is gyakorta valamely vak szeretetnek tanacsát követik, azért is mondgya sz (IK/B 669)

magában. hogy mindenekben fogja segiteni tanacsával., azonban pedig meg jelenté néki (MN 182)

változtassék. mind ezekben a pásztorok tanacsin kel járni (C/B 1197)

az atyáknak, es az atyafiaknak tanacsokot bé kellé venni ebben az (IK/B 706)

tehát a krístus nékünk ezeket atanacsokot (C/A 478)

sem azok kik az Evangyéliumi. tanacsokot követik,, (a mint e történik (C/B 1264)

nehezebben, és ha az Evangyeliumi tanacsokot nem követik is (C/B 1264)

Ezt az okos tanacsot mindnyájan jová hagyák, dona catharina (MN 127)

üsmérkedgyél. de halgasd meg micsoda tanacsot ád az 37 részben. az (IK/B 450)

arra hogy magokot igazgathassák. senkitöl tanacsot nem kérnek. hogy ahoz szabnák (IK/B 504)

neven nem vészik, ha valamely tanacsot adok nékik. hogy mi képen (IK/B 628)

mi aval ellenkeznék. 3. tarcs tanacsot valamely okos szent életü egyházi (IK/B 641)

arra valo nézve. fertelmes rut tanacsot ada akirálynak., azt tanácsolá tehát (C/B 999)

közöt, arégi romaiak idejében, a tanács romában egy aszszonyt halálra itélvén (TL 85)

jó egésseges a tömlöczben, a tanács eleiben megyen. és ót meg (TL 85)

is. jó égességben éll, a tanács arrol beszelgetvén, parancsollya a tömlecz (TL 85)

ugy szoptatta az annyát. a tanács azt csudálván. és nagy dicseretet (TL 85)

a vezéreket, de a jo tanácsé vagy rosz. a kéd itélö (TL 173)

nem tudtunk magunknak segitteni. a tanács pedig nem kellet; sok dolgokra (TL 238)

valo parancsolat; hanem tökélleteségre vivö tanács, hogy a világot el hadgyuk (É 242)

mondá. mint hogy az egész tanács engemet választot fejének, és hogy (MN 10)

vezérnek nem tettzék ez a tanács. mondván hogy a meg gyalázná (MN 75)

király meg ütközék, de a tanács azon meg örüle. gondolván. hogy (MN 201)

királytol., ha azt az egész tanács nevével meg vallaná hogy mitsoda (MN 201)

A második tanács amelyet adhatnak. hogy haszonal lehesen (KJÉ 591)

magok itéletekben ne bizakodgyanak, semmit tanács nélkül ne tselekedgyenek. legg inkáb (IK/A 283)

a magad fejétöl. és jó tanács nélkül, ez igen közönséges vétek (IK/A 319)

te elmédben. gyönyörüséges lészen. az tanács meg öriz téged. és az (IK/B 412)

cselekedni ? az bölcs azt jovallya, tanács nélkül semmit ne cselekedgyél. hogy (IK/B 503)

és hogy semmit ne cselekedgyenek, tanács nélkül * . vigyáz hát erre fiam (IK/B 617)

ö tölle származik minden jó tanács,. ö tölle is kel várnunk (IK/B 617)

magadtol ne végez semmit. és tanács nélkül. mert ez igen közönséges (IK/B 647)

gyözheti azt a népet a tanács tettzék, és meg fogadák, és (C/A 112)

oltárának fel állitását., holot a tanács erösen volt azon. hogy ezen (C/B 943)

gyözheti azt a népet, a tanács tettzék. és meg fogadák, és (C/B 999)

ugy mint, a bölcseség. értelem, tanács, erö., tudomány, buzgoság., és Isteni (C/B 1295)

A tanács ollyan ajándéka, mely mi velünk (C/B 1295)

erösen volt azon a romai tanács (KSZ 451)

látván, hogy zaima el lehetne tanácsa nélkül, és hogy semmi hatalma (MN 72)

is valamely más okos ember tanácsa nélkül (IK/B 505)

indulása elött. ugyan a jéthro tanácsábol., osztá el sullyos terhét. atöb (C/B 985)

szolgáltatására. választa azért az ipja tanácsábol. hatalmas férfiakot. Isten félöket, bátrakot (C/B 985)

szeme elött. de az ki tanácsal éll, bölcs az. * tobias az (IK/B 450)

szeme elöt, de az ki tanácsal él, bölcs az. * . az ki (IK/B 501)

változtasd könnyen, hanem okkal, és tanácsal (IK/B 505)

tarto legyen. és az jó tanácsal magunkot vezethettyük az Isten akarattyának (IK/B 649)

hitetik. hogy nincsen szükségek amások tanácsára. 2. az ollyan világiak, kik (É 251)

tsendesedének, és az egész diván tanácsára álla. ez a vezér látván (MN 75)

eza király nem hajtván senki tanácsára. se beszedire. a szerencsétlen Etelgivának (MN 208)

akarsz fogni, melyben szükséged vagyon tanácsára, kérjed vezérlésit abban az dologban (IK/B 481)

az ámáliciták. veszedelméröl, a jéthro tanácsárol. 64 (C/B 930)

az ámáléciták veszedelméröl, a jéthro tanácsárol (C/B 984)

meg fogadgya a le tettnek tanácsát. hogy sokáig ne hadgya uralkodni (TL 173)

ö hozája szegényhez. az ö tanácsát mind becsülte. mind követte. hiddel (TL 207)

hitta volna ki ötet, hanem atanácsát esze gyüjtvén., azt végezék hogy (MN 55)

vigyázot. hogy mindenekbe a profétája tanácsát kövesse. a mi pedig Constancinápolyban (MN 61)

baráttságát meg tartotta, és akinek tanácsát ugy vitte végben mint a (MN 172)

választani, követvén az szent hieronimus tanácsát. ollyan társaid legyenek, kiknek társaságok (IK/B 475)

gyontato papnak gondviselése alá. kövesed tanácsát, az mit fog jovallani életed (IK/B 505)

sz. hieronimusnak ezt az szép tanácsát. munkálkodgyál mindenkor valamit hogy az (IK/B 515)

az törvényt, sem az Istennek tanácsát nem követtétek. rettenetesen és hamarságal (IK/B 654)

szokal arra kéré. hogy segittené tanácsával, és tellyeségel meg nyeré maganak (MN 204)

tudokot, reája rohanának, és a tanácsba vivék, és hamís bizonyságokot allítának (SUT 510)

mondhattak. nevetés nélkül, ha a tanácsban valamely országos dologrol végeztek is (TL 75)

a tömlecz tarto elö beszélvén. atanácsban. hogy miképpen szopta a rab (TL 85)

ülni a sidó tanács urak, atanácsban. a hol abirák fél circulus (KSZ 396)

a király alig menvén ki atanácsbol. hogy az egész udvarának tudtára (MN 201)

imádságbol., a jó életböl és atanácsbol. ajó élet el távoztattya. azt (IK/A 321)

mely szép dolog mindent tanácsból cselekedni ? az bölcs azt jovallya (IK/B 503)

a kinek bölcs, és okos tanácsi. meg tartoztatták minden indulatiban (MN 171)

