aláb valo aszszony., és aleg tudatlanab paraszt emberis hiszi, ezekre tehát (ISZ 239)

vészi, és a gazdaságban ollyan tudatlan mint mások, és a physicájábol (TL 108)

haszontalan töltötte el. és egy tudatlan tanács ur, ollyan egy országban (TL 109)

ezek mind annyi Herodesek, kik atudatlan roszra tanyitván öket, azt keresik (É 82)

teremtet állatinak, egy vétkes, és tudatlan gyermek kivannaé az után, senkitöl (É 103)

munkára. tsak egy ügyü, és tudatlan embereket választa, azért hogy meg (É 229)

ollyanokra szabni, kik lágy, és tudatlan gyontato papokot keresnek, kik ketsegtessék (É 333)

mit agyenge; meg hátorozot, és tudatlan okoság meg foghat (É 550)

nagyob volna, hogy tizen két tudatlan halász, ugy el meg változtassa (É 572)

az ember gyenge, vétkes, és tudatlan lévén, szükséges hogy meg változhatatlan (É 577)

magunknak a ki vak, üsméretlen, tudatlan, haszon keresö, kedv keresö, ugy (É 617)

és szent rendre, oktalan. és tudatlan embereket (É 641)

választa arra. szegény. erötelen. és tudatlan embereket (É 642)

tanitvánt, aki még félénk, és tudatlan vala (É 664)

kristus. E nem volt olyan tudatlan dolog, a régieknél is, a (KKU 387)

ezt is nevezik a filosofusok. tudatlan magához valo szeretetnek, mert ö (VKT 828)

nemzetnek meg romlásátol fogvást, a tudatlan magához valo szeretet meg hattya (VKT 828)

mint azt, hogy ellene álhasanak atudatlan magához valo szeretet sok féle (VKT 829)

gyümölcsiböl., Mert igen kemény abölcseség atudatlan embereknek., és meg nem marad (IK/A 45)

sokakban oly légy mint a tudatlan (IK/A 233)

lelkek veszedelmit. lehetetlen hogy a tudatlan egy házi, henyélö, és tunya (IK/A 313)

és tunya ne legyen. mert tudatlan lévén. nem gyönyörködhetik atanulásban., a (IK/A 313)

és az példa beszédeknek értelmében, tudatlan ne légy (IK/B 449)

az irás mondgya. az ki tudatlan, az tudatlan lészen. * . az ki (IK/B 469)

mondgya. az ki tudatlan, az tudatlan lészen. * . az ki nem akar (IK/B 469)

ugy viseld magadot mint ha tudatlan volnál. mint az értelmes ember (IK/B 574)

fogyatkozása, mikor tompa. ostoba. kemény, tudatlan, az illyen elmejü ember, lehetetlen (IK/B 638)

hogy az mely egyhazi ember tudatlan. hogy az rest, és henyélö (IK/B 642)

is ne legyen., mert mivel tudatlan, az tanulást is nem kedvelheti (IK/B 642)

ezt pediglen nem tsak a tudatlan, és közönséges nép tselekedé. hanem (C/A 40)

a hivek közöt találkozik olyan tudatlan a ki ez iránt valamely (C/A 383)

vétekben eset ember meg gyengült, tudatlan, a roszra hajlando, minden felöl (C/A 492)

melyel az együgyüek követik valamely tudatlan papnak gyontatásában valo oktatását., nem (C/A 564)

közönségesen azt tészi, midön valami tudatlan. vagy nehéz dolgot akarnak meg (C/A 710)

ezt pedíglen nem csak a tudatlan., és közönséges nép cselekedé, hanem (C/B 942)

a hivek között találkozik ollyan tudatlan a ki ez iránt valamely (C/B 1192)

vétekben eset ember meg gyengült, tudatlan, a roszra hajlando. minden felöl (C/B 1273)

melyel az edgyügyüek követik, valamely tudatlan papnak. gyontatásában valo oktatását., nem (C/B 1327)

közönségesen azt teszi, mikor valami tudatlan, vagy nehéz dolgot akarnak meg (C/B 1431)

jóra fordittya, a mit egy tudatlan, haszontalannak tart lenni, arestség, lágyság (IJE 114)

tartanak felöllök, hogy ez anép tudatlan. és balgatag vala. és hogy (ISZ 170)

kevélységböl, és haszon keresésért volt, atudatlan népet, ékes beszédekel. el áltatták (ISZ 281)

