gondot viseltem rea. bizonyságot fogh tenni az hittöl valo el szakadásodrol (IK/B 397)

a pénzt. a templomban fogják tenni (C/A 173)

reliquiakot az oltár alá fogjak tenni, azokot annak elötte valo nap (C/A 877)

azt a pénzt. atemplomban fogják tenni. 11. 12 (C/B 1045)

rendiben. tette., vagy is fogja tenni., és meg békéltetvén. az embert (C/B 1057)

igaságok is. semit nem fognak teni elméjekben (C/A 150)

nagy jeleket, és tsudákot fognak tenni, hogy el áltatnák. aválasztattakot is (É 42)

támadni., akik olyan tsudákot fognak tenni, hogy meg tsalnák ha lehetne (KJÉ 730)

igasságok is semmit nem fognak tenni elméjekben (C/B 1029)

Mely reliquiakot azoltár alá fognak tenni, azokot annak elötte valo nap (C/B 1558)

idö töltésért, többeket is fogsz tenni, micsoda bajomra vagy nekem. ha (TL 142)

és hogy mitsoda változást fog teni e földön (C/A 65)

és hogy micsoda változást fog teni e földön. {…} végtire. az Isten (C/B 961)

hogy majd nagy zokogásokot fog tenni, de sokal csendesebben volt. mint (TL 79)

hogy az Isten igasságot fog tenni, ameny; és a föld láttára (É 656)

tsuda tétel. a melyet fog tenni. meg erösittse és nevellye az (KJÉ 710)

hogy talám valamely tsudát fog tenni elötte., erre valo nézve sok (KJÉ 754)

ki mi nékünk igasságot fog tenni, a meg is adgya azt (VKT 861)

korodban is, nem fog semmiben tenni. mivel te is nem szolgáltad (IK/B 435)

emlékezetére. a melyet fog Isten tenni érettek, hogy másod napon nagy (C/A 90)

4. Hogy hamis tsudákot fog tenni a melyekel sokakot el áltat (C/A 292)

ez életben apurgátoriumban fog eleget tenni, ugyan ennek az. elég tételnek (C/A 590)

emlékezetére. a melyet fog Isten tenni érettek., hogy másod napon. nagy (C/B 981)

valo el választást. melyet fog tenni. az az igaz biró a (C/B 1012)

4. hogy hamis csudákot fog tenni, a mellyekel sokakot el áltatt (C/B 1120)

életben, a purgátoriumban fog eleget tenni, ugyan ennek az elégtételnek szükséges (C/B 1346)

mondván. hogy akor fog itéletet tenni, a midön ki tanulhattya jobban (SUT 711)

Hogy a mely püspököket fog tenni. azok egy feleségüek legyenek. és (SUT 748)

valo el választást. melyet fóg tenni az az, igaz biró a (C/A 128)

szállani, és ti bizonyságot fogtok tenni rollam. jérusálemben, az egész judéában (KJÉ 771)

oly drágában telik., és ne ted veszedelemre. abban a helyben ahol (MN 134)

nélkül aleg nagyobért. A kristus Ted eszve a jó állapotot anyomoruságal (KKU 378)

én hitlenségemet, az az, hogy ted egészé, az én hejános hitemet (KJÉ 675)

és visgáld meg kezeimet, és ted az oldalomban kezedet, és nelégy (KJÉ 767)

légyen., mindenkor szemeid elött légyen. ted a nyakad körül, és kössed (VKT 796)

Szenttséges Jésus ted foganatosá szent Lelkedel e könyvben (IK/A 7)

Ted ezekhez még a tsokolásokot is (IK/A 181)

vid végben. Élly ajó erkölcsben, ted kedvessé Isten elött ifiuságodot, Az (IK/A 212)

hallasz titkold el magadban. és ted hallatlanná, ne kiványad azt tudni (IK/A 335)

annak okáért mindennek jót kivány, ted kedvesé mindenek elöt magadot. az (IK/B 591)

parantsolá Macronak. atest örzök kapitányának. ted lántzra ezt az embert, meg (SUT 540)

parantsoltam valaé meg. hogy lántzra ted ezt az embert, macron. kérdé (SUT 540)

téged, ne felely néki, és tedd a páltzámot. a gyermek ortzájára (É 380)

fülét. akkor mondá néki Jésus. tedd hüvelyében kardodot, mert minnyájan a (É 466)

most holt meg, de jere, tedd reá a kezedet, és meg (É 826)

oltalmazni. de mit mondék nékie, tedd ahüvelyében ate szablyádot. avagy nem (KKU 364)

A kristus Tedd hozája azt is, hogy minden (KKU 412)

válhatatlan. a meg romlot természetünktöl. tedd semmivé, az ó embernek kovászát (VKT 862)

micsoda szomoruság nem követi azt. tedd még ahoz az csalást. szitkozodást (IK/B 601)

ahoz tartozik. mostanában tsak rövideden tedd egy sumában mind azt valamit (C/A 906)

ahoz tartozik, mostanában tsak rövideden tedd egy summában mind azt valamit (C/B 1579)

látván hogy mit gondolna, ne tegy bal itéletet. Etelgiva mindenkor azon (MN 196)

te eröd és böséged szerént tegy kegyeséget, hogy ha kevés van (IK/B 607)

bé a kálvenista vallást, és tegye magát fejének a bé vett (TL 158)

a világi tudományhoz, és atsalárdsághoz tegye, az ö el ragadtatásit, amelyeket (TL 269)

szabadságot nyerhesen. és hogy érdemeseké tegye öket a Menyei örökségre (É 56)

testet vévén magára, magát láthatova tegye (É 68)

hanem hogy ki ki bizonyosá tegye a maga üdveségit, a menyiben (É 138)

fel zavarja atót, hogy hasznosá tegye agyogyitásra, az aszent Lélek, aki (É 212)

vivé, hogy magát atöb aszszonyokhoz tegye. és magát a mojses törvényének (É 246)

le vesse. és szolgai közi tegye, tsak aházához fogadgya. öis azt (É 306)

haszontalanná. és meg gyogyithatatlanná ne tegye (É 316)

hogy ami hálaadatlanságunk haszontalanná ne tegye mind azt. valamit a kristus (É 457)

meg tarttsa, és meg mozdithatatlanná tegye az egész épületet, abban az (É 534)

meg probállya öket, és álhatatosá tegye az élet változásiban. meg kostoltatván (É 549)

akár mit mondgyanak, hanem abban tegye minden ditsöségit hogy az ur (É 657)

rabságábol, melyet jelenti atél, és tegye öket abban akedves idöben, tudni (É 685)

valamint Isteni harmatot, hogy termékennyé tegye szivekben igéjét, és abban keresztyéni (É 756)

részeltesse. és abban az állapotban tegye, hogy bizodalomal mehessen eleiben az (É 782)

az eröben. és akegyelemben, és tegye öket, abban az állapotban. hogy (É 784)

{…} Azért hogy abban abizodalomban tegye öket, a melyben ö vagyon (É 798)

amely abban az igasságos bizodalomban tegye. öket, hogy ök az Istennek (É 798)

fia lévén, amurátes eléb ne tegye arakima fiát az ö fiánál (MN 61)

soliman amuratest a Császári székben tegye (MN 73)

Constancinápolyba vigye, és császári székiben tegye, a követeket nagy tisztességel fogadák (MN 74)

talál modot abban hogy gyözedelmesé tegye a császárt. és még hogy (MN 75)

és még hogy a lábaihoz tegye azoknak fejeket. kik ellene mértenek (MN 75)

imádságban, a veszedelem el kerülésében tegye, és mind azokban azokoságal valo (KG 502)

Isten emberé lévén, magát láthatová tegye, hogy az embernek például lévén (KG 527)

Isten hozánk fordullyon, magát láthatová tegye, és a teremtet állatok közi (KJÉ 578)

kivánhatták. hogy az Isten boldoggá tegye öket mind addig, valamég távul (KJÉ 583)

hogy azt édesebbé, és könyebbé tegye a betegnek. akit meg akart (KJÉ 589)

meg elégittet, hogy királlyá ne tegye, az illyen tselekedetihez kel tehát (KJÉ 596)

azt bé tölttse, és tekélletesebbé tegye. oktatván az ö tanitvánnyit olyan (KJÉ 644)

menyei Atya. a világoságnak attya. tegye öket agyerttya tartokra. hogy világosittsák (VKT 804)

vagy a lelki köteleségek veszedelemre tegye életeket, vagy egy kis változást (VKT 905)

kivánom hogy ez az rész tegye az eddig valo oktatásimot tökélletesé (IK/B 694)

teremtette öket, hogy öket boldogoká tegye. közölvén magát vélek (C/A 25)

{…} Hogy boldogá tegye öket, meg is adot volt (C/A 48)

{…} Hogy ötet boldogá tegye. valamint az Angyalokot és magát (C/A 55)

vélek. és hogy olyan nyomorultaká tegye öket valamint maga (C/A 58)

nékik az örök életben, boldogoká tegye öket, egy szóval hogy az (C/A 150)

az eretnekségekel. is. hogy tagadhatatlannabbá tegye. a tráditionak igazságát (C/A 264)

azért rendeltetet hogy az elménkben tegye a hit fö ágazatinak titkait (C/A 344)

Azért hogy az Isten hasznosá tegye az intést, mind annak a (C/A 361)

erösittse ahitben, és tekélletes keresztyéneké tegye (C/A 520)

a szent Léleknek kegyelme. foganatosá tegye azokot akezeket, és azoknak eröt (C/A 640)

{…} Hogy azal apüspöki hatalomban tegye (C/A 640)

arra, hogy a szent áldozatot tegye (C/A 756)

hogy a szent martyrok társaságában tegye (C/A 841)

{…} Hogy boldoggá tegye öket. ugyan az Isten meg (C/B 948)

{…} hogy ötet boldogá tegye, valamint az Angyalokat, és magát (C/B 954)

vélek. és hogy ollyan nyomorultaká tegye öket. valamint maga (C/B 956)

nékik az örök életbe., boldogokká tegye öket. egy szoval hogy az (C/B 1030)

azért rendeltetett, hogy az elménkben tegye a hitt fö ágazatinak titkait (C/B 1162)

a szent léleknek kegyelme., foganatosá tegye azokot, a kezeket. és azoknak (C/B 1383)

Hogy azal. a püspöki hatalomban tegye (C/B 1383)

képpen az Isteni szeretetnek tselekedetit tegye. de mindenkor lehet az Istent (C/B 1405)

arra, hogy a szent áldozatot tegye (C/B 1465)

hogy a szent martyrok társaságában tegye öket, 2. hálákot kell adni (C/B 1530)

tartoznék tanulni. hogy magát alkalmatossa tegye, abban arendbe. a melybe az (IJE 73)

bé veszen, a maga helyére tegye (IJE 142)

az illyen szabadság haszontalanná ne tegye, {…} szent pacomus, holmi füvet készitet (KSZ 417)

a templomban készen valo képit tegye, azért feneciábol a leg jóbb (SUT 577)

öket az utolso kénszeritésre ne tegye, Hát én nem tartozomé magam (SUT 581)

hogy a képit a templomunkba tegye, fejit vegye elsöben minden sidonak (SUT 581)

nélkül valora adolgot. és ne tegye a sidokot (SUT 582)

tenni. hogy ötet szerentsésé boldogá tegye. Agrippa felelé. hogy a haszon (SUT 586)

nélkül a halálra magát ne tegye, azt gondolá hogy magát valahová (SUT 643)

volna arra hogy magát bizonyosá tegye a tudománynak igaz voltárol. a (SUT 646)

Apollo személyiben, a ki kéttségesé tegye tsuda tételeknek valoságát., ugy hogy (SUT 678)

rendellye közöttök kivánságokot. és bizonyosá tegye. hogy mi formában kellessék folytatni (SUT 717)

könyen. a kezeit senkire ne tegye, ne hogy részt vegyen a (SUT 749)

azt a fö várost magáévá tegye, hogy ha eleit nem veszik (SUT 802)

Azt gondolá. hogy elsöben magáéva tegye Iduméát. ellene mene tehát az (SUT 835)

és tégedet birván, örökös boldogoká tegyed öket (É 545)

is akarja hogy veszedelemre is tegyed azt érettem, azért készüly. hogy (MN 102)

dom baltazára meny, hogy veszedelemre tegyed életedet és az én meltoságomot (MN 109)

ha boszut álhatnék éretted, de tegyed az eddig valo békeséges türésedhez (MN 164)

tegedet arra én általam., hogy tegyed koronádot afejére. mivel mindnyájan egy (MN 207)

egészen. az jó erkölcsnek uttyára. tegyed (IK/A 96)

valamiben sanyargasad magadot. . adgy alamisnát. tegyed a hitnek. és a szeretetnek (IK/A 192)

valamit mondanak ellened. azt hallatlanná tegyed., és el szenvedgyed keresztyéni békeséges (IK/A 250)

tarsd meg, vezérellyed, és egyessé tegyed, az egész világon, és azal (C/A 820)

tarsd meg, vezérellyed, és egyessé tegyed, az egész világon. és azal (C/B 1514)

ötet köteledzem, hanem hogy, eleget tegyek. a magamhoz valo szeretetnek (TL 186)

azért azt tanácsolá nékik. hogy tegyek fejeknek. lunleit. a kinek mind (MN 36)

meg halni egyedül. hogy eleget tegyek avétekért. a melyben az én (MN 149)

hogy az ö igazságának eleget tegyek, érettek, és hogy meg fizessem (KKU 265)

a szándekban hordoztam, hogy eleget tegyek az atyámnak. és hogy az (KKU 356)

Hogy igéretemnek eleget tegyek, kegyelmetek eleiben adom azt a (IJE 129)

Jérusálembe érkeztem. azért hogy eleget tegyek amagam áitatoságanak. azt néked meg (SUT 711)

és inkáb minden féle veszedelemre tegyek magok, hogy sem olyan nyomorultul (SUT 868)

cselekedet áchmet nissánsi hogy helyiben tegyék, hanem azt, hogy ö már (TL 250)

rugják, és magokot szabados uraká tegyék., mivel arra igen vigyáznak, hogy (TL 267)

szükség kivánnya, hogy veszedelemre ne tegyék gyengeségeket, és ellenségeket. annál nagyob (É 431)

kik anemzeteket ahitnek járma alá tegyék. nékik törvényt szabjanak, szenttségeket, és (É 606)

el távozanak, hogy vétkeseké ne tegyék magokot akristus haláláért,, és meg (É 619)

kisértessenek, tsak ö magok ne tegyék vak meröül magokot a veszedelemre (É 718)

testét az örökké valo kinra tegyék, aválasztattak, a fel támadáskor meg (É 895)

nem engedte meg. hogy veszedelemre tegyék. Agenor meg szálla aleg elsö (MN 242)

szenvedni, hogy az emberek királyá tegyék, noha minden teremptet állatok azö (KJÉ 587)

tegyék, nemesi vérekért, és elejeknek nagy (KJÉ 609)

még minek elötte az oltára tegyék. az Istennek tett ajándékot. a (KJÉ 644)

égessék. a buzát pedig atsürben tegyék., az után az Isten országát (KJÉ 657)

jókót, hogy magoknak jó akarojoká tegyék a szegényeket, hogy holtok után (KJÉ 702)

munkálodnak azon, hogy magokot alkalmatosoká tegyék arra, a mire az Isten (IK/A 73)

igen keveset igyekeznek, hogy tudosoká tegyék öket, az üdveségnek tudományában., a (IK/A 142)

hogy a gyermekeket olyan hivatalokban tegyék, a melyek nékik nem tettzenek (IK/A 299)

ruházák, és valamely jó rendben tegyék, öket tanittsák, vagy tanitassák. reájok (C/A 400)

vagy a szerzetesi rendben ne tegyék. tsak emberi tekéntetért (C/A 400)

hogy a tzimerit azokra ne tegyék, mert az Anyaszent egy ház (C/A 610)

tiszteségel. se olyan hivatalban ne tegyék. mely meg kissebitené rendeket, ámbár (C/A 644)

hogy a könyvet bal felöl tegyék, 1. apap alkalmatoságára valo nézve (C/A 794)

ruházzák, és valamely jó rendben tegyék. öket tanittsák. vagy tanittassák (C/B 1204)

hogy a tzimerít azokra ne tegyék. mert az anyaszent egy ház (C/B 1361)

tiszteségel. se ollyan hivatalban ne tegyék, mely meg kissebitené rendeket. ámbár (C/B 1386)

rendelni melyek aházaságot semmívé valová tegyék (C/B 1391)

hogy a könyvet bal felöl tegyék, 1. a pap alkalmatoságára valo (C/B 1494)

anyi erejek. hogy a szájokban tegyék a falatot. és ha kérdik (IJE 56)

is volt tiltva hogy irásba tegyék, valamint ezt mondgyák sokan az (SUT 530)

a Jupiter képit a templomokban tegyék, ök pedig. azon szin alat (SUT 584)

szándékomot hogy a képemet Templomokban tegyék. ájulás nélkül. az Agrippa levelét (SUT 586)

urakot., azt jóvallá hogy Izátot tegyék királyá. a meg holt király (SUT 598)

volt, hogy öket még vétkesebbeké tegyék, az elmének vakságában. és a (SUT 697)

hogy egy Romai polgárt lántzra tegyék Más nap meg akarván tudni (SUT 707)

azt akará, hogy olyan bibliotékában tegyék., ahol mindenek olvashasák, és a (SUT 714)

küldgyenek követeket Nérohoz. akik eleiben tegyék Florus ellen valo panaszokot. De (SUT 784)

a melyekre a lövö szerszámokot tegyék. ezen a munkán az egész (SUT 851)

mínek elötte a kosokot azokra tegyék, de mint hogy keveseb rendel (SUT 871)

fogom tartani. hogy annak urává tegyelek (MN 69)

azt a kedvemet hogy had tegyelek szerencsésé tégedet, had lassalak, szereselek (MN 186)

hogy az életedet uj veszedelemre tegyem. szóly és mond meg. ha (MN 101)

azt. hogy oly nagy veszedelemre tegyem magamot, ha a magam elméjire (KKU 334)

eledelem ez, hogy annak akarattyát tegyem. a ki engemet elbotsátot, és (KKU 365)

segitett arra hogy azokot rendiben tegyem, ehez a munkához azért a (IK/A 7)

hogy a profétával együt. ne tegyem ezeket a szomoru ohajtásokot. ki (IK/A 166)

föveb rendekröl, és hogy elödben tegyem a leg szükségeseb dolgokot, a (IK/A 302)

nem kel hanem hogy elödben tegyem ennek a rendnek szenttséges voltát (IK/A 309)

kel. szükséges hogy öket elödben tegyem. és meg mondgyam mire kel (IK/B 634)

méltoztatom hogy hoszab beszédel elötökbe tegyem bolondságtokot., hanem tegyétek le a (SUT 883)

menni, hogy a jószágában rendelést tegyen. mert a gondviselöje meg halván (TL 119)

böjtön,. és a négy után. tegyen kéd három czifrát, meg láttya (TL 193)

hogy ez a gonosz tsudákot tegyen (É 43)

és azt akarják hogy tsudát tegyen, és anagyob kegyelmét azoknak adgya (É 183)

Isten haragját., és hogy eleget tegyen az Isten igasságanak. a kit (É 239)

tehettsége felet valo költtséget ne tegyen. a familiát azzal meg ne (É 289)

azokot legeltesse. és azoknak eleget tegyen., és mentöl többet engede nékik (É 305)

vette volt hogy azokért eleget tegyen, és a mely vétkek. valoságos (É 470)

Istent ót imádgya, és áldozatokot tegyen néki, kivánatos dolog volna, hogy (É 522)

azon vagyon. hogy másokal jót tegyen, és mindenel békeségben éllyen, és (É 645)

hogy meg tisztittson, és jóbbaká tegyen. és hogy még az (É 645)

avaloságos szándékban vagyon. hogy eleget tegyen az Isten igasságának. apenitentzia által (É 817)

amelyek hozzájok tartoztanak, hogy tsudakot tegyen, és hogy meg változtassa atermészetnek (É 828)

meg foghatatlan alázatoságát, és igasságot tegyen néki, azt akarta, hogy ugy (É 898)

dom fernand gondolattyának is eleget tegyen. akit ugy szerette mint fiát (MN 17)

maga gyönyörüségében. és hogy eleget tegyen kegyetlen természetinek. él mulatá az (MN 70)

király parancsolattyát vigye végben, és tegyen. napot a lakadalomra, ezt néki (MN 116)

néki. hogy semmi emlékezetet ne tegyen felölle a levelében. azért nem (MN 157)

szolgái. és atöbbiröl olyan rendelést tegyen. amint néki tettzik (MN 183)

testekröl., és a sebesekről rendelést tegyen, én addig a házban futék (MN 241)

fogod. hogy mit tegyen mást meg tagadni, azt is (KKU 311)

hogy ótt udveséget vehessen, irgalmaságot tegyen. hogy irgalmaságot nyerhesen. életenek minden (KG 465)

letidtöl féltem, had tegyen engemet ete iteletidről valo gondolat (KG 465)

büntöl meg szabadittson, és ígazaká tegyen. Istení igazságal, kut feje lévén (KG 481)

tehát hogy az Isten irgalmaságot tegyen veled, addig tarts penitentziát még (KG 487)

ne szomorittson. Hogy mindenekel jól tegyen. Hogy az öregeket tisztellye. Hogy (KG 541)

vagy az. hogy magának eleget tegyen (KG 557)

hogy egy szers mind eleget tegyen. mind haragjának, mind szeretetének, és (KJÉ 576)

bizonyittsa Istenségit. és hogy jól tegyen azokal. kik hozá folyamodtanak, és (KJÉ 594)

Elöször, azért szenvedet. hogy eleget tegyen az Isten igasságának vétkeinkért. és (KJÉ 598)

maradgyon benne. és több jót tegyen véle (KJÉ 660)

volna evilágra hogy rettenetes itéletet tegyen, hogy a vakokat meg világosittsa (KJÉ 687)

birohoz kelleték folyamodni. hogy igasságot tegyen néki, aki tsak halogatá az (KJÉ 705)

ha tsak valamiben is eleget tegyen azö dühöségeknek, mivel tudta, hogy (KJÉ 755)

vagy azért. hogy vélek jót tegyen, vagy azért. hogy öket jó (VKT 888)

meg probályon. és hogy bizonyságot tegyen hitedröl. imé mitsoda. haszonra vannak (VKT 904)

életeket, vagy egy kis változást tegyen egéségekben., se magokot meg nem (VKT 905)

jutot. nem remélheti hogy eleget tegyen vétkeiért, mert a mint egy (IK/A 56)

fel tet jó szándékidban., és tegyen állandová ajoban. kegyelmidnek segittségivel. oh (IK/A 153)

agonosztol., és hogy jó itéletet tegyen adolgokrol; a lehetetlen, hogy az (IK/A 170)

hogy azért más irtoztato büntetést tegyen az utálatos. Sodoma, és gomora (IK/A 174)

és az eseted, nagyob vigyázásban tegyen, tselekedgyél tehát eszerént fiam, és (IK/A 197)

az embert arra hogy külömböztetést tegyen, ajó. és a rosz közöt (IK/A 245)

kivánod, se azt hogy jót tegyen veled., mivel (IK/A 252)

mely ilyen három féle képen tegyen alázatosá., magadban, az Istenhez, és (IK/A 275)

szolgálattyátol él fordittson. és magáévá tegyen, méltán lehet ezen idöt az (IK/B 399)

az tüz el alugyék. ne tegyen fát reája, az ki pedig (IK/B 527)

az Isten szeresen. és jot tegyen veled, mivel veled is ugy (IK/B 590)

mely alázatoság, három féle képen tegyen alázatosá. magadban, az Istenhez, és (IK/B 608)

volté hogy a kristus eleget tegyen érettünk (C/A 179)

volt. hogy Isten s’ Ember tegyen eleget. véghetetlen árru elégtételel., hogy (C/A 180)

bölcsesége illendöbnek itélte, hogy eleget tegyen igaságának., ennek az igaságnak pedig (C/A 180)

el. akristust. hogy új szövettséget tegyen az emberekel (C/A 201)

hogy mi érettünk valamely tsudát tegyen., hogy bennünket valamely veszedelemtöl meg (C/A 348)