Egrad elött. a kinek okos tanácsi. nem kezdének anyira tettzeni néki (MN 188)

jó mesterének oktatási. és jó tanácsi, a szabados és rendeletlen rosz (IK/A 94)

társalkodok rosz példái, és gonosz tanácsi. az kik veled egy idösüek (IK/B 399)

szivü volt. Mértekletes szavaiban. okos tanácsiban. foglalatos a munkában. Tartozkodo beszédiben (KG 541)

bizodalomal., az ö igazgatásában. és tanácsiban, halgasad figyelmeteségel oktatásit, kövesed szorgalmatoságal (IK/A 92)

szükségesek nékem mostanában a te tanácsid. abban bizonyos lehetz aszszonyom. hogy (MN 206)

fogom ezután. uram. ezeket a tanácsidot. és azon igyekezem. hogy a (KKU 313)

változtasék, mind ezekben a pásztorok tanácsin kel járni (C/A 391)

egy levelet ir a romai tanácsnak, és kéri, hogy küldgyön helyében (TL 119)

lelke, abölcseségnek. és értelemnek lelke. atanácsnak és eröségnek lelke. atudománynak, és (É 35)

honoria bé talál jöni, a tanácsnak félben kell szakadni. hanem itt (MN 10)

mint hogy ö volna feje atanácsnak. ö benne is bizot. hogy (MN 198)

elöt. aki pedig bölcs. enged atanácsnak A ki szivében bizik bolond (IK/A 149)

vezérel, aki is kezdete ajó tanácsnak, és aki annak jó végit (IK/A 289)

szabadittya ö magát. * . engedgy az tanácsnak. és ved jó neven az (IK/B 502)

minden kételkedés nélkül. követni fogom tanácsodot felelé néki eleonora ugy is (MN 35)

akar az Isten. ? az te tanácsodot pedig kicsoda tudgya. hanem ha (IK/B 626)

ály a beliza szolgálattyára, minden tanácsok, végezések. ö nála mennek végben (MN 152)

az ö intések, oktatások. és tanácsok. meg maradgyon is egy darab (IK/B 473)

fogadást. a melyek szent irásbéli tanácsok. példának okáért, meg nem házasodni (C/B 1195)

azt nékem, hogy az Évangyéliumi tanácsok igen jó tselekedetek magokban (C/B 1263)

meg azt, hogy az Evangyéliumi tanácsok könnyebbé tészik. a parancsolat bé (C/B 1263)

ezeket el hagyasák vélek, jo tanácsokal. és az jó erkölcsre hozák (IK/B 500)

más értelmes embereknek is élly tanácsokal (IK/B 625)

csufságokal., fenyegetésekel. rosz példájokal., rosz tanácsokal. hizelkedésekel., avaloságos. hiveket. az Isten (C/B 1108)

gondolkodás. 4 a mások jó tanácsokal valo élés, 5. az okoság (C/B 1179)

nélkül nagy költtségben vetik. mikor tanácsokal. valamely káros állapotban ejtik (C/B 1210)

hát a kristus ezeket a tanácsokat (C/B 1263)

Miképpen kel követni az Evangyéliumi tanácsokat (C/B 1264)

hatalombol ki fosztaték. két istentelennek tanácsokbol, az egyike volt a fö (MN 70)

2 hogy öket szeresék. 3. tanácsokon járjanak. 4 nekik engedelmeskedgyenek 5 (C/B 1203)

szerént. az aszszonyok a férfiak tanácsokot követik, a királyok, fejdelmek. pedig (TL 153)

szultán mahmudhoz fordulván. sok szép tanácsokot adanéki. és olly hathatos beszédekkel (TL 166)

a thamar, és zélim szerecsennek. tanácsokot (MN 162)

kérj a gyontato papodtol. szükséges tanácsokot, olvass olyan könyveket, a melyekböl (IK/A 347)

ki oktassa, és ki jo tanácsokot adna néki. joas tehát az (IK/B 452)

semminek hajtya. az leg üdveségeseb tanácsokot neveti. az mennyiben az iffiu (IK/B 520)

az jó tanyitásokot. intéseket. és tanácsokot. oh mely szép erkölcs ez (IK/B 568)

az attyáknak, és az atyafiaknak, tanácsokot bé kellé venni ebben az (IK/B 627)

nem követik is az évangyeliumi tanácsokot, hanem tsak azok kötelesek tartozás (C/B 1262)

mert azok nélkül az Evangyéliumi tanácsokot végben vinni. csak haszontalan volna (C/B 1264)

parancsolatokot követik. el hagyván a tanácsokot., tekélletesebbek, mint sem azok. kik (C/B 1264)

mint sem azok. kik a tanácsokot követik (C/B 1264)

élnek, ha ámbár az évangyéliumi tanácsokot nem követik is. de ha (C/B 1264)

tekélletesség nem áll tellyeségel. a tanácsokot valo követésben., hanem a tekélleteségel (C/B 1264)

indulhass holnap után. az én tanácsom arra reá állot. hogy te (MN 102)

királyné életére vigyáz, az én tanácsom a volna. hogy valami formában (MN 152)

nem vették és nem engedtek tanácsomnak, és rágalmazták minden feddésemet. azokáért (C/B 1116)

az enyímeket pedig, ha a tanácsomot bé veszik. meg kel égetni (TL 141)

ki nézné. meg utáltátok minden tanácsomot. és dorgálásimot el henyeltétek. én (C/B 1116)

országokrol valo dolgokban gyakorta kér tanácsot, a mi fejdelmünktöl, aztot bé (TL 42)

iffiu fejdelmet. és az egész tanácsot. meg keseritté. de engedelmeskedni akarván (TL 87)

fogvást sátorok alat lakunk. ha tanácsot kérdettek volna töllem. mászorrá hadtuk (TL 104)

de azokhoz nem értvén. ollyan tanácsot kel adni, hogy hánnyák el (TL 108)

és ha meg vénül, jó tanácsot sem tud adni. mert iffiuságát (TL 109)

suhajttyuk. nincsen könnyeb mint jó tanácsot adni, én ollyan vagyok. mint (TL 112)

feddette ahiveit. és mindenkor jó tanácsot. adot, egyszer azt mondották nékie (TL 112)

nékie., hogy másoknak mindenkor jó tanácsot ád, de maga nem követi (TL 112)

a szivtöl. hanem azelmétöl kér tanácsot, mit szolhatok ezellen., mert a (TL 135)

bizonyos. hogy az okosság job tanácsot ád nékünk mint a szivunk (TL 135)

a melyet aleány vit volt, tanácsot tartanak hárman. hogy mit csinállyanak (TL 139)

az mint is ugy volt:) tanácsot tarta hiveivel. hogy miképen lehetne (TL 169)

nagy divánt hirdete. hogy tartana tanácsot az egész ulémákal, és hadi (TL 169)

néném. hogy tudot is jó tanácsot adni (TL 207)

hogy az apostolokot kövessék, és tanácsot kérjenek ollyanoktol., akik üsmérnek azokra (É 250)

fö tanácsnak. reménlem hogy hasznos tanácsot adnék. erre mindenik reá álla (MN 9)

kezde gondolkodni, nem tudván mi tanácsot adni magának. de végtire azt (MN 30)

oltalmazhattya meg öket, ezt a tanácsot olyan embertöl halván. a kinek (MN 36)

jövének elméjiben, de Ivon. holmi tanácsot adván néki ameg vigasztalá. egy (MN 38)

tölle nem kért volna elöbször tanácsot. és egész országának aszonyává tevé (MN 68)

adá. hogy éppen akor tartot tanácsot. amelyben azt végezték el, hogy (MN 93)

lajosnak. és az atyafiaknak. mindgyárt tanácsot tartának. és azt végezék. hogy (MN 127)

