT 923)

melyek. leg rend szerént valob okai veszedelmeknek (IK/A 43)

akori tett vétkek, sokaknak, eredendö okai lesznek örökös nyomoruságoknak., de még (IK/A 68)

roszat. a melynek ök az okai mikor öket el mulattyák, meg (IK/A 147)

6. Mind ezek a keserves okai után atisztátalan véteknek, vagyon meg (IK/A 172)

Imé ezek aleg rendszerénteb valo okai a szemérmetlenségnek., ezeket igen kel (IK/A 182)

felebaráttyok üdveségit. és a melyek okai. hogy vétkesek lesznek Isten elöt (IK/A 237)

nyomorultakhoz valo keménységek agonoszoknak, voltak okai, hogy az Isten meg nem (IK/A 272)

és hogy arend szerént valo okai arosz választásnak, az ifiuságnak., rendeletlenségi (IK/A 285)

ugy hogy vétkeid ne legyenek okai hogy tégedet el hagyon választásodban (IK/A 287)

tészik magokot Isten elött, és okai lésznek mind azoknak a rendeletlenségeknek (IK/A 294)

tehát a rend szerént valo okai arosz házaságoknak., és mind azoknak (IK/A 344)

melyek leg inkáb rendszerént valo okai arosz házaságoknak., és azokot el (IK/A 345)

is a rend szerent valo okai, a házasok. testi. és lelki (IK/A 349)

vádolnak, mint hogy ti voltatok okai nyomoruságoknak., mint az, ollyan az (IK/B 497)

még az gyontato papok is okai sok ifiak veszedelmének. mivel nem (IK/B 499)

beszedekel és rosz példa adásokal okai attyafiok el veszésinek, vagy is (IK/B 508)

magokot el kárhoztattyák, hanem még okai lésznek az magok attyafiok kárhozattyának (IK/B 508)

erkölcs, még más többeknek is okai. ugy mint az haragnak, veszekedésnek (IK/B 580)

ollyan attyákra, és anyákra, kik okai az illyen rosz házaságnak (IK/B 632)

Ezek hát az okai az rosz házaságnak. és mind (IK/B 670)

erkölcsökel meg gyalázák, a midön okai lesznek annak hogy rosz magok (C/A 276)

életnek kevélységitöl. ezek is az okai egyedül. hogy ugy nem kaptsollyuk (C/A 479)

meg nem intették. ök lesznek okai. hogy végtire örökül el veszti (C/A 602)

magokot., hogy semi olyan veszedelemnek okai ne legyenek., amelyért idö elött (C/A 665)

ezek tehát abetü szerent valo okai akönyv egy helyröl más helyre (C/A 795)

rosz erkölcsökel meg gyalázák, amidön okai lésznek annak., hogy rosz magok (C/B 1108)

életnek kevélységétöl. ezek is egyedül okai. hogy ugy nem kapcsollyuk magunkot (C/B 1263)

meg nem intették, ök lesznek okai, hogy végtire. örökül el veszti (C/B 1355)

magokot, hogy semmí ollyan veszedelemnek okai ne legyenek a melyért. idö (C/B 1401)

ezek tehát betü szerént valo okai a könyv egy helyröl, a (C/B 1494)

azok agyakorta valo nyughatatlanságok, melyek okai. hogy nem vagyunk elégségesek magunkal (IJE 19)

a melyek, az üldözéseknek. egyik okai valának, amint ezt láttyuk a (KSZ 372)

szerént. azok valának leg föveb okai, hogy azután oly szoros penitentziát (KSZ 477)

és szüzesége voltak leg inkáb okai, akristus hozája valo szeretetének, azt (SUT 553)

hogy ök voltanak leg föveb okai a hazájok el pusztulásának (SUT 665)

városba volnának. és akik fö okai a hadakozásnak (SUT 818)

gonosz pártosok pedig a kik okai valának azoknak a nyomoruságoknak. a (SUT 861)

bánák. hogy ök volnának azoknak okai (SUT 863)

tölteni, én nekem arra nagy okaim vannak hogy az udvarhoz jöj (MN 192)

meg szegi ennek a szövettségnek okait. és modgyait., ugy mint, hogy (É 528)

V Art Hogy a szemérmetlenségnek okait el kel kerülni 285 (IK/A 14)

szerént valo veszedelminek ezen harom okait el kel kerülni. 642 (IK/A 18)

meg foghasad, elödben tészem annak okait, amelyek meg lésznek erösitve, ezen (IK/A 46)

itélö széke elöt. mint nyomoruságoknak okait., valamint az olyan. a kit (IK/A 145)

Mert ha annak okait meg visgállyák, a kevélységtöl vagyon (IK/A 149)

V Articulus. Hogy a szemérmetlenségnek okait el kel kerülni (IK/A 179)

hogy elkel szorgalmatoságal kerülni, annak okait, és alkalmatoságit., etellyeségel szükséges., a (IK/A 179)

El kerülvén a szemérmetlenségnek okait, szükséges még olyan orvoságokal is (IK/A 182)

szerent valo veszedelminek. ezen három okait el kel kerülni, A bort (IK/A 360)

természet, és betü szerént valo okait adgyák, nemelyek pedig lelki okokra (C/A 794)

Az imádságokbol meg láthatni annak okait, a püspök az egész népel (C/A 888)

természet és betü szerént valo okait adgyák. némellyek pedig lelki okokra (C/B 1493)

Az imádságokbol meg láthatni annak okait, apüspök az egész népel akor (C/B 1566)

példáibol bizonyitták, és azoknak titkos okait adgyák, orígénes azt jovallya. hogy (KSZ 317)

gondoltam fel tenni a föveb okait annak anagy külömbségnek., amely azon (KSZ 446)

másként is sok Ceremoniáknak. az okait el felejtették volt, noha tráditiobol (KSZ 473)

magyarázná. az áldozatok Cérémoniáinak titkos okait. egy ifiu ót lévén nevetni (SUT 680)

{…} Mitsoda okal akará Esdrás meg vigasztalni keserüségében (É 750)

szivével, erre a kristus hasonlo okal akar minket vinni, mint a (VKT 855)

állana, ugy még is. valamely okal mondhatnátok nékem azt amit mondotok (SUT 580)

A szó hordonak. tsak két okának kel lenni. a szó hordásra (KG 557)

fiam aszemérmetlenségnek erre a nagy okára, és minden tehettségedel kerüld el (IK/A 179)

ezt nevezik. {…} de akár mitsoda okat adgyák annak, meg lehet látni (C/B 1511)

hellyes. és természet szerént valo okat adta volna annak. hogy az (IJE 22)

feleséginek mind azon által az okát nem tudgyuk az illyen fájdalmas (TL 15)

posta Constancinápolyig. tudgyaé kéd az okát annak.? az oka annak a (TL 18)

kivül is Isten tudgya az okát. de franczia országban a németnek (TL 19)

kéd pedig jol tudgya az okát hogy miért csinallyák ollyan magosan (TL 25)

egy helyt., de még nagyob okát is mondom, a hogy, azidö (TL 37)

sem mentenek volna ell, az okát kérdették töllök, azt felelték hogy (TL 38)

ut, és nem tudván az okát. hogy miért megyünk a szigetek (TL 53)

eszik. ennek nem tudom az okát, de együt alusznak. a lakadalmoknak (TL 67)

tölle. félünk, ahoz tartva, közelittünk, okát annak. ki találnád, ha ez (TL 68)

reám, de annak azt az okát adom, hogy már egy holnaptol (TL 82)

kédnek felelnem. én annak egyéb okát nem tudom, hogy miért eszünk (TL 98)

nem tudván csak annak is okát adni. hogy miért hinti meg (TL 108)

öreg embereket, ennek igen könnyü okát adni, mert se a szerzeteseknek (TL 113)

meg kéd nekem annak az okát. hogy mitöl vagyon a. hogy (TL 115)

nem akarja. nem tudhatom az okát. noha azt tudom. hogy még (TL 120)

nagy betegségben esék. a doktorok okát nyavalyájának ki nem tanulhaták. hanem (TL 128)

iffiunak meg mondgya. hogy tudgya okát betegséginek. és továb ne titkollya (TL 129)

esztendökig az ollyan lámpás. annak okát. már most nem tudgyák, de (TL 141)

törödnek hogy könyvekböl keresék annak okát. miért mondanak 3 három misét (TL 144)

az idöben mindenkor szerencsés, micsoda okát adgyák ennek. azt azokát, hogy (TL 153)

micsoda okát adgyák ennek. azt azokát, hogy rend szerént. az aszszonyok (TL 153)

is. a rabinusok. illyen nevettséges okát irják a koré áaron ellen (TL 163)

hivatván, kérdé töllök. hogy mi okát gondolnák ennek a rébellionak. akik (TL 164)

mindent arra. hogy mondaná meg, okát a rébellionak. egy uléma. a (TL 165)

köszönöm; eddig valo mulatásának, helyes okát látván. absolutiot adok kédnek: de (TL 171)

szökik,. az ura nem tudhatván okát el szökésinek. csak ugy hadgya (TL 171)

ö sem gondolhatta ki az okát, acsászár ismét hivattya pilátust. pilátus (TL 174)

magokot. a király meg tudván okát azudvartol valo el szaladásoknak. mindenek (TL 177)

szeretvén valoságal, kérdezni kezdé annak okát, ibrahim, azt meg vallá igazán (TL 179)

hadakozás lesz, de tudodé annak azokát, octobernek a vége felé, afranczia (TL 188)

levelemben meg mondottam volt az okát, de már ismét kezdik löni (TL 228)

ki mondhatná meg annak az okát, én meg mondom. aki jobban (TL 252)

ólttsu. hogy egy polturán harom okát adnak. agyönyörüséges szép édes szöllöböl (TL 263)

árra esze légyen, olyan absurdus okát adni annak hogy miért nem (ML 321)

felelt kőnyen el itélhetem az okát (ML 323)

tőlle félünk Ahoz tartva, kőzelitűnk. Okát annak ki találnád. Ha ez (ML 327)

{…} Nagyob okát nem adhatni, mint azt hogy (É 10)