3 az ö szükségekröl rendelést tegyen (C/A 399)

utolso oráján jovallyák hogy alelkiröl tegyen rendelést, tartván attol. hogy addig (C/A 608)

5 A tselédinek fizetésekröl rendelést tegyen., és azon (C/A 609)

gyözésére. 4. hogy inkáb nyomoruságban tegyen, mint sem boldogságban. hogy ha (C/A 712)

ezel a feleletel hit tételt tegyen. erröl a nagy titokrol. minek (C/A 856)

mulatná azért hogy áítatoságanak eleget tegyen a butsu járásal. 2. meg (C/A 898)

bölcsesége illendöbnek itélte, hogy eleget tegyen igasságának, ennek az igasságnak pedig (C/B 1050)

hogy mi érettünk valami csudát tegyen; hogy bennünket valamely veszedelemtöl meg (C/B 1166)

3. azö tartások iránt rendelést tegyen (C/B 1204)

a ki semmi kérdéseket ne tegyen. és absolutiot adgyon. de az (C/B 1330)

Leheté az embertöl. hogy eleget tegyen az Istennek (C/B 1332)

oráján jovallyák hogy a lelkiröl tegyen rendelést. tartván attol hogy addig (C/B 1360)

5. A tselédinek fizetésekröl, rendelést tegyen. és azon fellyülis szolgálattyokot meg (C/B 1361)

12. ne tegyen semminémü fundatiot ollyat. amely meg (C/B 1361)

által minket alázatosabbaká., és vigyázobbaká tegyen (C/B 1413)

vegye kedvesen, és annak érdeme, tegyen eleget érettek azö igasságának (C/B 1451)

ezel a feleletel. hit tételt tegyen erröl a nagy titokrol. minek (C/B 1541)

épületire. hogy nyilván valo gyonást tegyen, mert rend szerént. agyonás, tsak (KSZ 360)

arra kérték, hogy Isteni szolgálatot tegyen, és predikályon, meg akarván ez (KSZ 374)

ne beszélyen, vagy zörgést ne tegyen, egy vala közüllök olyan, aki (KSZ 413)

emberek, és semí akadályt ne tegyen el menni vélek. azonal le (SUT 533)

elegendö jó arra, hogy itéletet tegyen az olyan kis dolgokrol, és (SUT 685)

mindenik Istenhez valo köteleséginek eleget tegyen (SUT 766)

valo helyeket., és azokba hadat tegyen, A husvét innepében, amely ebben (SUT 833)

ellenségeknek, és a roszért, jol tegyenek. az ollyan itélö szék. a (TL 46)

neápolist. és oda uj királyt tegyenek, de mind ezekböl. nekünk mi (TL 191)

azt látni, hogy érette rablásokot tegyenek erdélyben elég a hogy, mi (TL 217)

igen vigyáznak, hogy olyan gubernátorokot tegyenek. akik a császár udvarában neveltettek (TL 267)

arol nem gondolkodnak, hogy eleget tegyenek. az Isten igasságának, apenitentzia tartásnak (É 117)

szeretik, noha külsö képen vallást tegyenek ahitröl, és az Isten Fiaival (É 235)

vagy el vegyenek, vagy ahoz tegyenek., az idöre. és a személyre (É 325)

hanem olyan indulatbol, hogy igaságot tegyenek, a gonoszokot meg jóbbittsák. és (É 353)

az el nyomorultattat. és itéletet tegyenek, ezekben kel tehát. egy keresztyének (É 374)

és vegyenek ennak véréböl, és tegyenek mind akét ajto melyékire és (É 460)

gondgyok légyen reájok, és rendelést tegyenek irántok, a menyiben töllök lehet (É 478)

anyi veszedelemre; hogy rolla bizonyságot tegyenek, és az ö Evangyéliumát hirdessék (É 573)

még élettyeket is, hogy bizonyságot tegyenek egy ollyan emberöl. és annak (É 573)

el rekesztettek, volt, és hogy tegyenek azokrol az akadályokrol., melyek a (É 681)

hogy az öpeldájok minket okosoká tegyenek. és irtozásal kerültessék el velünk (É 715)

hogy valamely rosz kivánságnak eleget tegyenek, valamint az Izraéliták kivánnák torkoságbol (É 716)

valának, hogy ö rolla bizonyságot tegyenek. és ötet meg igérjék. a (É 848)

fejedelmit. és hogy azokal jót tegyenek, mint hogy pedig ö az (É 881)

hogy mentöl hamaréb valo igasságot tegyenek. és mint hogy adom sebastien (MN 120)

atselekedetekröl., és hogy akarminémü tsudákot tegyenek is, de az Isten még (KJÉ 647)

ki gondolt fel tamadásrol, bizonyságot tegyenek., és azt erösittsék, hogy az (VKT 790)

mindenek azon vannak, hogy tehetetlenné tegyenek tégedet ajora, és ajó erkölcsre (IK/A 37)

elégesznek hogy valamely könyü kérdéseket tegyenek; töllök, az elsö feleletekre hitelt (IK/A 147)

hogy azon valamely mettzést ne tegyenek, nem volnaé kegyetlenség tölled, ha (IK/A 260)

magok gyülölséginek. és haragjának eleget tegyenek. és hogy ha azért kegyelmeznek (IK/A 330)

ellened fognak támadni hogy alkalmatlanná tegyenek az jó erkőlcsők gyakorlására. Az (IK/B 405)

imádságok. és mint egy eröszakot tegyenek imádságokal. az mely igen kedves (IK/B 488)

mi táplálásunkra; hogy egyebekel jol tegyenek. hogy gazdagok legyenek jó cselekedetekben (IK/B 552)

attol hogy valami mettzést ne tegyenek rajta, nem volnaé kegyetlenség tölled (IK/B 596)

hogy az egyikével töb jót tegyenek, mint sem az többivel, nagy (IK/B 633)

és azokrol emberi okoságal itéletet tegyenek. ugyan azért is kételkedésben esnek (IK/B 686)

életeket, és halálokot, hogy bizonyságot tegyenek az igazságrol. melyet hirdettek., Tellyesek (C/A 216)

egy kevés zörgést mondgya hogy tegyenek. {…} hogy pedig a nép. oly (C/A 443)

szükséges hogy a hivek eleget tegyenek az Istennek vétkekért melyeket tettek (C/A 571)

Azért hogy az által eleget tegyenek az Isten igaságának. 2 hogy (C/A 577)

azt akarja hogy olyan püspökököt tegyenek, kik ahitet meg tarttsák. kik (C/A 639)

A szükség. hogy eleget tegyenek. a sok féle fundatioknak. vagy (C/A 778)

azt, hogy olyan oltári ruhakot tegyenek a nép eleiben, a melyek (C/A 870)

a szentek kö képeire, ruházatokot tegyenek,, és hogy azok elött gyertyákot (C/A 902)

{…} Hogy rendelést tegyenek és meg visgállyák a mi (C/A 903)

egy kevés zörgést mondgya hogy tegyenek., {…} hogy pedig anép oly nagy (C/B 1238)

szükséges hogy a hivek eleget tegyenek az Istennek vétkekért, mellyeket tettek (C/B 1332)

Azért, hogy az által eleget tegyenek az Isten igasságának 2. hogy (C/B 1337)

azt akarja hogy ollyan püspökököt tegyenek. kik a hitet meg tarttsák (C/B 1382)

azt hogy ollyan oltári ruhákot tegyenek a nép eleiben amellyek nem (C/B 1552)

a szentek kö képeire, ruházatokat tegyenek, és hogy azok elött. gyerttyákot (C/B 1577)

{…} Hogy rendelést tegyenek, és meg visgállyák, a mi (C/B 1578)

jót tselekedgyenek, és hogy hasznot tegyenek abban arendben. a melyben tett (IJE 20)

tenni a szegényekel, tsak jol tegyenek vélek, és rollok meg emlékezenek (IJE 132)

hogy avad állatok kárt ne tegyenek agabonájokban. vagy szöllöjökben, mivek gyakorta (ISZ 224)

vala szabadságokban, hogy ahoz valamit tegyenek. vagy abbol el vegyenek. azt (ISZ 259)

és azért, hogy töb jót tegyenek vélek, elegen vannak tehát ollyanok (KSZ 443)

Császár rendelte volt. hogy igaságot tegyenek a magok nemzeti bélieknek, azokot (SUT 571)

az ablakokra bizonyos köböl valot tegyenek, a mely világos. és olyan (SUT 593)

béli pogányok ujab eröszakot ne tegyenek rajtok, ki menvén tehát atömlötzböl (SUT 655)

kellene panaszt tenni. hogy igasságot tegyenek., de az ifiak, meg nem (SUT 779)

is tulajdoniták hogy fö papot tegyenek a sors vetésel, olyan szin (SUT 823)

volna anyi hatalmok hogy Császárt tegyenek magoknak., valamint anémet országi légiok (SUT 838)

nyirese. sem hogy olyan fogadást tegyen vala mint Názáréusok. hanem hogy (SUT 704)

mondom néktek, szeresetek ellenségiteket. jót tegyetek azokal kik titeket gyülölnek, és (É 168)

segittsétek. meg az el nyomatattat, tegyetek itéletet az árvának., oltalmazátok az (É 372)

rendel, az arra rendeltetet kosárban tegyetek ebböl a gyümölcsböl. és azt (MN 91)

most tudnád, szeresétek ellenségiteket. jól tegyetek azokal, akik titeket gyülölnek. imádkozatok (KKU 380)

mondom néktek. szeresétek ellenségteket, és tegyetek jól azokal. a kik titeket (IK/A 251)

és semmi személy válogatást ne tegyetek. mert az, az Isten itélete (IK/A 332)

mondom néktek. szeresétek ellenségteket. jol tegyetek azokal kik titeket gyülölnek. * senkinek (IK/B 588)

légyen az, semmi külömbözést ne tegyetek halgassátok meg az kicsint valamint (IK/B 658)

és semmi személy válogatást ne tegyetek. mert az, az Isten itélete (IK/B 658)

el ezeket innét, és ne tegyétek az én Atyám házát, kereskedés (É 363)

hogy a jótselekedetek által bizonyosá tegyétek ati hivatalotokot, és választástokot, mert (KG 477)

mind ezeket innét. és ne tegyétek. kereskedö házzá, az en atyám (KJÉ 623)

édes néném, az illyent ne tegyük a jó szivü aszszonyok köziben (TL 86)

szivü aszszonyok köziben, talám inkáb tegyük a vad állatok társaságában. nem (TL 86)

ketten Europábol ki üzhetik., (de tegyük utánna. ha Isten ugy rendelte (TL 217)

nyoghatatlanságon kivül, asziget igen egéségtelen, tegyük ehez azt is, hogy a (TL 229)

és az Isten rendelése szerént, tegyük mind azokot a jókot felebaratunkal (É 52)

hogy velünk tselekednék, és ne tegyük másal azt a gonoszt, a (É 52)

ne vessük., se haszontalanoká ne tegyük, a földi dolgokhoz valo ragaszkodásunkal (É 345)

arosz tselekedetöl, és tselekedgyünk jót, tegyük, ajó erköltsöt, a rosznak helyében (É 373)

kel várni az utolso napon. tegyük ezekhez, hogy az egyházi pásztoroknak (É 415)

hogy ha meg nem térnek. tegyük ehez azt is, hogy Jéremiás (É 429)

igen tarthatunk, hogy érdemetleneké ne tegyük magunkot, ehez az Isteni eledelhez (É 698)

kegyetlenséget, és igasságtalanságot követetének véle., tegyük azt ehez, hogy eppen nem (MN 70)

féltés. a szivét el hatván. tegyük ezekhez. az iffiuságnak hamar valo (MN 109)

adatik helyében annak. a menyekben, tegyük ehez azt is, hogy a (KKU 407)

azért adatot nékünk. hogy bizonyosá tegyük jó tselekedetinkel ezt a nékünk (KG 465)

a kegyelmedet hogy az áitatosághoz tegyük az atyánk fiaihoz valo szeretetet (KG 532)

azokot atsudákot, haszonal lehesen olvasni, tegyük azoknak helyiben magunkot, a kik (KJÉ 594)

hogy a jó tselekedetekel. bizonyosá tegyük. hivatalunkot, és választásunkot, és hogy (KJÉ 709)

akarattyoknak. egyaránt valo. ellene mondásával. tegyük ehez, hogy mitsoda engedelmeségel tartozunk (VKT 823)

tselekedetinket, arra sürget hogy eléb tegyük amagunk hasznát. az Istenénél, és (VKT 829)

ne tegyük lelkünket, hogy nékik szolgállyunk. vagy (VKT 844)

Tegyük ehez atisztátalan vagy a hejában (IK/A 181)

Végtire tegyük még ezekhez. a tisztátalan könyveket (IK/A 182)

Tegyük még ezekhez a kemény törvényt (IK/A 220)

játzodgyák, és nem jó végre. tegyük ezekhez a sok vesztést, a (IK/A 266)

Tegyük ehez mind azt a roszat (IK/A 313)

és vigasztalását., akár mely nehezen tegyük is szerit., 4 tarttsuk mindenkor (C/A 289)

hogy senki eleiben magunkot ne tegyük, hogy senkit meg ne vessünk (C/A 315)

akarja akristus, hogy a kéréshez tegyük ezeket a szokot, mi képen (C/A 709)

elég hogy azokot a tselekedeteket tegyük neha neha., hogy magunkot fel (C/A 738)

hogy senki eleiben magunkot ne tegyük, hogy senkit meg ne vessünk (C/B 1139)

akarja akristus hogy a kéréshez tegyük ezeket a szokot. mi képpen (C/B 1430)

elég, hogy azokat a tselekedeteket tegyük néha néha, hogy magunkot fel (C/B 1453)

ezek atulajdonságok kivántatnak, ezekhez azt tegyük, hogy tudgyon jól parantsolni, mert (IJE 116)

Tegyük ezekhez azokat, kik nem fizetnek (IJE 141)

forgassuk, akár a földi gyümölcsöt tegyük pénzé, akár apénzt adgyunk. ki (ISZ 184)

Tegyük azt is hozája, hogy a (ISZ 272)

Tegyük mind ezekhez azokot a templomokot (KSZ 430)

olyan veszedelem, a melyre ne tegyük magunkot. azon kettöért, reméllyük hogy (SUT 580)

olyan volna mint egy aszony, tegyük ezekhez. atársai tréfájokot. amelyek meg (SUT 601)

minden szabad a pallás atyafiának, tegyük ezekhez anyomoruságokhoz. aprédálásokot. gyilkoságokot. és (SUT 664)

abor szüret el érkezik., addig tegyünk egy kis fordulást frankfurtumba, minden (TL 255)

tanullyuk, hogy felebarátunkrol itéletet ne tegyünk a mások kéttséges szavára. se (É 36)

ö érettek imádkozunk, vélek jol tegyünk, ugy illet minket, valamint szent (É 71)

és az ö nevéröl vallást tegyünk a midön a szükség hoza (É 95)

az ö parantsolattyábol valo szeretetböl. tegyünk töb jót ellenségünkel, mint arosz (É 112)

azon leszünk, hogy vélek jót tegyünk (É 120)

válni ateremtet állattol hogy eleget tegyünk az Isten igasságának (É 164)

haragját meg engesztellyük, és eleget tegyünk az ö igaságának, alázatos, és (É 166)

ellenséginket is szeresük, és jót tegyünk azokal. a kik velünk roszat (É 170)

alkalmatoság nintsen arra hogy jól tegyünk ellenségünkel mit kel ollyankor érette (É 171)

azt tanulhattyuk, hogy mind addig tegyünk jól másokal. valamég ollyan szegényekre (É 322)

Isten ád kezünkben, hogy azokrol tegyünk. hogy ha pedig azon nem (É 359)

hirdesük ötet, és igazságárol vallást tegyünk az ö kezei a jó (É 382)

avak eleiben semit olyat ne tegyünk. a miért el eshetnék. az (É 415)

hogy tanátsokot gondoltak ellenem. mondván. tegyünk fát az ö kenyerébe, és (É 447)

tanulhattyuk hogy könnyen itéletet ne tegyünk az Isten félökröl, akar mely (É 487)

és eröt adgyon hogy vallást tegyünk szonkal, és tselekedetinkel, a kristus (É 589)

itéletet ne tegyünk másokrol., se vélek ugy ne (É 616)

roszul bányunk, se hogy eleget tegyünk valamely rendeletlen kivánságnak, se hogy (É 700)

veszük, és hogy mindenekel jót tegyünk, amég idönk vagyon. az életnek (É 779)

hogy leg inkáb ahitnek tselédivel tegyünk jót, akik velünk egy hitben (É 779)

áldozattal hálákot adgyunk kegyelmiért, eleget tegyünk igasságának. és hogy irgalmaságot nyerhessünk (KG 460)

hanem hogy még eleget is tegyünk az ö igasságának, etellyéségel. szükséges (KG 492)

betsüllöt, kaptsollyuk bizodalomal kereszttyéhez magunkot, tegyünk vallást rolla. bátorságal., és ahalált (KG 518)

minket gyülölnek, és hogy jót tegyünk azokal. kik minket üldöznek, hogy (KJÉ 645)

egyaránt vennék abetsületet. egy szoval tegyünk igaságot magunknak. és valyuk meg (VKT 866)

Ezen két veszedelmekhez, tegyünk még más kettöt, a melyeket (IK/A 305)

az Istenhez, hogy nékie vallást tegyünk. és segittségit meg nyerhesük (C/A 31)

meg. az ö álhatatoságát., és tegyünk itéletet az ö türése felöl (C/A 176)

felet élünk. azért hogy eleget tegyünk a kevelységnek, és a mértékletlenségnek (C/A 316)

és azt hogy köteleségünknek eleget tegyünk (C/A 359)

{…} Hogy ennek aparantsolatnak eleget tegyünk. szükségesé ahoz el menni a (C/A 361)

joszágát igaságtalanul. se kárt ne tegyünk felebarátunknak joszágában (C/A 405)

valamint magunkal. és hogy jól tegyünk véle szükségiben (C/A 411)

arra tzéloznak., hogy azoknak eleget tegyünk (C/A 418)

a testet sanyargasuk. és eleget tegyünk az Istennek a penitentziával (C/A 471)

ideig vagy örökké. hogy eleget tegyünk az Isten igaságanak (C/A 503)

arra. hogy vallást tegyünk akristus hitéröl életünk vesztésivel is (C/A 526)

tsak kivánságal. hanem ugyan tselekedetel tegyünk azokért eleget, 4. véghez kel (C/A 596)

meg az ö álhatatoságát. és tegyünk itéletet az ö türése felöl (C/B 1047)

és vigasztalását., akár mely nehezen tegyünk is szert arra., 4. tarttsuk (C/B 1118)

felet élünk. azért hogy eleget tegyünk. akevélységnek. és a mértékletlenségnek., 5 (C/B 1140)

és azt. hogy köteleségünknek eleget tegyünk (C/B 1174)

{…} Hogy ennek aparancsolatnak eleget tegyünk., szükségesé ahoz menni aki minket (C/B 1176)

{…} Minek elötte fogadást tegyünk. szükségese. azt jol meg gondolni (C/B 1196)

joszágát. igasságtalanul. se kárt. ne tegyünk felebarátunknak joszágában (C/B 1209)

valamint magunkal. és hogy jól tegyünk véle szükségiben (C/B 1213)

a testet sanyargasuk., és eleget tegyünk az Istennek apenitentziával (C/B 1258)

ideig, vagy örökké., hogy eleget tegyünk az Isten igasságának (C/B 1281)

is ád. arra, hogy vallást tegyünk a kristus hitéröl. életünk el (C/B 1298)

tsak kivanságal, hanem ugyan tselekedetel tegyünk azokért eleget. 4. véghez kel (C/B 1350)

Isten embere számára. és abban tegyünk egy ágyat, egy asztalt, egy (ISZ 203)

mí töllünk, hogy bizonyságot ne tegyünk arrol. a mit láttunk. és (SUT 504)

semi töb terhet reátok ne tegyünk, hanem ez szükségeseket, hogy meg (SUT 646)

elöre rodostora mene, hogy rendelést tenne a szállások iránt, és mind (TL 53)

meg akarván tudni. száz kérdéseket tenne, aki még agondolatokot is meg (TL 97)

egyébre vigyáza, hanem hogy eleget tenne kevélységének, vagy (É 54)

neve,, ebizonyságra jött, hogy bizonyságot tenne avilágoságrol, hogy mindnyájan hinnének ö (É 64)

ö avilágoság. hanem hogy bizonyságot tenne avilágoságrol, Igaz világoság vala, a (É 64)

nálunknál érdemetlenebbek. hogy minket részesé tenne kegyelmében, és ditsöségében, a szent (É 123)

aköveket kenyéré változtassa, hogy eleget tenne az éhségnek, melyet szenved vala (É 182)

nem azö tanitvánnya, ámbár csudákot tenne is., egy alázatos szivü. nem (É 253)

és azt akarná hogy tsudát tenne, hogy ne kivántatnék. a rend (É 333)

nagy fogyatkozás volna, és roszabbá tenne Isten elöt, mint akár mely (É 353)

szükséges néki, hogy valaki bizonyságot tenne az ember felöl, mert ö (É 363)

melyeket láttyák ö magok, bizonyságot tenne rolla az ö Attya, azt (É 397)

mások fogyatkozásit. azért, aki valamit tenne egy vak eleiben hogy el (É 415)

mi büneinket, hogy azokért eleget tenne, szenvedésivel. és halálával, ezokáért gyogyitattunk (É 451)

arra hogy az Isten szövettséget tenne véle, meg igérvén néki hogy (É 900)

országos dolgot., és ha engemet tenne az egész gyülekezet fö tanácsnak (MN 9)

ki mene aházbol. hogy rendelest tenne. és egyedül hagyá beátrixal. aki (MN 23)

meg tartaná a kötést melyet tenne véle, minden kesedelem nélkül keziben (MN 51)

basának. hogy mindenekröl nagy rendelést tenne (MN 65)

reménlvén. hogy ezen aitatoságával. eleget tenne vétkiért (MN 88)

a még a fia rendelést tenne dolgairol. annál a háznál pedig (MN 124)

valo házáságát tekinté, amely eleget tenne mind szeretetének. mind jó erkölcsének (MN 196)

addig. minek utánna. nagy ditséretet tenne. az ö szépségéröl. eszéröl. jó (MN 198)

magát, hogy illyen kérdést ne tenne a kristusnak, uram nem szollok (KKU 294)

meg engedné néki, hogy eleget tenne vétkeiért,? semmi nem láttzanék néki (KG 469)

egy házban nyilván vallást nem tenne, a keresztényi (KG 499)

lett nyomoruságunkban. hogy minket társaivá tenne boldogságában, meg fogjuk látni, az (KJÉ 600)

hogy tsak ajordán vize mellet tenne bizonyságot akristusrol. hanem még a (KJÉ 625)

fel támasztásra., hogy nem ö tenne magárol bizonyságot, hanem jános tett (KJÉ 640)

néki, hogy a mely bizonyságot tenne maga felöl, azt bé nem (KJÉ 683)

ötet küldötte. az is bizonyságot tenne rolla. a sok. tsuda tételei (KJÉ 683)

az diaconust. hogy hitiröl vallást tenne elötte. el mene ezen diaconus (IK/B 397)

valo menetelre. és oly kalauzra tenne szert, mely ötet szerencsésen oda (IK/B 443)

Isten parantsolá azután Mojsesnek, hogy tenne tizen két veszöt a hajlékban (C/A 106)

hogy az Isten olyan népel tenne örökös szövettséget, a mely nép (C/A 127)