Ezt a tanácsot beliza igen jová hagyá. és (MN 146)

tsudálá az ö eszét azután tanácsot kére korktól hogy miformában láthatná (MN 177)

mondottam meg néked szándékomot. hogy tanácsot kérjek tölled., hanem hogy azt (MN 199)

futának. a hol a nagy tanácsot tartották. és hirt adának avad (MN 236)

bé mennek abban atartományban. erre tanácsot tartánk. mind azon altal. valamely (MN 240)

nem kellene. vetni ezt a tanácsot. mivel nem egy királyi ember (KKU 247)

A kristus. Jobb tanácsot nem lehet adni. se jóbban (KKU 264)

nem a betegnek kell nékem tanácsot adni (KKU 341)

a mely szerese atanulást, a tanácsot. az intést, és a feddést (IK/A 150)

üdvezülésedet. ez iránt pedig jóbb tanácsot nem adhatok., mint azt hogy (IK/A 205)

az többi közöt arra inti. tanácsot mindenkor az bölcs embertöl kérj (IK/B 450)

Szent hieronimus. ez szerént valo tanácsot adot vala egy iffiunak. az (IK/B 450)

erkölcsre vágynak. nem lehet job tanácsot adni, mint hogy az jó (IK/B 475)

erkölcsel felyül haladnak, ezt az tanácsot az bölcs adgya. az vén (IK/B 475)

valamely igazságra oktattatnak sem az tanácsot arra, az mit kéne cselekedniek (IK/B 501)

iffiakot, hogy oktattatni szeresék. az tanácsot kövesék. és az jó intést (IK/B 501)

ki szerese az oktatást, az tanácsot, és mikor jora intik, kövesed (IK/B 502)

kitöl tanullyad azt. kérj örömest tanácsot, még ollyan dologban is, az (IK/B 502)

abban áll hogy az oktatást tanácsot, feddést, és azintést örömest vegyed (IK/B 503)

kik könnyen veszik az oktatást, tanácsot. és az intéseket. és az (IK/B 503)

tud. az oktatást, és az tanácsot bé nem veszi. azért hogy (IK/B 512)

tudta vezérleni az lelkeket. micsoda tanácsot ád néked, minden erödböl kövesed (IK/B 528)

azért is adgya ezt az tanácsot. az aszszonyi állatok közöt ne (IK/B 529)

forditván, ez irant neked más tanácsot nem adok. hanem az mit (IK/B 552)

azt visgálni, és okos emberektöl tanácsot kérni. hogy meg ne csallyad (IK/B 566)

midön valamely hivatalrol. végeznek, senkitöl tanácsot nem kérnek csak magoktol. ez (IK/B 617)

ugyan is, ha okos embertöl tanácsot nem kér, hogy lehesen illyen (IK/B 617)

fiaknak, mongya az ur. kik tanácsot tartanak nálam nélkül, hogy az (IK/B 618)

menni, holot az én számtól tanácsot nem kérdettek. lészen néktek az (IK/B 618)

tudván abban az állapottyában mi tanácsot adni magának., az papokhoz. és (IK/B 619)

Végezetre azt az tanácsot adom néked. mivel hogy még (IK/B 620)

Elöször, hogy tanácsot kel kérni, de nem minden (IK/B 622)

mondaná hogy kiktöl nem kel tanácsot kérni, azt mondgya ne halgasd (IK/B 622)

Ezt az tanácsot még az pogányok is tudták (IK/B 622)

kel azoknak lenni. az kiktöl tanácsot kérdesz ebben az dologban (IK/B 626)

ezt az dolgot közölni, és tanácsot kérdeni. holot ö üsméri jobban (IK/B 626)

az maga hajlandoságára fordittsa siettségel tanácsot ne adgyon. hanem mindeneket visgállyon (IK/B 626)

az álapotban, hogy az ki tanácsot akarna adni, nem tudgya mihez (IK/B 626)

Másoktol is lehet tanácsot kérni. csak okos, értelmes, és (IK/B 626)

az szép szavai. az ki tanácsot adván egy jó akarojának. azt (IK/B 642)

csak az magok elméjektöl kérvén tanácsot. gondolatlanul az szerzetben ugranak., attol (IK/B 647)

magadtol. hanem okos emberektöl kérj tanácsot. és visgáld meg, ha változásod (IK/B 681)

kel azoknak lenni, az kiktöl tanácsot kérdesz ebben az dologban. pag (IK/B 706)

erre valo nézve, fertelmes rut tanácsot ada akirálynak, tanácsolván azt néki (C/A 112)

meg inteni avétkeseket. 3. jó tanácsot adni azoknak., kiknek arra szükségek (C/B 1172)

ád nékik arra, az illyenekben, tanácsot kel kérni. az okos gyontato (C/B 1196)

{…} Mikor parancsolatot, segittséget, tanácsot adunk akár tévésre. mikor ellene (C/B 1212)

de elöször értelmes emberektöl kel tanácsot kérni (C/B 1213)

elötte meg szegje a böjtöt, tanácsot kel kérni. mástol. és ha (C/B 1258)

nem követik is az evangyéliumi tanácsot, mint sem azok. kik követik (C/B 1264)

okos, és értelmes emberektöl kérjen tanácsot. mindenkor aleg szükségeseb. és üdveségeseb (C/B 1361)

A tanácsrol azt mondgya hogy A bolond (IK/A 149)

Az tanácsról igy beszél. az bolondnak uta (IK/B 501)

ti cselekedetteket meg visgállya. és tanácstoknak vegire megyen. mert az ö (IK/B 654)

mindenekröl. és azt adá néki tanácsul. hogy kérje amurátest azon, had (MN 64)

kivána járni,. azt adom néked tanácsul, hogy az Isten felö emberekel (IK/B 450)

nála. ezt sz bernárd adgya tanácsul. hogy ha az kisérteteknek szelei (IK/B 478)

csufságokal. fenyégetésekel, rosz példájokal, rosz tanásokal. hizelkedésekel. a valoságos hiveket az (C/A 276)

de a héjával, egy auctornak. tanátcsát kevesen veszik bé. aki is (TL 159)

én apostolim örömel menének el atanats elöl, hogy méltoká tette Isten (KKU 371)

hallyak, most azért fiam engedgy tanatsimnak, és el menvén a nyájhoz (É 300)