{…} Mitsoda más okát adgya még {…} Pál, hogy fel (É 11)

{…} Mitsoda más okát adgya akristus ennek a parantsolatnak (É 170)

{…} Mitsoda okát adgya akristus annak. hogy tilttya (É 196)

{…} Azt az okát adgya. hogy az Isten háza (É 197)

{…} mond meg az okát. hogy miért térité meg az (É 238)

magunkot mindenekben. ha szinte annak okát meg nem foghatnok is, és (É 252)

sidok meg halnak vétkekben; mitsoda okát adgya annak (É 273)

tiltván, a hiveknek, azt az okát adgya, mert ök szentek (É 310)

és tudakozván egy mástol az okát, meg vallák akivánságokat. és akor (É 346)

szerént nem kel más különös okát keresni, valamely nyomoruságnak. hanem természet (É 376)

nyomoruságnak. hanem természet szerént valo okát, mind azon által, mint hogy (É 376)

Isten ki nem mutattya annak okát, mivel, más képen sok féle (É 377)

nyomoruságokal ostorozná ötet, azt az okát adák, hogy igen nagy vétkeket (É 377)

{…} Mi okát adá az üdvezitö annak, hogy (É 418)

meg nem foghattyuk is az okát, tselekedetinek. és parantsolattyának. azal meg (É 458)

Apostol tselekedetét. de a midön okát adta volna tselekedetének, és elö (É 584)

szerettyük, az Istent magát szerettyük. okát adom. mert a keresztyéni felebaráti (É 611)

mindenkor meg felelni mindennek. aki okát kérdi abennetek valo reménségnek (É 642)

Maga meg mondgya nékünk az okát. mert sokat szeretet, és egyszers (É 759)

vévén az orvoságokal a betegségnek okát, de a midön az Isten (É 877)

hogy valamiképen meg tudhassa szomoruságának okát. ugy történék hogy tsak magánosan (MN 31)

hogy meg mondotta néked az okát. hanem felejsd el amiben véthettem (MN 40)

együt a hires roxán halálának okát. a melyet talám nem mindenek (MN 47)

olosz. által látván mindgyárt. az okát, hogy miért tudakozná tölle. felelé (MN 49)

tellyeségel meg akará tudni az okát ennek a változásnak. thiboltol (MN 85)

grofot. észre vévé annak titkos okát. és meg türköztetvén magát. kérdé (MN 89)

hát most nem tudhatomé meg okát szomoruságidnak (MN 92)

akarom elötökben adni ismét halálomnak okát, se az eszem meg tebolyodását (MN 96)

tudtodra adtam volna el szaladásomnak okát, gondolván hogy te azt még (MN 105)

kérni kezdék hogy mondaná meg okát szomoruságának, mint hogy azt nékik (MN 109)

hogy tölle meg kérdgye az okát. a bestelenségnek. a melyet rajta (MN 109)

menének. és meg mondván nékik okát. el szaladásának. arra kéré öket (MN 120)

igen meg ijede. de annak okát (MN 121)

érezni. nem tudhatván annak az okát. ugy anyira hogy mások is (MN 129)

dom baltazárt. által látá az okát változásának, dom baltazár. monda az (MN 136)

hogy mondaná meg néki az okát szomoruságának. bizonyságul hiván. a menyet (MN 149)

azö szivét. hogy annak ambár okát nem tudhatta is. de a (MN 154)

kellet volna, hanem annak más okát adá. és még inkáb meg (MN 154)

hankodásban esék, nem tudhatván annak okát. éttzaka sem nyughaték. sok szászor (MN 162)

hinak Zelimet., ennek a parancsolatnak okát másoknak meg nem mondván. dona (MN 169)

és meg akarván tudni annak okát minden képen azon lett. hogy (MN 190)

király sok jövésineki és menésinek. okát. végtire meg tudák (MN 190)

és noha által látá annak okát. de meg kérdé annak okát (MN 201)

okát. de meg kérdé annak okát, egyik a tanács urak közül (MN 201)

meg válásért., és tudván az okát a fel támadásnak. inkáb is (MN 205)

de akarván tudni annak az okát. mondá: aszonyom mit látok. mi (MN 206)

de meg nem foghatom keserüségednek okát. mivel, minek utánna meg gyözted (MN 206)

Ételrednek meg változásáért. annak az okát meg kérdé, és arra kéré (MN 212)

Storophila. Nem látom uram az okát. hogy miért kérded azt töllem (KKU 268)

én atyámnak akarattya. és más okát annak nem kellene keresni; ezen (KKU 272)

A kristus. világos okát adgya az Isten. hogy miért (KKU 419)

az után elejekben adgya az okát kárhoztatásoknak, és hogy miben nem (KJÉ 734)

az után fel jedzé az okát. hogy miért itéltetet volna halálra (KJÉ 758)

theresia meg magyaráza nékünk. az okát. hogy miért engedi az Isten (VKT 858)

nagy fájdalmakot szenvedet, és azoknak okát, se maga, se a doktorok (VKT 905)

hogy annak nem kel más okát keresni, hogy miért látunk anyi (IK/A 46)

az irás azt a szép okát adgya. hogy az Isten. a (IK/A 106)

neadgy hatalmat néki. másut ennek okát adgya. mondván. mert agonosz lélek (IK/A 113)

hijad magadhoz. ennek azt az okát adgya a példa beszédekben. mert (IK/A 120)

szomoru innep napja vagyon, ennek okát adgya. mert lehetetlen. hogy az (IK/A 132)

ifiuságának meg romlását, annak okát az oktatás fogyatkozásának tulajdonittya. és (IK/A 143)

irás annak a szent tselekedetnek okát, az ö áitatoságának., tulajdonittya, és (IK/A 143)

ellenségit, és veszedelmednek. leg bizonyosab okát (IK/A 166)

lehet kárhozatunknak., ennek ezt az okát. adgya, hogy a ki elmulattya (IK/A 258)

életet, az Isten Fia. más okát nem adgya elejekben üdveségeknek, hanem (IK/A 272)

azért nem is lehet más okát adni mondásinak a melyeket fog (IK/A 272)

És bizonyára, ha meg visgállyuk okát a rendeletlenségeknek, a melyeket látunk (IK/A 281)

rendekben valo menetelhez. annak ilyen okát adgya, mert (IK/A 310)

azt is, hogy Tobiásnak mi okát adá annak az Angyal; Halgass (IK/A 345)

esni. el is kerüllyék annak okát, és tsak tiszta szeretet legyen (IK/A 346)

tanitása szerént, nem kel más okát keresni. miért látunk annyi öreg (IK/B 411)

másodszor, meg jelenté néki az okát. hogy miért segitette volna fiát (IK/B 479)

csinál. okát adgya mert lehetetlen hogy annak (IK/B 486)

az lehet még oka kárhozatunknak. * . okát adgya, mert az ki el (IK/B 593)

Isten fia nem adgya más okát üdveségeknek., hanem hogy irgalmaságal voltak (IK/B 606)

és bizonyára ha keresnék az okát micsoda rendeletlenségeket látunk az papi (IK/B 615)

hivatallyokot. meg látnák, ezt az okát, hogy leg nagyob része meg (IK/B 615)

cselekedgyenek valamint mások., azt az okát adgyák. mert az világ is (IK/B 692)

kel ennek a veszedelemnek más okát keresni, hanem a szivnek meg (C/A 7)

meg mondgyuk ez után az okát ennek a pusztulásnak (C/A 137)

aprotestansok ezek ellen. hogy valamely okát adhasák eretnekségeknek (C/A 254)

{…} Soha semmi jó okát nem adhatni az eretnekségnek, mivel (C/A 254)

is. halgasad szent Thamás mitsoda okát adgya. A fogadás valamely jónak (C/A 391)

élni szokot Ceremoniáiban ennek az okát másut bövebben meg mondgyuk. a (C/A 437)

{…} Annak az okát meg fogom mondani hogy miért (C/A 438)

imádságbol meg lehet látni az okát ennek a Ceremonianak, a mely (C/A 640)

egy ház imádkozik., ennek az okát meg mondgyuk ezután., és meg (C/A 698)

{…} Ezt az okát adgya ennek atridentinumi Conciliumnak catechismusa (C/A 715)

tsudálkozot,, és tudakozván annak az okát. azt felelték az Diaconusok néki (C/A 805)

{…} Ennek sok féle okát adgyák, atöbbi. közöt, mert ezt (C/A 816)

super oblata, de akár mitsoda okát adgyák annak. meg lehet látni (C/A 816)

{…} Már ennek az okát meg mondottuk a midön az (C/A 844)

könyü annak által látni az okát, aközönségesen valo szükségekben a püspökök (C/A 894)

oszlának., meg mondgyuk. ezután, az okát. ennek a pusztulásnak (C/B 1019)

aprotestánsok. ezek ellen, hogy valamely okát adhassák. eretnekségeknek (C/B 1094)

{…} Soha semmi jó okát nem adhatni az eretnekségnek. mivel (C/B 1094)

is. halgassad szent thamás micsoda okát adgya, a fogadás valamely jonak (C/B 1197)

élni szokot Cérémoniájiban. ennek az okát másut bövebben meg mondgyuk. amái (C/B 1233)

{…} Annak az okát meg fogom mondani. hogy miért (C/B 1233)

imádságbol meg lehet látni az okát (C/B 1382)

ennek az okát. meg mondgyuk ezután. és meg (C/B 1423)

{…} Ezt az okát adgya ennek, a tridentinumi Conciliumnak (C/B 1435)

tsudálkozot., és tudakozván annak az okát. a diáconusok azt felelték, néki (C/B 1502)

{…} Ennek sok féle okát adgyák, de atöbbi közöt azt (C/B 1511)

{…} Már ennek okát meg mondottuk. amidön. az áment (C/B 1532)

könnyü annak által látni az okát, aközönségesen valo szükségekben. apüspökök anépet (C/B 1571)

apáter; talám termeszet szerént valo okát is lehetne annak adni. mivel (IJE 48)

neven veszem, hogy nem hizelkedik, okát is kell adnom mondásomnak. azt (IJE 53)

nép, a ki nem tudgya okát adni, annak amit mond, amely (IJE 91)

sem egy klastrom. ezt az okát adom. mert egy klastromban. jó (IJE 112)

olvas., talállya ki kegyelmetek az okát, azert hogy pápa szemet kellene (IJE 151)