{…} Hogy bizonyságot tenne a kristus küldetéséröl aki akoron (C/A 163)

feredöjével, az igének általa, hogy tenne Anyaszent egyházát ditöségesé, melyben ne (C/A 235)

nap. hogy az Isten. ne tenne tsudákat némely szentnek temetöjénél. amelyeket (C/A 383)

szolgárol a ki olyan fogadást tenne. a mely ellenkeznék az ura (C/A 389)

hogy a Mojses törvényének eleget tenne, a mely parantsollya a sidoknak (C/A 435)

hogy a Mojses törvényének eleget tenne; a mely parantsollya az Aszonyoknak (C/A 436)

Anyaszentt egy háznak lelki szükségeiröl tenne. és különösön mindenik hivnek. lelki (C/A 501)

olyan Deák lyturgiánk amely nyilván tenne emlékezetet a hitetlenekröl., hanem tsak (C/A 764)

egy nintsen., aki emlékezetet ne tenne ahalotakrol., az Anyaszent egy ház (C/A 765)

Isten parancsolá azután mojsesnek. hogy tenne tizen két veszöt a hajlékban (C/B 994)

hogy az Isten ollyan népel tenne örökös szövettséget., a mely nép (C/B 1011)

{…} Hogy bizonyságot tenne a kristus küldetéséröl. aki akoron (C/B 1038)

szolgárol, a ki ollyan fogadást tenne., a mely ellenkeznék. az ura (C/B 1196)

hogy a mojses törvényének eleget tenne., a mely parancsolya a sidoknak (C/B 1232)

hogy a mojses törvényének eleget tenne., a mely parancsollya az aszszonyoknak (C/B 1232)

anyaszentt egy háznak lelki szükségeiröl tenne (C/B 1280)

Deák liturgiánk a mely nyilván tenne emlekezetet ahitlenekröl, hanem tsak nagy (C/B 1471)

egy nintsen, aki emlékezetet ne tenne ahalottakrol, az anyaszentegy ház az (C/B 1471)

hogy a feleségem fejér festéket tenne az orczájára, hogy fejérebb lenne (IJE 123)

visgálnák, a tseléd zörgést nem tenne, mindent tisztán tartana, és takarékosabban (IJE 147)

azö tanitása, semmi változást nem tenne avilági rendben, mitsoda. nagy maga (KSZ 299)

nem tudhatá akor mindgyárt mit tenne alátás, de tsak hamar meg (SUT 533)

de a még valami rendelést tenne az iránt minden felöl el (SUT 578)

kárt tenne nékik. hamis vádlásival. csufságival. és (SUT 590)

vivé, látván hogy mitsoda bátorságal tenne vallást akristusrol, azon a szive (SUT 614)

Apostolok szállása eleiben. hogy áldozatot tenne nékik. a népel együt, De (SUT 630)

Mácedoniába vevé uttyátt, hogy eleget tenne a filippibélieknek tett igéretinek, hogy (SUT 747)

Placidus nevü kapitánt, hogy pusztitásokot tenne Galiléába. Séforis városa Cestiushoz külde (SUT 804)

a Templomnak el rontása, nem tenne titeket méltatlanoká minden botsánatra, de (SUT 883)

apusztában kövesék., igérvén hogy tsudákot tenne, Az elei a sidoknak tudtára (SUT 897)

hogy a koszorujában valo virágot tenné a pohorában, és hogy ö (TL 176)

mellyet nem akarnok hogy velünk tenné. igy lehet tehát igazságal élni (É 52)

bé menne, és kezeit reá tenné, hogy ismég látna) felelé pedig (É 255)

meg igéré, hogy nagy nemzetté tenné ötet. mind azon által nem (É 368)

az alkalmatoságot mely a veszedelemre tenné életünket. vagy szabadságunkot. hogy ha (É 413)

kérik vala ötet, hogy reá tenné kezét, és félre vivén ötet (É 731)

arra vévé, hogy a kalmakánt tenné a fö vezér helyeben. a (MN 62)

a fiának. hogy mehemet basát tenné fö vezérnek. aki arra a (MN 71)

a pohárt a judás árulása tenné keserüvé. én azt jól tudtam (KKU 364)

azon, hogy menne hozája, és tenné kezét az ö tizen két (KJÉ 637)

vala, és kérék ötet, hogy tenné reája kezeit, akit is ki (KJÉ 670)

eleiben, és arra kérék hogy tenné reája kezeit. meg fogá avakot (KJÉ 672)

és az az igazság szabadoká tenné öket, a sidok mondák néki (KJÉ 684)

hogy mondaná meg, hogy mivé tenné magát. jésus ismét felelé hogy (KJÉ 685)

nagyra vágyoká. és másokot irigyeké tenné, magához hivá öket, és elejekben (KJÉ 714)

királyá teszi, maga magát ellenségivé tenné a Császárnak, pilátus ezeket halván (KJÉ 756)

öket, Isten elöt igen vétkeseké tenné öket. és azon kivül sok (IK/A 305)

szentelné, és magát hozájok hasonlová tenné, hogy könnyeben követhetnék ötet (IK/B 558)

Cherubimokot tsináltatván, a frigy ládájára tenné. ugyan véle is tsináltatá aréz (C/A 381)

nem hogy az atritio vétkesebé tenné az embert., de még arra (C/A 557)

atudatlanságtol okozot feledékenység agyonást szenttségtelenné tenné. hogy ha pediglen a tudatlanság (C/A 568)

legyenek vélek, mert a kevélyeké tenné (C/A 668)

feredöjével. az igének általa., hogy tenné az anyaszent egy házat dicsöségesé (C/B 1079)

Cherubimokot csináltatván, a frigy ládájára tenné. ugyan véle is csináltatá a (C/B 1190)

okozot feledékenység. a gyonást. szenttségtelenné tenné. hogy ha pediglen, a tudatlanság (C/B 1330)

legyenek vélek. mert a kevélyeké tenné (C/B 1403)

se gazdagnak, mert a resté tenné, és el mulatatná véle atöbb (IJE 114)

féle foglalatosság, mint egy kedvessé tenné, ezt a nyomorult életet. de (IJE 160)

János Náthánáelt az Apostolok közi tenné. amidön azt mondgya, hogy az (SUT 557)

az ujjait a sebeiben nem tenné, és a kezét az oldalában (SUT 559)

látá aveszedelmet a melyre magát tenné, meg tiltá tehat a sidoknak (SUT 582)

halasztás nélkül. akepit a templomba tenné. Agrippa ezen közben bé mene (SUT 583)

látá okát hogy kájus miért tenné öket eléb atöbbinél, gyanakodék abban (SUT 590)

közi ne menne, és ne tenné veszedelemre magát (SUT 691)

ne tenné magát. és ne menne Jérusalembe (SUT 704)

kérvén, és kénszeritvén, hogy ne tenné magát ujjab veszedelemre. Florus pedig (SUT 782)

gyontato papjoknak., ekképpen cselekedvén, haszontalaná tennéd gyontato atyádnak. reád valo gondviselésit (IK/B 451)

mert azt el mulatván. érdemetlené tennéd magadot. az magad hivatallyára. mert (IK/B 641)

csánum kosát, hogy kaptán pasának tennék. (a kaptan pasa. a tengeren (TL 169)

egy nehány millium esztendökel eléb tennék is a világ kezdetit, de (É 65)

azért akará hogy ezt irásban tennék. hogy ebböl meg tanullyuk el (É 343)

meg ragadnák ötet, és királlyá tennék ötet, ísmég ahegyre futa maga (É 357)

és adá atanitványinak, hogy eleikbe tennék. és a sereg eleibe tevék (É 696)

után nem a zaima gyermekét tennék Császárnok., ha ugyan terhes volna (MN 66)

és a szeretet. olyan állapotban tennék. hogy ne vétkezhesék. mit felelnének (VKT 858)

De söt még alkalmatlanoká tennék magokot a munkára. mivel a (IK/A 265)

templomba; hogy ha hintoban nem tennék öket, midön pedig viszá térnek (IJE 56)

elejekben adá aveszedelmet a melyre tennék magokot. ha a Császárnak nem (SUT 580)

meg parantsolta, hogy a templomba tennék a képit, jérusalemben. és (SUT 590)

és nem gondolá hogy császárá tennék, A tanáts hozája küldé Verániust (SUT 603)

tablára irnák. és a Capitolba tennék. még ezeken kivül a császár (SUT 606)

alat hogy a vas matskákot tennék más helyre. pál mondá a (SUT 725)

küldé. hogy a nagy munkákra tennék öket. a többit pediglen a (SUT 818)

inkáb magokot fogyasztanák., annál könyebé tennék a gyözedelmet. idövel bé is (SUT 829)

valo toronynak a közepe felé tennék kost, a torony tsak hamar (SUT 853)

bántanád, és néki nagy rővidséget tennél, ha magadat szolgálattyától el vonnád (IK/B 404)

kételkedik kéd. ha papirosra nem tenném is hogy sok uj esztendö (TL 34)

nem volna elegendö, ha ehez tenném a josaphát tizen két száz (ISZ 192)

melyröl azon együgyü pasztorok bizonyságot tennének, ebböl meg láthattyuk hogy szeretnünk (É 55)

botránkoznának, se hogy helytelen kérdéseket tennének néki, akristus azért akará hogy (É 343)

lenne jelen; hogy arrol bizonyságot tennének az egész világon, azok pedig (É 845)

kork észre vévén hogy mit tennének ezek a kevés szók. és (MN 182)

mint ha tsak egy dolgot tennének. mind azon által három dolgot (KKU 308)

vagyon olyan. a melyhez ne tennének, ez olyan. valamint egy hó (KG 557)

kristushoz küldé. hogy illyen kérdest tennének néki. te vagyé az. akinek (KJÉ 649)

melyet. a halálhoz valo készületért tennének, kitsoda tett tégedet abban bizonyosá (VKT 812)

Kissebséget tennének a nemeségnek, hogy ha azt (IK/A 205)

kik leg kiseb kárt nem tennének felebaráttyoknak, de becsületiben meg kárositani (IK/B 684)

a proféták Illyés képében. bizonyságot tennének akristusrol., a kik elöre meg (C/A 169)

engedé a sidoknak hogy örzököt tennének a koporsohoz, az Isten azt (C/A 184)

{…} Minek elötte itéletet tennének magoktol. a szent irás forditásárol (C/A 328)

de olyan formában, hogy vallást tennének a Communioban. hogy hiszik az (C/A 549)

a proféták. Illyés képében., bizonyságot tennének. a kristusrol., a kik elöre (C/B 1043)

engedé a sidoknak, hogy örizöket. tennének. a koporsohoz, azIsten azt ugy (C/B 1052)

{…} Minek elötte itéletet tennének magoktol. a szent irás forditásárol (C/B 1150)

formában. hogy a Communioban vallást tennének., hogy hiszik azt, hogy az (C/B 1316)

kivánnyak, mert ezek nagy tsorbát tennének az ezer tallérban,. tudom hogy (IJE 130)

engedé, hogy a bizonyság melyet tennének ezen lett dologrol., bizonyosab, és (SUT 526)

szeretet nem elevenit,? haszinte tsudákot tennénk is.? mondgya az Apostol (É 222)

fogjunk, másképen nem hogy hasznot tennénk., de még annál inkáb fel (É 325)

de még ugy is nem tennénk eleget nékie, amint kellene, hogy (KKU 380)

melyeket tettek az emberek, és tenni fognak világ végiig (C/A 179)

mellyeket tettek az emberek., és tenni fognak világ végiig (C/B 1050)

engedem kédnek, és ha mértekben tennök. a szeretetet, az igaz hogy (TL 140)

tisztátalan kezekel ajánlánák néki. haszontalanná tennők azt a szenttséges áldozatot; és (É 245)

nem csudálom annyira. hogy nekem teszed ezeket. a kérdéseket, mert a (TL 142)

holot te ember vagy. Istenné teszed magadot, felelé nékik Jésus, níntsené (É 417)

oltalmazlak. a veszedelemtöl. a melyre teszed magadot érettem. nem félek aszonyom (MN 163)

helyre nem hozhatod,. és alkalmatlanná teszed magadot, hogy annak idejében valamely (IK/A 112)

erkölcsért, ezt azokal egy mértekben teszed (IK/A 155)

valasztasz., valoságosan arra a veszedelemre teszed magadot. hogy magadot meg tsalod (IK/A 287)

ez vétkes. de alkalmatlanná is teszed magadot az munkára. mert az (IK/B 601)

abban áll, midön az hazáért teszed veszedelemre életedet, de it szükseg (IK/B 664)

életedet, de it szükseg nélkül teszed veszedelemre életedet, egy szóért. egy (IK/B 664)

kevessé, egyik kezedet. a másikára teszed, hogy nyugodgyál, és a szegénység (IJE 72)

az itélö székemben ülvén. onnét teszek itéletet. halgassa kéd figyelmetességel, az (TL 35)

magát. én semmi itéletet nem teszek felölle. meg lássuk (TL 209)

igaz, Én vagyok aki bizonyságot teszek magam felöl. és bizonyságot teszen (É 395)

találhatom. azért mindgyárt. rendelést is teszek. hogy a tisztartomnak mindenre gondgya (MN 10)

melletted. és a mitsoda rendelést teszek felölled, ök is bátorságban lehettnek (MN 165)

gyermekei. és semmi külömböztetést nem teszek köztök. ezek a nemes szavai (MN 216)

leg elsö példa amelyet elödben teszek. a Josef példája, akiis képe (IK/A 49)

még ehez egy különös articulust teszek (IK/A 320)

az igazgatás, két fö dolgot teszek elödben a nagy renden lévöknek (IK/A 328)

nem adnék, valamely hasznos szolgálatot teszek, ajándékot is adok, de olyan (C/A 629)

adnék, ajándékot adok. hasznos szolgálatot teszek., de ollyan végre. hogy én (C/B 1374)

meg nézem, és ótt rendelést teszek, oda pedig inkáb megyek gyalog (IJE 116)

nem de nem nagy rövidséget teszel é hát az Istennek oly (IK/B 404)

feleli avezér. udde ha rabbá teszem a czárt, ki viseli gondgyát (TL 14)

édes néném. azt is ehez teszem. hogy mi jol vannak az (TL 81)

roszul véle. azt a kérdést teszem. hogy egy kis aszszony egy (TL 173)

de én is utánna teszem. ha el kellene. egyik fülemet (TL 195)

koszoru. a mely koronát lábaidhoz teszem kedves fejdelem aszony, és magais (MN 69)

világon. annak minden titkát elödbe teszem. felely erre dom sebástien. rea (MN 132)

veszedelemre nem teszem., de azon leszek, hogy meg (MN 142)

szeretettre. igy ate szerencsédet bizonyosá teszem. és magamnak olyan tsendeséget szerzek (MN 192)

egyebet nem felelek. hanem eleiben teszem a szivemnek titkát. és reménlem (MN 202)

és mint egy bokrétában. elödbe teszem. mitsoda fájdalmat gondolod hogy érzet (KKU 269)

hogy malasztod segittségével, a melyben teszem bizodalmamot., végben viszem mind azt (KKU 312)

szegek helyiben az ujomot nem teszem. és a kezemet. az oldalán (KJÉ 767)

a méltoság értelem nélkül. együvé teszem itt ezt a kettöt. és (VKT 849)

végezem ezt a részt, azt teszem még hozája, hogy olyan szükséges (IK/A 93)

eleget beszélettünk, hanem tsak azt teszem hozája, hogy meg láthasad, mitsoda (IK/A 183)

gyözte nagy hüségel; elödben is teszem azokot mind rendel., ugy a (IK/A 199)

lenne, mint sem mulattságodra, ezekhez teszem azt is. hogy a felettéb (IK/A 266)

mi a nagyságát illeti. nem teszem elödben mind azt. a mit (IK/A 352)

az igazságot. az szent irást teszem elödben, az melyben nem kételkedhetel (IK/B 409)

igazságot. mintha az sz. irást teszem elödben, az ur ád bölcseséget (IK/B 412)

a tráditiobol., hanem tsak azt teszem hozája hogy még aharmadik saeculumban (C/A 598)

a traditiobol,. hanem tsak azt teszem hozája., hogy még a harmadik (C/B 1352)

Ugyan azon szokást teszem kegyelmed eleiben, felelé a páter (IJE 25)

esze mondá télamon. bironak is teszem kegyelmedet abban páter uram. mert (IJE 31)

Hová teszem felelé apáter. oda ahová atöbbit (IJE 52)

Ha még ezekhez teszem az áitatos tselekedeteket, mellyek minden (IJE 73)

venni apreceptort, de azt hozája teszem, hogy meg is kell jutalmaztatni (IJE 102)

volna azokrol beszélleni, még ehez teszem. a sok tsudákot a melyek (KSZ 418)

hatalmot, hogy a kire kezemet teszem, had vegye az is a (SUT 515)

meg unnya, és egymás mellé teszen minket, de mint hogy az (TL 13)

fognak meg, arra ollyan itéletet teszen. hogy fel nem akaszttyák. ha (TL 66)

aszszonyt, amég erröl is itéletet teszen kéd, addig elvégezem levelemet. jó (TL 173)

nemes sziv, amidön valakivel jot teszen, a midön szükségiben valakit meg (TL 200)

levelet. a melyben szép ajánlásokot teszen. e mind jó. csak füstben (TL 209)

nekik használna, a mely állapotban teszen Isten. ahoz kel magunkot alkalmaztatni (TL 213)

az Isten most is igaságot teszen nekik. kéttségben esnének, a mint (TL 217)

minden törvénykezésnek véget vett, igaságot teszen egy szem pillantás alat., akár (TL 221)

magyarázat szerént, okoskodást, és szót teszen. midön az elme gondolkodik (É 64)

a tanitvány a ki bizonyságot teszen. ezekröl, és irta ezeket, és (É 77)

haragjának, a ki is igaságot teszen nékünk, hogy ha ameg bántó (É 112)

ha ameg bántó fél nem teszen, helyt adunk a felebarátunk haragjának (É 112)

által kéré akristust, amely annyit teszen. mint ha ö maga kérte (É 115)

indulatyát követi, afelebaráttyának kárt nem teszen, se betsületiben, se életiben, se (É 118)

mi bánunk másokal. és azokal teszen irgalmaságot. akik irgalmasok atyok fiaihoz (É 167)

{…} Minden bizonyal teszen, és még nagyobakot. az egész (É 358)

teszek magam felöl. és bizonyságot teszen én felölem a ki engem (É 395)

hogy ö látta, és bizonyságot teszen hogy az Atya, el küldötte (É 611)

{…} Halgasuk hogy mitsoda itéletet teszen maga felöl, és mi képen (É 735)

meg ment engem. és bizonyságot teszen rolam. illyen vallásim után., nem (MN 133)

hagya. akinekis jó erkölcseiröl bizonyságot teszen, vétkesnek valván magát a véle (MN 169)

rontana, noha senkinek kárt nem teszen, senkit meg nem ütt, még (KKU 283)

indulatival, és kivánságival együt. mit teszen e? hanem azt. hogy az (KKU 389)

26 XVI. A kristus bizonyságot teszen {…} jánosrol 27 XVII A kristus (KJÉ 777)

32 XXI szent janos bizonyságot teszen akristusrol. 33 XXII. szent János (KJÉ 777)

meg tudgyák midön másokal jót teszen. és aki ne panaszolkodnék. aháláadatlanságrol (VKT 869)

se tudná meg akivel jót teszen, és ha a felebaráti szeretet (VKT 869)

addig az Isten három tzélt teszen az ember kivánsági eleiben., és (VKT 878)

az. mondgya dávid. aki igasságot teszen minden idöben. az az. hogy (VKT 916)

szorgalmatos és felebaráti szeretö igasságot teszen (VKT 916)

és akegyelemröl amelyet az Isten teszen azal. a kit arra a (IK/A 11)

kegyelemröl a melyet az Isten teszen azal. a kit arra a (IK/A 25)

tétel nélkül, aközönséges gyonás eleget teszen. és helyre hoza azokot a (IK/A 95)

szükséged nintsen, mászor valamely dolgot teszen elödben, gyakorta. meg untattya veled (IK/A 100)

teszem akárt a melyet avétek teszen. a testben. a betsületben. és (IK/A 169)

veszik magokra,, a ki örömest teszen jót az alázatosokal., és az (IK/A 202)

hogy a gazdagság mitsoda veszedelemre teszen minden nap. mind az Istent (IK/A 203)

a melyet Ezekiel proféta által teszen. az irtoztato. sokan a sidok (IK/A 285)

bölcs még egy harmadik modot teszen a más kettöhöz, a mely (IK/A 289)

félre tészem azt micsoda kárt teszen ez az vétek az testben (IK/B 518)

kiáltoz. és más egyéb változásokot teszen benne az harag (IK/B 583)

szó, a mely bizonyság tételt teszen. tehát martyrumságot szenvedni. nem egyéb (C/A 219)

görög szó. mely gyülekezetet, társaságot. teszen. de közönségesen a helyet is (C/A 223)

görög szó lévén, szabot rendet teszen (C/A 330)

{…} Miben teszen kárt másnak a hizelkedés (C/A 415)

nevet, a mely meg váltót teszen. valamint Gabriel Angyal meg mondotta (C/A 432)

{…} Mit teszen ez a szó Epiphania (C/A 433)

Adoratio a deák nyelven nem teszen egyebet hanem le hajolást. köszöntést (C/A 442)

a kegyelemhez mely minket igazaká teszen (C/A 495)

az Anyaszent egy háznak fiaivá teszen (C/A 503)

{…} Miért teszen minket olyan állapotban ez az (C/A 505)

{…} A szent irás teszené emlékezetet a szent olajjal valo (C/A 521)

Ez szó mint egy törést teszen. eszerent nevezik mert mint egy (C/A 555)

amely igaságnak ha eleget nem teszen ez életben apurgátoriumban fog eleget (C/A 590)

hogy azok helyében ollyan áldozatot teszen, a mely tiszta, és szent (C/A 751)

mely közönségesen minden féle szolgálatot teszen. de az egész traditio szerént (C/A 755)

maradot, szent Pál arol emlékezetet teszen., az egesz szent Atyák is (C/A 771)

a venerabilis Beda ezekröl emlékezetet teszen (C/A 773)

{…} Mitsoda ajándékot teszen a nép (C/A 806)

görög. szó. a mely rendet teszen (C/A 819)

püspök atemplomban megyen, és rendelést teszen mind azokrol. a mik a (C/A 877)

körül a meg szentelt mészböl teszen; a kömives a többit el (C/A 882)

mindenik keresztre egy kis gyerttyát teszen, és az alat, az imádságokot (C/A 883)

{…} Mit teszen atizen két kereszt a melyeket (C/A 885)

{…} A püspök miért teszen égö gyerttyákot az oltáron lévö (C/A 888)

Istenhez vezet minket aboldogoká is teszen, de olyan boldogságal amely nem (C/A 907)

szó. a mely bizonyság tételt teszen, tehát martyrumságot szenvedni. nem egyéb (C/B 1071)

görög szó. mely gyülekezetet. társaságot teszen. de közönségesen a hellyet is (C/B 1074)

az irigységet a hogy hasonlokká teszen minket az ördőgökhöz, a ki (C/B 1144)

anyaszent egy ház. arrol végezést teszen, vagy a pápa. vagy a (C/B 1157)

mely irot, vagy faragot képeket teszen. és a szent könyvek szerént (C/B 1186)

Az anyaszent egy ház. nem teszené adventben emlékezetet a kristus utolso (C/B 1226)

nevet, a mely meg váltot. teszen. valamint Gabriel angyal meg mondotta (C/B 1229)

adoratio a deák. nyelven. nem teszen egyebet hanem le hajolást. köszöntést (C/B 1236)

a kegyelemhez. mely minket. igazaká teszen (C/B 1275)

irás. a mártásal valo kereszttségröl teszen emlékezetet (C/B 1283)

{…} Miért teszen sót apap a gyermek szájában (C/B 1290)