és ajó erkölcsre vezesük jó tanatsinkal, példáinkal, imádságinkal, és minden féle (KG 489)

pedig a Császár esze gyüjté atanatsit, elejekbe tévé a secrétariusnak vétkét (TL 292)

az utat, mellyet mutat, kövesük tanatsit, kövessük az igazságokot; melyekre tanit (É 524)

tudos., a mások oktatásit és tanatsit bé nem akarja venni. azért (IK/A 162)

kérésit. valamég a városnak minden tanatsit a kezében nem adák, a (SUT 804)

vitéz Ivon szükségem vagyon karodra. tanatsodra. és titkodra, de minek elötte (MN 31)

azt nékem hogy az Evangyéliumi tanatsok. jó tselekedetek magokban (C/A 478)

szomjuhozo gyülésben mondá a töb tanatsoknak, tsak azt tselekedgyétek a mit (TL 236)

nem vették és nem engedtek tanatsomnak. és rágalmazták minden feddésimet, az (C/A 287)

hogy magokot igazgathasák, senkitöl arra tanatsot nem vesznek hogy jó rendben (IK/A 152)

nem veszik, hogy ha holmi tanatsot adok nékik, a gyermekekhez valo (IK/A 296)

inteni a vétkeseket. 3 jó tanatsot adni azoknak. kiknek arra szükségek (C/A 357)

tselekesznek. mind azon által, elöbször. tanatsot kel kérni. ez iránt a (C/B 1331)

adgyaé vagy tsak mint egy tanatsul (É 169)

ennek arab leánynak historiájárol, akinek tanattsa egy nagy generálisnak mind tsudálatosan (É 315)

vala hozája, kérvén baráttságát, és tanattsát. aleg nagyob dolgokban, Éfesus városa (SUT 679)

vizir Azemnek nevezik, ugy mint atanáts fejének., a Császár tsak nem (TL 266)

Az irgalmaságnak tselekedetei, Évangyelium béli tanátsé. vagy köteleség (É 191)

jó tselekedetben foglallya magát, de tanáts nélkül, semit ne tselekedgyék (É 228)

nem kénszeritti, etsak atekélleteségre valo tanáts, a melyre tsak azok kötelesek (É 291)

{…} Sött még ez a tanáts, igen igaságtalan. és Istentelen vala (É 431)

nem vész atörvény apaptol. sem atanáts böltstöl, sem abeszéd aprofétátol, jertek (É 432)

oly külsö tselekedet a mely tanáts, de belsö képen. abban az (É 473)

nintsen böltseség, nints okoság, nintsen tanáts, az ur ellen, {…} aleg hatalmasab (É 676)

követni, hogy atsak atekélleteségre valo tanáts, hogy az Évangyéliumi tudományokot, melyek (É 703)

akirályok által, vagy a nagy tanáts által, ezt még felyeb valo (É 856)

A leg fövebb tanáts. ez iránt nem más hanem (KJÉ 588)

ö volt, {…} Végtire, az utolso tanáts, a melyet adhatnak. azoknak. akik (KJÉ 600)

tudgya. hogy sok alkalmatoságokban., enem tanáts, hanem minden gazdagnak valo parantsolat (VKT 886)

A szüléket illetö tanáts a gyermekek hivataloságirol. 517 (IK/A 16)

a jó erkölcsnek tudományát érti.) atanáts meg öriz téged. és az (IK/A 48)

akarsz fogni, a melyre mind atanáts, mind a segittség szükséges néked (IK/A 127)

fiam ne tselekedgyél semmit is tanáts nélkül., és a dolgot végben (IK/A 151)

A szüléket illetö tanáts. a gyermekek hivataloságirol (IK/A 296)

és álhatatos., és a jó tanáts. minket ugy vezet, hogy meg (IK/A 321)

gyözedelem óltárának fel állitását, holot atanáts erösen volt azon hogy ezen (C/A 40)

ugy mint. a bölcseség. Értelem. tanáts, erö, tudomány., buzgoság. és Isteni (C/A 522)

birák. azokot ahetven öregekböl álló tanáts eleiben vitték, kik közöt elsö (ISZ 252)

tömlötzbe tették. mivel más nap atanáts eleiben vitték az Apostolokal együt (SUT 503)

A tanáts látván nagy bátorságát Peternek, és (SUT 503)

esztendösnél. valoságos bizonysága volt atsudának. atanáts ki küldvén öket. hogy végezhesen (SUT 504)

Az Apostolok a tanáts eleiben érkezvén a fö pap (SUT 507)

A tanáts ezeket halván,nagy haragra indula (SUT 507)

Jésus kristus neviért de a tanáts, és apapok hejában tilták meg (SUT 508)

Jesus kristusnak, de akoron a tanáts annak nem engedelmeskedék, hihetö, azért (SUT 521)

néki. az Isteni tiszteletet. a tanáts engedelme nélkül, a ki azt (SUT 521)

gondolá hogy császárá tennék, A tanáts hozája küldé Verániust, és Braccust (SUT 603)

gondgyát, Hogy ha pedig a tanáts szándékához szabná magát. örökös ditsöséget (SUT 603)

birodalmat kezéhez akarná venni. a tanáts azt fel tette, hogy annak (SUT 603)

aláb azt tselekedgye meg, hogy atanáts kezéböl vegye el azt (SUT 604)

alkalmatoságal. amelyben császárá lehet, azonban. atanáts (SUT 604)

az életét is fel áldozni atanáts ditsöségiért. és hasznáért, hogy ha (SUT 605)

nagy dologhoz akarnak fogni, a tanáts felelé neki. hogy mind ezek (SUT 605)

fog. menni a követekel, ezt atanáts helybe hagyá, Veranius, és Braccus (SUT 605)

hogy mitsoda fel háborodásban volna atanáts, azért. azt jovallya néki, hogy (SUT 605)

a követek meg vivén aválaszt, atanáts mondá, hogy soha magát akarattyábol (SUT 606)

ez anyi volt, mint ha atanáts hadakozást hirdetet volna, A mint (SUT 606)

nékik, tselekedgyétek azt, hogy a tanáts nevével kérjétek arra a tisztartot (SUT 709)

tartották, a Romaiak, söt még atanáts is, valamint a régiek irják (SUT 764)

Azonba pedig a tanáts Romában esze gyülvén, Gálbát CSászárnak (SUT 831)

pediglen mindenek ellenséginek kiálták, a tanáts azt parantsolá, hogy a régi (SUT 831)

elevenen, Néro meg tudván hogy atanáts mire itélte volna, ki huza (SUT 832)

nagy tanátsot tarta vélek, A tanáts sok féle volt., némelyek azt (SUT 860)

{…} A kaifás tanátsa igaságos valaé. a midön azt (É 431)

hogy minden tsak az ö tanátsa szerént ment végbe (MN 104)

ugyan azon orvoságal. a bölcs tanátsa szerént. {…} abetegséget elözd meg az (IK/A 100)

attol el távozol., az ö tanátsa. vagy valamely más értelmes embernek (IK/A 153)

vagy valamely más értelmes embernek tanátsa nélkül, semi olyas dolgot ne (IK/A 153)