és agyermekeknek, meg magyarázták az okát az ollyan neveknek, az illyen (ISZ 174)

illyen formában termeszet szerént valo okát lehet adni. hogy miért vannak (ISZ 206)

gyakorta mondgya, annak tudom az okát, de nem merem meg mondani (KSZ 340)

által látván a Herodes uttyának okát. fel tevé magában, hogy meg (SUT 574)

akará kájustol meg kérdeni neheztelésinek okát, de magát meg tartoztatá. nehogy (SUT 583)

tudni, mondá néki kájus. haragomnak okát, mindgyárt meg mondom, A te (SUT 583)

szép fogadást. mivel nem látá okát hogy kájus miért tenné öket (SUT 590)

nem tanulhatván felöle, se az okát annak azenebonának., parantsolá hogy vinnék (SUT 706)

ellen, és nem tudhatván az okát. az eröségbe vivé, és le (SUT 707)

se az idöt, se az okát halálának (SUT 733)

jól fogadák. mert nem tudták okát követtséginek. de mihent meg tudák (SUT 835)

örülni, egyermek születésin, ugyan ezen okb paraolntsolta az Anyaszent egyház, fiainak (É 673)

hires romaiak nem tudom mi okbol. az orvos doktorokot a városbol (TL 92)

is elég most nekik. ezen okbol küldék oly hamar ide viszá (TL 215)

a menyei Atyám elött. más okbol kelletet el hagynom. imádnom is (TL 235)

postán mennek paraditsomba. ugyan ezen okbol is adgyák mind azokra akik (TL 263)

{…} Egy nehány féle okbol tselekedé. elöször, meg akará mutatni (É 88)

a gonoszt utállyuk abbol az {ok bol}. mert az, azIstent (É 106)

lenni avallás dolgaiban, nem más okbol, hanem tsak atudásért, még az (É 183)

kik haszontalan nehezség keresésböl helytelen okbol, és gyakorta irigységböl karhoztattyák. magok (É 214)

{…} Mitsoda okbol változtatá el az ur szinét (É 218)

életünkben avilágbol valok voltunk, ezen okbol., el is mondhatni azt, hogy (É 273)

közöt. és hogy ha helyes okbol valamelyikét inkáb szereti atöbbinél. azt (É 294)

gazdagságra vágynak, tsak abbol az okbol is, hogy minden féle kivánságokot (É 311)

azokot meg bestelenittsék, és ollyan okbol vagyon., mint a mely okbol (É 329)

okbol vagyon., mint a mely okbol. egy fiu meg tarttya, és (É 329)

{…} Mi okbol sugarlá az ur ennek az (É 341)

mivel nem szabad semmi féle okbol. igaságtalanságot tselekedni, a biro, mondgya (É 416)

szemekre hányá vétkeket, ugyan ezen okbol gyülölék és üldözék a maradékjok (É 433)

mint egy bálványt. és ezen okbol azt is fogják kivánni, hogy (É 445)

{…} két okbol., elöször hogy el titkoltatnék az (É 487)

az ö jóvára tselekeszük, ezen okbol hivá szent János a farisaeusokot (É 507)

meg alázni értetlenséginkért ugyan ezen okbol nem akará az Isten, hogy (É 523)

ötet fel talállya, ugyan ezen okbol távozik el az üdvezitö némelykor (É 526)

kel magokot mentegetni,, semmi némü okbol, se semmi némü szin alat (É 627)

tselekedet, ugyan azon lélekböl és okbol, hogy meg utáltassuk vélek rosz (É 632)

gyermekeket, halogatván akereszttséget valamely emberi okbol. mint sokan tselekesznek, ez igen (É 665)

{…} Mi okbol kérdezé az ur atanitványitol hogy (É 678)

képen méltatlanoknak tarttyák. és ezen okbol, a szent oltártol, el távoznak (É 745)

igéjéhez valo tiszteletéböl, ugyan ezen okbol kelnek fel mostanában is a (É 749)

kik asztalnál valának, nem más okbol tehát, hanem meg vetö kevélységböl (É 759)

és semiröl nem ditsekedhetünk, mitsoda okbol betsülhettyük tehát fellyeb magunkot másoknál (É 777)

meg fogja találni, ugyan ezen okbol is láttzik némelykor, mint ha (É 840)

irtozik a szenvedéstöl, ugyan ezen okbol. többet harmintz esztendönél. az alatson (É 846)

ejtenek. meg engedi abbol az okbol is abotránkozásokot, hogy félelemben, vigyázásban (É 881)

engemet. tsakugyan ezen az egy okbol tselekeszem éretted a mit tselekeszem (MN 22)

hogy ö rejtegetné. ugyan ezen okbol is gyülölte anyira lunleit. és (MN 41)

mind a gazdagságnak, ugyan ezen okbol is tette szegényé az egész (MN 50)

hogy dom sebastien valamely nagy okbol kiványa magát el rejteni, és (MN 151)

valamely kevés vigasztalására. ugyan ezen okbol is integetet eleonorának, de látván (MN 154)

elvirnek mindenek hallottára, hogy mi okbol indult volt el a fia (MN 169)

meg ne gyöze. ugyan ezen okbol. nem láthatá ötet akirály viszá (MN 179)

azon okbol tselekedtem. a melyet a szememre (MN 203)

álván elötte. kérdé tölle. mitsoda okbol jöttél ide (MN 204)

kezdém tekinteni. és mondám. mitsoda okbol birhattya, ez avad hely. a (MN 226)

valamint én. noha más féle okbol. avárt ora el érkezvén. a (MN 230)

leányt. és valamely belsö titkos okbol., a leányt meg ölelé nagy (MN 230)

néki familiáját., és hogy mitsoda okbol neveltetet fel azon a helyen (MN 235)

gyalázatos szenvedésimért. de ugyan ezen okbol is jöttek leg inkáb hozám (KKU 327)

nem lészen. {…} ugyan ezen az okbol mondottam hogy nem kel ugy (KKU 331)

kel magadal hitetned, hogy helyes okbol adták reád a keresztet. és (KKU 357)

vétekben nem estenek volna, mitsoda okbol kivánnák tehát el kerülni akeresztet (KKU 358)

Ugyan ezen okbol emlékezteti öket minden nap az (KJÉ 567)

vérin váltattunk meg. ugyan ezen okbol. is. akarta a maga halálát (KJÉ 737)

tanulhattyuk abbol., hogy azért az okbol nem jelenti meg magát. avilagnak (KJÉ 743)

kedves. ezt az igazságot három okbol. meg mutatom (IK/A 30)

kezd el. azt pedig három okbol (IK/A 94)

szokásbol gyonnak meg, mint sem okbol. és az üdveséghez valo indulatbol (IK/A 147)

egyéb napokon a melyeken helyes okbol hoszu köntöst nem viselsz hanem (IK/A 212)

okoság akarja, ugyan ezen két okbol. jovallya szent pál a gyermekeknek (IK/A 221)

ne vessed öket. semmi féle okbol; se belsö képen., valamely illetlen (IK/A 222)

vagy tartalékbol, vagy más egyéb okbol, a mely attol származik. hogy (IK/A 237)

felebarát. akit szeretni kel., mi okbol kel szeretni, miben áll az (IK/A 254)

hozád, azt pediglen nem világi okbol., hanem felebaráti szeretetböl. sok dolgot (IK/A 335)

utánna meg mondottam volna micsoda okbol kel az jó erkölcsre adni (IK/B 557)

az rendet választod magadnak., jó okbol válaszad; vagy azért hogy arra (IK/B 663)

Az 2. veszedelem éppen ellenkezö okbol jő. midön egy máshoz gyülölségel (IK/B 668)

{…} Az Izraéliták mitsoda okbol esének az Egyiptiusok rabságában (C/A 86)

{…} Mi okbol panaszolkodának az Izraéliták (C/A 94)

ugyan ezen okbol láttyuk hogy valamit a kristus (C/A 128)

által látni hogy hány féle okbol. lehet néki ezt a nevet (C/A 204)

tagadokra is érteni, mert mitsoda okbol nem akarja az Apostol hogy (C/A 241)

jurisdictioval. és hatalomal éll, ezen okbol is tekinté minden idökben az (C/A 251)

ök nem mondhattyáké ugyan azon okbol., hogy sysmathicusok azok kik a (C/A 251)

állapotban volna, a ki olyan okbol felne ahaláltol (C/A 286)

tanitás vagy a szokás, nagy okbol azt meg láthattyuk (C/A 336)

{…} Mi okbol tisztelik a szenteket (C/A 376)

{…} Három fö okbol. 1. hogy meg mutassa azal (C/A 418)

tekintvén. öket kövesük. ugyan ezen okbol rendeltettek az innepek. a mint (C/A 420)

{…} Mitsoda okbol koteledzi ahiveket az Anyaszent egy (C/A 466)

{…} Két fö okbol. 1. hogy ahivek mindnyájan esze (C/A 466)

vagy szégyenböl vagy valamely más okbol. egy halálos vétket el hagyna (C/A 567)

{…} Mitsoda okbol kel a szerzetesi rendben menni (C/A 646)

{…} Hát ha valamely más okbol lenne valaki szerzetes. mi következnék (C/A 646)

egy szoval. hogy ha más okbol, mint sem amint ide fellyeb (C/A 646)

köntöst akarna viselni, abbol az okbol hogy az ö szerzetének köntöse (C/A 648)

mind egyikét, mind amásikát. egyenlö okbol füstölik meg (C/A 729)

áldozat után is, ugyan azon okbol nem részesülhetnek az áldozatban., de (C/A 745)

nélkül babonaság, de mikor nagy okbol akarnak tselekedni valamely dolgot valamely (C/A 767)

Ebböl az okbol olvasák tehát mostanábanis a Canonban (C/A 825)