{…} A szent irás teszené emlékezetet., a szent olajjal valo (C/B 1294)

anyaszent egy ház hogy emlékezetet teszen erröl ahárom áldozatrol (C/B 1525)

arra értödik. midön valaki jót teszen valakivel. ugyan ezen értelem szerént (C/B 1548)

körül a meg szentelt mészböl teszen. a kö mives atöbbit elvégezi (C/B 1561)

dolgozhassanak, akoron, egy fö vezért teszen elejekben. és ki küldi hogy (IJE 129)

nyelven az iskola idö töltést teszen. mint ollyan helyet. ahová gyülekeztek (ISZ 219)

vespásiánus alat, epedig 200 esztendöt teszen, a mely magában foglallya, nagyob (ISZ 276)

rend szerént valo ivó pohárt teszen, és apatina, eledelnek valo tálat (KSZ 399)

abban az állopotban lész., jót teszen véle, és meg emlékeznék az (SUT 541)

isznak, A leg kényeseb. Isopot teszen a kenyérhez. Egy szoval tsak (SUT 640)

a szent irásbol valamely kérdést teszen. amelyet vagy maga. vagy másnak (SUT 641)

császártol, és amelyröl szent lukáts teszen emlékezetet, azt el hihetni hogy (SUT 661)

meg tudhasa szándékjokot. és eleget teszen nékik. azok tehát hozája küldék (SUT 801)

tsak nem két mély földet teszen. a falakot pedig tizen három (SUT 860)

eleonorával. és száz féle kérdést teszen vala tölle egy szers mind (MN 40)

{…} A szövettség a melyet teszen vala a nép az Isten (C/A 116)

{…} a szövettség., amelyet teszen vala anép. az Isten parancsolattya (C/B 1002)

a hitel. és nagy tsudákot teszen vala anép közöt. nemellyek pedig (SUT 509)

kárával is. mivel nagy ditséreteket teszen vala rolla, mind közönségesen. mind (SUT 566)

Isten rend kivül valo tsudakot teszen vala a pál keze által (SUT 676)

szent pál Éfésusba valoságos tsudákot teszen vala, ót a hitnek világoságát (SUT 678)

fö tiszttyei közül, nagy pusztitásokot teszen vala a felsö Idumeában., a (SUT 838)

ö részeken volt. még többet teszen vala, ezeknek rosz tselekedetekhez, ezek (SUT 840)

valoját le veszi, és etzetben teszi. a gyöngy ót hamar el (TL 93)

hamar el olvadván. az etélben teszi. és egyszersmind meg eszi. és (TL 93)

a levelet pedig a kebelében teszi, és azonnal. megyen a császár (TL 123)

kezekben valo. azt a kérdést teszi kéd töllem, hogy hol kezdették (TL 154)

a biro elöt, aki irásba teszi hogy egy illyen legény, egy (TL 278)

azután a borbély a kerevetre teszi a gyermeket, két szolga lepedöt (TL 279)

szemeit, a hüvelykét a füleibe teszi, minek elötte le térdepellyen. Azután (TL 281)

ki nyitot kezeit a fejére teszi, a füleit a huvelykével bé (TL 281)

meg kísebitené, de meg nagyobá teszi a familiája gyalázattyát. azért inkáb (TL 293)

mi másokat nálunknál aláb valová teszi. aszükséges hogy gyakorta olyan felöl (É 17)

{…} Elönkben teszi rövideden mind azokot a mikre (É 51)

az Isten gyakorta nagy kisértetekre teszi szolgait, hogy öket meg probállya (É 121)

szükséges az Apostol szerént, hogy ateszi jóvá és érdemesé, minden tselekedeteket (É 151)

kisértetek ellen a szent irást teszi, azért hogy miis tellyesek legyünk (É 184)

légy, akikel ezt a kegyelmet teszi, azt el mondhatni hogy a (É 272)

Isten meg átkozot mert emberben teszi bizodalmát (É 286)

{…} Az ollyanrol. aki atestet teszi karjává, vetvén minden bizodalmát amaga (É 286)

a világi dolgoknak, szemek eleiben teszi, drága és állandoságát a láthatatlan (É 538)

dolgokhoz hajttya, azt testesé is teszi, lelkesé lesz pedig akor. a (É 546)

érdemlették, szent pál ahivek eleiben teszi ismét, az irtoztato büntetést, a (É 717)

magát, mert az ur alája teszi kezit. {…} az Isten segittsége nélkül (É 718)

és amaga Fia közöt, akinek teszi az igéretet, mert véle egy (É 744)

vala, és abban atehetetlen állapotban teszi, amelyben se Istenért, ne munkálodhatik (É 799)

az Isten az irgalmaságot ugy teszi mint Isten. az az, böségel (É 893)

azt ne gondollya. hogy azért teszi magát betegé, hogy fogadását bé (MN 121)

fogadván azt. hogy eletét veszedelemre. teszi. tsak valamiben szolgálhason néki (MN 139)

szinét el veszi, és feketévé teszi, illyen tsalárdságal. igen élnek az (MN 153)

szereti., hogy azt szerencsésebbé is teszi (MN 176)

szerencsésen el érkezik., olyan állapotban teszi ágenort. a melyben nem lesz (MN 223)

szenved, de söt még veszedelemre teszi lelkét, és üdveségét (KKU 300)

szó. távozál el tölem. azt teszi, kövess engemet., elöttem akarszé járni (KKU 334)

a mely az Isten kedvében teszi az embert., éppen tsak a (KKU 337)

aléleknek ruháját, és azt fejérebbé teszi ahonál. erre valo nézve mondá (KKU 404)

ronttya a szivet, és kevéllyé teszi, ugy a szenvedés meg aláza (KG 492)

mely, a syriai nyelven azt teszi, nyilyál meg. afülei ennek az (KJÉ 670)

az olyat. aki magát királyá teszi, maga magát ellenségivé tenné a (KJÉ 756)

azIsten munkái által. oly fényeségel teszi az emberek szemei eleiben világ (VKT 788)

a szent elöl járo veszedelemre teszi, és el is veszti életit (VKT 819)

és a kegyeséget az alazatosághoz teszi. el kerüli magát alázatosnak mutatni (VKT 849)

könyen az emberséges emberek közi teszi az olyanokot., akik az idöt (VKT 896)

Ez a kettö teszi a szenteket, és a valoságos (VKT 914)

adni magát. az Istennek lelke teszi tehát avaloságos vitézeket., valamint a (VKT 914)

az az gonoszoknak., mivel béliál teszi. absque jugo., az az. járom (IK/A 40)

tselekedni az Isten igassága ? látatlanná teszié ennek az el vetemedet fiunak (IK/A 42)

gond viselésit, az ördög rabjává teszi, a ki is hová továb (IK/A 57)

tsak nem el kerülhetetlen veszedelmére teszi,, ezt igen gyakorta láthatni az (IK/A 73)

vesztésekre, mint azt, hogy némává teszi öket a lelki dolgokban, és (IK/A 99)

az, az embereket. hozájok hasonlóká teszi. és az, követeti vélek az (IK/A 128)

tellyeségel, a tisztátalan szeretetnek rabjdvá teszi, eleinte hizelkedik neki, hogy az (IK/A 169)

hogy tsak avétekre valo hajlás teszi avétket, ez igy lévén, agondolat (IK/A 185)

sok rendeletlenségeket a harmadik rendben teszi az engedetlen gyermeket a ki (IK/A 224)

a mely az embereket hasonloká teszi az oktalan állatokhoz, mivel mi (IK/A 244)

tarts igen aveszedelemtöl, a melyre teszi az gazdagság üdveségedet,. Jaj néktek (IK/A 270)

Ez azt teszi, hogy ha az ember jol (IK/A 278)

ha az egész világot magáévá teszi is. ha az lelkét el (IK/A 335)

vesztese ezeket; szent Fulgentius azt teszi még ezekhez. hogy az ördög (IK/A 353)

midön a sokáig tart, alkalmatlanoká teszi öket mindenre., a mint ezt (IK/A 361)

állapodik. életét sok féle veszedelemre teszi, ugy az álhatatlan ember is (IK/A 362)

nem talál. és sok veszedelemre teszi lelkét (IK/A 362)

vele, az örök kárhozatnak uttyára teszi. méltatlanná teszi minden szükséges kegyelmekhez (IK/A 372)

örök kárhozatnak uttyára teszi. méltatlanná teszi minden szükséges kegyelmekhez, hogy ki (IK/A 372)

rosz indulatot mértekletlenül, mely semmivé teszi az jó lelki üsméretet. mely (IK/B 518)

marad, és az koporsoban is teszi öket idö elöt. az mértékleteség (IK/B 580)

fély az veszedelemtöl. a melyre teszi agazdagság üdveségedet. mivel az Istenfia (IK/B 605)

Ez azt teszi, hogy ha az ember jol (IK/B 611)

Szent tamás azt az külömbségit teszi. az egy házi rendek. és (IK/B 640)

hebreica nyelv szerént hebreus azt teszi tul valo., mert Ábrahám az (C/A 84)

nékünk kegyelméböl a hitet. ö teszi azt tekélletesé, és öis tartattya (C/A 205)

a szó keresztyén. akristus tanitványit teszi, eszerént hivatatnak mind azok kik (C/A 222)

világ végezetéig. és hogy gyözedelmesé teszi a pokolnak kapujin (C/A 255)

és hogy a szent Lélek teszi a végezéseket (C/A 338)

minden szeretetit, reménségit. valami másban teszi. és nem az Istenben (C/A 375)

valamenyiben ötet pappá és királyá teszi (C/A 518)

{…} Miért teszi semire valová aházaságot az illyen (C/A 653)

a személyben valo meg tsalatkozás teszi aházaságot semire valová. ki veszem (C/A 653)

{…} E sidó szó, és teszi 1. ez igy vagyon, 2 (C/A 714)

görög szó. a mely azt teszi. uram irgalmaz nékünk, kristus irgalmaz (C/A 796)

{…} Miért teszi az oltár közepire az Evangyéliumos (C/A 801)

akarván azal mutatni, hogy helyében teszi halálra, az áldozatot, amely halált (C/A 827)

misekben pedig a Corporale alá teszi apap (C/A 843)

tarttyák, a negyedikét apap akehelyben teszi (C/A 847)

az egyik reszt a kehelyben teszi, amásodik részel, maga Communical. a (C/A 848)

szentelt ostyának egy részit akehelyben teszi, és minek utánna akenyérnek szine (C/A 849)

a füstölöt a harang alá teszi. azt már ennek a resznek (C/A 874)

számu pater, vagy Ave, hathatosabá teszi imádságunkot mint sem más féle (C/A 901)

hebreica nyelv szerént, hebreus azt teszi, tul valo. mert ábrahám az (C/B 977)

és hogy a szent lélek teszi avégezéseket (C/B 1158)

minden szeretetétt, reménségét.,. valami másban teszi és nem az Istenben (C/B 1186)

{…} Miért nem teszi az Isten az embert akereszttség (C/B 1281)

valamenyiben. ötet pappá. és királya teszi (C/B 1292)

értelme vagyon 1. közönségesen azt teszi, mikor valami tudatlan, vagy nehéz (C/B 1431)

az elsö értelem szerént. azt teszi, mikor valaki valamely rosz tselekedetre (C/B 1431)

{…} E sidó szó, és teszi 1. ez igy vagyon. 2 (C/B 1434)

menyei anyaszent egy házal, együt teszi véle ezt az ajánlást, és (C/B 1527)

misékben pedig. a Corporale alá teszi a pap (C/B 1531)

tarttyák, anegyedikét, a pap akehelyben. teszi (C/B 1535)

az egyik részt. a kehelyben teszi, a második részel maga Communicál (C/B 1535)

az egyik részt. a kehelyben teszi, a másodikával maga Communicál, és (C/B 1535)

hogy mind egy zászlo alá teszi kegyelmed azokot, kik el mulatván (IJE 52)

haszontalan valoságba foglallyák magokot. hová teszi kegyelmed azokot az egy házi (IJE 52)

el mondhatok. sok olyan nehezen teszi az erszényben a kezét, hogy (IJE 139)

és a mód nélkül valo teszi vétkesé. azt már meg mutattuk (IJE 161)

volt, ezekröl ditsekedik többet, ezekhez teszi, amunkát, a fáradságot, avirrasztásokot. az (SUT 694)

mely, vagy a testi kisértetet teszi. vagy a hivalkodást, az után (SUT 694)

bé. talám holnap egy szekérre teszik, hat ember ki viszi avárosból (TL 13)

elég azhogy, a baldacsit vezérnek teszik, és a muszka czár ellen (TL 14)

ország törvényit, hanem az évangyeliumot teszik ót a fejdelmek eleiben. akoron (TL 46)

a segrestyében lévö szentelt vizben teszik az éget bort. hogy meg (TL 49)

az ötven két lapátot egyszersmind teszik a vizben. egy lapátnak a (TL 53)

amit a szekereken hoznak. hajokra teszik, és constancinápolyban viszik. tengeren is (TL 66)

és amikor tojik egy papirosra teszik. a papiroson hagyván egy nehány (TL 102)

töltvén egymással. azután. egy papirosra teszik a nöstént. valamint a gyermek (TL 105)

nagy, vagy hasznos dolgot, izetlenné teszik. és kelletlen kel olvasni. azt (TL 134)

és mulattyák magokot, abort édesebbé teszik jelen valo létekel. és szedésekel (TL 138)

azaszszonyok le feküsznek, és közikben teszik. az eleven bábot. és ót (TL 190)

hullot étket. a ház közepire teszik, akor. a gazda, az egész (TL 198)

indullyunk meg., mert it nem teszik azt a parantsolatban mikor valahová (TL 236)

Cancellária szokása. mert it nem teszik hogy hamar indullyon. vagy siessen (TL 237)

hatalmát. valo hogy mikor Császárá teszik, meg esküszik, és azt fogadgya (TL 262)

nyitani, hanem elöször a fejekre teszik. amely nálok a tiszteletnek leg (TL 270)

raknak. Itt hajora azt mind teszik Császár Várossában viszik. Itt az (ML 326)

Verőnek. A’ Vertet is lántzra teszik, Fizetésre kénszeritik. Biro erre tsak (ML 330)

akadályoknak magyarázattya, a melyek nem teszík semmivé, hanem tilalmassá aházaságot. 196 (C/B 1587)

igazakot, jaj néktek. akik igazá teszitek a gonoszt az ajándékért., és (IK/A 331)

magát veszteni, az többinek veszedelemre teszitek üdveségeket. az mellyekel minden bizonnyal (IK/B 631)

engemet szeretz., és olyan állapotban teszlek, a melyben azt nekem mindenkor (MN 194)

mind addig valamég más rendelést tesznek. és jób helyre szálitnak. azt (TL 27)

meg viszontag. a micsoda itéletet tesznek a férfiak felöl az aszszonyok (TL 36)

az uttzán is erö szakot tesznek. pápai gáspár éppen a kadiánál (TL 54)

mozganak. a papirosra. gyenge levelecskéket tesznek. már meg mondottam micsoda fának (TL 103)

égyiptumban. egy nehány ezer tojást tesznek egy meleg kemenczében. és husz (TL 105)

érseknek meg fizethessenek, ollyan papokot tesznek a falukban. akik leg többet (TL 162)

és a szerecsenek nagy károkot tesznek. azért aki igaz musulmannak tarttya (TL 169)

nem tudom. ha illyen itéletet teszneké. de nem volnaé jó. valamely (TL 172)

vagyon akit vezérnek mondgyák. hogy tesznek, mikor jö a még ell (TL 178)

sok bal itéleteket tettek. és tesznek felöllem. a velem valok. hát (TL 210)

gondollyák. hogy mentöl nagyob betsületet tesznek nekünk. a német annál inkáb (TL 219)

azt mindgyárt el viszik. mast tesznek helyiben. abbol is anyit, és (TL 221)

ritkán mozgattyák. egy két lépest tesznek., elöre. meg annyit hátra. mind (TL 249)

teszik, és olyan fö papot tesznek, akinek olyan gondolati legyenek. mint (TL 272)

A dervisek fogadást tesznek. a szegénységröl. tisztaságrol. és engedelmeségröl (TL 275)

a szekérböl le szálván fogadást tesznek egymásnak. azután anapot vendégségbe töltik (TL 278)

köteleségnek eleget tesznek, azért mert a szenttségekhez járulnak (É 117)

tselekesznek, és senkinek kárt nem tesznek, A tsalárd penitentzia tartok azok (É 117)

jót, akik ö vélek jót tesznek, mi azért, hogy ha ezeknél (É 170)

legyünk azokhoz irigységel. akiket elönkben tesznek (É 285)

kik rosz szándékbol, valo kérdéseket tesznek nékünk (É 352)

baj, és vigyázás nélkül nem tesznek szert ezekre a jó erköltsökre (É 374)

kedv keresésböl, ök is ahoz tesznek,, vagy leg aláb halgatásokal. meg (É 414)

{…} Mit tesznek ezek a szók. az ur (É 442)

öket. hogy a mely költtséget tesznek az ollyan hejában valoságért, azt (É 445)

mert harman vannak, akik bizonyságot tesznek menyben, az Atya, az Ige (É 537)

és harman vannak akik bizonyságot tesznek e földön, a lélek, és (É 537)

{…} Mit tesznek akristusnak ezek aszavai. egy kevesé (É 548)

merték volna mondani hogy tsudákot tesznek, se azt, hogy a tsuda (É 573)

{…} Miképen tesznek emlekezetet ebben a szenttségben. akristus (É 619)

akik semi valoságos hasznot nem tesznek, se senkit meg nem téritenek (É 638)

{…} Mit tesznek ezek a szók, minden fa (É 705)

{…} Mit tesznek ezek a szók. ha alélektöl (É 768)

ne irigyellyük ha másokot elönkben tesznek (É 844)

{…} Mit tesznek ezek a szok. a ki (É 855)

jövendölnek, ördögököt üznek, és jeleket tesznek, az ö nevében, de akik (É 862)

Istentöl, mint a melyet másokal tesznek, ugyan az illyeneknek is igéri (É 893)

gyönyörüségében. halván hogy mitsoda ditséreteket tesznek felölle. ö is atöbbivel együt (MN 29)

joságárol, tsak az érzékenységek által tesznek itéletet. de tenéked, az okoság (KKU 319)

és a melyek által. eleget tesznek az Isten igasságanak. azokot büntetési (KKU 405)

nagyra vágyobbak, boszu állobbak, hamaréb tesznek bal itéletet másokrol. de fökeppen (VKT 815)

magokot. az engedelmeségnek fogadása. melyet tesznek ezek az utolsok. arra köteledzi (VKT 822)

ártani annak, akinek titkoson kárt tesznek, olyan dolgokrol. vigadni, amelyeket bányák (VKT 874)

nélkül. hogy a midön szorgalmatoságal tesznek igasságot. azt tsak azért tselekeszik (VKT 915)

azok ifiuságokbol, szüntelen valo áldozatot tesznek, a melyben az Istennek élö (IK/A 32)

halhattya a zörgést. mellyet körülötte tesznek, de még ez a mondása (IK/A 72)

személy valogatok, a kik igaságtalanságot tesznek a pénzért. becsületért, a félelemért (IK/A 76)

valo indulatbol, gyakorta rosz gyonásokot tesznek., a melyekben tsak egy részit (IK/A 147)

elméjin, a baráttság, a melyet tesznek a hamisakal., a kedvezésre vezi (IK/A 159)

a henyélö életböl. avétkes életben tesznek., vigyáz jól erre az intésemre (IK/A 161)

szeresék, kik ö vélek jót tesznek., gyülöllyék avélek roszul tévöket, és (IK/A 254)

ókbol. az egyikével. több jót tesznek. mint a töbivel, azt mértékleteségel (IK/A 302)

hagya hogy az atyák külömböztetést tesznek gyermekek közöt. holot egyaránt hozájok (IK/A 302)

szól, az árvának igaságot nem tesznek, és az özvegynek panasza elejekben (IK/A 326)

történik hogy semmi választást nem tesznek a házaságokban, és hogy az (IK/A 343)

mind a vendégségre, olyan költtséget tesznek, a mely ellenkezik a keresztyéni (IK/A 343)

ennél roszabul tett gyonást nem tesznek egész életekben., mert gyakorta készület (IK/A 346)

szolgálattyára, nagy kissebséget, és rövidséget tesznek az Istennek (IK/B 403)

offertoriumkor. kenyeret, bort, és vizet tesznek az oltára. az pap az (IK/B 488)

meg. azok gyakorta rosz gyonásokot tesznek, az vétkeknek felit is el (IK/B 499)

mert ebben harom féle fogadást tesznek. az tisztaságnak holtig valo meg (IK/B 632)

hogy az árvának igazságot nem tesznek. és az özvegynek dolga. bé (IK/B 653)

szent hivatalokot. erre valo nézve tesznek a templomok ajtaja mellé szentelt (C/A 104)

hogy nem az ö akarattyábol tesznek magoknak királyt, samuel olajat hintvén (C/A 118)

a törvénynek, jelen létekel bizonyságot tesznek. akristusrol (C/A 169)

az Evangyélisták az Apostolokrol emlékezetet tesznek, szent pétert mindenkor elöre teszik (C/A 250)

mind addig még eleget nem tesznek az Isten igaságának (C/A 291)

el kerülik. semmi kárt nem tesznek felebarátyoknak. se személyében. se betsületiben (C/A 371)

Atyák a régiek közül. bizonyságot tesznek ennek a szokásnak régiségéröl (C/A 381)

ezek a szok tehát nem tesznek egyebet, hanem hogy borullyunk le (C/A 384)

Rend szerént olyan dolgokrol tesznek fogadást a melyek szent irásbéli (C/A 388)

igazán szolván. tsak az Istennek tesznek fogadást (C/A 388)

fogadás az, a melyet solemniter tesznek. valamely szerzetes rendben. leg aláb (C/A 390)

kitsodák azok kik másoknak kárt tesznek (C/A 410)

mert ezek a szok nem tesznek egyebet hanem hogy a rend (C/A 422)

A három matutinum alat. miért tesznek az oltár eleiben három szegeletü (C/A 442)

templomok a hol soha sem tesznek mind azon által a templomokban (C/A 442)

abstinentia közöt. semi külömbözést nem tesznek. holot nagy külömbség vagyon., mivel (C/A 475)

Azoknak kik vallást tesznek a szent Évangyéliumra kel tenni (C/A 483)

viszá nem nyerhetni, igen ritkán tesznek ugy penitentziát a mint kellene (C/A 498)

végben viszi az ígereteket. melyeket tesznek helyete (C/A 512)

{…} Mit tesznek a több keresztek is a (C/A 514)

{…} Miért tesznek néki nyálat az orrában. és (C/A 515)

az aláb valo rendekröl emlékezetet tesznek még az elsö idejében az (C/A 618)

és az Istennek eleget tesznek. meg nem halgattatnak, mivel az (C/A 709)

innepén. és a melyben emlékezetet tesznek rollok az áldozat elött valo (C/A 763)

{…} Miért tesznek emlékezetet minden misékben. a szentekröl (C/A 763)

hitetlenekröl., hanem tsak nagy pénteken., tesznek emlékezetet ö rollok. mostanában, az (C/A 764)

nevezetes régi templomokban most sem tesznek, de az oltára, és az (C/A 773)

Évangyéliumért, hanem arol szájokal vallást tesznek. és mindenkor szivekben hordozák (C/A 802)

keresztek alá egy gyertya tartot tesznek, ahová gyertyákot tehesenek (C/A 877)

gyerttyák a melyeket azok alá tesznek (C/A 885)

{…} Miért tesznek szentelt vizet a templomok ajtaján (C/A 891)

eröl az egész historicusok emlékezetet tesznek (C/A 892)

eröl mindnyájan a historicusok emlékezetet tesznek (C/A 897)

