négy felé osztván ezeket., mindenik resznek egy zászlot ada., és mindenik (TL 164)

a maga hasznát. hogy mindenik resztöl vegyen ajándékot, és egyiknek se (TL 19)

gané dombon. mert nincsen ollyan rész a testiben. a melyben valami (TL 116)

ellenség, elfogyasztotta., a mely kevés rész azután meg maradot. annak viszá (TL 147)

mely kötést el ronthattya akét rész, egy aszony kérheti azurátol valo (TL 277)

megyen végben, és azután mindenik rész szabad (TL 279)

hartz nagy volt mind akét rész vitézül viselte magát, de végtire (TL 298)

város csak egy, de négy részben vagyon. és nem elegyednek esze (TL 66)

akor kezdet virágozni, a három része az esztendönek. hogy mint munkálodik (TL 10)

mint hogy a pompájoknak egyik része abban áll. hogy mindenkor sok (TL 16)

azt nézem hogy a mely része akeréknek fent vagyon. a le (TL 72)

tudom hogy a szivnek semmi része nem lesz ebben a házaságban (TL 80)

sok világi jókban is volt része. valo bujdosásban holt meg. de (TL 118)

ugy rendelé, hogy annak egy része az ispotályban maradván. a másika (TL 125)

itt, az ösz leg szeb része az esztendönek, a szüret pedig (TL 138)

a szüret pedig leg szomoruab része itt a mulattságnak., nem ugy (TL 138)

kiálttya a szabadságot. mert nagyob része. csak az ujság. és aváltozás (TL 155)

végben, ibrahimnak mind azokban nagy része vala, ollyan hatalmassá. és gazdaggá (TL 180)

és ate szivednek nincsené valamely része, az illyen sétálásban (TL 183)

a magához valo szeretetnek. azokban része lehetet, de a leheté. hogy (TL 186)

tselekedtenek, a melyben avezérnek is része volna, olyankor szabad a császára (TL 266)

annál inkáb mert a belsö része tiszta zöld. de ha meg (TL 271)

épp nem volt. és abelsö részei el voltanak rothadva, nem tudom (TL 118)

a papoknak ót nintsen semi részek. mert a kötés a biró (TL 277)

itt mindenik nemzettség külön külön résziben lakik avárosnak. a város csak (TL 66)

és kincseket gyüjtének europának minden résziben. de a sz. föld el (TL 126)

hogy az elmult holnapnak minden résziben, és rántzában, csak a resttség (TL 136)

Az utolso levelemnek, utolso résziben valo utolso végin. meg láthatta (TL 167)

városok pedig mind török ország részin vannak, a hires nicápoly a (TL 232)

volt. mert ki vált., havasalfölde részin valo szigetekben, tsak nem mindenüt (TL 233)

mindenkor okosan beszéllyen, a fogyatkozásban., részinek kel lenni minden embernek. micsoda (TL 128)

is végben vitte, avilágnak három részire vágot a kardal. meg mutatván (TL 255)

a töröknek. azt a fele részit havasalföldinek. a melyet birt. azért (TL 248)

el romlot volna, egy nagydarab részit a földi tűz meg emésztette (TL 289)

ki ki meg elégszik a részivel. itt pedig más hadakozás kezd (TL 212)

mint hogy pedig mind akét résznek volt kedve a verekedésre, kedveket (TL 295)

Perlönek, Szintén ugy a’ másik résznek. Ha valakit itt meg vernek (ML 330)

az elméjeket, és erre a részre állának, és mentöl több had (TL 188)

béli parantsolatot illeti, atörökök öt részre oszttyák. 1. hogy napjában ötször (TL 271)

tehetz annak (mondgyák atotok:). egy részröl nem bánom mert nem alkalmatlankodom (TL 36)

ki pedig szeretejekel akarának együt részt venni a lelki, és testi (TL 147)

kérni kezdé tölle azt a részt a juhbol. melyel néki tartoznak (TL 163)

predikátorok pedig minek utanna holmi részt meg magyaráztak volna az Alkoránbol (TL 284)

halal, de a tojásban van részünk. mert csak azzal böjtölünk (TL 192)