volt meg nézni. a mely oszlop a fekete tengernek a torkába (TL 50)

magosságu volt az elött az oszlop, mivel el vagyon törve két (TL 50)

mindenüt egyaránsu vastagsaguak. mint az oszlop.. vannak olyan vastagok. mínt egy (TL 219)

valamint egy ónból valo nagy oszlop. a melynek nehézsége le nyomja (KKU 296)

bizik, ha az Anyaszent egyház oszlopa volna is, de romlandob volna (É 718)

igazság oszlopa, és erös támasza miért nem (IK/A 27)

anyaszent egyháznak jármát., aki is oszlopa. és támasza az igazságnak. akin (IK/A 367)

ugyan is ezen anyaszent egyház oszlopa, és erösége az igazságnak * fontold (IK/B 394)

el szakad, az mely is oszlopa az igazságnak. az kristus azt (IK/B 685)

pál. Hogy az Anyaszent egyház oszlopa, és erös támasza az igazságnak (C/A 239)

Lélek által igazgattatván. fundamentuma, és oszlopa az igazságnak. és mint hogy (C/A 265)

hogy az anyaszent egy ház oszlopa, és erös támasza az igazságnak (C/B 1083)

lélek által. igazgattatván, fundámentuma, és oszlopa az igazságnak., és mint hogy (C/B 1100)

azt az én Istenemnek templomában oszlopá tészem. és többé onnét ki (KKU 421)

Innepein, mivel ök voltak ahitnek oszlopai, régenten sokáig nem énekelték Romában (C/A 805)

mivel ök voltak a hitnek oszlopai. régenten romában sok idökig nem (C/B 1502)

kik az Anyaszent egy háznak oszlopai. ezt a levelet egészen a (SUT 683)

mondgyák. és minden a pompeus oszlopának hija. de arrol semmit nem (TL 50)

azt. az igazság fundámentumának. és oszlopának nevezi. ugyan ezen Apostol azt (C/A 224)

reggel a fejdelmünk, a pompeus oszlopát volt meg nézni. a mely (TL 50)

nyomorultak meg valanak kötözve egy oszlophoz. tudván hogy a vad emberek (MN 232)

hogy keresztények valának. és egy oszlophoz szegezék öket, a biró mondá (KKU 372)

valokot választotta. hogy azok legyenek oszlopi a vallás drága épületének. szent (VKT 850)

a kösziklán. de éppen az oszlopig nem mentünk. mert igen meredeken (TL 50)

silvia, leg aláb ö az oszlopja, és ö is terjeszti ki (TL 187)

vagy is inkáb viaszbol valo oszlopok égtenek, a melyek azt a (KSZ 393)

körül folyosok valanak, és azokot oszlopok tartották, ezen folyosok alat voltanak (KSZ 395)

kétt felöl sorjában oszlopok valának. kik akétt felöl valo (KSZ 396)

ékesitve, a Ciborium, és az oszlopok. melyek azt tartották, sok helyeken (KSZ 397)

fel ezer fontot nyomtanak, {…} az oszlopok közi, drága matériábol valo superlátokot (KSZ 397)

huszon hét oszlopok tartották, az oszlopok, hatvan lábni (SUT 690)

huszon hét oszlopok tartották, az oszlopok, hatvan lábni magoságuak valanak, a (SUT 690)

az oltár. négy lábon, vagy oszlopokon állót. és azt, amikor meg (KSZ 396)

mostanában is mutattyák Romában az oszlopokot. a melyekhez mondgyák. hogy valának (SUT 762)

ö tétette volna oda az oszlopot; lehet hogy valamely görög császár (TL 50)

idövel a négy szegeletire negy oszlopot tettenek, és azokra felyül tabernaculum (KSZ 397)