{…} Bizonyságot tesznek az olyanoknak hitekröl kik valoságos (C/A 897)

szent Aldozattyát,, és abban miért tesznek emlékezetet a szentekröl. 365 (C/A 917)

abban. hogy a kereszttségkor. vallást tesznek, a sziv béli környül metélkedésröl (C/B 972)

szent hivatalokot., erre valo nézve tesznek, a templomok ajtaja mellé. szentelt (C/B 992)

hogy nem az ö akarattyábol. tesznek királyt magoknak, samuel. olajat hinte (C/B 1003)

mind addig. még eleget nem tesznek az Isten igasságának (C/B 1119)

el kerülik. semmi kárt nem tesznek felebarátyoknak., se személyében, se becsületiben (C/B 1183)

szent atyák, arégiek közül. bizonyságot. tesznek. ennek a szokásnak régiségéröl (C/B 1191)

Rend szerént. ollyan dolgokrol tesznek fogadást. a melyek szent irásbéli (C/B 1195)

igazán szolván, tsak az Istennek tesznek fogadást (C/B 1195)

solemnis fogadás az. amelyet solemniter tesznek valamely szerzetes rendben leg aláb (C/B 1197)

mert ezek a szok nem tesznek egyebet hanem hogy, a rend (C/B 1222)

A három matutinum alat. miért tesznek az oltár eleiben három szegeletü (C/B 1237)

templomok, a hol soha sem tesznek, mind azon által. a templomokban (C/B 1237)

abstinencia közöt semmi külömbözést nem tesznek, holot nagy külömbség vagyon., mivel (C/B 1261)

Azoknak. a kik vallást. tesznek, a szent évangyéliumra kel tenni (C/B 1267)

visza nem nyerhetni, igen ritkán tesznek ugy penitentziát. amint kellene (C/B 1277)

{…} Miért tesznek néki nyálat, az orrában, és (C/B 1290)

ollyanok ha életekröl valo gyonást tesznek., igen hasznos dolgot tselekesznek. mind (C/B 1331)

jobbittyák, és az Istennek eleget tesznek, meg nem halgattatnak, mivel az (C/B 1430)

az ollyanok, akik illyen kérdéseket tesznek. tellyeségel el hitetnék magokkal, hogy (C/B 1445)

aszentek innepén, és amelyben emlékezetet tesznek rollok az áldozat elött valo (C/B 1470)

ahitlenekröl, hanem tsak nagy pénteken. tesznek emlékezetet mostanában ö rollok, az (C/B 1471)

régi nevezetes templomokban most sem tesznek, de az oltárra, és az (C/B 1478)

is meg mondottuk hogy miért tesznek emlékezetet aszentekröl (C/B 1517)

keresztek alá egy gyerttya tartot tesznek., ahová gyerttyákot tehessenek (C/B 1558)

{…} Miért tesznek szentelt vizet a templomok ajtaján (C/B 1568)

erröl az egész historicusok emlékezetet tesznek (C/B 1569)

ök ahoz semmi munkát nem tesznek. hogy nem szégyenlik e világbol (IJE 43)

házra járnak, még jövendöléseket is tesznek. adolgokrol (IJE 47)

rendeletlenül járnak, semmi dolgot nem tesznek. és ollyan dolgokban avattyák magokat (IJE 55)

kik tsak semmi szolgálatot sem tesznek (IJE 117)

olyanok. vannak. akik sok költtséget tesznek. gondolván hasznot tenni, mint az (IJE 148)

volt. még is mitsoda formában tesznek ditséretet felölle. és a Császár (IJE 150)

még annál roszabbak, ha jót tesznek vélek, de az ö hamiságok (KSZ 389)

másut, ati embertelenségtek, csufoká tesznek minket, mivel az imádságot, atanyitást (KSZ 432)

akérdésekben ártani, amelyek, oly hasonlást tesznek akeresztények közöt, mint ha, a (KSZ 451)

több szent atyák, elég bizonyságot tesznek a keresztényi meg romlásrol (KSZ 454)

mellé, semit mást egyebet nem tesznek a sónál, hanem a kényesebbek (SUT 641)

nagy gyözedelmesen. Tacitus, és suetonius tesznek emlékezetet Cestiusnak errol a meg (SUT 795)

XXXI Rész a Romaiak áldozatot tesznek aváros meg vételiért (SUT 882)

szól azokrol. mert nagy kárt tesznek vala a filippi hiveknek, a (É 824)

anyi hárfások. kik éneklésekel bizonyságot tesznek vala az egész földön. az (KKU 372)

{…} Mert igasságot tesznek vala anépnek, és az Isten (C/A 116)

mondották., és gyakorta nagy tsudákot tesznek vala (C/A 124)

a sidokot. rendeletlenségekben, hamis jövendöléseket tesznek vala nékik, azon valának hogy (C/A 126)

a királyok igen nagy pusztitasokot tesznek vala akoron judeában (C/A 132)

{…} mert igasságot tesznek vala anépnek. és az Isten (C/B 1002)

mondották., es gyakorta. nagy csudákot tesznek vala (C/B 1009)

a sidokot. rendeletlenségekben, hamis jövendöléseket tesznek vala nékik, azon valának. hogy (C/B 1011)

a fejdelmek. igen nagy pusztitásokot tesznek vala akoron judeában (C/B 1015)

lenni, ugyan ót áldozatokot is tesznek vala a keresztények elött, és (KSZ 352)

meg romlot keresztények, nagy kárt tesznek vala az anyaszent egy házban (KSZ 455)

a püspökökböl, vagy az apáturokbol tesznek vala Canceláriusokot, és más ministereket (KSZ 480)

az Apostolok pedig sok tsudákot tesznek vala, amelyek sokakot meg téritnek (SUT 501)

pedig ezekhez több kinokot is tesznek vala, ugy anyira sok volt (SUT 858)

igéretet,. mert az igéretel adosá teszük magunkot, és az adoságot meg (TL 239)

nem hiszük mahametet, mely jól teszük (TL 296)

nem leszünk, igy akegyelmet haszontalanná teszük, és haszon nélkül veszük (É 179)

{…} Nem teszük atestet karunká, se Isten átkában (É 286)

ha azokot. az üdveségnek dolgához teszük, némellyek tsak nem egész életeket (KG 477)

és ajora vinne, akor haszontalanná teszük egy részint, akristus halálának érdemit (KG 509)

fenyeget, és mi azt hallatlanná teszük, oh’ mely háláadatlanság e? tudgyuk (KG 510)

tsak abban a határban nem teszük, a melyben az Isten akarja (VKT 878)

hogy ha az imádságot nem teszük a vigyázás, és a viaskodás (C/A 97)

külömben. mivel más képen nyomorultaká teszük magunkot és a magunkhoz valo (C/A 353)

{…} Miért teszük hozája ezt aszót ma (C/A 705)

{…} Miért teszük a ditsérethez, az Igének, a (C/A 718)

hogy ha az imádságot, nem teszük. az vigyázás. és aviaskodás mellé (C/B 986)

Nincsen külömben. mivel másképpen nyomorultakká teszük magunkot. és a magunkhoz valo (C/B 1170)

{…} Miért teszük hozá ezt a szót. ma (C/B 1428)

orakor asztalhoz ülünk. és törvényt teszünk a gyukokra, harmad fél orakor (TL 57)

vagy beszédinkböl, és eszerént bizonyságot teszünk akristusrol., és az ö szenttséges (É 67)

egy szoval mindenek elött, vallást teszünk akristusrol. és az ö tudományárol (É 80)

mondgya hogy ö véle magával teszünk akor jót amidön aszegényekel. és (É 190)

aszegényekel. és a nyomorultakal jót teszünk, hogy kel ezt érteni (É 190)

a külsö képen valo dologrol teszünk itéletet, és azt belsö képen (É 398)

és mi láttuk, és bizonyságot teszünk, hogy az Atya, elküldötte az (É 609)

magunkot. szeretettel, a midön rendelést teszünk dolgainkrol., ha idején a szenttségekhez (KG 460)

mint magát akristust, hogy ha teszünké vélek mindanyi jót, a menyi (KG 491)

nagyób, és legg fövebb vallást teszünk, emlékezete, és gyakorlása annak az (KG 506)

nem tudgya, mondá néki. bizonyságot teszünk arrol a mit láttunk. és (KJÉ 624)

mi tselekeszünk a midön itéletet teszünk. aki is keményeb kisértetben volt (VKT 845)

vétke titokban marad. nagy kárt teszünk néki ha azt tudtára adgyuk (IK/A 236)

rend szerént az hajlandoságunk szerént teszünk itéletet:) el hitetvén azt is (IK/B 520)

az Anyaszent egy ház miért teszünk rolla hittel valo vallás tételt (C/A 225)

azokbol; 4. amidön másokal jól teszünk, és a szegényeknek adgyuk a (C/A 317)

igazságra. mondgya szent pál. szájjal teszünk pedig vallast az üdveségre. A (C/A 344)

A kereszt vetésel mitsoda titkokrol teszünk vallást (C/A 344)

{…} Miképpen teszünk vallást ezekröl atitkokrol a kereszt (C/A 344)

szerettyük akor. ha szükségiröl nem teszünk. mikor lehet. 2. A kristus (C/A 357)

azal az Isten igaságának eleget teszünk, 4. azal. nagyob bizodalomal kérjük (C/A 358)

{…} Valo hogy eleget teszünk az Anyaszent egy ház parantsolattyának (C/A 431)

iránt minden nap veszedelmes probát teszünk a szabadságunkrol. nintsen is olyan (C/A 494)

hogy ha mi is eleget teszünk. az Istennek. vétkeinkért., a menyiben (C/A 571)

ha szinte azokért eleget nem teszünk is, ugyan igy banik akereszttségben (C/A 572)

azok amelyek által. büneinkért eleget teszünk az Istennek (C/A 584)

mond, Mi az Martyrok Istenének teszünk áldozatot, midön azö emlékezetekre óltarokot (C/A 814)

az anyaszent egy ház, miért teszünk rolla hittel valo vallás tételt (C/B 1075)

4. a midön. másokal jól teszünk, és a szegényeknek adgyuk. a (C/B 1140)

igazságra. mondgya szent pál. szájjal teszünk pedíg vallást. az üdvességre. {…} A (C/B 1162)

{…} Miképpen teszünk vallást. ezekröl a titkokrol, a (C/B 1163)

szerettyük akor; ha szükségiröl nem teszünk. mikor lehet 2. A kristus (C/B 1173)

azal az Isten igasságának. eleget teszünk {…} azal nagyob bizodalomal kérjük az (C/B 1173)

{…} valo hogy eleget teszünk az anyaszent egy ház parancsolattyának (C/B 1228)

iránt minden nap veszedelmes probát teszünk. a szabadságunkrol. nincsen is ollyan (C/B 1274)

ha szinte azokért eleget nem teszünk is., ugyan igy is bánik (C/B 1332)

azok. amelyek által, büneinkért eleget teszünk. az Istennek (C/B 1342)

agoston. mi a martyrok Istenének teszünk áldozatot, midön azö emlékezetekre oltárokot (C/B 1509)

hadakozatok? Mi minden nap áldozatot teszünk két szer felelének a CSászárért (SUT 581)

akarja vágni, ollyan. nagy eröszakot tet magában, hogy a szava meg (TL 149)

ö adot parancsolatot. törvényt ö tet a nép közöt. egy fejdelemnek (TL 153)

a kegyelmet mely Isten Fiaivá tet minket, a melyet halálá által (É 85)

századosnak hite, a mellyröl ditséretet tet akristus (É 115)

meg válhatatlanok atöbbi. ö egyedül tet vallást atöb Apostoloknak képekben. ezért (É 680)

mindgyárt a fö presensnek panaszt tet. és olyan formában tévé eleiben (MN 119)

házhoz mene ót mindenekröl rendelést tet. nagy örömel. meg gondolván hogy (MN 177)

hogy az anyaszent egyháznak kebeliben tet tégedet. maradgy meg hát abban (IK/B 687)

5 Art Hogy mitsoda szövettséget tet Isten Abrahámal és ennek a (C/A 12)

a meg egyezéstöl, a melyet tet Isten a lélek és a (C/A 47)

kafarnaumban viszá térvén sok tsudákot tet, és szent Máthét maga mellé (C/A 166)

innepekre; ót is sok tsudákot tet. de a sidok üldözni kezdvén (C/A 166)

szeretet hogy az Istennek fiavá tet minket, és maga örökös társaivá (C/A 200)

és mind azokot a melyeket tet valaki kereszttsége elöt, akar mely (C/A 503)

az a tilalom. a melyet tet mojses. hogy meg ne törjék (C/B 983)

az az ember. menyi roszat tet ate szenteidel. kik Jérusalemben vannak (SUT 526)

vevé uttyát, a hol áldozatot tet az urnak az innepekben, Jérusálemben (SUT 544)

párt ütök közül. más vágást tet rajta, a melyért atérdeire esék (SUT 602)

nép elöt annyi szem fényvesztéseket tet. hogy ugy tekinték mint Istent (SUT 611)

valamint minékünk., semi külömbséget nem tet közöttök és közöttünk, meg tisztitván (SUT 645)

találták. hogy mindenüt nagy támadásokot tet a sidok ellen. feje volna (SUT 710)

közöt, láttya kéd micsoda kárt tett nekem egy pipa szár. itt (TL 19)

nézni ha valami kárt nem tetté az esö. de ki ne (TL 45)

viszá küldötte az aszszonyt. és tett rendelést az ur temetése felöl (TL 76)

ijed. de semmi kárt nem tett, a mikor pedig által ment (TL 98)

rettegés. egy éttzaka olyan változást tett. az iffiuban. hogy más nap (TL 160)

akasztatot azajtajára. hihetö hogy nem tett jol igasságot. eztet topál osmán (TL 173)

idö alat is elég jót tett. ha mind, igy, két, három (TL 178)

esziben sem juta. akötés, melyet tett. apersiai királyal. hanem csak meg (TL 180)

viszen, hogy azta kárt, amelyet tett nekünk a természet: formáltatásunkor vagy (TL 186)

de sok más ollyan költtségeket tett. mellyek haszontalanok voltak. talám az (TL 211)

akarattya rajtunk., ö minket például tett az egész nemzetünknek, és boldogok (TL 235)

hogy a vajda jó rendelést tett felölem, és a kalmakánokra bizot (TL 243)

másért. büntettessék; mivel egyikben sem tett kárt a török, kivált erdélyben (TL 248)

atársátol aki véle anyi jót tett. meg vállyék, mihent a szigethez (TL 291)

pusztitá. kilentzven hét ezer embert tett rabbá. valo hogy a büntetés (TL 294)

az Isten áldása olyan állapotba tett, hogy másokkal is lehet jot (ML 304)

az Isten áldása olyan álopotban tett. hogy másokkalis lehet jot tennem (ML 305)

de szerencsétlenségire a császár ollyankor tette vezérnek amidön okosabra kelletet volna (TL 14)

leányát is neki adta. kalmakánynak tette. ihon már vezér, és ibrahim (TL 23)

elött tették oda, ha pompeus tette. is, nekem ahoz mi közöm (TL 50)

irja kéd. hogy micsoda veszedelemre tette életét az annyáért, mert a (TL 85)

széket, a melyhez oly érdemesnek tette magát. azonal az attya, és (TL 88)

nem hogy ártalmára. de a tette szerencséssé. és a nélkül. csak (TL 91)

irgalmas Isten az ö lábaiban tette a purgátoriumot., meg akarván menteni (TL 116)

el végezi, mondgya. hogy azert tette azt a gyonását, hogy halála (TL 117)

ártotta magát, és magát fönek tette, és mint hogy a pompát (TL 154)

bizonyos sorsával. amelyben az Isten tette, meg nem elégszik. hanem a (TL 155)

ugy végben nem vihetvén jol tette hogy el ment. kivánnyunk neki (TL 161)

a nagy rendben, a melyben tette ötet, sulimán halván. ezeket az (TL 179)

állot, azt kérthetnékéd. hogy hová tette a pénzit., mivel, hól hetven (TL 210)

avezért. és a jantsár agát tette kalmakának adig amég az uj (TL 287)

az Isten, asok jó erköltsiért tette vele, a szegény öreg urnak (ML 303)

fel ebresztette, és bujdosásomat sulyosobá tette, és szűntelen szivem kedvem, minden (ML 308)

tsak épen az Isten Fia tette magát aláb valová mint sem (É 26)

aki ötet abban a gyermekségben tette. a melyben mi voltunk, noha (É 31)

{…} Miképen tette Isten az ö Fiát mindeneknek (É 63)

{…} Nem ugy tette mint Istent; mivel ö az (É 63)

apásztorokot, és az Évangyéliumi predikátorit tette, hogy tanittsák és fedgyék, azokot (É 166)

állapotban hagya, a melyben akarattal tette magát (É 206)

egy vallásban, és egyház népévé tette öket az Isteni szeretett, és (É 236)

tisztátalaná, de söt még tisztábbá tette ötet (É 245)

mert az oktalan állatok közi tette magát (É 307)

volna, az ö mindenhatosága, elegendövé tette, meg szaporitván azt azött kenyeret (É 359)

meg holt fiát az ölömbe tette. és mikor fel költem volna (É 360)

ahatalom; mely ezt a tsudát tette, és hogy meg mutassa hogy (É 377)

szükséges annak. aki a tsudát tette. agyermek testire valo maga esze (É 388)

Isten Fia. sokal aláb valonak tette magát, mint sem a mint (É 440)

az állapotban a melyben avétek tette, a mely ollyan alá valo (É 440)

és azt a fát ditsöségesé tette a kristus teste. a mely (É 448)

utára térült, és ö rea tette az ur minnyájunknak hamiságát, meg (É 450)

az Istennek, kegyelemböl valo fiaivá tette. 2. hogy meg tudgyuk, hogy (É 484)

ötet, hozánk hasonlo gyermeki állápotban tette. noha mind azon által. abban (É 491)

a fiát, akiben minden kedvét tette, és az ö szent lelkét (É 609)

Isten Fia, sokal aláb valonak tette magát mint sem amint (É 661)

magát. a melyben a vétek tette, a mely rend oly alá (É 662)

volnék. meg emlékezet nevemröl. és tette azén számot, mint az éles (É 669)

hogy az Isten, akristus száját tette, mint az éles kardot (É 670)

Dávid házában, az Isten, azért tette nevezetesé anyi jelek által, ennek (É 673)

ötet, amelyben a szent Lélek tette az után, adván néki eröt (É 680)

tselekedet, a siketeket is halloká tette, és a némákot is szóllókká (É 732)

a melyet az Isten maga tette, és maga által, és azt (É 742)

hivatallyának köteleségit, amelyben az Isten tette, mert a gyümölts tsak anyiban (É 831)

lenni, hogy mondaná meg, hová tette akristus testét. nem tudván, akristustol (É 839)

jövendölésit, ugyan azon törvényt tekélletesé tette, és kegyelmet nyert az embereknek (É 884)

gazdagságnak, ugyan ezen okbol is tette szegényé az egész tartományt. nem (MN 50)

hozája futot. és a fejére tette azt a koronát, és azt (MN 69)

vette. és az annya fejére tette., erre rákima el tüzesedék. reba (MN 69)

szembe véle, a mitsoda veszedelemre tette magát. hogy lisbonában viszá tért (MN 128)

a maga köteleségit mindennél eléb tette., nem akara reá allani. és (MN 170)

a gyermekeimhez valo szeretétiért. veszedelemre tette magát. az a nagy kivánság (MN 220)

álitván. a minden fáradságokot haszontalanná tette., kövess hát engemet ha okos (KKU 335)

el atanats elöl, hogy méltoká tette Isten öket arra. hogy a (KKU 371)

terhét. mind tekélletesebbé, mind könnyebbé tette, ugy a keresztnek is terhe (KKU 439)

kegyelmeket nyerhessen. ezen áldozattal, tekélleteseké tette örökké azokot, akiket meg szentelt (KG 507)

árulkodásában, mivel egy felöl. ellenségivé tette azt a személyt a kit (KG 557)

hogy olyan veszedelemre, és szomoruságra tette. amelyböl talám ki sem gázolhat (KG 557)

magokbol mind azt. valami gyülölségesé tette öket Isten elött. akevélység. fösvénység (KJÉ 582)

azt az örökös jót. utozová tette magát, és mint ha el (KJÉ 586)

meg világositván minket, mivel utálatossá tette elöttünk mindazt. valamit maga el (KJÉ 588)

anyomoruságokot, a melyeket szenvedet,. kedveseké tette elöttünk (KJÉ 588)

jól tselekedet, a süketeket halloká tette, és a némákot szolloká (KJÉ 670)

mellyet a szent lélek. foganatossá tette annak idejében. azt mondá tehát (KJÉ 743)

néki halni. mert Isten fiává tette magát (KJÉ 756)

3. Nem tette ezt a kegyelmet annyi sok (IK/A 26)

minket., ezt a kegyelmit nem tette az egész világal, és miért (IK/A 27)

az egész világal, és miért tette azt inkáb mivelünk mint se (IK/A 27)

ezen tselekedetiért az életét veszedelemre tette. de a mi még leg (IK/A 53)

az ö jó erkölcse kedvesé tette ötet Isten elöt, és szeretetit (IK/A 68)

közöt, ez a két erkölcs tette ötet kedvesé Isten elöt; szereti (IK/A 123)

a rendet a melyben Isten tette öket, nem adván nékik szabadságot (IK/A 351)

foglalatoskodgyál, mivel erre valo nézve tette reád az pap, kereszttséged után (IK/B 397)

kristus is. nem maga magát tette pappá. hanem az attyátol hivattatot (IK/B 637)

petsételték és a melyeket foganatosoká tette az Istennek Lelke, meg téritették (C/A 27)

fel magasztaltatására fordittá. és gondviselöjévé tette ötet a familiájának (C/A 86)

annak elötte. és magát láthatová tette. az emberség fel vételével. ö (C/A 153)

utára térült, és ö reája tette az ur mindnyájunknak hamiságát. Meg (C/A 174)

meg bántatot személynek Felsége, véghetetlenné tette (C/A 180)

a kristus azt a kegyelmeséget tette. hogy leg elöbször nékie jelent (C/A 186)

Isten, az ö Fiát birájává tette az eleveneknek, és a holtaknak (C/A 205)

Lélek ereje által, aki hathatosá tette prédikálásokot., tsuda tételeket, szent életeket (C/A 216)

egymástol, és tsak egy népé tette. melyet nevezik keresztyéni népnek, szükség (C/A 229)

hogy az, aki a fogadást tette. ollyan állapotban lészen., amelyben azt (C/A 391)

mert az Isten lelke által tette ezt a változást (C/A 395)

Az Anyaszent egy ház miért tette a szombatnak meg szentelésit vasárnapra (C/A 395)

a napon hogy oket gyözdelmeseké tette. ök viszik Isten eleiben imádságinkot (C/A 455)

{…} Miért nem tette az Isten az embert a (C/A 504)

A szent Lélek öket vigyázoká tette. az Isten Anyaszent egy házának (C/A 637)

és az Aszonyt, olyan társaságban tette. a mely el válhatatlan volt (C/A 649)

az ö vére, és halála tette kedvese Isten elött. azokot az (C/A 742)

a mely még elöre kedvesé tette Isten elött a régi áldozatokot (C/A 750)

fel áldozták volna, az áldozatra tette kezeit. meg akarván azal mutatni (C/A 827)

a kereszttye által egy népé tette mind azokot a nemzeteket, kik (C/A 887)

fel emeltetésére forditá. és gondviselöjévé tette ötet a familiájának (C/B 978)

képiben. az anyaszent egy házának tette ezt az igéretet. hogy soha (C/B 1053)

maga természet szerént valo rendiben. tette., vagy is fogja tenni., és (C/B 1057)

Isten. az ö fiát. birájává tette. az eleveneknek. és a holtaknak (C/B 1062)

rendhez., a melyben az Isten tette, mind az illyen költtség meg (C/B 1180)

az, a ki a fogadást tette., ollyan állapotban lészen., a melyben (C/B 1197)

mert az Isten lelke által tette ezt a változást (C/B 1201)

Az anyaszent egy ház. miért tette a szombatnak meg szentelésit vasárnaprá (C/B 1201)

azon anapon hogy öket gyözedelmeseké tette. {…} ök viszik az Isten eleiben (C/B 1246)