ördögök. azokal viszá elnek, helyes okbol tselekeszi tehát az Anyaszent egy (C/A 863)

vala a midön valamely nagy okbol egy helyröl a másikára kelletet (C/A 893)

jelen nintsenek oda mehessenek ez okbolis szoktak harangozni, mind ott a (C/A 895)

valo menyben menetelét., ugyan ezen okbol szoktak lenni nagy procesiok nagy (C/A 895)

urak után szokot járni, ezen okbol is szoktak a Clericusok az (C/A 896)

antiochus ellen tamadgyanak. abbol az okbol, hogy boszut állyanak rajta. a (C/B 1016)

ök nem mondhattyáké ugyan azon okbol., hogy scysmathicusok azok. kik a (C/B 1093)

{…} Mi okbol tisztelik a szenteket (C/B 1187)

vagy szégyenböl, vagy valamely más okbol, egy halálos vétket el hagyna (C/B 1329)

nélkül babonaság, de mikor nagy okbol akarnak tselekedni valamely dolgot valamely (C/B 1473)

Ebböl az okbol. olvassák. tehát. mostan is a (C/B 1518)

ördögök, azokal viszá élnek. hellyes okbol tselekeszi tehát az anyaszent egy (C/B 1547)

tselekesznek vala. amidön valamely nagy okbol. egy helyröl, a másikára kelletet (C/B 1570)

valo menyben menetelét. ugyan ezen okbol. szoktak lenni nagy processiok. nagy (C/B 1571)

jelen nintsenek, oda mehessenek, ez okbol is szoktak harangozni. mind ót (C/B 1572)

után szokot járni. ugyan ezen okbol. szoktak a Clericusok az oltári (C/B 1572)

sirnak akaratoságbol. és mikor helyes okbol. azt könyü meg üsmérni, az (IJE 94)

Páter uram kérdé télámon, mitsoda okbol tészi kegyelmed ezt arendelést (IJE 112)

nem állapodik soha, és ezen okbol. olyan sebes járása vagyon. hogy (IJE 155)

valo épületet emeltek fel, ezen okbol., valahol az Isten meg jelenék (ISZ 174)

ki sáphának fia, ebböl az okbol látunk anyi nevet egy más (ISZ 182)

korában holt meg, ebböl az okbol siratá ajephté leánya szüzeségét (ISZ 213)

meg magyarázzák az innepeknek, mi okbol valo rendeltetéseket, és a Ceremoniákot (ISZ 219)

atörvény szerént, abban pedig két okbol eshettek, aszegénység arra vihette öket (ISZ 247)

Ezen okbol vala dávidnak, és salamonnak oly (ISZ 260)

nem lehet visgálni, hogy mi okbol külömböztette meg szeretetét. szent péterhez (KSZ 298)

utra is menni, ebböl az okbol nem viseltenek hoszu palástot, se (KSZ 372)

54. Beszélgetés. Hogy mi okbol külömböztetnek meg abarátok külsö képpen (KSZ 442)

anépnek, anagy innepekben, ugyan ezen okbol, aleg nevezeteseb szenteknek. vagyon. meg (KSZ 467)

54 beszelgetés. hogy mi okbol külömböztetnek meg abarátok külsö képen (KSZ 493)

után azt kérdé töllök, mi okbol kiványák ök avarosi polgárságnak jussát (SUT 593)

áldozatokot ne tett volna, ezen okbol igen szerette a Jerusalemi lakást (SUT 609)

a Nemzetek közi megyek, ezen okbol az Aquila házát el hagyá (SUT 669)

nyerhese a sidoknak, ugyan ezen okbol is tartá fogságba olyan sokáig (SUT 717)

térjenek az Istenhez, Imé ezen okbol fogának meg engemet a sidok (SUT 722)

mondá pál nékik. Igen nagy okbol mondatá a szent Lélek Isaiásal (SUT 730)

vagy alázatoságbol. vagy valamely más okbol., amelyet nem tudhatunk, nem vevé (SUT 763)

ebböl ki tettzik, mitsoda nagy okból jovallyák vala a szent Atyák (É 523)

ura lenni szivünknek, minden féle okból ötet is illeti hogy birja (É 771)

el hagya. ugyan ezen az okból is nem tettzik sokaknak, akristus (KJÉ 581)

ötet birhasa, és amely ezen okból. soha meg nem elégszik ezen (IK/A 23)

a fogyatkozás nagy, minden féle okból. mert hogy okosan lehesen végezni (IK/A 282)

veszedelmesebek avilági életben. ugyan ezen okból is kelletet azokrol böven beszélleni (IK/A 339)

szégyenért, vagy félelemböl. vagy más okból. ez igen nagy vétek. ebben (IK/B 459)

Ugyan ezen okból láttyuk. hogy valamit akristus, a (C/B 1012)

praerogativával. és jurisdictiojával éll. ezen okból is tekinté minden idokben az (C/B 1092)

akristusnak, kezdi el oktatásit, azon okból, hogy a penitentziára indittson bennünket (C/B 1226)

ezekböl azt láttyuk, hogy jó okból mondanak miséket azokon a napokon (C/B 1473)

Ugyan ezen okból vagyon. hogy akik náthások, mindenkor (IJE 26)

söt még meg ronthattyák, mitsoda okból tarthatnok mi azt magunk felöl (ISZ 262)

és meg üsmerjék idején. két okbul. elöször. mert még eleinte sokkal (IK/B 470)

volt. és ugyan ezért az okért is nem bántak roszul vélek (TL 53)

oda járt, senki semmi némü okért nem mérte háborgatni., nem kel (TL 146)

visellye gondomot., ö tudgya mi okért hozot ide. a minap egy (TL 243)

{…} Mi okért bannak illyen formában a sidok (É 371)

imádkozhatnak, söt még ugyan azon okért kellene nagyob buzgoságal imadkozniok. az (É 471)

{…} Mi okért ada még ferjet Isten a (É 492)

aszonyokhoz tisztelettel vannak, ugyan ezen okért is örülének a vad aszonyok (MN 234)

valo, de ha tsak ezen okért tselekeszed, felebaratodnok jó példát adván (VKT 864)

szükségért. vagy valamely mas nagy okért, de soha sem a vakmeröségert (IK/A 336)

kit szeretni kel. 2. micsoda okért kel szeretni. 3. miben állyon (IK/B 591)

2. Micsoda okért kel szeretni, azért hogy minnyájan (IK/B 591)

az Isten nem azért az okért nem tulajdonittya nékünk a meg (C/A 283)

sokára ne halaszák. és azon okért hogy a penitentzia tartás által (C/A 544)

legyen az, és igen nagy okért, és az engedelem ingyen legyen (C/A 658)

az olyanoknak. kik valamely nagy okért. szabadságot nyernek hogy meg házasodhasanak (C/A 659)

Az. Introitusrol, és hogy mi okért mondanak a misében némely imádságokot (C/A 793)

az Isten nem azért az okért. nem tulajdonittya nekünk a meg (C/B 1113)

legyen az. és igen nagy okért, és az engedelem ingyen ajándékon (C/B 1396)

az ollyanoknak, kik valamely nagy okért szabadságot nyernek. hogy meg házasodhassanak (C/B 1397)

Az Introitusrol. és hogy mi okért. mondanak a misében némely (C/B 1492)

apüspökök arra igen vigyáztanak, ez okért, sokan is viszá térének az (KSZ 422)

hogy szent pál azt jó okért tselekedné (SUT 651)

ajándékot nem vet, és ezen okért. a Galiléaiak. mind betsületel, mind (SUT 798)

lakni város,-ban kedvesen. arra okod. éppen nincsen; mert a tavaszt (TL 68)

esős Lakni Városba kedvesen Arra okod éppen nintsen. Mert a’ tavaszt (ML 327)

a változást, és ne legyen okod az el mult idöért valo (IK/A 34)

nagy ditsöségel allitot fel, mitsoda okod vagyon. hogy olyan közönséges. és (IK/A 164)

nem mentet, hogy ha pedig okod nintsen mitsoda bizodalomal. maradhatz abban (IK/A 164)

hitese el veled. hogy igaz okod vagyon a boszonkodásra, mert a (IK/A 247)

garázdálkodgyál senkiben is akár mi okod legyen arra, vannak olyan elmék (IK/A 249)

meg látod, hogy felettéb valo okod vagyon a magad meg alázására (IK/A 276)

vagy valamely más egyéb nagy okod nem volna a melyekröl mind (IK/A 296)

az rendet mellyet szabot., micsoda okod vagyon. abbol az közönséges és (IK/B 514)

ki nem vett. ha pediglen okod nincsen, micsoda bizodalomal maradhatz tunya (IK/B 514)

meg ne vessed, akár mely okod légyen is arra. se belsö (IK/B 566)

ezerni efféle. meg látod elég okod vagyon. az magadot meg alázásra (IK/B 610)

vagy akarattyok. nem lehet elegendö okod arra., hogy valamellyikét ez két (IK/B 627)

hitessed magaddal. arra valo igaz okodnak létit, mivel az illyen állapot (IK/B 584)

nem tekénti igasságtalanságodot., se kevés okodot a haragra. szály magadban, gondold (MN 86)

akarják meg nyerni. vagy más okok lehet, és attol nem tart (TL 53)

miért.? mert mindenkor egy féle okok, vezették, vezetik, és vezetni fogják (TL 235)

a hideg házamban; van is okok hozá, mert nekik engedtem a (TL 247)

fent, se alat, nékik arra okok vagyon., mert azt tarttyák. hogy (TL 285)

és sanyaruságokat nagy reménségre valo okok az (É 15)

agyermeki közül. leheté atöbbinek arra okok, hogy azt gyülöllyék (É 294)

{…} Arra éppen semi okok nem lehet. és az ö (É 294)

{…} Egyéb okok arra nem lehete, hanem hogy (É 371)

az emberben, atermészet szerént valo okok, és atesti fogyatkozások okozák hogy (É 377)

{…} A sidoknak valaé okok, ebböl a parantsolatbol. szeresed felebarátodot (É 416)

halogattyák a meg térést. nintsen okok, hogy ehez a példához tamaszkodgyanak (É 478)

vendégségben valo jelen létin. valaé okok a farisaeusoknak (É 876)

