a gyeplöt. tarttya még is régi szokásbol; mondom régi szokásbol, mivel (TL 9)

még is régi szokásbol; mondom régi szokásbol, mivel a lovai gyeplö (TL 9)

réten vagyunk. de mellettunk holmi régi el romlot épületek vannak; a (TL 27)

most sincsen szükségek arra, egy régi franczia királynak láttam a székit (TL 29)

aszszonynak. a már csak a régi dolgokot szereti beszélni. hogy leány (TL 58)

halgatom, ugyan is. ha én régi dolgokal akarom az idöt tölteni (TL 59)

sandor historiáját olvasom. az elég régi. mind ezekböl meg láthattya kéd (TL 59)

is tehát a föld népinek régi bé vett szokását akarván követni (TL 60)

mint hogy azt olvastam egy régi városrol. hogy a lakosoknak mindenkor (TL 75)

szivü leányokot., a többi közöt, arégi romaiak idejében, a tanács romában (TL 85)

után hintot, mit kelletet küldeni, arégi püspökök pedig azért meg nehezteltek (TL 94)

tarttyuk még mostanában is, hogy arégi püspökök. ollyan akaratból valo szegénységben (TL 96)

vagyon. hogy ha gazdagé. vagy régi familia, mind ezek meg nem (TL 100)

az atyák. az asztalnál valo régi bé vett rendet. el nem (TL 109)

jol nevelik, és oktattattyák. a régi romaiak. meg ajándékozták az ollyan (TL 109)

mind egy kéz cselekedte. egy régi philosophus. azt kérdette egyszer a (TL 110)

lenni. az ollyan munka, az régi romaiakhoz illet, a kik csak (TL 110)

sokan azt felelik. hogy a régi romai császárok meg parancsolták volt (TL 115)

ugy tettzik mint ha a régi martyromokot látnám a kinokban. abizonyos (TL 116)

töbje volt. mint sem arégi romai gyenerálisoknak, a többi közöt (TL 119)

a szántáshoz fogot. mert a régi romaiaknak. egyéb jövedelmek nem volt (TL 119)

el a levelemet. és azután arégi romaiakhoz repültem. de viszá kel (TL 120)

repülni. mert én azt a régi szokást viszá nem hozom. se (TL 120)

meg élesiti az elmét, a régi romaiaknál. nem hogy gyalázattal illették (TL 127)

hozájok járnak, a pedig nem régi dolog. hát édes néném az (TL 135)

a szokást. gondolom hogy a régi romaiaktol. mert ök meg szokták (TL 141)

látunk ollyanokot, a melyeket a régi pápák és püspökök meg hadták (TL 141)

hellyeken kelletet tenni az áldozatot arégi keresztényeknek., azután azt Ceremoniábol meg (TL 141)

azt Ceremoniábol meg tartották, mivel arégi királyok elöt gyerttyákot gyujtottak, és (TL 141)

gyujtottak, és mikor valahová ment arégi romai polgár mester. égö fáklyákot (TL 141)

még most is találnak ollyan régi boltokra a hol égö lámpás (TL 141)

esztendöben vették bé; ez elég régi szokás. a negyedik kérdés. hogy (TL 144)

akeresztes vitézek, másodszor. hogy ha régi szokásé aharangozás atemplomokban., mert ót (TL 146)

mint franciában. és ha a régi szokásé. az elsö kérdesre csak (TL 146)

szot hallani a templomokban igen régi dolog. mert még az ötödik (TL 148)

más franczia király, e nem régi dolog. még is azal mentette (TL 148)

atemplomban; a kenyér szentelés pedig régi. mert még a negyedik saeculumban (TL 148)

és igy tartottak meg holmit arégi szokásokban, de az Isteni rendelés (TL 158)

mi reánk oszák. mivel sok régi idegen szolgai maradván azurunknak. nekik (TL 205)

felöl el mondhatom. valamint egy régi nagy ember felöl mondották volt (TL 238)

hoza viszá minket az elöbbeni. régi. és szomoru lako helyünkre, tegnapi (TL 250)

két török császár meg változtatá arégi szokást. hogy a le tet (TL 258)

pedig apasaságában kel lakni. a régi familiákra it semi tekéntet nintsen (TL 268)

kedves néném mitsoda régi lakosok vagyunk ebben avárosba, tegnap (TL 279)

is el menek, hogy tsak arégi templomoknak a helyit meg láthasák (TL 293)

okoságal tselekedte hogy annak a’ régi Familiának hirét nevét őrőkős feledékenységbe (ML 307)

inában Jakabnak, Sándor Őtsém Uram régi Uri házbol hazasodot, űsmértem az (ML 310)

hogy tudtamra adta egy olyan régi Uri familiával valo Atyafiságunkat, egy (ML 311)

kis circumstantiát:) hogy ha a’ régi nagy kő Templomé a’ plebania (ML 317)

nem tudom mitsoda régi monumentumbol vonta ki azt a (ML 322)

itéletem szerént,. az elexándriai pátriárcha. régib. a Constancinápolyi (TL 142)

veres, Bornemiszáné hugom Aszszonynak, mint régib Gazdaszszonynak Egyiptomi Kakast, és Tyukot (ML 313)

vettenek eredet. a malthai vitézek régiebbek. egy gerardus nevü franczia 1112 (TL 125)

kenyerünket, eléb kel mennünk, nám arégiek el lehettek annyi házi eszköz (TL 29)

ne keressük ezt a szokást arégieknél. itt is ezt fel talállyuk (TL 81)

már késö volt. mert a régit ki üzvén az uj vallás (TL 158)