A szent lélek öket vigyázoká tette. az Isten anyaszent egy házának (C/B 1380)

az ö vére, és halála. tette kedvesé Isten elött. azokot az (C/B 1455)

a mely még elöre kedvesé tette arégi áldozatokot Isten elött, az (C/B 1460)

és akí akenyereket az asztalra tette., mivel az irás azt mondgya (C/B 1482)

fel áldozták volna, az áldozatra tette kezeit, meg akarván azal mutatni (C/B 1519)

akristus, kereszttye által, egy néppé tette mind azokot a nemzeteket, kik (C/B 1565)

és az álom, nagyob frisseségben tette. még alélek is nagyob tsendeségben (IJE 29)

és ahivatalt. a melybe Isten tette. a jó erkölcsnek tselekedetiben. vannak (IJE 72)

arendbe. a melybe az Isten tette. a fejdelmeknek. vagy a közönséges (IJE 73)

elsem unták magokat, amunka kedvessé tette elöttök. aleg kisseb mulattságot is (ISZ 187)

nem hogy alkalmatossabbá, de sullyosabbá tette közötök aházaságot, mert lehetetlen vala (ISZ 214)

fel szabadult., és agyermekeit szabadságban tette, meg is vala anékik hagyva (ISZ 247)

meg ölelte, és kezét reájok tette (KSZ 295)

attyafiaká és mint egy tselédeké tette öket, hogy egy aránt tápláltassanak (KSZ 304)

filosophusok kevélységit, azokat valoságos bölcsekké tette, mivel meg üsmervén a hit (KSZ 310)

apüspök, vagy a pap. reá tette kezét, a homlokán keresztet vont (KSZ 313)

bé vétettek. a püspök reájok tette kezeit, és az egy házi (KSZ 368)

tekintette mint lelki pásztorait, keresztényé tette az egész Constancinápoly (KSZ 392)

az oltáron, {…}, hasonlo képen, ö tette akelyhet boral. az oltárra, hogy (KSZ 413)

sok gyerttya, olyan világosá tette azt a szent éttzakát. valamint (KSZ 416)

utálatos varost, a tüz porra tette, mind azok kik az illyen (KSZ 421)

és a maga joszágiban prefectusnak tette, ezt a rabot thomastusnak hitták (SUT 541)

által beszéllet, és némelykor irásban tette. a mit akart., mint hogy (SUT 547)

Herodestöl el vevé., és urává tette. minden (SUT 575)

által. akit minden embereknek birájává tette. és a kit fel támasztotta (SUT 659)

söt még nagy veszedelmekre is tette érette magát., de veszedelmes nyavalyában (SUT 733)

városát fel épitette. és szebbé tette., minden tehettségivel azon volt. hogy (SUT 753)

vala néki azért. hogy érdemesé tette. neviért szenvedni (SUT 776)

álla. Nero Császár Egyiptumi préfectusnak tette. ebben az esztendöbe 66. Agrippa (SUT 781)

ki ezt az Éttzakát szenté tetted, és fényesé, annak születése által (É 50)

oráig nem munkálkodtak, és egyenlöké tetted öket hozánk. kik a napnak (É 140)

egy oráig munkálkodtak, és egyenlökké tetted öket hozzánk. kik anapnak terhét (É 257)

ezt a szenttséges éttzakát ditsöségesé tetted, a mi urunk fel támadásával (É 480)

el ötet. mond meg hová tetted, ötet és én el viszem (É 524)

ötet, mond meg nékem hová tetted, és én el viszem ötet (É 838)

a császár. nézed mitsoda állapotban tetted a sultánnét a te hamis (MN 59)

érkezése. a melyre minden joszágodot tetted. tudtomra adván. rövid idö alat (MN 239)

vezettél tiszta uton engemet. te tetted gyorsakká azén lábaimot, és te (KKU 445)

a testet. mond meg hová. tetted. és én el viszem. és (KJÉ 763)

anyaszent egy házban az Istennek tetted, az angyalok elöt. ebben pedig (IK/B 396)

ötet iffiuságodban., és hivatalodhoz, érdemetlenné tetted magadot (IK/B 435)

mindenik asztalra egy féle étket tettek egyszersmind, az ebédnek vége lévén (TL 18)

hogy két embert a mértékben tettek. az egyike fel ment, a (TL 23)

hamar el aluszik. holmi kérdéseket tettek tölle. arendelése iránt. az urunk (TL 78)

irom, hogy abdulla, akit most tettek jancsár agának, és aki sok (TL 201)

már is. sok bal itéleteket tettek. és tesznek felöllem. a velem (TL 210)

meg tudni, hogy uj vezért tettek a táboron. többet nem irok (TL 217)

halálát. a szokás szerént. engemet tettek básbugá, mert azt jó meg (TL 299)

igérték volt meg, ö rolla tettek bizonyságot, és hogy el jövetele (É 219)

a prophéták, és az angyalok tettek rolla bizonyságot; hanem még egy (É 247)

tsudák, és meg tért bünösök tettek bizonyságot. ezeknek apogányoknak penitentziájok. olyan (É 405)

titkairol. melyeket tselekedet, valamint azokrol tettek. az Apostolok, a martyrumok. az (É 502)

a Martyrok, vérek ki ontásával tettek vallást., az ö tanitásának igasságárol (É 503)

viz, és a vér, miképen tettek bizonyságot az ö emberségéröl e (É 539)

nép, ök magok is tsudákot tettek, valamint akristus elöre meg mondotta (É 572)

lélek, és az Apostolok, miképen tettek bizonyságot a kristus Istenségiröl (É 576)

az Apostolok pedig külsö bizonyságot tettek rolla, szent szabadságal predikálván az (É 576)

azok is kik jövendöltek, tsudákot tettek, ördögököt üztek, oda bé nem (É 705)

akristust tekéntették, és ö rolla tettek bizonyságot, és tsak ötet is (É 848)

senkí nem tselekedheti, a proféták tettek tsudákot, de azokot. ugy nem (É 886)

öket. a mellyet pedig ök tettek másokal. atsak ideig tarto volt (É 893)

mint hogy már emlékezetet sem tettek egy más közöt a királyrol (MN 178)

tegyük fel hogy valamely követ tettek. a mezöre jelül, hogy a (KJÉ 593)

volna. a melyeket ti bennetek tettek, már régen. ször sákban, és (KJÉ 651)

is mert. a mely jót tettek aháláadatlanokal., ugy tették, mint az (VKT 871)

a melyeket azok az ártatlanok tettek kereszttségekor. nem szollok arrol hogy (VKT 921)

felejtik a nagy kötést mellyet tettek veled a kereszttségben, és azt (IK/A 7)

azért, mert arra szert nem tettek ifiuságokban, amely alkalmatos idö volt (IK/A 46)

valo botsánatot, a melyek érdemetlenné tettek arra hogy ötet vegyed; 2 (IK/A 104)

inkáb alázd meg magadot. tiszttségben tettek tégedet, azért fel ne fuvalkodgyál (IK/A 323)

a kárt, a melyet másoknak tettek a te fogyatkozásodért, vigyáz. hogy (IK/A 338)

felejtik azt az kötést, mellyet tettek veled az kereszttségben. és azt (IK/B 385)

ellen akik meg ferteztetett kenyeret tettek Óltárára, * menyire nem fogh panaszolkodni (IK/B 406)

tölle büneidnek bocsánattyát. mert azok tettek méltatlanná (IK/B 461)

hivek erösitésére. ót szép intéseket tettek. és mikor valamelyik ollyan vétket (IK/B 488)

magadot. * . hogy ha fellyeb valonak tettek téged. azért fel ne emellyed (IK/B 651)

végben. hogy egész életekben sem tettek roszab gyonást, mint azon az (IK/B 672)

az ki bár jo gyonást tettek is. de az kik egy (IK/B 672)

{…} Tizenkettöt azért tettek, mert Izraelnek tizen két nemzettségit (C/A 103)

A vitézek is bizonyságot tettek az igazságrol. és meg vallák (C/A 178)

tett a vétkekért a melyeket tettek az emberek, és tenni fognak (C/A 179)

{…} olyan nagy hasznot tettek, hogy a bálványozást el rontották (C/A 216)

Isten igasságának tellyeségel eleget nem tettek (C/A 290)

ha az illyen személyek fogadást tettek. tartoznak azt végben vinni, hogy (C/A 389)

kel tselekedni mikor hamis bizonyságot tettek valaki ellen (C/A 412)

kel hozni a kárt, melyet tettek felebaráttyoknak. de söt még viszá (C/A 412)

az oltárokra gyerttya tartokot nem tettek, még most is vannak olyan (C/A 442)

Confessoroknak nevezték. azért. mert nyilván tettek vallást a kristus hitéröl. de (C/A 458)

eszerént azért. mert mindnyájan vallást tettek a kristus hitéröl, és bizonyságot (C/A 458)

magyarázák nékik az igéretet melyet tettek helyettek. kereszttségekor. és azt vélek (C/A 513)

tartani azokot az igéreteket melyeket tettek helyettünk a kereszt Atyák., és (C/A 517)

tegyenek az Istennek vétkekért melyeket tettek. akereszttség után (C/A 571)

olyanokot, kik apogányok elött vallást tettek ahitröl., ha tsak aleg aláb (C/A 633)

ordinatioirol. akik az üldözéskor vallást tettek ahitröl (C/A 633)

agyilkoságot hogy egy másnak fogadást tettek, hogy egy mást el veszik (C/A 655)

{…} Azok akik áldozatot tettek, miért tették az áldozatra valo (C/A 745)

közönséges Conciliumban 451 eszt. panaszt tettek Dioscorus ellen., azért hogy fösvénységtöl (C/A 754)

az oltárokra. virágokot edényekben nem tettek. és a nem is régi (C/A 773)

{…} azért tettek tizenkettöt., mert izraelnek tizen két (C/B 991)

A. vitézek is bizonyságot tettek az igazságrol. és meg vallák (C/B 1049)

tett a vétkekért. a mellyeket tettek az emberek., és tenni fognak (C/B 1050)

ha az illyen személyek fogadást tettek. tartoznak azt vegben vinni hogy (C/B 1196)

kell cselekedni, mikor hamis bizonyságot tettek valaki ellen (C/B 1214)

Helyre kel hozni akárt. mellyet tettek felebaráttyoknak {felebaráttyok nak}, de sött (C/B 1214)

az oltárokra gyerttya tartokat nem tettek. még most is vannak ollyan (C/B 1237)

ezeket Confessoroknak. nevezték. mert nyilván tettek vallást a kristus hitéröl. de (C/B 1249)

pedig eszerént, mert mindnyájan. vallást tettek a kristus hitéröl. és bizonyságot (C/B 1249)

meg magyarázzák nékik. azigéretet. mellyet tettek helyettek kereszttségekkor., és azt vélek (C/B 1289)

tartani azokot az ígereteket melyeket tettek hellyettünk. a kereszt atyák. és (C/B 1292)

tegyenek az Istennek vétkekért, mellyeket tettek. a kereszttség után (C/B 1332)

kik a pogányok elött vallást tettek a hitröl. ha tsak a (C/B 1377)

ordinatioirol, akik az üldözéskor vallást tettek a hitröl (C/B 1377)

gyilkoságot hogy egy másnak fogadást tettek hogy egy mást el veszik (C/B 1394)

{…} Azok akik áldozatot tettek, miért tették az áldozatra valo (C/B 1458)

közönséges Concíliumban. 451.eszt. panaszt tettek dioscorus ellen., azért. hogy fösvénységtöl (C/B 1463)

az oltárokra edényekben virágot nem tettek, és a nem régi szokás (C/B 1478)

husz forint érö kárt is tettek a kamarájában (IJE 148)

épitettek., vagy nagy rakásban köveket tettek. vagy más meg maradando emékezetre (ISZ 174)

az eke mellöl. és dictátornak tettek. aki abban atiszttségében. tsak nem (ISZ 185)

vala, a mely názárénusok fogadást tettek. azoknak egy házok vala, ahol (ISZ 231)

tisztitották meg, és bizonyos áldozatokot tettek, de ameg térés, vagy a (ISZ 243)

és ezekhez, sok haszontalan babonaságokot tettek (ISZ 243)

áldoztak, azután üsmerettséget tettek egy másal, a szerelem is (ISZ 245)

a birák oda gyülekezvén ót tettek igasságot, mert mivel hogy az (ISZ 252)

Cérémoniáit meg tartották, és áldozatokot tettek, ezeket mind addig gyakorolák valamég (KSZ 306)

és ahely szerént, ahoz vagy tettek, vagy abbol el vettek. némely (KSZ 338)

is tátatták szájokot, és hust tettek belé, vagy leg aláb egy (KSZ 352)

volt olyan, akinek eleven szenet tettek temjénel kezeire, de aki inkáb (KSZ 352)

mivel azokot, kik akristusrol vallást tettek, aleg büdöseb, és setéteb tömlötzben (KSZ 354)

meg tsokolták, sebeket orvosolták, és tettek szükségekröl, vittek nékik ágyat, ruhát (KSZ 355)

a birók elött, ahitröl vallást tettek, az illyenek nagy tiszteletben valának (KSZ 359)

valo penitenzia rendelés, {…} ök is tettek arrol itéletet. ha bé kellé (KSZ 360)

tornak. esztendö mulva. ujontában emlékezetet tettek felöllök. és azt gyakorolták. esztendöröl (KSZ 377)

más féle ajándékot pedig nem tettek az oltára. hanem a kenyeret (KSZ 412)

avalo hogy új gyümöltsöt is tettek az óltárra, és azt meg (KSZ 412)

írásban. aleg nevezeteseb törvényeket melyeket tettek másokra. vagy mi formában itéltek (SUT 519)

leg elsöben. az ö templomokban tettek áldozatot ö érette: leheté tehát (SUT 579)

mivel tsak ök egyedül nem tettek áldozatot egéségedért, amidön azt minden (SUT 592)

hogy három leg nagyob áldozatot tettek Istennek a szerentséjiért, Elhiszem mondá (SUT 592)

volt., mivel fö papot nem tettek soha sors vetésel (SUT 823)

mely szerentsétlenségéket, és sok panaszt tettek ellene Titusnak, vádolván azal. hogy (SUT 868)

pártosok felelék néki, hogy fogadást tettek magok közöt, hogy soha magokot (SUT 883)

volt tartani. és ahol törvényt tettek, az égés a Héléna királyné (SUT 884)

a kit fö polgár mesternek tették., az a majorkodását el hadta (TL 119)

azt gondoltuk hogy valamely szekére tették az egész várost. és ugy (TL 140)

emelték. ugy anyira, hogy azt tették alexándriai pátriárchának., akit a Constancinápolyi (TL 143)

tettek vala. a sziliktár agát tették helyében, illyen avilág. hihetö hogy (TL 211)

ember, mivel a fö harminczadoságból tették pasának, ebben az országban egyszersmind (TL 226)

és a tiháját Mehemet pasát tették helyiben emár 14dik vezér a (TL 259)

avezért le tették tihája béget tették helyiben ezt Mehemet pasának hiják (TL 268)

oka, helyében pedig Imrehor musztafát tették, e fö lovász mester volt (TL 277)

noha kis termetü. helyiben oszmánt tették. az attyárol valo testvér ottsét (TL 287)

tették, és sziliktár Ali pasát tették helyiben efegyver hordozo volt és (TL 288)

tették. és az Álepi pasát tették helyében eréz effendi volt annak (TL 291)

nintsen itt, imé ahely, ahová tették ötet, de mennyetek el, mondgyátok (É 501)

uramat. és nem tudom hová tették ötet. ezeket midön mondotta volna (É 524)

akoporsobol. és nem tudgyuk hová tették. ötet, ki mene azért péter (É 535)

el vették töle, gyalázatos mezitelenségben tették. a pap, és alevita, jelentik (É 739)

a fertelmes, és vétkes tselekedetekben tették, azokot tartották boldogságnak, ditsekedvén abban (É 825)

uramat. és nem tudom hová tették ötet, ezeket midön mondotta volna (É 838)

akiket meg ölték, vagy rabbá tették az ánglusok (MN 14)

valának, de még is ezek tették inkáb ditséretesebé, mint sem ajó (KKU 428)

valo modokot. a melyeket haszontalanoká tették, ö magok (KG 467)

akövekel., sokszor meg lántzolták. békokban tették (KJÉ 633)

uttzákra. és az ut széllyire tették, kérvén jésust, hogy engedné meg (KJÉ 665)

meg mások. olyanok. akiket erövel tették tehetetleneké, meg ollyanok vannak., akik (KJÉ 704)

az után kérdé hogy hová tették aholt testet. mondák néki. uram (KJÉ 711)

akoporsobol, és nem tudgyuk hová tették. ez a két apostol. azonal (KJÉ 762)

testét, és nem tudom hová tették., ezekre a szokra hátra tekintvén (KJÉ 763)

a szenttség törést, apenitentzia tartatlansághoz tették. meg külömböztetik az ollyan gyonást (VKT 812)

mely jót tettek aháláadatlanokal., ugy tették, mint az Isten kezében lévö (VKT 871)

kik a szegénységröl valo fogadást tették. mind azon által a kristus (VKT 880)

lyukas lévén, azt a tüzre tették, a mely meg melegitvén, és (IK/A 67)

leg drágáb idejét, magokot alkalmatlanoká tették mindenre, és haszontalanoká a jóra (IK/A 73)

is az idöt. de érdemetleneké tették magokot, ifiuságoknak vétkiért. a hivatalokra (IK/A 73)

sidok szombattya után valo napra tették. a mi urunk fel támadása (IK/A 129)

szolgálni, midön már magokot rabjává tették az véteknek, az rosz erkölcsöknek (IK/B 407)

lyuku réz edényben, az tüzre tették ötet, de ö abban az (IK/B 428)

minden jora alkalmatlanoká, és haszontalanoká tették magokot. vagy ha szintén el (IK/B 433)

iffiuságok rosz erkölcse miat. érdemetlenneké tették magokot arra az állapotra. az (IK/B 433)

arégi áldozatok., ugyan azért is tették ezt az oltárt a hajlék (C/A 104)

egy szoval sokan közüllök hireseké tették magokot az Istentelenségekért, illyenek valának (C/A 123)

és hogy mihent a keresztre tették, a nap meg homályosodék természet (C/A 176)

{…} Hová tették a kristus testét halála után (C/A 183)

{…} Azután hová tették a kristus testét (C/A 183)

téritének, ha szinte rettentő veszedelemre tették is magokot, arra a hitre (C/A 189)

az épületnek leg föveb helyére tették. aki erre aköre esik el (C/A 202)

de azt a szegelet fejévé tették. azután, szent pál is azt (C/A 202)

keresztyéneké és a kristus tanitványivá tették. és mind ezekböl a meg (C/A 246)

Niceai symbolumhoz ezt a szot tették, Filioque azt Az Anyaszent egy (C/A 273)

tartokra tették. a melyek mindenkor helyben maradtanak (C/A 443)

elött. a böjtölést is hozája tették. és némely Anyaszent egyházban szombat (C/A 475)

azoknak, a kiknek a fejekre tették kezeket., Akor reájok teszik vala (C/A 521)

Azok akik áldozatot tettek, miért tették az áldozatra valo állatra kezeket (C/A 745)

áldozták,, a másikára anépnek büneit tették. és el botsátották a pusztában (C/A 749)

a nevét a szentek dypticumában tették, vagy is a romai. szokás (C/A 825)

paténa olyan táll volt. amelyben tették a kristus testét. es onnét (C/A 843)

akehelyben aszentelt osttyának egy részit tették, a mely részt a Diaconus (C/A 848)

Communicáltanak, akiknek is a kezekre tették akristus testét, és magok tették (C/A 856)

tették akristus testét, és magok tették szájokban., azután következtenek az Aszonyok (C/A 856)

rendeltek, azokra a papok réájok tették kezeket, emostanában is igy vagyon (C/A 871)

régi áldozatok. ugyan azért is tették ezt az oltárt. a hajlék (C/B 992)

aköveket, és azután mindenikét készen tették helyekre (C/B 1005)

egy szoval sokan közüllök, hireseké tették magokot az Istentelenségekért. illyenek valának (C/B 1008)

a keresztre tették. a nap meg homályosodék. természet (C/B 1048)

az épületnek leg föveb hellyére tették., a ki erre a köre (C/B 1060)

de azt a szegelet fejévé. tették (C/B 1060)

keresztényekké, és a kristus tanitvánnyivá tették., és mind ezekböl a meg (C/B 1088)

nicéai symbolumhoz ezt a szót tették. filioque. az anyaszent egy ház (C/B 1106)

oltárhoz közel. magos gyerttya tartokra tették., a mellyek mindenkor helyben maradtanak (C/B 1237)

elött, a böjtött is hozája tették. és némely anyaszent egy házban (C/B 1261)

lelket adtanak azoknak, akiknek fejekre tették kezeket (C/B 1294)

Azok akik áldozatot tettek, miért tették az áldozatra valo állatra kezeket (C/B 1458)

fel áldozták. a másikának fejére tették az átkot, és a nép (C/B 1460)

ajándékokat az oltárnak jobja felöl tették, a könyv tehát bal felöl (C/B 1494)

annak nevét a szentek dypticumában tették. vagy is, a romai szokás (C/B 1518)

patena, ollyan táll. volt, amelyben tették akristus testét. és ugy osztogatták (C/B 1531)

a szentelt osttyának, egy részit tették, a mely részt. a diaconus (C/B 1536)

Communikaltanak, a kiknek is kezekre. tették. a kristus testét, és magok (C/B 1541)

a kristus testét, és magok tették szájokban., azután következtenek az aszszonyok (C/B 1541)

el tévelyed, nem tudván hová tették. egy szoval a mi házunk (IJE 39)

az égyiptumbéliek, azután kö pintzékben tették. a melyet a kö sziklákból (ISZ 226)

és a pintzében. kö asztalra tették atestet (ISZ 226)

az illyen közönséges dolgokot irásban tették, noha az irás másut nem (ISZ 254)

azon által, ha irásban nem tették is, azö {…} jó volt, mivel (ISZ 254)

A romaiak, sok ideig nem tették irásban akülönös kötéseket, nem tartván (ISZ 254)

söt még jérusalemben. atemplom kapujánál tették a birák az itéletet, ennyi (ISZ 255)

az el fogot királyokot vasban tették, és gyakorta meg is ölték (ISZ 264)

lehet fogadni, a Cathecuménusok köziben tették, apüspök, vagy a pap. reá (KSZ 313)

küldék, de leg gyakortáb atömlötzben tették, hogy inkáb meg probállyák, és (KSZ 354)

és setéteb tömlötzben zárták, békoban tették kezeket, lábokot, némellyeket kalodában tették (KSZ 354)

tették kezeket, lábokot, némellyeket kalodában tették, némely kor bé hintették a (KSZ 354)

vannak mélyen ki vagva, ahová tették aholt testeket, helyel, helyel. bólt (KSZ 378)

hogy ajelen levö püspökök, reája tették kezeket, ameg lévén, aszent áldozatot (KSZ 380)

lehetet, valamely mártyrnak a temetésire tették., mert mint hogy az elött (KSZ 396)

és egy más kis asztalra tették a szent edényeket, atöbbi közöt (KSZ 410)

ruha volt atenyereken a melyre tették akristus testét, akis gyermekeknek osztogatták (KSZ 414)

büntetö hely volt, ahová régenten tették. mint a tömlötzben. vagy exiliumban (KSZ 440)

hogy az ö testét koporsoban tették, és el temették., de David (SUT 500)

hogy asántát is a tömlötzbe tették. mivel más nap atanáts eleiben (SUT 503)

ezt a Symbolumot irásban nem tették. meg is volt tiltva hogy (SUT 530)

averés miat, atömlötzben, a melyben tették öket. és ahol tsak nem (SUT 571)

flaccust hajora tették hogy olosz országban vigyék. az (SUT 573)

az ördöngösnek az órra alá tették, és a szagjátol. a földre (SUT 678)