{…} Semmi okok nem vala a meg botránkozásra (É 877)

meg akarná fojtatni,, sok szines okok alat meg gátolá hogy láthassa (MN 66)

ellenkezöt., mind azon által. amely okok erölteték thiboltot hogy el titkollya (MN 80)

néki köszönnyed életedet. igen nagy okok. a melyeket tsak hamar meg (MN 124)

el titkolnom. hogy igen nagy okok visznek engemet arra. hogy jól (MN 153)

kezdöje. és el végezöje. {…} atöbb okok közöt. a melyek a szenvedésre (KKU 264)

Storophila. Uram. mind ezek az okok. meg mutattyák nékem, mely szükséges (KKU 423)

a beteget., hogy had lehesen okok avádolásra. mint hogy akristus tudta (KJÉ 641)

tsak azért terjeszték eleiben. hogy okok lehesen avádolasra, és el mondhassák (KJÉ 682)

fellyeb valo szók. hogy az okok, a melyekért hinni kel a (VKT 789)

melyel örökösinek fogadgya öket. bizonyos okok alat, ök pedig nem olvasák (VKT 795)

emberek azt tarttyák. hogy vagyon okok, keresztényeknek nevezni magokot. a midön (VKT 796)

ezek tehát az egyedül valo okok, a melyekért a szerzetes életet (VKT 803)

volt a kristusnak szenvedni, mitsoda okok lehet azoknak akikért szemvedet, hogy (VKT 838)

testtöl, akeresztyéneknek minden nap elegendö okok vagyon az ilyen suhajtásokra, arra (VKT 901)

Elsö könyve. Hogy mitsoda okok. és indulatok köteledzik az embereket (IK/A 11)

ELSÖ KÖNYV Hogy mitsoda okok, és indulatok köteledzik az embereket (IK/A 20)

Ezek az okok fiam. meg üsmértetik velünk hogy (IK/A 32)

gyalázat, se semi más egyéb okok meg nem tartoztathaták. abban az (IK/A 59)

Mind ezek az okok arosz erkölcsben veték ötet, és (IK/A 60)

Mind ezen okok után azt kérdem fiam tölled (IK/A 80)

Ezen okok után nem kétlem fiam, hogy (IK/A 99)

rosz kivanságokot amidön pedig akülsö okok is segittik azt. ugy mint (IK/A 179)

nem engedne, ezek azok az okok (IK/A 251)

Istentöl vetted volt mind ezen okok után is, a boszu állást (IK/A 252)

az Isten itéletekor azok az okok meg visgáltatnak. ugy találtatnak amint (IK/A 306)

miát. vagy valamely más nagy okok miat., választásbol, a midön szán (IK/A 350)

ELSÖ SZAKASZ Hogy micsoda okok köteledzik az embereket. az jó (IK/B 388)

az külsö okok még inkáb segittik, halgassad mit (IK/B 528)

meg nem tekintették. hogy micsoda okok köteledzik arra, azok pedíg ollyan (IK/B 588)

mind ezek a gondolatok és okok. meg nem tartoztaták, minden reménség (C/A 82)

meg jelent és nagy helyes okok hitethetik el velünk, valo a (C/A 188)

hozája tzélozanak egyenesen. vagy más okok által minden gondolatink beszedink és (C/A 351)

környül álló dolgait. hogy mitsoda okok, és alkalmatoságok miat estünk mind (C/A 566)

{…} Ezek az okok. 1. hogy az Isten meg (C/A 682)

meg kel nézni hogy mitsoda okok vittek minket azoknak tselekedetire., mi (C/A 693)

sok féle fundatioknak. vagy más okok vivék idövel arra mindenik papot (C/A 778)

mind ezek a gondolatok és okok. meg nem tartoztaták, minden reménség (C/B 974)

hozzája czélozanak egyenesen, vagy más okok által, minden gondolatink., beszédink. és (C/B 1168)

környül alló dolgait. hogy mitsoda okok, és alkalmatoságok miat estünk mind (C/B 1328)

{…} Ezek az okok. 1. hogy az Isten meg (C/B 1413)

meg kell nézni, hogy mitsoda okok vittek minket azoknak tselekedetire, mi (C/B 1419)

szükségünk vagyon. mind ezek külsö okok. nem is lehet annak jol (IJE 139)

ültete abban fákot. akáldéusoknak nagy okok vala a mezei munkára, ha (ISZ 186)

jóknak, és reménségeknek, nem vala okok, se a törödésre, se anyughatatlanságra (KSZ 306)

keleti országokban, de más féle okok, sok roszakot okozának, a nagy (KSZ 462)

látni, hogy az el szakadásra. okok nem volt. hogy az elsö (KSZ 488)

hanem gyengeség. Mind ezek az okok, az ö elméjeket meg nem (SUT 813)

{…} Az Apostol mitsoda okokal akará meg gátolni, hogy az (É 783)

tsak nevetni kezdé., és helyes okokal. meg akará néki mutatni, hogy (MN 58)

hogy a rakima uttyát. sok okokal el halogatná, amuratest. a Zaima (MN 66)

öket. akeresztnek szeretöje pedig helyes okokal. minden képen azon vala hogy (KKU 252)

tölle lehete. és holmi hellyes okokal el fedezé titkát, nem akarván (KKU 285)

térvén. és anyi sok hellyes okokal meg gyözetetvén. ugy kezdé hordozni (KKU 335)

ingerelhet minket az alamisnálkodásra. nagyob okokal ezeknél, mind azon által., imé (VKT 885)

meg mutatom néked, a következendö okokal (IK/A 98)

de meg bizonyitás nélkül valo okokal vonnyák magokhoz. Mind ezekre ahamis (SUT 518)

nékik az irásokbol. és erös okokal. hogy a kristus Jésus volna (SUT 549)

ajó erkölcsökröl. nagy vigasztalásra valo okokat az ö jóságárol. amelyel meg (É 15)

vegyétek eszetekbe, és lássátok, hogy okokat keres (É 314)

a véghetetlen sok féle rosz okokat a melyek egyenetlenségeket. és pereket (VKT 917)

soha sem vizsgálták meg az okokat, a melyek arra köteledzik., a (IK/A 251)

ajándékinak ki ontása, ugyan ezen okokbol nem küldé nékik avigasztalot eléb (É 555)

és jól itélni, hogy nagy okokbol mégyen az ollyan vendégségekben, de (É 877)

tselekedet., és hogy mitsoda hamis okokbol tselekedte azokot., a muftit arra (MN 62)

király, jol tudván hogy mitsoda okokbol tselekedné azt a sultanné kiosem (MN 72)

el titkollya magát. ugyan azon okokbol. a fejdelem aszony is fel (MN 80)

tellyeségel üsméretlen elötte,, mivel. titkos okokbol. az elméjiben tartotta mind azoknak (MN 176)

valo születéséröl. és hogy mitsoda okokbol akart emberé lenni (KJÉ 609)

meg vettetése azoknak, kik ilyen okokbol. el mulattyák ajó tselekedetet (VKT 834)

azal az Istennek tartozunk. olyan okokbol. a melyeknek nintsen semmi közi (IK/A 30)

melyet el halasztatták véle. bizonyos okokbol. és hogy meg más betegségben (IK/A 34)

vetés egy nehány külömb féle okokbol származik (IK/A 137)

légy a parochiához., és semmi okokbol el ne távozál attol; ugy (IK/A 140)

gyakorta magadban hogy azokot semmi okokbol nem tselekeszed (IK/A 219)

rosz erkölcs az ifiakban. három okokbol ered, az elsö az. a (IK/A 268)

az állapotban, a ki hellyes okokbol rendelte ugy., és föképen az (IK/A 350)

iffiuban, mert ha tekintyük micsoda okokbol származnak. meg láttyuk hogy az (IK/B 501)

és az lstentelenek elött, olyan okokbol. a melyeket az ö öröktöl (C/A 191)

egy ház lehet szintén olyan okokbol valamint a romai Anyaszent egy (C/A 257)

meg más töb illyen tsekély okokbol szakada el a görög Anyaszent (C/A 273)

böjtben., meg több illyen csekély okokbol szakada el agörög anyaszent egy (C/B 1106)

tekintvén, öket kövessük. ugyan ezen okokbol is rendeltettek az innepek. amint (C/B 1220)

{…} Természet szerént valo okokbol kezdödének. 1. Midön valamely szent (C/B 1569)

az irásokbol. és más erös okokbol hogy Jesus volna valoságal a (SUT 672)

tartozol aval az Istennek olly okokból, az mellyek nem közonségesek az (IK/B 398)

a meg vetés, sok féle okokból jöhet (IK/B 490)

{…} Termeszet szerént valo okokból kezdödének, 1 Midön valamely szent (C/A 892)

tette vala öket, és ezen okokért. ellene mondnak vala ahitnek., azt (É 242)

meg változtasák, a fejdelmek világi okokért is kezdék üldözni akeresztyéneket (C/A 218)

ezt az álhatatlanságot, a három okokhoz. orvoságokot is kel tenni (IK/A 153)

és mindenik hellyes. és bölcs okokkal igyekezik vala egyik a másikát (TL 88)

vagy más természet szerént valo okoknak, és nem tulajdonitották volna atsudának (É 358)

ez igy légyen, azokon az okokon kivül mellyek ezt meg mutattyák (IK/A 40)