és több effélékre. szent Ambrus tanátsa szerént Hogy ki ki üsmérje (IK/A 289)

leg elöbször is a páter tanátsa szerént, a jövedelemhez akarom magamot (IJE 129)

vétkes, én és az angyélika tanátsa szerént. a jövedelmemet a szegényeken (IJE 132)

az örökös hatalmat. az ö tanátsa az, hogy elsöbe visgállyák meg (SUT 605)

magok fogyaszttyák magokot. A Titus tanátsa pedig a vala. hogy a (SUT 860)

tanátsában. a ki is azt jóvallá (IK/A 334)

szolgáltatására, választa azért az ipja tanátsabol hatalmas férfiakot. Isten félöket, bátrakot (C/A 95)

indulása elöt. ugyan a Jéthro tanátsábol osztá el sulyos terhét a (C/A 95)

atöb egy házi renden valok tanátsábol. {…} és minek utánna meg visgálta (KSZ 380)

folyamodgyunk ollyan Isten félö embernek tanátsához, aki okos és értelmes légyen (É 639)

példával, rosz beszédel, vagy rosz tanátsal avétekben ejtik. azért is mondgya (É 881)

oh’ mitsoda szép dolog mindent tanátsal tselekedni. ezt a bölcs jovallya (IK/A 151)

hanem ha valamely ókbol, és tanátsal, egy szoval igazgasad magadot; okoságal (IK/A 153)

valamely okos gyontato papnak a tanátsán kel járni (C/A 562)

az réz kigyorol. a baláám tanátsárol., és a Mojses halálárol 109 (C/A 13)

eleonora, de egészen, a Ivon tanátsát akarván követni. egy kevesé meg (MN 33)

természetinek. él mulatá az anya tanátsát. azonba azö kegyetlenségiért, igasságtalanságiért. és (MN 70)

adgyuk nékik. a szent jakab tanátsát is. atyám fiai ne legyetek (VKT 915)

hogy mindenkor a bölcs ember tanátsát kerese. a bölcs ide fellyeb (IK/A 91)

fiam halgassad ezt a szép tanátsát szent Bernárdnak. Még a kezdetekor (IK/A 178)

volna, ha mindenkor követte volna tanátsát ennek az Isten emberének, az (IK/A 286)

képen agyontato papodal, a kinek tanátsát alázatoságal halgasad. és vegyed (IK/A 319)

azok jól követték a páter tanátsát. a regel nálok továb tartott (IJE 29)

is jová hagyá a királyné tanátsát, eleiben adván akirálynak, hogy a (SUT 598)

néki Éfésiusba. akorintusbéliektöl. a kik tanátsát kérik vala sok Dolgokrol. ugy (SUT 684)

kel ahoz fogni, agyontato pap tanátsaval kel élní, mivel az áitatoságnak (C/A 898)

is, mivel mind példájával, mind tanátsával. azon volt. hogy végben vihesse (É 882)

meg fésülé. meg füstölé, és atanátsba ment. mint ha asztaltol költ (SUT 605)

negy dologban áll; az oktatásban. tanátsban, feddésben, és intésben, azt bizonyosnak (IK/A 150)

urak nagy palástokban mennek a tanátsban, hogy lehetne tehát azt rosznak (C/A 774)

atanáts urak, nagy palástokban mennek atanátsban, hogy lehetne azt rosznak tartani (C/B 1479)

fö tiszt az örzökel a tanátsban (SUT 506)

Mind azok, akík atanátsban valának, reája fügesztvén szemeket, álmélkodásal (SUT 510)

külde. kéretvén ötet. hogy menne atanátsban. azonal magát meg fésülé. meg (SUT 605)

Agrippának a Consularis tiszteleteket, hatalmat atanátsban valo menetelre. és hogy görögül (SUT 606)

és talám még a nagy tanátsbol valo tanáts ur, akit nevezik (É 663)

A réba okos tanátsi nem tettzének a sultánnénak, a (MN 72)

papok hordozták, azt az Agrippa tanátsi, nékik meg engedék., Ez a (SUT 745)

azt kiváná. hogy ötvent aváros tanátsi közül adnák kezében, ameg lévén (SUT 804)

ne tsallyad választásodban., az embereknek tanátsiban lehet fogyatkozás. meg tsalhatod magadot (IK/A 289)

uram ezek a bölcseségel valo tanátsid, meg oltalmaznak engemet az én (KKU 436)

életyekben kel maradniok; reménlem hogy tanátsimot örömest veszik., hogy ha magokal (IK/A 296)

hogy mitsoda okos és hasznos tanátsit mulattam el (ML 314)

és meg nyilatkoztattya a szivek tanátsit, és akor lészen kinek, kinek (É 45)

öket. és akik meg vetették tanátsit (É 222)

maradni köteleségiben, nem halgatván ahamisak tanátsit, se az ö veszedelemre vivö (É 657)

gyontato papnak igazgatása alá, kövesed tanátsit. és a rendet mellyet elödben (IK/A 153)

légy engedelmeségel hozája. és kövesed tanátsit (IK/A 224)

közi, amidön az irás aroboám tanátsit iffiaknak mondgya, akik is véle (ISZ 251)

appellált, A koron festus a tanátsival végezvén. mondá. A császárhoz appellaltál (SUT 719)

igaz vallásra térité. egy jó tanátsnak mely boldog kimenetele lehet, akár (É 316)

hogy halogatások, vagy valamely üdveséges tanátsnak el mulatása; és az Istenhez (É 316)

irását. a tanátsnak arrol ira., olyan formában. a (SUT 521)

levelét vévék. amelyben. tudtára adá atanátsnak. a Tiberius halálát. és más (SUT 543)

mind. mind. a népnek. mind atanátsnak ditséreteket, azért hogy nagyobra betsülte (SUT 603)

vetni, és viszá adni a tanátsnak,, de Ágrippa meg bátoritván ötet (SUT 604)

hogy véle légy, a hajoban, tanátsodot kövesse. és hogy kivált képen (MN 30)

midön a port rojálba érkezünk. tanátsodra is vagyon szükségem. hogy ahoz (MN 32)

a borbélyok. és a doktorok tanátsok ellen hajora üle, és mesze (TL 231)

kitelen maga mellé vette, akiknek tanátsok. és akarattyok ellen, mint egy (TL 234)

midön azok ellenkeznek szándekjokal,, és tanátsok szerént rendelni akarattyát, holot tellyeségel (É 506)

és ahoz kelleték látni, azomba atanátsok (MN 9)

uttyát, az ö intések. oktatások. tanátsok, egy ideig mag maradnak. elménkben (IK/A 115)

Attya. ö tölle származnak ajó tanátsok. ö tölle kel várnunk a (IK/A 283)

szerzetes rendet illeti, az ö tanátsok, vagy akarattyok, ne légyen néked (IK/A 295)

fogadást a melyek szent irásbéli tanátsok. tudni illik, meg nem házasodni (C/A 388)

meg azt hogy az Évangyéliumi tanátsok atekélleteségre vezetnek (C/A 478)

meg azt, hogy az Évangyéliumi tanátsok könnyebbé tészik aparantsolat bé töltésit (C/A 479)

meg azt, hogy az Evangyéliumi tanátsok. atekélleteségre vezetnek (C/B 1263)

látom anevét, ugy mint {…}, ezek tanátsok valának, {…}, a fökk, {…}, abirák, {…}, kik (ISZ 256)

az öregek közül valo hetven tanátsok igazgaták, minden synagogának egy feje (ISZ 278)

ezek voltak az egy házi tanátsok. ollyan tiszteletesek is valának, és (KSZ 382)

keresztényeké kezdének lenni, apüspökököt, a tanátsok közi bé vevék., és hü (KSZ 460)

tudatlanok lévén, nem lehetnek vala tanátsok nélkül, a püspökökböl, vagy az (KSZ 480)

vagy rosz beszédekel, vagy rosz tanátsokal, vagy kik aroszra ingerelhetik, és (É 82)

példát, segithetik atöb szegényeket. oktatásokal, tanátsokal, vigasztalhattyák azokot nyomoruságokban, ezek ollyan (É 713)

ölik öket rosz példájokal, és tanátsokal (É 829)

tanátsokal, szolgálatokal. jó téteményekel,. lehet pedig (VKT 820)