öket. és a gyözedelmet bizonyosá tették (SUT 678)

tsak azt tudgyuk. hogy szabadságba tették, minek utanna. mint egy két (SUT 737)

a hadi rendet., a mellyek tették a Romaiakot. oly gyözhetetleneké; és (SUT 799)

a papi elsö ágakal. ahonnét tették mind adig a fö papokot (SUT 823)

foghattanak, ezeket atömlötzbe tették., remélvén hogy ezek még azö (SUT 827)

kezekbe hagyalak, a kik anyakunkra tették labokot, akik kegyetlenebek a Romaiaknál (SUT 864)

az anyát is a tömlötzbe tették, trombita szonál meg tilták nagy (SUT 867)

még a sidok vigyázokot is tettek vala atornyokba. akik mihent látták (SUT 852)

az törvénynek által hágásával erdemetlenné tették vala arra magokot. noha az (IK/B 434)

azö hathatos szemekel. hathatosab törvényt tettek volna, a sidoknak volt egy (TL 36)

a szememre valamely vékony hartyikát tettek. volna. akönyvet olvashatom de nehezen (TL 282)

fejire mintha egy Veres rosát tettek volna, a’ két Hugaimnak pedig (ML 313)

meg bánták volna, és eleget tettek volna az Isten igasságának, apenitentzia (É 269)

kivül valo nagy tsudákot; nem tettek volna, a melyek el hitethessék (É 571)

nékik, mert ha tsudákot nem tettek volna, hogy hihettek volna benne (É 572)

akarja, hogy minek utánna eleget tettek volna az igasság köteleséginek, amely (É 803)

hérodiánusok is jelen lévén, bizonyságot tettek volna, ellene, hogy ha pedig (É 822)

ök soha magoktol eleget nem tettek volna az Isten ellen tett (C/A 63)

minek utánna minden igaságnak eleget tettek volna. meg fizetvén adoságokot. tselédeket (C/A 367)

minek utánna minden igasságnak eleget tettek volna. meg fizetvén. adoságokot. cselédgyeket (C/B 1180)

látom. hogy ezen alkalmatoságal. áldozatot tettek volna, atemplomban mentek volna, vagy (ISZ 211)

volna valamely más püspöknek panaszt tettek volna, és végtire, valamely Conciliumban (KSZ 382)

hogy az iránt valamely rendelést tettek volna, az olyan nyomorultakrol. kik (KSZ 432)

és minek utanna a tömlötzbe tettek volna. már mostanában titkon akarnak (SUT 655)

kel tekéntenünk. mint ha ellenünk tették volna, mivel az Isten ditsöségéhez (É 324)

uttyárol, és az üdveségnek uttyában tették volna, azonnal azt meg unnyák (É 739)

melyek ugy a hivek eleiben tették volna az ö égö szeretetét (É 837)

sidonban, (:ezek pogány városok valának:) tették volna. a melyeket ti bennetek (KJÉ 651)

jól meg visgálván. hogy hová tették volna atestet. el menének. hogy (KJÉ 761)

Néro halálát. és hogy Gálbát tették volna helyében Császárnak. a fiát (SUT 837)

valo uralkodásának. és hogy Othont tették volna helyében., Agrippa nem hajtván (SUT 837)

melyeket az ö ártatlansága ellen tettek volt. azö hamiságoknak mértékét bé (É 350)

a vádolásokot a melyeket irásban tettek volt ellene. és parancsolá néki (MN 63)

elé beszéllé, hogy mitsoda fogadást tettek volt a szent földre. el (MN 94)

lévö emberek egy szép leányt tettek volt mellém. a ki oly (MN 96)

képében, ök is semmit nem tettek volt, a kristus kezében (KG 491)

hová meg addig holtat nem tettek volt., és egy nagy kövel (C/A 184)

adták vala dühöségeknek., sok Apostolokot tettek volt fogságban, szent Istvánt az (C/A 215)

hogy ö magok mitsoda ígéreteket tettek volt kereszttségekor. mert azokra tartoznak (C/A 512)

de a melyért eleget nem tettek volt a penitentziával (C/A 708)

a hova még halotat nem tettek volt. és egy nagy kövel (C/B 1052)

hogy ö magok micsoda igéreteket tettek volt kereszttségekkor. mert azokra tartoznak (C/B 1288)

neki. a jövendölés a melyet tettek volt néki Romában fogságakor. hogy (SUT 617)

volt. hanem holmi uj szokot tettek volt hozája, és abbol formálták (SUT 776)

sokáig vivé agyalázatot.a melyet tettek volt rajta a Jérusálemi sidok (SUT 805)

mi formában, a gyerttyát melléje tették volt. egy szempillantás alat. egészen (TL 76)

hozája mene, akit éppen akor tették volt az ágyban, mivel. az (MN 165)

aruhát melyet a jésus fejére tették volt, különösön (KJÉ 762)

ugyan azon akövön ültenek, amelyre. tették volt a jésus testét. egyik (KJÉ 763)

nézétek meg a helyt ahová tették volt. és eredgyetek siettségel meg (KJÉ 764)

lopták atestet a koporsobol ahová tették volt. hogy az ö tanitványi (SUT 517)

a király halála után fogságban tették volt. hogy valamely háboruságot ne (SUT 598)

mene, a kit is császárnak tették volt. a országban valo légiok (SUT 838)

a lántzát annak, akit igaságtalanul tették volt lántzra, vespasianus jová hagyá (SUT 839)

oh’ Istenünk aki részesé tettél minket az üdveségben. a Boldogságos (É 87)

ahusvéti szenttség által, szent szövettséget tettél az emberi nemzettel, a kit (É 526)

engemet. és tsak egyedül. te tettél abban az állapotban a melyben (MN 144)

azt a kegyelmet melyet velem tettél. és a te hiv szolgaidal (KKU 336)

ha magad aki bünt nem tettél, és akinek szájában, álnokság nem (KKU 338)

gyorsakká azén lábaimot, és te tettél bátorságos helyre engemet, te adtad (KKU 445)

mondák néki. jésusrol, akiröl bizonyságot tettél a mostanában keresztel., és mindenek (KJÉ 625)

mit tselekedtél. ? igen nagy fogadást tettél, hogy soha nem fogod az (IK/A 28)

fogadás a melyet az Istennek tettél. az angyalok. és az anyaszent (IK/A 28)

az embereknek, hanem az Istennek tettél; és az angyalok. bizonysági. és (IK/A 28)

talám soha semmi jót nem tettél véle. vagy is ha tettél (IK/A 252)

tettél véle. vagy is ha tettél, nem lehet azokhoz hasonlitani a (IK/A 252)

Istentöl. és a mit véle tettél is. azt az Istentöl vetted (IK/A 252)

mondottál ellene, nyilván valo fogadást tettél hogy soha nem követed az (IK/B 396)

azokot nem fogod szeretni, fogadást tettél hogy el kerülöd az ö (IK/B 396)

aláb. soha semmi jót nem tettél véle, vagy ha tettél is (IK/B 589)

nem tettél véle, vagy ha tettél is. nem lehet azokhoz hasonlitani (IK/B 589)

gondolnád, akor ha valakivel jót tettél az szánni fóg. de meg (IK/B 661)

és népböl, és nemzettségböl, és tettél minket királyoká. és papoká. a (C/A 753)

és népböl, és nemzettségböl, és tettél minket királyokká, és papokká, a (C/B 1463)

légy bátor, mert valamint bizonyságot tettél rollam Jérusálemben. ugy Romában bízonyságot (SUT 709)

vagyon irva, a pogányok vilagoságavá tettelek tegedet. hogy üdveségre légy a (SUT 626)

kata, hogy leánykorodban. ha részesé tettél, volna joságodban, könnyen estem volna (TL 84)

reménlem. hogy minek utánna. bizonyságot tettél volna az eleonora jó erkölcséröl (MN 45)

kéd lássa, hogy micsoda itéletet tettem, de az aszszonyok felöl itéletet (TL 36)

juliánna. akivel én valamiben jol tettem, semmi köteleségel nem kel tehát (TL 186)

vesztettem, mert senkivel jót nem tettem. aminap olvastam, hogy egy adakozo (TL 200)

is áldást,, felelé Isaák uraddá tettem ötet, és minden attyafiait az (É 301)

szégyenültem meg, az okáért ollyaná tettem az én ortzámot, mint az (É 441)

tésznek ezek a sok, ollyanná tettem az én ortzámot mint akemény (É 443)

tiszteket egy mástol mind különösön tettem. hogy töllök tudakozodhasam. mivel agyanoság (MN 25)

mindenkor integet. de én. láttatlanná tettem. féltem hogy el ne árullyon (MN 152)

néki soha semmi szolgálatot nem tettem. leg aláb valo lévén az (MN 175)

ugyan arra valo nézve is tettem uram. ezt a kérdést, mivel (KKU 272)

uram. hogy ezt a kérdést. tettem, mivel alkalmatoságot adot nékem, azt (KKU 406)

vettem magamra, és magamot hasonlová tettem atöbb emberekhez, és külsö képen (KKU 431)

el nyerhessem, akikhez is hasonlová tettem magamot, avétken kivül, mond meg (KKU 431)

mind halálig, az illyen kerekekre tettem én tehát a keresztnek szekerét (KKU 439)

a modgya azt mondani fogadást tettem egy szentnek (C/A 388)

semi igéretet. se alkut nem tettem, az én szándékom tsak a (C/A 630)

a modgya., azt mondani, fogadást tettem egy szentnek (C/B 1195)

semmi igéretet, se alkut nem tettem. az én szándékom tsak a (C/B 1374)

felelé apáter. oda ahová atöbbit tettem, még roszab helyre ha volna (IJE 52)

Gondolom. hogy nagy rövidséget tettem volna azoknak, kik az idöt (IJE 9)

midön még semmi igéretet nem tettem volt dom sebastiennek., minden erömel (MN 108)

fiu, akit hozád valo háláadoságombol tettem volt a veszedelemre. szüntelen az (MN 239)

állapotomban., és rabságomban. a melyben tettem volt magamot, hogy a poklot (IK/A 199)

hogy azokot el vesztik, félénké tette vala öket, és ezen okokért (É 242)

a páltzát a gyermek órtzájára tette vala. és nem vala szozat (É 380)

és akit süketté, és némává tette vala (É 752)

aszszonyt anyira nyavalyásá, és görbévé tette vala, hogy tsak a földet (É 766)

volt. a ki is némává tette vala ötet, és igen kinzotta (KJÉ 675)

ellen valo hadakozásba. magát nevezetesé tette vala, a Zélátorok fel áldozák (SUT 829)

igasságot adot volna, vagy semmivé tette volna az igéretet, söt még (É 744)

és a két szerecsent, azért tette volna beliza mellé, hogy segittsék (MN 158)

egy szem pillantás alat haszontalanná tette volna mind anyi ideig valo (KKU 422)

ha az Isten eleiben nem tette volna, az Isten s’embernek (KJÉ 580)

azokot., a valoságos világoság eleiben tette volna. az a valoságos világoság (VKT 897)

lennél ha az Isten nem tette volna veled ezt az irgalmaságot (IK/A 26)

öket magátol. minek utanna reájok tette volna kezeit. és meg áldotta (IK/A 35)

az Évangyéliumot, és aki nevezetesebbé tette volna magát abuzgoság, az irások (C/A 216)

néki. mintha egy ember reája tette volna kezeit, és meg gyogyitotta (SUT 527)

tarttyák. hogy az Apostol. püspöké tette volna ötet Mácédoniaba Beréába. és (SUT 735)

Judeát, és Galileát maga alá tette volna csézáreába viszá tére. hogy (SUT 834)

a mostani spanyol király, nem tette volté a koronát a fia (TL 88)

ur halála után, zay urat tette volt aporta a magyarok fejévé (TL 299)

agonosz lélek meg szálván némavá tette, volt, szent Mathé azt mondgya (É 312)

és a mely népet ditsöségesé tette volt, a sok jelek által (É 857)

nékik. uesbit dom fernand melléje tette volt. meg parancsolván néki. hogy (MN 36)

feleségit is ugyan azon hajora tette volt terhesen. meg parancsolván néki (MN 221)

a mely az elött. sűketté tette volt magát, ugy anyira. hogy (KKU 410)

a keserves állapot, a melyre tette volt a rosz társaság szent (IK/A 160)

szentelé a követ, a melyre tette volt fejét. a midön a (ISZ 174)

Sephorist a tartomány fö városává tette volt. Tiberiadest. aTiberius tiszteletire epitette (SUT 576)

az idö. mind atudomány okosabbá tette volt atöbbinél, és aki gyanakodot (SUT 590)

Jerusalemi lakást. Claudius örökös uráva tette volt. és mindenkor ót is (SUT 609)

sidokot a kiket Cumanus rabbá tette volt és akik fegyvert fogtak (SUT 663)

a fö pap. ezt Ágrippa tette volt fö pappá annak elötte (SUT 822)

ebben a bujdosásában is. ma tettük koporsoban szegényt. és gondolom hogy (TL 79)

koporsoban zártuk. és egykis házban tettük., ahol leszen mind addig. még (TL 204)

sok szenttségekért, a melyeket haszontalanoká tettük, roszaságunkért,? nincsen semmi irtoztatob, mint (KG 509)

el rontottuk volt, és tisztátalanná tettük volt, vétkeinkel (É 365)

elött mondottuk néktek. és bizonyságot tettünk, mert nem hivut minket az (É 265)

fele barátunknak ilyen nagy kárt tettünk, mit kellesék tselekedni hogy az (C/A 402)

{…} Mikor felebarátunknak valamely kárt tettünk mivel tartozunk néki (C/A 410)

azt meg üsmérni hogy igazán tettünk arrol fogadást. hogy az Istent (C/A 560)

Midön az Istennek eleget nem tettünk büneinkért, vagy ha olyan állapotban (C/A 589)

meg emlékezvén az áldozatrol melyet tettünk, adgyunk hálákot Istennek, és kérjük (C/A 862)

{…} Mikor felebarátunknak valamely kárt tettünk. mivel tartozunk néki (C/B 1212)

azt meg üsmérni, hogy igazán tettünk arrol fogadást. hogy az Istent (C/B 1324)

Midön az Istennek eleget nem tettünk büneinkért, vagy ha ollyan állapotban (C/B 1345)

meg emlékezvén az áldozatrol. melyet tettünk, adgyunk hálákot Istennek. és kérjük (C/B 1546)

kárán igyekezünk, és ha kárt tettünk, azt helyre hozuk, egy szoval (IJE 96)

hirdeték. hogy a király mint tett volna keresztet a nevekre., ehirre (TL 177)

holta után. a kikel jót tett volt. mikor szent péter fel (TL 257)

ez itéletet, melyet a király tet vala, és félének a királytól (É 361)

hogy arol nem jó itéletet tet volna (É 21)

ha valamely nagy okos kérdést tet volna töllök, azt kérdé, Miért (SUT 592)

bé az Isten igéreti melyeket tet volt Ábrahámnak (C/A 78)

vala., Ábrahámnak maradékja, akivel szövettséget tet volt az Isten, a Messiás (C/A 212)

ámbár ha semi igéretet nem tet volt és elöször annak a (C/A 655)

bé az Isten igéreti. melyeket tet volt ábrahamnak (C/B 971)

irás tudokot halgatá, és kérdéseket teve nekik, mint ha akart volna (IK/B 558)

meg vevé. és olyan sidokot teve azokba hogy örizék, akik szabad (SUT 833)

pusztán talalván., oda is örzöket teve, azután Idumeában menvén. ót prédáltata (SUT 834)

udvarában szoritá, és mindenüvé örzöket teve. és a kapukra rakatá a (SUT 842)

felé valo részit, és örzöket teve a dél felöl valo tornyokba (SUT 854)

királyné a kezit a szájára tevé. és meg tartoztatá. mondván. meg (TL 176)

lön. mert ibrahimot kapicsi pasává tevé. és egy kevés idö mulva (TL 179)

tölle a parantsolatot. a fejére tevé. és meg tsokolá. és helyére (TL 221)

maradando városunk Ali pasát martiusba tevé vezérnek, majusba azt ki iktatá (TL 288)

ki iktatá. és majusba Abdulát tevé helyiben, ez az ország kints (TL 288)

az Apostolok üldöztetni fognak, miért tevé veszedelemre öket (É 73)

azokot az üldözéseket Apostolinak érdemesé tevé, és ellenséginek. veszedelmire forditá, mivel (É 73)

a mely az Isten fiaivá tevé a pogányokot, akikböl fel álitá (É 109)

az az ember, és hirré tevé a sidoknak, hogy Jésus volna (É 212)

kegyelemnek áldásit, a mellyekre méltatlanná tevé magát a sido nép, meg (É 302)

de a mi leg hihetetlenebbé tevé öket, ahogy. üsmerték akristusnak alatson (É 318)

feküvek, a száját, annak szájára tevé, és szemeit annak szemeire, és (É 380)

feküvék. a száját. a szájára tevé, a szemeit, a szemeire. a (É 382)

A gyermeket a proféta agyára tevé. gondolván hogy talám. az Isten (É 383)

takará azt tiszta gyóltsba. és tevé azt, az ö új koporsojába (É 468)

fejér ruhában, és uj koporsoban tevé. melyet a kö sziklában vágot (É 479)

meg fogot volna, a tömlötzbe tevé. adván ötet négy negyedes vitézeknek (É 675)

{…} A kristus miért tevé az ujját ennek az embernek (É 733)

Az ujjai melyeket a fülében tevé, jelenté a szent Lelket, aki (É 733)

tehetnék, az elsönél, a barmára tevé, a samaritánus abeteget, és a (É 740)

ki ezen igéret után, nem tevéé semmivé azt (É 742)

{…} Mitsoda lélekben tevé ez a törvény tudo doktor (É 792)

spanyolokot mind a lunlei hajojára tevé, és az anglus sebeseket atöb (MN 36)

egy nehány szor a szájához tevé kezét. hogy ha nem venneé (MN 67)

tanácsot. és egész országának aszonyává tevé ötet. de még hogy jobban (MN 68)

a maga fiát küprüli achmetet tevé generálisává. a ki is tellyeségel (MN 75)

egésségit. a solimáné pedig koporsoban tevé. ötet. mihent a maga országában (MN 78)

és azután olyan keserves szokal. tevé eleiben a fejdelem aszonyhoz valo (MN 85)

hogy eza fejdelem nagy tiszttségekben tevé. a melyekben hasznosan el járt (MN 106)

királyá tevé. és goa városának gubernatorává, ezel (MN 112)

erre valo nézve. ollyan szomorunak tevé magát. hogy a mulattság a (MN 149)

akereskedést fel állitta. és gazdagá tevé (MN 171)

végezvén. egyik kezét. a szájamra tevé. mutatván. hogy én is hasonlo (MN 227)

madarat., egy kezét a számra tevé. a másikával a lako helyünk (MN 229)

és a végit a szivére tevé. mag akarván mutatni. hogy meg (MN 231)

látván,. egy kevés ideig látatlanná tevé. de azután, eképpen feddé meg (KKU 323)

kisérteni akarván benedek pátriárkát, eleiben tevé egy olyan aszonynak a képit (KKU 403)

és abban az örökös boldogságban tevé, amelyet meg érdemlének hüségekért (KG 542)

vivé, az ujjait a füleiben tevé, és anyálából a nyelvére, az (KJÉ 670)

kristus melléjek mene. kezeit reájak tevé, meg bátorittá, és fel költé (KJÉ 674)

után maga után második személyé tevé az országban. az egész országnak (IK/A 51)

országban. az egész országnak tisztartojává tevé, egész hatalomal. és meg parantsolá (IK/A 51)

az embereket, és a városokot tevé porrá. hanem még a körül (IK/A 174)

{…} Hová tevé Isten Ádámot teremtése után (C/A 54)

mely a keserü vizet édesé tevé (C/A 96)

Illyés, a jériko vizeit jokká tevé. a mely gyermekek. ötet tsufolák (C/A 125)

a sidokon. ez hircanus fejére tevé a koronát. és fö papnak (C/A 135)

koronát. és fö papnak is tevé. de ez a királyné meg (C/A 135)

el szakadot papoknak fö papjoká tevé Manasest, a fö pap Jeddus (C/A 139)

és oly kösziklábol vágot helyre tevé a hová meg addig holtat (C/A 184)

{…} Egészen újj embereké tevé öket, mert. 1. ujj világoságal (C/A 210)

és oly kösziklában vágot helyre tevé. a hova még halotat nem (C/B 1052)

Anyaszent egy házat nagy nyugodalomba tevé. a keresztényi vallásra térvén magais (C/B 1073)

mezei durva. és nehéz élet tevé öket oly erösekké és oly (ISZ 185)

az arrát, az Apostolok lábaihoz tevé. sokan azt tartották a régiek (SUT 505)

és atöbit az Apostolok lábaihoz tevé, de Péter azt meg tudván (SUT 505)

filip a Diaconus, igen nevezetesé tevé magát abban az idöben, Samariában (SUT 514)

pillantásban érkezék Ananiás és reája tevé kezeit. mondván. Atyám fia saul (SUT 527)

tehat akereszttséget, és Ananiás reája tevé kezeit, és vevé a szent (SUT 527)

Lucius vitelliust Tiberius syriai Gubernátorá tevé, a ki ugyan azon esztendöben (SUT 528)

tevé, Jonathást, az Annás fiát tevé helyében, azután Antiokiába mene., a (SUT 528)

nagy áldozo hivatalbol, és Theofilust tevé helyébe (SUT 544)

és az Attyában, Thadéus reája tevé kezeit, és azon szem pillantásban (SUT 561)

le rontatá és a magáét tevé helyekben. azért hogy tsak ötet (SUT 565)

akara lenni, és fö papnak tevé magát. de söt még a (SUT 565)

volna. de azokot elszenvedé. látatlanná tevé. és jová hagyá el. halgatásával (SUT 571)

és egyenetlenségek. minden végezéseket haszontalaná tevé (SUT 603)

az Ananus fiát, és Elionét tevé abban a hivatalba, és mint (SUT 614)

esék, és a Császár tartományá tevé, és Cuspius Fádust küldé Gubernátorjáva (SUT 618)

halála elöt. és Cassius Longinust tevé helyében, a ki is Jérusalemben (SUT 621)

keresztelö szent János, a Jésusrol tevé ezt a bizonyságot. mondván, nem (SUT 624)

tévén öket. a labokot kalodában tevé, a kiknek. a sebes hátokon (SUT 654)

felixet az itélö birák közi tevé. kedvezvén néki mert ennek az (SUT 663)

afö papságbol. Ananiást, és Ismaelt tevé helyében, abban az idöben a (SUT 712)

Anyaszent egy házat ót püspöké tevé Titust, meg parantsolván néki. hogy (SUT 742)

nevü sidó ezen alkalmatoságal hiressé tevé magát dühössége által, E nevezetes (SUT 789)

a gyözedelem a pártosokot kevélyeké tevé, és areménségeket fel emelé, de (SUT 796)

lybiába mene, ót magát profétának tevé, két ezer szegény sidot el (SUT 897)

el petsételték, és a kalmakánt tevek a kerékre., hogy ót üllyön (TL 222)

afejdelmet pedíg igen nyomorult állapotban tevék a hajoban. és nem akará (TL 232)

nehány napig uralkodék. másnap Musztafát tevék császarnak mint egy ötven esztendös (TL 296)

anép közöt. akezeket a fejére tevék. ki sirván fel tekinte az (É 347)

vagy ollyan tömlötz. a melyben tevék ötet, ez a verem jelenté (É 433)

tövisböl koronát fonyván a fejére tevék., és nádat a jóbb kezébe (É 467)

jelente a, hogy Barabást eléb tevék a kristusnál (É 475)

levévén ötet a fárol. akoporsoba tevék ötet, az Isten pedíg fel (É 509)

tennék. és a sereg eleibe tevék, kevés halatskajok is vala. azokot (É 696)

meg szelidittének, és valoságos bárányoká tevék (É 864)

