a ki minket meg feddesz. ostorosz, és nyomorgatz. ugy tettzik hogy (KKU 362)

meg ne unnyuk, és bennünket ostorosz azért, hogy el ne tavozunk (KKU 402)

csokolni a veszöt. a melyel ostoroz. többet már nem tudok irni (TL 156)

minket tsak azért fenyeget, és ostoroz evilágon, hogy jóbbaká tégyen. és (É 364)

valo szeretetinek jele, a midön ostoroz, ollyan Atya aki meg bünteti (É 391)

olyan eszközök. a kikel minket ostoroz az Isten., hogy meg tisztittson (É 475)

éll, hatalmával., ugy minket sem ostoroz sohais valoságos ók nélkül (É 475)

veszünk, imádgyuk igasságát, aki azért ostoroz, hogy meg tisztittson, és jóbbaká (É 645)

vagy nem vigyáz arra akit ostoroz. nem igy storophila. nem igy (KKU 279)

és békeségel. szenvedgyed a midön ostoroz (KKU 342)

és bekeségel szenvedgyed a midön ostoroz (KKU 342)

láthatatlan kezeire. a ki tégedet ostoroz. leheté helyes oka. egy szolgának (KKU 347)

áldani fogom azért. hogy irgalmaságábol ostoroz engemet. és azért, hogy kegyelemé (KKU 376)

formában bánik szenttyeivel, akiket ideig ostoroz azért, hogy meg menthesse az (KKU 407)

midön az Isten ez életben ostoroz. nem hogy azért zugolodni, vagy (C/A 684)

midön az Isten ez életben ostoroz. nem hogy azért, zugolodni vagy (C/B 1414)

ostort. a melyel az Isten ostoroza, hogy meg büntesse, mind azokot (É 364)

országában. és az ur azt ostoroza, akit szeret, az Isten akor (KG 493)

hogy az Isten mitsoda nyomoruságokal ostorozná ötet, azt az okát adák (É 377)

mi biránkot, hogy ez életben ostorozon. kimélés nélkül, tsak a másikában (KG 470)

a melyekel. ostorozta öket az Isteni igasság. rendeletlenségekért (KJÉ 603)

mellyet vet azoktol, az kik ostorozták. sz. agoston mondgya. hogy az (IK/B 574)

tartották, hogy az Isten büneiért ostorozza ötet, ugy (É 451)