és jó beszédekel, kik segitenek tanátsokal, kik rosz szokásidért. néked nem (IK/A 264)

fogjak enni, és az ö tanátsokal meg elégitetnek (C/A 287)

gondolkodás, 4. a mások jó tanátsokal valo élés. 5. az okoság (C/A 366)

nélkül nagy költtségben vetik. mikor tanátsokal. valamely káros állapotban ejtik (C/A 407)

fogják enni. és az ö tanátsokal meg elégitetnek (C/B 1116)

a fö pap, ahetven egy tanátsokal igazgattya vala anépet, az ország (ISZ 267)

hogy Egyiptumban menyenek. tsak magok tanátsokbol. nem folyamodván az Istenhez, hogy (IK/A 284)

okos, és értelmes embereknek jár tanátsokon. rend szerént, ugyan ez által (VKT 802)

2 hogy öket szeresék. 3 tanátsokon járjanak. 4 nékik engedelmeskedgyenek, 5 (C/A 398)

értesz az Évangyéliumi jovallásokon, vagy tanátsokon (C/A 477)

értesz, az Évangyeliumi jovallásokon. vagy tanátsokon (C/B 1262)

lenniek, mindenekben követni kel akarattyokot, tanátsokot (É 103)

tartani másokat, és az ö tanátsokot kel követni (É 111)

Isten félök, és követni kel tanátsokot (É 228)

pokloságában vannak, hogy ajó erkölcsüeknek tanátsokot követni kel. halogatás nélkül. vagy (É 316)

mitsoda veszedelmes az atya fiak tanátsokot követni, fö képen a midön (É 413)

uram tudod., minden ellenem valo tanátsokot halálomra. ne kegyelmez meg az (É 432)

vitetik, és nem tudtam hogy tanátsokot gondoltak ellenem. mondván. tegyünk fát (É 447)

okozhatná, és az után kövesük tanátsokot, engedelmeségel, a midön pedig az (É 640)

bölcs pedig meg halgattya a tanátsokot tobiás a többi közöt erre (IK/A 91)

örömest bé vegyék. az oktatásokot. tanátsokot. és az feddéseket (IK/A 149)

örömest vegyed az oktatásokot, a tanátsokot, az intéseket. és a feddéseket (IK/A 151)

meg neveteti véle aleg jóbb tanátsokot, a menyiben ez a vétek (IK/A 171)

is betü szerént az Evangyéliumi tanátsokot. hanem tsak azok kötelesek tartozás (C/A 477)

Miképen kel követni az Evangyéliumi tanátsokot (C/A 479)

mert azok nélkül az Évangyéliumi tanátsokot végben vinni, tsak haszontalan volna (C/A 480)

a parantsolatokot követik, el hagyván atanátsokot tekélletesebbek, mint sem azok kik (C/A 480)

tekélletesebbek, mint sem azok kik atanátsokot követik (C/A 480)

élnek, ha ámbár az Évangyélíumi tanátsokot nem követik is, de ha (C/A 480)

sem azok kik az Evangyéliumi tanátsokot követik., :/a mint e sokszor (C/A 480)

tekelleteség nem áll tellyeségel a tanátsokot valo követésben, hanem a tekélleteségel (C/A 480)

noha nehezebben. ha az Évangyéliumi tanátsokot nem követik is (C/A 480)

népek közöt, még eleinte mindgyárt. tanátsokot, és birákot, az öreg emberek (ISZ 250)

Isten könnyebséget akarván adni mojsesnek., tanátsokot rendele melléje, mondván néki. hogy (ISZ 251)

lesz a levelben. az én tanátsom a. ha jová hagyod. hogy (MN 146)

valo veszedelmes nyavalyákot, az én tanátsom tehát igen jó, az egésség (IJE 162)

nem akartátok, meg utáltátok minden tanátsomot. és dorgálásomot el henyéltétek, én (É 193)

halgatni, és meg utáltátok. minden tanátsomot, én is nevetek a ti (KG 461)

nem nézet. meg utáltátok minden tanátsomot. és minden dorgálásimot el mulattátok (VKT 820)

ki nézné., meg utáltátok minden tanátsomot; és dorgalásimot, el henyéltétek, én (C/A 287)

a nemes gyülekezet reá ál tanátsomra. azt mondom, hogy a ki (MN 217)

mert pénzek nem volt,. azért tanátsot tartottak egymás közöt hogy miképen (TL 236)

akik adivánban. tsak akor adhatnak tanátsot, amidön tanátsot kér a vezér (TL 266)

tsak akor adhatnak tanátsot, amidön tanátsot kér a vezér töllök (TL 266)

által a midön a Császár tanátsot kér a Muftitol. az országos (TL 272)

tartana. és mitsoda nyughatatlanságban volna. tanátsot tartának együt hogy miképen tselekedgyenek (TL 292)

tanátsot kére töllök olyan dologrol a (TL 293)

gyakorta minket. hogy olyanoktol kérünk tanátsot, akiket gondollyuk hogy leg könyebbek (É 34)

forditani, öket oktatni, és jó tanátsot nékik adni, hogy maradhassanak, és (É 46)

volna, és nem kelletnék néki tanátsot kérni másoktol. a valoságos bölcseség (É 111)

részesülhessenek, de az illyen állapotban, tanátsot kel kérni (É 226)

arra valo világoságot adgyon, 3. tanátsot kel kérni okos, és értelmes (É 227)

nem kel magának hinni, hanem tanátsot kel kérni az Atyátol. és (É 228)

vagyon akérdés, alelki atyáktol kel tanátsot kérni, akik okosak, és Isten (É 228)

tselekedék Náámán a midön ilyen tanátsot adának néki (É 316)

arab leánynak hogy azt a tanátsot adgya (É 316)

az attya fiai oly rosz tanátsot adának (É 413)

fö papok. és a farisaeusok atanátsot. és mondának,, mit tselekeszünk. mert (É 429)

lévö fö papoknak. és farisaeusoknak. tanátsot tartásokrol (É 429)

a melyekel azt az igasságtalan tanátsot adá, hogy nem tudva. igazat (É 431)

és tanátsot tartának. hogy Jésust álnokságal meg (É 463)

keservesen sira., reggel lévén pedig tanátsot tartának minnyájan a papi fejedelmek (É 466)

közzé vétni mert vér árra, tanátsot tartván pedig meg vévék azokon (É 466)

akik Isten félök, és jó tanátsot adhatnak nékünk, hogy miképen visellyük (É 561)

meg az Isten akarattyát. se tanátsot mástol nem kérni, hanem atestöl (É 590)

a magunk. eszin járni, hanem tanátsot kel kérni alelki pásztorunktol., vagy (É 640)

az atyáktol, és anyáktol kel tanátsot kérni. de akiktöl tanátsot kérünk (É 640)

kel tanátsot kérni. de akiktöl tanátsot kérünk, azoknak nyisuk fel szivünket (É 640)

nem szükséges tellyeségel. az iránt tanátsot kérni szüléitöl., mert közönségesen nintsen (É 640)

miat, nem adhatnak nékik üdveséges tanátsot (É 640)

kérdéé a kristustol ezt a tanátsot hogy tanulhasson tölle (É 738)

hamiságal., mitsoda vétkes dolog valamely tanátsot kérni az Isten szolgájátol. azért (É 738)

tanátsot kérvén az ö szolgaitol nem (É 793)

még rosz példát, és rosz tanátsot adnak nékik, annak az atyanak (É 812)