életben meg maradának. azokot lántzra tevék. azután száz féle ditséreteket mondának (MN 29)

rabságban esének. és a tömlöczben tevék öket., ugy a többit is (MN 88)

ártatlan volt de erös fogságban tevék (MN 119)

volna. mind ezek olyan állapotban tevék ezt a királyt. hogy mélto (MN 215)

tövisböl koronát fonának. a fejére tevék, és ajóbb kezében egy nádat (KJÉ 756)

reája, a maga keresztét avállára tevék. és a kálváriára vivék, a (KJÉ 757)

volt, josef. és nicodemus abban tevék ajésus testét. és egy nagy (KJÉ 761)

jó indulatokot, hogy azokot haszontalanoká tevék. Az ö meg rögzöt szokásinak (IK/A 61)

az udvara béliek egészen gonoszá tevék ötet. és a bálványozásban ejték (IK/A 359)

meg térésre, azt csak semivé tevék. és az meg rögzöt szokásinak (IK/B 423)

egyik fiát. jonathást fö papnak tevék amely tsak az Aaron maradékít (C/A 135)

véghez mehesen, azt is hozája tevék, hogy az orája el jött (C/A 190)

az árrát az Apostolok lábaihoz tevék. hogy azt ki osztogatnák azoknak (C/A 212)

egyik fiát, janathást, fö papnak tevék. a mely csak az ááron (C/B 1017)

avárost, és a templomot semmivé tevék. meg ís lehet látni a (C/B 1026)

az arrát. az apostolok lábaihoz tevék, hogy azt ki osztogatnák azoknak (C/B 1068)

a Cléricusokot magok hasznok keresöké tevék, tsak eppen az életröl gondolkodtanak (KSZ 473)

Apostolokot meg fogák, és tömlötzben tevék más napig. mint hogy már (SUT 503)

premendára. az Apostolok imádságal. reájok tevék kezeket. István pedig leg elsö (SUT 509)

és saul nevü ifiunak lábaihoz tevék. akinek neve. igen nevezetesé let (SUT 512)

és atöb sok rabok közi tevék kik a csaszár kastéllya elöt (SUT 540)

akarattyokra, akik egy étzaka kosárban tevék ötet, és egy ablakon. le (SUT 549)

sinagogában a kájus faragot képit tevék. a mely nagyob lévén atöbbinél (SUT 569)

mely nagyob lévén atöbbinél, szekére tevék. amelyet négy ló vonta, ezek (SUT 569)

sidokot fogának meg, és keresztre tevék, a városiak minden regel a (SUT 571)

syríaiak részére állának. és erösebé tevék, a görögök azon valának hogy (SUT 596)

és Manahem a kezeket reájok tevék, és el küldék öket prédikallani (SUT 620)

tölle. a rabokot Adrumétumi hajora tevék fenicia széllyire tartának. hogy az (SUT 723)

A Simon mágus halála után tevék tehát szent pétert. és szent (SUT 759)

Estve pedíglen a tömlötzbe tevék. addig a még el végeznék (SUT 776)

papot Ananust, a város fejejivé tevék. Éléazárt az Ananiás fiát. és (SUT 797)

aRomaiak az egesz Galiléát magokévá tevék, ki vévén Gamalát. a Tábor (SUT 818)

valok ellen, ezeket a tömlötzbe tevék, és kevés idö mulva. ugyan (SUT 822)

a leg közeleb valo házba tevék. a hol tölté az éttzakát (SUT 831)

a lövö szerszámokot az állásokra tevék. és el kezdék a falt (SUT 858)

a Romaiak azonal az állásokra tevék a kosokot, és másnap az (SUT 871)

el készülvén, a kosokot reájok tevék, és hetedik septembris. törni kezdék (SUT 886)

a jerusalemi pátriárcha elött. fogadást tevének, az engedelmességre, az házaság nélkül (TL 126)

ma uj jancsár agát is tevének. és sok fö tisztek állának (TL 164)

ültenek, mindenik eleiben egy asztalt tevének. és mindenik asztalra egyaránsu étket (TL 221)

judás, és némellyek az Apostolok tevének. a Mária tselekedetéröl (É 447)

{…} Mitsoda kérdést tevének a farisaeusok és a herodiánusok (É 822)

szavának. rend kivül valo böjtöléseket tevének, és meg menekedének. penitentzia tartásokért (KJÉ 654)

foghasák beszédében. azért illyen kérdést tevének nékie szabadé egy embernek el (KJÉ 703)

atanitványi ez iránt ujab kerdéseket tevének néki, de ugyan azont felelé (KJÉ 704)

a fel támadást, és kérdést tevének néki. a mojses törvényének. parantsolattyárol (KJÉ 726)

sirának. böjtölének, imádkozának. és áldozatokot tevének., hogy az ö haragját meg (IK/B 545)

is, nem aláb valo kárt tevének, mivel az évangyélium, örökos bölcseség (KSZ 456)

könyörögni Tiberiusnak, mivel azonal lántzot tevének. az ö bársony palástyára. és (SUT 540)

a feje körül nád levelet tevének, a hátára egy gyeként királyi (SUT 567)

sidók védelmeszték, azokban erövel bálványokot tevének (SUT 569)

birtokok alá estenek volna, zászlokot tevének reájok. nagy örömel valo kiáltásal (SUT 887)

igazságot., és azért hogy bizonyságot tön akristusrol. kötelesége szerént. minden idökben (É 70)

ö pedig felelé nékik. sárt tön nékem a szemeimre, és meg (É 375)

fel adgyák. holmi sok igéreteket tön nékik, de mint hogy ök (MN 48)

a tatár hámal olyan kötést tön; hogy holta után. ö lenne (MN 66)

nagyra vágyo dom baltazár. akadályt tön közöttök. tudván azt hogy mitsoda (MN 107)

meg várni Samuelt hanem áldozatot tön. noha meg hadta vala néki (IK/B 434)

táborba szálla. és olyan rendeléseket tön, hogy mentöl hamaréb el végezhese (SUT 834)

husz mély földhöz. még ötött tégy. szép oldalra van épitve, szöllö (TL 68)

is kel. és ugy ne tégy. mint egy ollyan uri aszszony (TL 239)

mégy Husz mélyföldhöz még őtőt tégy Szép Oldalra van épitve Szöllő (ML 326)

méltó hogy te fiadnak hivatassam. tégy engem mint egyet ate béresid (É 303)

meg elégszem azzal. akár hová tégy, tsak ate házadnak kapuján kivül (É 306)

átkozad a siketet, se ne tégy akadékot a vak eleibe. hanem (É 415)

buzgoságal futván igéretid után. részeseké tégy minket amenyei jókban, kérünk tégedet (É 722)

titkomot kedves saidám. és ne tégy engemet arra. hogy ismét rettegjek (MN 92)

el. soha belizárol emlékezetet ne tégy, semmirol egyébröl ne panaszolkodgyál. tsak (MN 147)

segits annak végben vitelében., és tégy szerencsésé engemet. engemet el vévén (MN 150)

felet. azt jovallom hogy baráttságot tégy abeliza kedves rab leányával., és (MN 152)

folyamodom. hogy engemet abeliza szolgálattyára tégy. és tégy néki olyan ditséretet (MN 153)

engemet abeliza szolgálattyára tégy. és tégy néki olyan ditséretet felöllem. hogy (MN 153)

azért tsak egy lépést se tégy. nálam nélkül. hogy ha futni (KKU 335)

hogy végy oltalmad alá engemet, tégy magad mellé engemet. és azután (KKU 404)

Storophila. Tégy uram engemet nyomorultat, akeresztnek sajtoja (KKU 416)

Tégy velem anyi kegyelmet oh’ uram (KG 526)

I Szeresed ellenségidet, mondgya akristus, tégy jól azokal akik gyülölnek, és (KG 532)

kivánod. hogy mások bánnyanak veled. tégy jól mindenel a menyiben lehet (KG 553)

3. Tégy minden nap tehettséged szerént valamit (KG 554)

1. Az esztendö kezdetin tégy. közönséges gyonást. és visgáld meg (KG 554)

szelidek jelesse. ne legyünk bünössé, tégy szenté, s’ kegyessé. Éltünk tiszta (KG 556)

az okos és értelmes emberel tégy üsmerettséget és azt gyakorollyad, de (IK/A 91)

fiam minden nap, és ne tégy ugy mint szent Agoston. a (IK/A 182)

jóvallom hogy közönségesen valo gyonást tégy valamely jó. és értelmes papnak (IK/A 291)

által. tsak magad itéletet ne tégy, hanem okos, és jó erkölcsü (IK/A 296)

boszonts., ha valakit meg sértesz., tégy eleget (IK/A 337)

hogy egész életedröl valo gyonast tégy. három okokra valo nézve (IK/B 453)

és világosan meg mondván büneidet, tégy fogadást gyontato atyádnak., hogy büneidet (IK/B 455)

el ne feletkezél. ugy ne tégy mint azok., kik az mely (IK/B 455)

mászor magadra vigyáz és ne tégy bünt bünre (IK/B 458)

azon nap, egy kis elmélkedést tégy az meg gyónt vétkekröl, hogy (IK/B 460)

tudgy, és hogy az elmédnek tégy eleget. hanem azért olvass. hogy (IK/B 473)

azt fiam, és ugy ne tégy mint sz. agoston, az ki (IK/B 530)

4. Mindenek felet tégy gyakorta mind szájal, mind szivböl (IK/B 563)

ne tégy választást. hanem elsöben tarcs penitencziát (IK/B 621)

hogy egész életedröl valo gyonást tégy. az mely is négy dologra (IK/B 624)

becsüly, mindennel jol légy, és tégy., szelid, csendes, és emberséges légy (IK/B 662)

szombattya vagyon., semmi dolgot ne tégy azon a napon. se (C/A 369)

8. Ne tégy hamis bizonyságot. Utállyad a hazugságot (C/A 370)

szombattya vagyon.. semmi dolgot ne tégy azon a napon (C/A 394)

elötted, mint az estvéli áldozat., tégy örizöt az én szájamra, és (C/A 811)

Istenednek szombattyavagyon, semmi dolgot ne tégy azon (C/B 1181)

el ne vegyed, 8. Ne tégy hamis bizonyságot, Kerüllyed a hazugságot (C/B 1182)

szombattya vagyon, semmi dolgot ne tégy azon anapon (C/B 1200)

elötted, mint az estvéli áldozat., tégy örizöt az én szájamra, és (C/B 1507)

ezek aparantsolati az Istennek. ne tégy paráznaságot, ne öly, ne lopj (IJE 70)

ne öly, ne lopj, ne tégy hamis tanu bizonyságot. ne kivánnyad (IJE 70)

ne terheld ötet. hanem tisztességet tégy néki. {…} aki az attyát el (IJE 104)

hozája mehesünk. és hogy elönkben tégye ugyan azon jó erkölcsnek nagy (É 26)

meg ölellye és elsö állapottyában tégye, de arra vigyázon. hogy a (É 308)

ronttsa. hanem hogy azt tekélletesebé tégye (KKU 406)

jésus pedig hogy nagyob világoságra tégye. ennek az embernek. alázatos hálá (KJÉ 680)

hogy az ö dühöségek eleiben tégye maga magát, a midön szenvedésinek (KJÉ 685)

vivének eleiben, kérvén arra, hogy tégye reájok kezeit, és hogy imádkozék (KJÉ 705)

reájok. és hogy öket semmivé tégye? de az Isten fia meg (KJÉ 712)

ne rejttse. és haszontalanná ne tégye. atálentumot melyet reája bizták (KJÉ 733)

képen az Isteni szeretetnek tselekedetét tégye, de lehet mindenkor szeretni az (C/A 670)

Azért hogy az Isten hasznosá tégye. az intést, mind annak a (C/B 1175)

a hitben. és tekélletes keresztényeké tégye (C/B 1294)

4. Tégyed gyakorta mind szájal, mind szivel (IK/A 219)

arra jöttem evilágra, hogy bizonyságot tégyek az igazságrol, valaki az igazsághoz (KJÉ 754)

Szűkségesé némelykor. hogy generalis Confessiot tégyek, az az. hogy egész életemben (IK/B 453)

ö Malasztit, és hogy ne tégyen titeket érdemetleneké. az születésének haszna (É 24)

reánk, valamint a pasztorokra, alkalmatosoká tégyen rendelésének véghen vitelére (É 56)

adatlanság volna, minket vétkesebbeké ne tégyen, se meltatlanabbaká az Isten irgalmaságára (É 214)

atyám fia vagyon. hogy bizonyságot tégyen azoknak, hogy ne jöjjenek ök (É 288)

dolgokra vezeti, hogy annak eleget tégyen, de semmi meg nem elégitheti (É 305)

tartozik, és senkinek kárt ne tégyen (É 311)

és ostoroz evilágon, hogy jóbbaká tégyen. és érdemeseké mint fiait, a (É 364)

hajollyon. és minden nyelv vallást tégyen, hogy az ur Jésus kristus (É 439)

engesztelye az Attya haragját. eleget tégyen igasságának. és kegyelmeségében viszá vétesse (É 451)

volna vétkes, hogy azokért eleget tégyen a maga vérével, és hogy (É 542)

meg erösittsen minket ajóban, álhatatosá tégyen az Istenhez, és hogy végig (É 600)

{…} Akár mely tsufságot tégyen rajta avilág, de nagy álhatatoságal (É 657)

halyollyon. és minden nyelv vallást tégyen, hogy az ur Jesus kristus (É 661)

hogy a szent lélek maga tégyen néki bizonyságot, hejában mondgyuk, Atyánk (É 709)

meg szentelésünkre, és hogy méltoká tégyen minket. ahoz a mennyei örökséghez (É 763)

hatalmat adot néki, hogy itéletet tégyen, mert embernek Fia, ne tsudállyatok (É 897)

achmetet., hogy ez iránt fogadást tégyen nékik. hogy semmi bántások nem (MN 76)

haragodot. üze el félelmidet. és tégyen arra alkalmatosá. hogy együt. olyan (MN 110)

alkalmatoságot. hogy ennek halálával mikepen tégyen eleget gyülölséginek, a melyel vala (KJÉ 662)

atyámot tisztelem. vagyon aki igasságot tégyen néki, mivel ö nem keresi (KJÉ 684)

nagyob része, nem tudgya mit tégyen az keresztényi hivatal. és az (IK/B 393)

ezekböl az példakból, hogy mit tégyen, az iffiuságban vett jó erkölcs (IK/B 417)

vigyázon, az jó erkölcsnek uttyában tégyen. és az ki kövesse az (IK/B 500)

Hogy meg mutassam néked mit tégyen jol igazgatni másokot. két bizonyságot (IK/B 654)

azt, ha lehet. hogy mit tégyen az Istentöl örökösön meg valni (IK/B 690)

Leheté az embertöl hogy eleget tégyen Istennek (C/A 571)

eleget tégyen az ö igaságának, akereszttsége után (C/A 590)

akarja, hogy tehettsége szerént eleget tégyen az Isten igaságának. a menyiben (C/A 590)

az olyan privilégium valamely bontakozást tégyen az Anyaszent egy háznak közönségesen (C/A 597)

hozája látnak., akristus szenvedésiröl elmélkedgyék, tégyen rendelést mind alelki, mind a (C/A 607)

12 Ne tégyen seminémü fundatiot olyat amely meg (C/A 610)

által minket alázatosabbaká. és vigyázobaká tégyen (C/A 683)

vegye kedvesen, és annak érdeme tégyen eleget érettek. az ö igaságának (C/A 736)

a hogy a kristus eleget tégyen érettünk (C/B 1050)

az ideig tarto szenvedésekel eleget tégyen az ö igasságának, a kereszttsége (C/B 1346)

akarja. hogy tehettsége szerént. eleget tégyen az Isten igasságának. a mennyiben (C/B 1346)

hozája látnak. akristus szenvedéséröl elmelkedgyék, tégyen rendelést. mind alelki, s’mind (C/B 1359)

gyözésére. 4. hogy inkáb nyomoruságban tégyen, mint sem boldogságban., hogy ha (C/B 1432)

mulatná. azért. hogy áitatosságának eleget tégyen a butsu járásal. 2. meg (C/B 1574)

felöl. jó értelemel, és okoságal tégyen itéletett. arra is kérem., hogy (ISZ 171)

le irni, hogy a valamit tégyen, ha szabadé a szombat napon (ISZ 282)

hogy minden városokba. papokot püspököket tégyen., a mint már a szükséges (SUT 742)

püspökségeket meg hagyván. kálvénista püspökököt tén. hogy pedig a közönséges nép (TL 158)

{…} vallást tén az Attyának szivének mélységéböl, mondván (É 306)

magának, kérdésire, a mely feleletet tén, igen rövid, de mindent magában (É 738)

üdvezitö felöl is belsö irigység tén olyan vak merö itéletet, el (É 759)

dom pedre. mindeneket eleiben tén aprésidensnek. atöbbi közöt. hogy az (MN 112)

harmadik szor is hasonlo kérdést tén néki., péter pedig meg keseredvén (KJÉ 769)

ki ne szaladhason, Josef rendelést tén a falak örzések iránt, maga (SUT 810)

valamint a magáén. azután maga tén (SUT 891)

kivánságinak tzéllyát, a melyeknek eleget tene, ha abban mód adatnék, mindenüt (É 305)

a királyi korona helyet, töviset tének fejemre. és a királyi páltza (KKU 267)

is: ebben avárosban. sok tsudákot tének, és sokáig is maradának (SUT 626)

{…} Mitsoda kérdést ténn nékik a kristus, és ök (É 284)

egy halál, azért igy eleget tész igéretednek, a többi is ezt (TL 181)

farisaeusok, Te, te magad felöl tész bizonyságot, ate bizonyságod nem igaz (É 395)

rejtve. esztelen eleonora mitsoda állapotra tész engemet (MN 130)

tégedet áldani a midön jól tész vélek, de kitsoda az, aki (KKU 375)

azon storophila. hogy illyen kérdést tész nekem, ha egy kevesé a (KKU 380)

jót tész velünk, kedvesz minékünk azért, hogy (KKU 402)

Ha jó állapotban tész bennünket,, adgyad kegyelmedet, hogy azal (KG 517)

tselekeszel, és az itéletben. melyet tész atyád fia ellen (VKT 845)

elött, a mely orában itéletet tész felölle, ugyan abban., talám az (VKT 845)

tölled vagyon a mit ahoz tész munkádal, a nem olyan dolog (VKT 850)

igaz, vigyáz arra, hogy kivel. tész baráttságot, és olyanal ne légy (IK/A 335)

eget meg veted, és kissebséget tész mennyei eredetednek. fordittsad tehát elmédet (IK/B 392)

valakinek, ha véle jót nem tész mikor lehet. légy gyors az (IK/B 592)

vicéidre, mert ha rosz itéletet tész tudatlanságbol, hirtelenségböl. vagy az mások (IK/B 657)

azon vétkekben vagy. valamennyi itéletet tész. annyi sentencziát mondasz magadra az (IK/B 659)

egy semmiért, bolondságért, oly életet tész veszedelemre az mely nem tiéd (IK/B 664)

a másérol is emlékezetet nem tész (C/A 569)

a máséról is emlékezetett nem tész (C/B 1331)

nem veszik a bizonyságot melyet tész felölem nékik., de el küldelek (SUT 707)

aszép hajlandoságokot, azigaz baráttságokot, semmivé tészed. a sympátiát, azt a titkos (TL 185)

proféták is meg holtak, mivé tészed magadot. felelé Jésus ha én (É 401)

ha más képpen tselekeszel. veszedelemre tészed magadot., és el is faradtz (KKU 334)

söt még az által sulyosabbaká tészed, el hitetvén tehát magadal. hogy (KKU 346)

de söt még. bizodalmatlanságodal., méltatlaná tészed magadot az ö irgalmaságához., el (IK/A 196)

az exercicium által gyonásidot könnyebé tészed, az halálról elöre gondolkodván, még (IK/B 465)

pillantásban az Isten kegyelmét, ellenségivé tészed magadot. érdemetlenné minden kegyelmire, gyülölségiben (IK/B 536)

söt még az kételkedésért érdemetlenebé tészed magadot az Isten irgalmaságára. magadtól (IK/B 544)

{…} Miért tészed aszentek érdemit akristuséhoz (C/A 595)

egyikének közüllök mondá, barátom nem tészek neked hamissat, nem egy pénzben (É 140)

egyiknek közüllök mondá, barátom nem tészek néked hamissat nem egy pénzben (É 257)

mondá nékik, ha én bizonyságot tészek is magam felöl, igaz az (É 395)

engemet pedíg gyülöl, mert bizonyságot tészek ö felölle, hogy az ö (É 412)

választatot drágalátos fö szegelet követ tészek, és aki hiszen abban, meg (É 533)

akeresztnek uttya pedig. melyet elödben tészek. oda fog vezetni. és hogy (KKU 247)

erre valo nézve ujjab indulatot tészek ehez, a mely fel gerjesze (KKU 268)

A kristus. örömest eleget tészek ollyan igasságos kivánságnak., és ennek (KKU 269)

a midön láttyák hogy tsudákot tészek, de kevesen lésznek. olyanok. akik (KJÉ 650)

fogtok hinni, és ha kérdést tészek néktek, nem fogtok reája felelni (KJÉ 751)

fö dolog. a melyet elödben tészek, szent Agoston intési. a melyekben (IK/A 328)

alat sirnak, azt is hozája tészem, hogy az olyan beszélgetesek. szent (É 311)

öket, és minden hegyeimet uttá tészem. és az ösvényim fel magasztaltatnak (É 394)

jobbomra, mig az ellenségidet sámollyá tészem ate lábaidnak, ha azért David (É 792)

kivánságnak., és ennek okáért elödben tészem egy tiszta teremptet állatnak példáját (KKU 269)

követem tehát beszédimet. és elödben tészem a szent irásnak holmi szavait (KKU 275)

az én Istenemnek templomában oszlopá tészem. és többé onnét ki nem (KKU 421)

jelét. és én ate fejedre tészem a drága kövekböl álló ditsöségnek (KKU 423)

Elötökben tészem, eltemet, s’ holtamot, kövessétek kereszt (KKU 449)

ezt jobban meg foghasad, elödben tészem annak okait, amelyek meg lésznek (IK/A 46)

nem mutathatom néked, hanem elödben tészem mit mond az az Isten (IK/A 48)

és kevés munkával jár, hozája tészem a halálos vétkeket melyekben. esnek (IK/A 210)

törvényben arosz gyermekek ellen, elödben tészem mind egészen. kérlek olvasad figyelmeteségel (IK/A 221)

Azért tészem ezt az kérdést. mert sokszor (IK/B 627)

és munkálodván, a házamot gazdagá tészem, reggel fel kelvén ahoz megyek (IJE 115)

jobbomra, míg az ellenségidet sámolyá tészem lábaidnak (SUT 500)

afát, az udvarában valamely tisztnek. tészi, azután. eléb. eléb. anyira hogy (TL 14)

eléb. eléb. anyira hogy vezérnek tészi. de szerencsétlenségire a császár ollyankor (TL 14)

portékáját latom hogy a ládábán tészi, mint ha annyi kést verne (TL 135)

aszalonna., atávul valo létel avasá tészi, mind azon által nincsen szeb (TL 139)

becses, a szép gyenge munka tészi az aranyat is becsesebbé, akár (TL 150)

görög pátriarcha. mert ez, azt tészi érseknek, aki neki leg többet (TL 162)

az ur, mint egy fogságban tészi a maga joszágában., mert én (TL 235)

a melyet a császár látatlaná tészi. mivel az a kints még (TL 266)

ugyan még az a’ vigasztalás tészi a’ halált még keservesebbé, kételen (ML 309)

más a’ halált sulyosabbá nem tészi magánál; lehetetlen hogy meg ne (ML 309)

mely egy néhány fontal sulyosobnak tészi terhét kedtől valo el-rekesztésemnek, de (ML 316)