Nem tudom azokot az okokot, a melyek az ország igazgatása (MN 195)

neki is aveszedelemben., akar mely okokot ada is eleiben, de timant (MN 220)

hitetnünk az okoság által, avaloságos okokot. amelyek ara kénszeritnek. hogy hidgyük (VKT 788)

mulattyák meg tudni azokot az okokot. a melyek. vagy az örökségében (VKT 795)

abban arendben, annál több valoságos okokot találnak a magok meg vetésekre (VKT 850)

olvastad volna mind azokot az okokot, a mellyek meg mutattyak a (IK/A 81)

uj indulatok nevekednek: akoron az okokot fel gerjeszti, és a keleptzéket (IK/A 113)

a melyben elödben adom az okokot, a melyek szoktak el veszteni (IK/A 141)

talál más egyéb kisértetekre valo okokot is, ate ellenséged nyugodalomban nem (IK/A 187)

hajlandoságot éreznek, az arra vivö okokot el kerüllyék, ugy mint aharagot (IK/A 235)

kerüld el az, arra vivö okokot., ugy mint, aveszekedést. a haragot (IK/A 337)

kel kerülni azokot a veszedelmes okokot (IK/A 344)

kezdödni bennek. akor az nevelö okokot fel gerjeszti, és nékik tört (IK/B 470)

kerülni, az tisztátalanságra valo vivö okokot (IK/B 527)

el kerüllyed az arra vivö okokot. és alkalmatoságokot. mert az ki (IK/B 527)

Az tisztátalanságra valo vivö okokot el kerülvén, szükséges hogy ahoz (IK/B 530)

és az külsö dolgok szüntelen okokot adnak az vétekre. az rosz (IK/B 534)

ne táplállyad. az haragra valo okokot. ne hogy el hitessed magaddal (IK/B 584)

Elég nagy okokot hozhatnék elö, és meg mutathatnám (IK/B 664)

kel kerülni az tisztátalansagra vivö okokot pag 140 (IK/B 703)

eleiben adván, azokot a helyes okokot, a melyekért az ö attyok (ISZ 279)

A hivek halván azokot az okokot, meg tsendesedének, és ditsöiték az (SUT 535)

talám a csaszár ezeket az okokot tekéntetbe veszi, és meg visgálya (SUT 581)

követek elé kezdék számlálni az okokot, de látván hogy azok igen (SUT 593)

lévén nevetni kezdé, hogy mitsoda okokot adna, De Apollonius mondá hogy (SUT 680)

az idöre, utra, és más okokra valo nézve. it nagy tisztelettel (TL 223)

a házához, mind ezekre az okokra valo nézve igen tarthattam a (TL 245)

{…} Mitsoda okokra valo nézve adá magát akristus (É 88)

a kristus elött, ezekre az okokra valo nézve tisztellyük mi tehát (É 493)

a nem volna helyes. sok okokra valo nézve. azért. arra az (MN 167)

Mind enyi nagy fö okokra valo nézve, tartozunk szeretni felebarátunkot (KG 530)

nálok igen rendszerént valo., ezen okokra valo nézve a közönségesen valo (IK/A 95)

senem mondot., a mi nagy okokra. nem volna épitve. azért nem (IK/A 272)

ne nyisátok szemeiteket mind ezekre azokokra. és hogy a nagyra vágyásért (IK/A 299)

tanittya még öket azokra az okokra a melyek különösök, a három (IK/A 299)

pediglen igen nagy és helyes okokra valo nézve, azt pedig jól (IK/A 306)

élni a szerzetben. mind ezen okokra valo nézve, még is azt (IK/A 322)

pedig az fellyeb meg mondot okokra valo nézve. mind azon által (IK/A 352)

sz: keresztséget, de ezt bizonyos okokra nézve el halasztván * . és már (IK/B 402)

életedröl valo gyonast tégy. három okokra valo nézve (IK/B 453)

Ezen okokra valo nézve akartuk tehát ezt (C/A 9)

{…} Sok nagy okokra valo nézve (C/A 65)

{…} Nagy sok fö okokra valo nézve. 1. az egész (C/A 213)

{…} szükséges egy nehány okokra valo nézve (C/A 298)

{…} Mitsoda okokra valo nézve kel ilyen életet (C/A 324)

valoságra nézve, és más nagy okokra nézve. amelyek köteleznek az üdveség (C/A 324)

13 Articulus. Hogy mitsoda okokra valo nezve rendelte, és rendeli (C/A 577)

4. hogy mind ezekre az okokra valo nézve. magunkot inkáb meg (C/A 705)

azt meg tartotta, és nagy okokra valo nézve azt meg nem (C/A 720)

Articulus Hogy mitsoda. vegekre. és okokra valo nézve ajánlyák a Mise (C/A 760)

{…} Mitsoda okokra valo nézve ajánlyák a Mise (C/A 760)

{…} Mind azokra azokokra valo nézve, a melyekre ajánlották (C/A 760)

okait adgyák, nemelyek pedig lelki okokra magyarázák. azért fel teszem mindenikét (C/A 794)

kel vallani, hogy nem alelki okokra valo nézve jött bé ez (C/A 794)

kezdék, ugyan a meg mondot okokra valo nézve, is olvasák vala (C/A 796)

dolgokra akarja forditani, ugyan ezen okokra valo nézve is szentelik meg (C/A 865)

13 Art hogy mitsoda okokra valo nézve rendelte. és rendeli (C/A 912)

Art hogy mitsoda végekre. és okokra valo nézve ajánlyák a Mise (C/A 916)

{…} Sok nagy okokra valo nézve.. 1. Azért hogy (C/B 961)

{…} Nagy sok fö okokra valo nézve. 1. az egész (C/B 1069)

{…} Sok okokra valo nézve. a mellyek mind (C/B 1099)

{…} Szükséges egy nehány okokra valo nézve (C/B 1124)

{…} Micsoda okokra valo nézve kell illyen életet (C/B 1146)

valo nézve, és más nagy okokra nézve. a mellyek köteleznek az (C/B 1146)

4. hogy mind ezekre az okokra valo nézve, magunkat inkáb meg (C/B 1428)

azt meg tartotta. és nagy okokra valo nézve. azt meg nem (C/B 1438)

Articulus. Hogy mitsoda végekre, és okokra valo nézve ajánlyák a Mise (C/B 1468)

{…} Mitsoda okokra valo nézve ajánlyák a Mise (C/B 1468)

{…} Mind azokra az okokra valo nézve, amelyekre ajánlották. a (C/B 1468)

okait adgyák. némellyek pedig lelki okokra magyarázzák, azért fel teszem mindenikét (C/B 1493)

vallani. hogy nem a lelkí okokra valo nézve jött bé eza (C/B 1493)

kezdék, ugyan a meg mondot okokra valo nézve, vagyon immár annak (C/B 1495)

dolgokra akarja forditani. ugyan ezen okokra valo nezve is szentelik meg (C/B 1549)

art. hogy mi végekre, és okokra valo nézve, ajánlyák amise áldozattyát (C/B 1588)

az Innepekre. vagy valamely más okokra valo nézve, A szent péter (SUT 529)

által a levelben fel tett okokra valo nézve meg tsendesedék, némelykor (SUT 586)

historikus joseftöl tarttyuk. aki minden okokra valo nézve. leg alkalmatosab volt (SUT 899)

az álhatatlanság ajóban. három fö okoktol jö (IK/A 152)

de még ezen kivül más okoktól is származnak, az kiket jó (IK/B 429)

én nékem. soha semmi egyéb okom nem volt hazámot el hagyni (TL 235)

néki, kerm. sok száz helyes okom volna., a melyekért végben nem (MN 22)

látod. mondá lunlei. hogy volt okom suhajtozni. ahálá adatlan dom fernandnak (MN 28)

mondhatnának felöllem, és nem volna okom a haragra, sokal is tartozom (KG 559)

hogy nicomediában vigyék, és arra okot nem adot aportának. hogy akarattya (TL 53)

a pápa pedig arra helyes okot nem látván. halogatta az elválasztást (TL 158)

kezében forog., erre valo nezve, okot is keresének az el vesztésire (TL 180)

tartván attol. hogy a henyéllés, okot, s’alkalmatosságot adhat solimánnak. hogy (TL 180)

járó, a porta nem akart okot adni a Császárnak apanaszra, hogy (TL 215)

háláadatlanok. de soha senki töb okot nem adot az utánna valo (TL 257)

a’ gyermekeinek holtig valo szomoruságra okot adgyon, tsak én nékem a (ML 316)

tudomal felelni, mint sem irtoztato okot adni, hát ugy it a (ML 322)

mint az óból, arra az okra valo nézve hogy a sidokot (TL 268)

{…} Mitsoda okra valo nézve inti az Apostol (É 10)

{…} Erre a nagy okra valo nézve, hogy ambár nyomorultak (É 16)

{…} Mitsoda okravalo nézve int minket arra {…} pál (É 16)

{…} Mitsoda okravalo nézve akarja az Apostol. hogy (É 106)

mivel ök nem tudgyák. mi okra, és mi végre tselekeszünk hol (É 398)

keresztyenek ahivatallya. ugyan erre az okra, és végre is igérik néki (É 541)

{…} Mi okra valo nézve küldötte el Isten (É 585)

beszélle néki. és hogy mi okra valo nézve nyerte volna meg (MN 126)

vagy is hozánk hasonlitani, ezen okra valo nézve mondgya, hogy tanullyunk (KJÉ 596)

ezen okra valo nézve. ennek. atónak őt (KJÉ 640)

ha az Isten fia. ezen okra valo nézve hozta volna nékik (KJÉ 708)

ami üdveségünknek nagy munkáját., ezen okra valo nézve. a halálra készüle (KJÉ 712)

de mint hogy tudgyuk mi okra valo nézve. mondá jesus. ezt (KJÉ 715)

ezen okra valo nézve is tiszteletes aházaságnak (VKT 920)

és meg üsmerjék idején két okra valo nézve, 1. mert kezdetekkor (IK/A 113)

2. De mi okra valo nézve sietz arra veszedelemre (IK/A 188)

mert én szent vagyok Ezen okra valo nézve mondgya szent thamás (IK/A 303)

a hivatalra, tsak igen nagy okra valo nézve adgyad magadot; vagy (IK/A 336)

ki ne vessed; ugyan ezen okra valo nézve is adom elödben (IK/A 355)

szükséges készületek nélkül. erre az okra valo nózve is int minket (IK/A 373)

2. hogy mi okra valo nézve esel ebben az (IK/B 536)

változtasad. hanem ha valamely nagy okra kéne azt meg változtatni. de (IK/B 681)

{…} Mi okra valo nézve akará akristus szinét (C/A 169)

a meg váltot várták, ezen okra valo nézve is hogy a (C/A 229)