Akor el menvén a farisaeusok. tanátsot tartának hogy meg fognák ötet (É 821)

alatta valoit oktassa. inttse, jó tanátsot, és jó példát adgyon mindennek (É 840)

ha lehet, hanem holnap azon tanátsot tarttsunk, hogy miképpen vihessük végben (MN 9)

el kezdék avégezést, ki egy tanátsot, ki mást monda, hilária pedig (MN 10)

nagy tusakodásában, nem tudván mitsoda tanátsot adni magának., végtire, az eleonora (MN 21)

mehetne, erre valo nézve. hárman tanátsot tartának, és azt végezék el (MN 110)

tselekedgyed azt amit akarsz. töllem tanátsot ne kérj. azt sem tudom (MN 135)

hogy erröl. a sidotol kellene tanátsot kérni. és bé (MN 152)

kövess engemet., elöttem akarszé járni., tanátsot akarsz nékem adni. holot tenéked (KKU 334)

nem is ugy adgya mint tanátsot, hanem mint meg másolhatatlan törvényt (KG 533)

leány siettségel mene az annyához tanátsot kérdeni tölle hogy mit kérjen (KJÉ 662)

magát arra. hogy ezt a tanátsot kövesse, el hagyván mindenét., onnét (KJÉ 707)

halálos ellenséginek. akik is azonal. tanátsot tartának. az áldozo papokal, a (KJÉ 711)

@: XLV A sidok tanátsot tartanak Jesus ellen (KJÉ 711)

XX A sidok jesus ellen tanátsot tartanak (KJÉ 734)

pap. kaifásnak házához gyülekezének, ahol tanátsot tartának ellene, mint hogy pedig (KJÉ 735)

esztendöben, és aki azt a tanátsot adta vala a sidoknak, hogy (KJÉ 750)

apapi fejedelmek. és a farisaeusok. tanátsot tartván. pilatushoz menének és mondák (KJÉ 761)

és atanáts urak esze gyülvén. tanátsot tartának, és nagy summa pénzt (KJÉ 764)

XLV. A sidok tanátsot tartanak jesus ellen. 169 XLVI (KJÉ 780)

itéletröl 216 XX A sidok tanátsot tartanak ellene 218 XXI hogy (KJÉ 781)

tsak a keresztyéni okoságtol. fog tanátsot kérni. és minden világi tekintetet (VKT 836)

Hogy mitsoda személyektöl kel kérni tanátsot, az élet rendinek választásában 511 (IK/A 16)

bölcs ide fellyeb azt a tanátsot adta néked, hogy az okos (IK/A 91)

még erröl meg más szép tanátsot ád: az olyan szent férfiuval (IK/A 91)

Hieronimus a szent iráshoz. hasonlo tanátsot ád egy ifiunak a ki (IK/A 91)

komunikálni de ez iránt szükséges tanátsot kérni a papodtol (IK/A 103)

bölcsektöl, és az okosoktol kérj tanátsot, az igazakot és a jó (IK/A 120)

hagyasák el azokot vélek. jó tanátsot adván nékik, és ezen vétkek (IK/A 148)

a melyeket kel tudni. se tanátsot venni az olyan dolgokrol., a (IK/A 149)

meg a tanátsot. és fogadd meg az oktatást (IK/A 150)

Kérj örömest tanátsot, még az olyan dologban is (IK/A 151)

kik engedelmes elméüek. a tanitást tanátsot intést bé veszik, de az (IK/A 152)

visgálni adolgot, és értelmes emberektöl tanátsot kel kérni, ne hogy a (IK/A 222)

ezért is adgya ezt a tanátsot, ne légy gyors aharagra. mert (IK/A 245)

a midön valamely rendröl végeznek, tanátsot tsak magoktol kérnek, ez a (IK/A 283)

se elegendö probájok, hogy ha tanátsot nem kérnek valamely értelmes embertöl (IK/A 283)

ezután. mitsoda személyektöl kel kérni tanátsot (IK/A 283)

ugy mond az ur, hogy tanátsot tartanátok, és nem én általam (IK/A 284)

mind tábora, nem tudván mi tanátsot adni magának, a papokhoz. és (IK/A 286)

Elöször. hogy tanátsot kel kérni nem minden féle (IK/A 288)

azt mondgya hogy ne végy tanátsot az (IK/A 288)

a szivedben állittsad fel a tanátsot, azt akarja ezel mondani, hogy (IK/A 289)

magok tudták ezt a szükséges tanátsot, a melyet egy az ö (IK/A 289)

de még másoktol is kérhetz tanátsot, tsak azok olyanok legyenek. a (IK/A 293)

mitsoda féle személyektöl. kel kérni tanátsot. az élet rendinek választásában (IK/A 293)

nintsen kéttség. hogy ne kelletnék tanátsot kérni az illyen választásban. fö (IK/A 293)

kivül. lehet még másoktol is tanátsot kérni, tsak olyanok legyenek. a (IK/A 294)

az üdveségit tekinttsék annak. akinek tanátsot adnak, hogy mindeneket jól meg (IK/A 294)

és jó erkölcsü emberektöl kérj tanátsot (IK/A 296)

ellenkezö benned. 3. tarts gyakorta tanátsot valamely okos. és értelmes egy (IK/A 312)

olyan jó akarojának. a ki tanátsot kért tölle az egy házi (IK/A 314)

vetik magokot, nem kérvén mástol tanátsot., hanem tsak a magok elméjektöl (IK/A 319)

magadot meg ne tsallyad. kérj tanátsot más értelmes emberektöl (IK/A 352)

ád nékik arra, az illyenekben tanátsot kel kérni az okos gyontato (C/A 389)

tudos, és értelmes emberektöl kérjenek tanátsot. a gyermekeket. az egyházi vagy (C/A 400)

{…} Mikor parantsolatot, segittséget, tanátsot adunk a kár tevésre, mikor (C/A 410)

de elöször értelmes emberektöl kel tanátsot kérni (C/A 411)

Minek elötte meg szegje aböjtöt tanátsot kel kérni, mástol. és ha (C/A 471)

nem követik is az Évangyéliumi tanátsot, mint sem azok kik követik (C/A 480)

tselekesznek. mind azon által elöbször tanátsot kel kérni ez iránt a (C/A 570)

okoságal legyen: ez iránt hasznos tanátsot kérni a pásztortol (C/A 585)

{…} Ha részesülnek annak vétkiben, tanátsot adnak, segittséget. oltalmat. {…} hogy azt (C/A 606)

hozni, agyontato paptol ez iránt tanátsot kel kérni, 3. ha valakit (C/A 609)

okos, és értelmes emberektöl kérjen tanátsot, mindenkor aleg szükségeseb, és üdveségesebb (C/A 610)

{…} Jóbb tanátsot nem lehet nékik adni, mint (C/A 663)

el mulatni aparantsolatot, és követni atanátsot, meg kel tehát visgalni hogy (C/A 898)

okoságal légyen, ez iránt hasznos tanátsot kérni apásztortol (C/B 1343)

hozni., agyontato paptol ez iránt tanátsot kell kérni., 3. ha valakit (C/B 1360)

{…} Jóbb tanátsot nem lehet nékik adni. mint (C/B 1399)

a parantsolatot. és követni a tanátsot, meg kell tehát visgálni, hogy (C/B 1574)

is igazgattya az elmét. és atanátsot, a második az, a mely (IJE 37)

ha akarja. kegyelmed. igen jó tanátsot adhatok kegyelmednek (IJE 61)

kérdettem vala kegyelmedtöl, hogy mitsoda tanátsot ád kegyelmed az aszszonyoknak. vagy (IJE 74)

a romlásra vezethetné, erröl jóbb tanátsot nem lehet néki adni, mint (IJE 115)

valamint más dolgokrol, ugy aházaságrol tanátsot kértek a püspöktöl, ezért mondá (KSZ 334)

tanáttsok nélkül, {…} föképpen apapoktol kért tanátsot, ezek voltak az egy házi (KSZ 382)

fö tisztektöl nem függöttenek, se atanátsot nem követték, se az ország (KSZ 452)

senki nem követi az évangyéliumi tanátsot. se a parantsolatokot jobban végben (KSZ 488)

nem lehete esze gyüjteni a tanátsot, hihetö hogy asántát is a (SUT 503)

a fö pap. esze gyüjtvén atanátsot, az Apostolokért külde atömlötzben. a (SUT 506)

ti ellenetek is, ezt a tanátsot bé vévék, és az Apostolokot (SUT 508)

két embertöl kere az iránt tanátsot, Heliconustol. és Apellestöl, ezeket a (SUT 576)

a hadakozást el kezdeni. Petronius tanátsot tarta erröl a dologrol, és (SUT 581)

hogy értelmes emberektöl kért volna tanátsot hogy a sidok dolgát meg (SUT 591)

volna, de azon kéri a tanátsot. hogy leg aláb avároson kivül (SUT 606)

nemzeteknek prédikálá, és arrol különösön tanátsot tartot a föveb rendüekel, Barnabás (SUT 646)

félix maga viselésiröl. az okáért, tanátsot kezde néki adni, hogy miképen (SUT 666)

világ végiröl beszél nékik, és tanátsot ád nékik. hogy az Ante (SUT 668)

gyüjteté apapokot. és az egész tanátsot, és levétetvén alántzot szent pálrol (SUT 707)

felé kezdödik, pál ezt a tanátsot adá a hajos kapitánynak.. és (SUT 723)

minek elötte Albinus el érkeznék. atanátsot esze gyüjté. és oda hivatá (SUT 738)

volt hatalma esze gyüjteni a tanátsot az ö engedelme nélkül. Albinus (SUT 740)

fel szenteltetésekor, egy nehány féle tanátsot ád néki a hamis Doktorok (SUT 761)

mulata Gabaonba, nem tudván mitsoda tanátsot adni magának. végtire aharmadik napon (SUT 794)

vagy kételenségböl. A templomba nagy tanátsot tartának, és egyenlö akaratból fö (SUT 797)

nem volna már semi reménség, tanátsot tarta a fö tiszteivel, hogy (SUT 809)

tanátsot tarta a fö tisztekel., hogy (SUT 818)

vespasianus jová hagyá ezt a tanátsot és mindgyarást el törék az (SUT 839)

tanátsot, meg nem látván elöre. hogy (SUT 841)

a fö tiszteket. és nagy tanátsot tarta vélek, A tanáts sok (SUT 860)

vették volna az illyen hasznos tanátsot. hanem még abátortalanságnak tulaldonítták, és (SUT 875)

a légiok számára azon pedig tanátsot tarta. a generalisal., Tibérius Alexanderel (SUT 877)

mitsoda tanátsot adni magoknak, világosan ki tettzék (SUT 887)

eröszakal császárá tétetni, hanem a tanátsra kellene. hagyni, a Respublika gondgyát (SUT 603)

keze által halyon meg, erre atanátsra. mindnyájan örömel reá állának. nem (SUT 813)

nyomoruságban vagyon; azt adom néked tanátsul mondgya akristus. hogy végy töllem (KG 535)

ezt a szent Atyák adgyák tanátsul. fö képen szent Hieronimus (IK/A 191)

vétekre ingerellyük, rósz példánkal, vagy tanátsunkal., vagy más egyéb utakon, a (É 328)

elméjét, vagy ki volt azö tanáttsa, vagy ki adot elsöb néki (É 603)

ollyankor sokan el szaladának, akristus tanáttsa szerént, de söt még apásztorok (KSZ 350)

el osztogasad nékik. eszent chrysostomus tanáttsá (KG 554)

leányom figyelmeteségel. az Istennek irgalmaságos tanáttsábol vagyon tehat a. hogy ezen (KKU 272)

tetted volna. valamely értelmes embernek tanáttsábol., arended választásárol valo végezést., végy (IK/A 290)

volna magadban valamely értelmes embernek tanáttsábol. az magad rendiröl valo választást (IK/B 623)

se attyafiainak. vagy jó akaroinak, tanáttsákot bé nem veheti, a haragját (KG 557)

valamég az fö pap josada tanáttsán járt. * de nem marada mindenkor (IK/B 452)

és valamely okos gyontato papnak atanáttsán kell járni (C/B 1325)

nem hajola mindgyárt az ibrahim tanáttsára. azért, mert csak akkor csinált (TL 180)

gondolni hogy nintsen szükséged amás tanáttsára, azt hagyom tehát néked hogy (KKU 334)

vezérel. hadgyad magadot gondviselésire, és tanáttsára. oktatásit vid végben. azokrol adgy (IK/B 451)

vizéröl. aréz kigyorol. a báláám tanáttsárol. és a Mojses halálárol (C/A 110)

mondásnak vizéröl, aréz kigyorol. abáálám tanáttsárol, phinéröl, és a mojses halálárol (C/B 930)

vizéröl. aréz kigyóról, a báláám tanáttsárol. phinéröl. és a mojses halálárol (C/B 997)

követék a sidok a kaifás tanáttsát a mely oly igen ellenkezék (É 431)

igen helyesnek találván. az eleonora tanáttsát. azon kezde gondolkodni hogy mi (MN 152)

az emberek közül az Istennek tanáttsát, vagy kicsoda gondolhattya meg, mit (IK/B 626)

olyan okos és értelmesnek követik tanáttsát. aki mind buzgo, mind pedig (C/A 623)

ollyan okos, és értelmesnek követik tanáttsát. aki mind buzgo, mind pedig (C/B 1369)

valo gyakorlásal. az okos embereknek tanáttsával. a jó könyvek olvasásával. és (IK/A 335)

visgáld meg. az te szivednek tanáttsával, tanácskodgyál * azt akarja mondani, hogy (IK/B 622)

de mind azon által magad tanáttsával ne élly, hanem más okos (IK/B 628)

nem kell fogni., agyontato pap tanáttsával kell élni, mivel az áitatosságnak (C/B 1574)

tselekegyél. okos. és értelmes emberek tanáttsok nélkül, akik meg tanittsanak arra (IK/A 296)

rendet illeti. erröl az ö tanáttsok, vagy akarattyok. nem lehet elegendö (IK/B 627)

semmit ne cselekedgyél értelmes embereknek tanáttsok nélkül. az kik arra meg (IK/B 628)

mivel semmi ollyast nem tselekedék tanáttsok nélkül, {…} föképpen apapoktol kért tanátsot (KSZ 382)

akarattyát meg tagadtad volna, azoknak tanáttsokot többé nem követnéd, el felejtettedé (KKU 322)

A Tanáts. olyan ajándéka. mely mivelünk mindenkor (C/A 522)

azt néked meg adgya, kérj tánatsot erröl. más okos és értelmes (IK/A 93)