ö társaságokbol állana. erre az okra valo nézve. afrikában mindenüt a (C/A 269)

{…} Mi okra valo nézve tarttyák (C/A 539)

{…} Mi okra valo nézve veszi magának ezt (C/A 590)

{…} Mitsoda okra valo nézve indithattyuk magunkot az (C/A 680)

{…} Mitsoda okra valo nézve tésznek emlékezetet a (C/A 763)

mondot, szükséges volt tehát két okra valo nézve; hogy a könyvet (C/A 794)

egy pohárban részesülünk. ugyan ezen okra valo nézve is akarta a (C/A 851)

Erre az okra valo nézve értetik a szenttségekhez (C/A 902)

{…} Mi okra valo nézve. akará a kristus (C/B 1042)

ö társaságokbol áll. erre az okra valo nézve, afrikában mindenüt. ahol (C/B 1103)

{…} Mi okra valo nézve tarttyák (C/B 1308)

13 Articulus Hogy mitsoda okra valo nézve rendelte. és rendeli (C/B 1337)

{…} Mi okra valo nézve veszi magának ezt (C/B 1347)

{…} Mitsoda okra valo nézve tésznek emlékezetet a (C/B 1470)

imádságot, szükséges volt tehát két okra valo nézve. hogy a könyvet (C/B 1494)

egy pohárban részesülünk {…} ugyan ezen okra valo nézve is akarta akristus (C/B 1538)

Erre az okra valo nézve értetik aszenttségekhez a (C/B 1577)

13 art. hogy mitsoda okra valo nézve rendelte, és rendeli (C/B 1585)

Ugyan erre az okra valo nézve is nevelték persiában (IJE 83)

valo meg külömböztetésel, mindenikét egy okra valo nézve hagyá atörvény, a (ISZ 206)

közül bé vádollyak, Erre az okra valo nézve kértelek bennetek hogy (SUT 729)

rosz, mind azon által rosz októl származik, tudni illik. mondgya szent (KJÉ 645)

vezért, és a tiháját adá okul. avezér pedíg már észre vette (TL 165)

hogy ötet meg ne üsmérjék., okul adták volna. ha környül nem (É 88)

irigységeket; és gyülölségeket, azt veték okul. és azal vádolák. hogy meg (É 371)

anemzetet.ugyan ezt is adák okul gyilkoságoknak. hogy jóbban el fedezhessék (É 469)

hanem az emberi nyomoruságot veté okul (KKU 292)

mint mások. és azt adgyák okul tselekedeteknek, mert a világ illyen (IK/A 374)

mely hit ágazatokot a protestánsok okul vették. a romai Anyaszent egy (C/A 257)

fedezze telhetetlenségét, a fiait adgya okul, mondván, a fiamnak joszágot kell (IJE 120)

mentöl kevesebbet félünk, annál több okunk lehet afélelemre., az ollyan aki (É 271)

a melyeket reánk adgyák. semmi okunk nintsen. hogy magunkot inkáb betsüllyük (VKT 850)

meg igazán hogy semmi helyes okunk nintsen a mezei munka meg (ISZ 185)

Biro erre tsak azt mondgya Okát ennek tsak azt adgya. Vertnek (ML 330)

kenyeret, édes néném, talám nem óknélkül tartok én attol, hogy ha (TL 17)

valamég ö élni fog. akármely ók. vihetné is arra (TL 179)

ót az élet fogyatkoztatására több ók vagyon, it nintsen bajunk se (TL 256)

kezdé el a királyné ellen ók nélkül ahadakozást. és foglalá el (TL 291)

tudom miért a király minden ók nélkül fel bontá abékeséget. és (TL 295)

ugy mint Biránk, elég nagy ók arra, hogy meg tartoztasuk rosz (É 23)

ki tettzik hogy a kalvinisták ók nélkül tarttyák, azt, hogy a (É 115)

tiltva mert az Istennel bizonyitunk. ók nelkül, és külömböztetés nélkül (É 146)

magunkot oly üdveséges penitentziátol, helyes ók nélkül valo engedelemre nézve, meg (É 200)

szolgai közöt vagyon, az elegendö ók arra. hogy magunkot meg tartoztassuk (É 239)

valamint a Nazárethbéliek, meg botránkozának ók nélkül, a kristusnak. oly alatson (É 319)

illendöbb., hogy ha nintsen valamely ók hogy azt meg változtassák, az (É 325)

szivek pedig távul vagyon töllem, ók nélkül tisztelnek pedig engem, tanitván (É 330)

atyánk fiának, hogy ha valami ók meg nem gátol, az ö (É 459)

minket sem ostoroz sohais valoságos ók nélkül (É 475)

soha nem is lehet oly ók, hogy attol el kellesék szakadni (É 477)

szeretetét. és e. nem elégséges óké arra, hogy meg lágyittsa a (É 479)

haragot melyet okoz agyanakodás; gyakorta ók nélkül, szent josefnek, ámbár igasságosnak (É 488)

pirulni kellene. sok házasoknak, kik ók nélkül valo gyanoságért, egy másra (É 488)

gonoszt tselekeszel., fély, mert nem ók nélkül hordoza afegyvert (É 547)

örökös sorsunk, enékünk igen nagy ók., hogy az ö Evangyéliuma szerént (É 583)

kel hagyni a midön elegendö ók arra nintsen, a felebarati szeretet (É 616)

de a kristus szerént, egy ók nélkül valo harag atyánk fia (É 648)

boldog életet nyerhesen, ez elegendö ók tehát arra hogy szeresék aszegényeket (É 713)

ö parantsolati szerént tselekedék, zugolodni ók nélkül azok ellen kik az (É 717)

szent Agoston után. hogy nem ók nélkül. teszi fel leg elöbször (É 769)

egy egyházi szolga szenved, elegendö ók, és ösztön, hogy azok akik (É 790)

voloságos szükség, és a helyes ók (É 820)

ö törvényekben bé iratot, hogy ók nélkül gyülöltek engem (É 885)

valo nagy jósága nem elegendö ók arra hogy ötet szeresük., leg (É 898)

Nem is ók nélkül tarta roxántol., mert a (MN 61)

és mond meg nékem, mi ók vezetet tegedet ide (MN 94)

el nem titkolod. hogy mitsoda ók vit tégedet arra. tudom hogy (MN 169)

melyekböl észre vettem hogy más ók (MN 169)

kellene nyugodnod: mivel mindenre elegendö ók. az ö Isteni akarattya. és (KKU 272)

igy lévén ha szinte más ók nem volnais. tsak a, hogy (KKU 290)

nap meg esünk, az az ók elegendö volna. magunkal el hitetni (KKU 290)

valo gyötrödésben kell lenni. nem ók nélkül mondgya az irás. hogy (KKU 305)

el hiszem uram. hogy nagy ók lehet az örömre. a kereszt (KKU 371)

keresztnek nagy ellenségi, gondolodé hogy ók nélkül hordoztam szenvedésemnek eszközét, bizonyára (KKU 386)

és meg látod hogy nem óknélkül vezettelek erre, ugyan is, semmi (KKU 409)

a nyomoruságoknak jutalma. ez elegendö ók, és lehetneé valakinek, az alá (KKU 427)

valo nagy szeretetinek, nem elegendö óké arra. hogy mi is szeresük (KJÉ 579)

és amelyik nem oly tekélletes ók mint a többi. a sok (VKT 900)

A harmadik. és aleg tekélleteseb ók. amellyért szent pál az életet (VKT 901)

minden tselekedeteinek, ugyan még ezen ók alat kereszteltek meg. apap azt (IK/A 28)

A 3. ók meg mutattya hogy az Isten (IK/A 31)

az Izrael országát., azt olyan ók alat igéré, hogy ö, és (IK/A 73)

apapságot örökösön. de tsak olyan ók alat, ha az ur parantsolatiban (IK/A 74)

ezt az országot: de olyan ók alat hogy meg tarttya parantsolatit (IK/A 74)

halál. vagy más egyéb nagy ók. el nem választ tölle (IK/A 93)

mind azon által lehet arra ók hogy abban kételkedhesenek. asok fogyatkozásokra (IK/A 95)

mulatni, igen nagy. és igasságos ók nélkül (IK/A 137)

eszemben jutot meg egy más ók, a mely igen árt az (IK/A 146)

Az elsö ók pediglen. a melyet el kel (IK/A 179)

A 3. ók. amelyet igen kel kerülnöd, arosz (IK/A 180)

A 4. ók. az aszonyokal valo nyájas társalkodás (IK/A 180)

kivanunk Istennek tettzeni, az elsö ók. arra viszen. hogy alázatoságal engedelmeskedünk (IK/A 225)

A harag el kerülésire anyi ók vagyon. hogy tsudálatra méltó, hogy (IK/A 244)

2. Az ók, a melyböl kel öket szeretni (IK/A 255)

A harmadik. ók, a szüléktöl jő, akik erre (IK/A 268)

akarattyok, ne légyen néked elegendö ók arra, hogy egyikét, vagy a (IK/A 295)

választás után., könyen, és nagy ók nélkül. nem kel meg változni (IK/A 361)

Harmadszor. Az mely ók meg mutattya hogy az Isten (IK/B 399)

Leg elsö ók az melyet el kel kerülni (IK/B 527)

Annyi ók vagyon az harag el kerülésire (IK/B 582)

Ha valaki beléd vész, bár óknélkül légyen is. de azon légy (IK/B 586)

hogy ha pedig valamely jó ók viszi öket arra, hogy az (IK/B 633)

az eretnekségnek, mivel soha semmi ók nem lehet az egyeség el (C/A 254)

azok. akik apápát Antikristusnak nevezik, ók nélkül tselekeszik (C/A 294)

az aláb valot meg bánttya ók nélkül. kellé tölle botsánatot kérni (C/A 362)

Conditionalis az, a mely bizony ók alat valo. ugy mint, azt (C/A 390)

betegségéböl meg gyogyul. ez az. ók alat valo fogadás. a melyet (C/A 390)

mikor arra nagy és helyes ók vagyon. mert más képen a (C/A 392)

de ha a veszedelem elegendö ók volna az interes vévésre. az (C/A 408)

az olyat. a ki helyes ók nélkül három vasárnapon egy más (C/A 466)

{…} Mikor nagy ók lehet akételkedésre akor meg lehet (C/A 511)

hogy ha tsak valamely nagy ók nem viszi arra, nézd meg (C/A 658)

is vannak., a melyeket bizonyos ók alat kel kérni (C/A 677)

Melyek azok adolgok. amiket bizonyos ók alat kel kérni (C/A 677)

{…} Mitsoda ók alat kel kérni az Istentöl (C/A 677)

{…} Mitsoda ók viszen minket arra hogy az (C/A 682)

A napokra vigyázni valamely helyes ók nélkül babonaság, de mikor nagy (C/A 767)

mostani szokás szent, és nem ók nélkül rendeltetet (C/A 830)

az eretnekségnek. mivel soha semmi ók nem lehet az egyeség el (C/B 1094)

azok kik apápát. antikristusnak hivják. ók nélkül hivják (C/B 1121)

vagy várunk, szükség nélkül. és ók nélkül. a mit meg nem (C/B 1166)

az alább valot meg bánttya. ók nélkül. kellé tölle bocsánatot kérni (C/B 1176)

mikor arra nagy, és helyes ók vagyon. mert másként. a dispensatio (C/B 1198)

ha ez a veszedelem elegendö ók volna az interes vévésre., ugy (C/B 1211)

itélte lenni azokot. kik hellyes ók nélkül. három vasárnapon egy más (C/B 1254)

{…} Mikor nagy ók lehet a kételkedésre., akor meg (C/B 1287)

hogy ha tsak valami nagy ók nem viszi arra, nézd meg (C/B 1396)

is vannak. a mellyeket bizonyos ók alat kel kérni (C/B 1410)

a dolgok a miket bizonyos ók alat kell kérni (C/B 1410)

{…} Mitsoda ók alat kell kérni az Istentöl (C/B 1410)

{…} Mitsoda ók viszen minket arra, hogy az (C/B 1413)

A napokra vigyázni valamely helyes ók nélkül babonaság, de mikor nagy (C/B 1473)

magamot. és hogy nem egyéb ók, hanem tisztán a felebaráti szeretet (IJE 53)

kegyelmed, mert valamit mondottam, nem ók (IJE 107)

árát meg köti, a belsö ók, az idöt, és a dolognak (IJE 139)

atöbb vallásoktol. már ez elegendö ók volt. hogy a nép utállya (KSZ 342)

azt meg röviditették ha helyes ók kivánta, ugy mint, ha buzgo (KSZ 364)

és meg öletet sokat közüllök ók nélkül, és azt is mondák (SUT 541)

császár mellet, de azt ollyan ók alat nyerék meg, hogy a (SUT 622)

Szent Márk, pedig, hogy oly ók nélkül a halálra magát ne (SUT 643)

hogy ilyen zenebonával gyültünk esze ók nélkül, ezeket mondván. a népet (SUT 691)

valo vétkeknek kut feje, az óka nem egyéb, hanem mivel ökk (IK/B 435)

mely annya minden rosznak. és óka az iffiak veszedelmének, ajánlyad magadot (IK/B 469)

hogy öis volt annak az óka (SUT 575)

hitta hogy nem volna annak óka (SUT 861)

tárházakban, eszerént az ujak, hamar óká lesznek. és a tisztek változásival (TL 174)

mint ebben az énekben. példának ókáért, ezek a szók, fel kelek (É 837)

igen jó tiszteletnek ókáért, távul állani az oltártol., a (C/B 1417)

akihez nem mentenek szabadosan tiszteletnek ókáért, ez igy lévén, a diaconusok (KSZ 372)

vétkei az idején valo halálnak ókai. erröl az irás igen sok (IK/A 69)

hogy magokot kárhoztattyák. hanem még ókai lesznek. attyok fiai kárhozattyoknak., ? kezdöi (IK/A 157)

a negyedikben, fel keresem aváltozásoknak ókait. amelyek. az óltától fogvást lettenek (KSZ 289)

ábrázattyok vagyon., mely jelenti, hogy ókal, és jóságal tselekesznek, oroszlány ábrázattyok (É 650)

ábrázattyok vagyon mely jelenti hogy ókal, és jóságal tselekesznek, oroszlány ábrázattyok (É 873)

kereszténynek, aki az oktatást szereti, ókal kel vallását követni, és hinni (VKT 788)

aholtak a koporsokban. ezt az ókát adá eutychius eretnek. amidön nem (KSZ 439)

{…} Abbol az ókbol, hogy még elöre meg erösittse (É 218)

elsö személytöl születet. akit ezen ókbol atyának nevezik. hanem még igének (KJÉ 609)

se foglalatoságidot: hanem ha valamely ókbol, és tanátsal, egy szoval igazgasad (IK/A 153)

közöt., hogy ha valamely jó ókbol. az egyikével. több jót tesznek (IK/A 302)

fegyvert fogni Antiochus ellen abbol. azókbol hogy boszut állyanak rajta avallásért (C/A 133)

{…} ugyan azon ókbol, a melyböl az, az atyafiság (C/A 655)

{…} mi ókbol panaszolkodának. az izraeliták (C/B 984)

{…} két fö ókbol. 1. hogy a hivek mindnyájan (C/B 1254)

{…} Mitsoda ókbol kell a szerzetesi rendben menni (C/B 1387)

{…} Hát ha valamely más ókbol lenne valaki szerzetes mi következnék (C/B 1387)

egy szoval. hogy ha más ókbol. mint sem amint ide fellyeb (C/B 1387)

köntöst akarna viselni abbol az ókbol. hogy az ö szerzetének köntöse (C/B 1388)

egyikét mind a másikát, egyenlö ókbol füstölik meg (C/B 1445)

hivatattak. és néki tulajdonitattak. ezen ókbol számlállya. akristus gyenelogyiáját szent mathé (ISZ 213)

egyik része joszágoknak. ugyan ezen ókbol is nem bünteté meg az (ISZ 248)

tartanak., és akik füsthöz hasonlo ókból el nem hagyák nemzeteket, és (TL 235)

noha övé volt. minden féle ókból, az Isten is rettentö büntetésböl (É 469)

osztogatása az ajándékoknak, nem más ókból vagyon, hanem hogy az Istennek (É 725)

inkáb engedelmeségböl. mint sem más ókból (MN 198)

azt ugy tekintenünk mint két ókból valo szenvedést, it az ö (KJÉ 598)

apátriárkáknak maradéki. és akik ezen ókból a menyeknek örökösi valának, abbol (KJÉ 648)

sem ezé az ördöngösé, ezen ókból is mondá nékik, oh! hitetlen (KJÉ 675)

el botsátani a feleségit valamely ókból. errekérdé töllök hogy mit parantsol (KJÉ 703)

az olyanokrol vagyon akérdés, akik ókból, és nem kételenségböl adgyák magokot (VKT 908)

a mely tégedet illet, minden ókból, itt ate Isteni igéid vannak (IK/A 7)

hogy ha pedíg valamely helyes ókból máshoz gyonik, apásztorának engedelméböl, az (IK/A 140)

magad rendiböl, vagy más féle ókból, az igazgatásnak rendire hivatatol, még (IK/A 323)

jegyesével valo meg egyesülésit,. ezen ókból is nevezé szent Pál nagy (IK/A 341)

szükségböl, a midön valamely olyan ókból. a mely rajtunk nem. áll (IK/A 350)

két ókból kel az Istent szeretned, az (IK/B 562)

kristusnak. kezdi el oktatásit. azon ókból. hogy a penitentziára indittson bennünket (C/A 428)

ezekböl azt láttyuk hogy jó ókból mondanak miséket azokon anapokon., és (C/A 767)

{…} az izraéliták, micsoda ókból ésének az egyiptiusok rabságában (C/B 978)

által látni. hogy hány féle ókból lehet néki ezt a nevet (C/B 1062)

tagadokra is érteni. mert micsoda ókból nem akarja az apostol hogy (C/B 1084)

a tanittás. vagy szokás. négy ókból azt meg láthattyuk (C/B 1155)

{…} Három fö ókból, 1. hogy meg mutassa azzal (C/B 1219)

{…} Micsoda ókból köteledzi az anyaszent egyház a (C/B 1254)

{…} ugyan azon ókból, amelyel az, az atyafiság (C/B 1394)

áldozat után is, ugyan azon ókból. nem részesülhettek az áldozatban.. de (C/B 1458)

az Isten tselekedet érettek. ezen ókból is inti oly gyakorta atörvény (ISZ 219)

földi joszágot ne birjanak, ezen ókból, sátorok alat laktanak, és pásztori (ISZ 236)

is eset gyakorta, ugyan ezen ókból kivánák hogy királyok lenne, aki (ISZ 258)

Éfésiusokhoz., azt tarttyák elegendö jó ókból, hogy ez a levél nem (SUT 760)

valo boldogságra, mind ezek elegendö ókók arra, hogy ötet szeresük (KG 522)

fontold meg jól ezeket az ókókót (IK/A 260)

adnak. a zugolodásra sem adnak ókót. jó egésséget kivánok édes néném (TL 206)

kel az alkalmatoságot. és az ókót, melyek azokot fel indithatnák, a (É 320)

változtatni. el nem hagyván az ókót, a mely oly gyakorta okozta (VKT 812)

Száz féle ókót találnak aperlekedésre, a melyeket azt (VKT 916)

ne legyenek épitve az igasságos ókra (KKU 272)

2. veszedelem. az elsövel ellenkezö óktol származik, ugy mint agyülölségtöl, a (IK/A 342)

az ember. az keserüséget okozo óktól. a keserüségnek sullya. annyival inkáb (TL 204)

sem akarja, hogy nevezék elötte, ókul adván, a császáral valo álianciáját (TL 62)

arra hogy a szükséget vesse ókul. De a midön az Isten (IK/A 306)

tusakodást látunk némely elmékbe. mivel ókul veszik a familiának szükségét, hogy (IJE 119)