állapotokért valának tehát a keresztények, atudatlan nép elött ollyan nagy gyülölségben (KSZ 343)

azoknak pedig leg nagyob része tudatlan, és azok. tsak a sidok (KSZ 344)

ház tanitásával. és a keresztényeket, tudatlan vakmeröknek tartották lenni (KSZ 345)

volt, az aszszonyok, és a tudatlan népek, mindenkor kaptanak az ujjan (KSZ 346)

ugy mint, aközönséges, durva, és tudatlan nép. akit tsak a bé (KSZ 447)

vallások sem tettzék oly tsufosnak, atudatlan keresztények elött, a mahomet vallása (KSZ 463)

aházaságot, az illyen otromba, és tudatlan Cléricusok. a magok rendeket ugy (KSZ 474)

anyaszent egy háznak, azokban a tudatlan idökben, de azok a szerzetesek (KSZ 480)

bátor, mind hü vala, de tudatlan volt a hadi dologba, A (SUT 846)

tanulni kezdének töllök, de aromaiak tudatlanabaká, és otrombáká lének, ugy annyira (KSZ 459)

hogy arégi idökben az emberek tudatlanabbak voltanak a mostaniaknál., azért azt (ISZ 172)

egy, két esztendö mulva. ollyan tudatlanná lészen. valamint a gondviselöje. és (TL 108)

jobban gondolkodnának, noha közüllök sokan tudatlanok. és egy vaknak. nehéz avilágtalant (TL 106)

{…} Azok akik tudatlanok lévén avilági kevély böltseségben, és (É 197)

ö magok az elött, setéttségek, tudatlanok és vakok valának. és hogy (É 311)

is mondgyák. hogy a képek, atudatlanok könyve., a pedig tudni valo (É 329)

vallyuk meg, hogy tsak nyomorultak. tudatlanok, és vétkesek vagyunk, és hogy (É 343)

némellyeket, nehéz meg érteni, melyeket atudatlanok, és álhatatlanok, meg hamisitnak (É 514)

és a tanitványokra, a kik tudatlanok, és félénkek valának, bé tölté (É 539)

az Apostolok, akik szegények, és tudatlanok valának semi hirek, se nevezetek (É 571)

predikátori az Évangyéliumnak, egy ügyüek, tudatlanok, és hitelek nem volt, az (É 573)

ollyanokot kik hozája jönek, ha tudatlanok is, és ha bátorságal. nem (É 664)

magok oly vakok. és oly tudatlanok, arra tanitván másokot, hogy valaki (KJÉ 691)

anyaszent egyházban rosz papok lesznek. tudatlanok. az Istennek. és az anyaszent (IK/A 76)

de a kik szintén olyan tudatlanok., és rosz erkölcsüek, valamint annak (IK/A 147)

gonosz gyalázat emberben ahazugság, és atudatlanok szájában szüntelen forog. Türhetöb alopó (IK/A 240)

magokot,, azok rosz papok lésznek, tudatlanok, haszontalanok az Istennek. és anyaszent (IK/B 436)

azért. az gyonás utan, hasonlo tudatlanok. és rosz erkölcsüek maradnak. valamint (IK/B 499)

kedvellik. az leg szükségeseb igazságokban tudatlanok, az Istent el felejtik, és (IK/B 513)

Mindnyájan ezek az Apostolok igen tudatlanok valának., irást nem tudtak, akristus (C/A 166)

tételekre, noha ökk annak elötte tudatlanok valának, és leg aláb valok (C/A 210)

mert ugyanis az együgyüek. és atudatlanok miképen visgálhatnák az olyan hoszas (C/A 236)

ha meg visgálhatnák. együgyüek és tudatlanok volnánaké.? azok kik azt tartották (C/A 236)

hogy az együgyüek és a tudatlanok, kik leg többen vannak az (C/A 328)

azt mondgya., hogy azok a tudatlanok (C/A 381)

az ostobák, és akik. tellyeségel tudatlanok (C/A 620)

Mindnyájan ezek az apostolok igen tudatlanok valának. irást nem tudtak, akristus (C/B 1041)

tételekre., noha ökk. annak elötte. tudatlanok valának. és leg aláb valók (C/B 1067)

ugyan is. az együgyüek, és atudatlanok, mi képpen visgálhatnák. az ollyan (C/B 1080)

ha meg visgálhatnák. együgyüek. és tudatlanok volnánaké? azok kik azt tartották (C/B 1081)

lehetetlen hogy az együgyuek, és atudatlanok., kik leg többen vannak az (C/B 1150)

gergely azt mondgya. hogy azok atudatlanok könyve. azért hogy meg emlékezünk (C/B 1191)

ostobák, és a kik tellyeségel tudatlanok (C/B 1367)

képest pedig, ök durvák, és tudatlanok valának, kik iskolájokban. sokal mélyeb (ISZ 282)

mind atudosok, valamint Nicodémus, mind atudatlanok. valamint avakon születet., mind egy (KSZ 297)

éppen nem szerették. hogy olyan tudatlanok, és ollyan közönséges népböl állók (KSZ 346)

világ, anép, abirák, az okosok, atudatlanok, némellyek utálták öket, mint tsalárdokot (KSZ 347)

ezek akép irások leg inkáb atudatlanok számára valának irva, ahonnét könyvnélkül (KSZ 398)

a kinaiakrol beszélnek, mivel a tudatlanok nehezen hiszik azt el, aminek (KSZ 446)

de fö képen a fejdelmek. tudatlanok lévén, nem lehetnek vala tanátsok (KSZ 480)

az ö vallásokon lévök mind tudatlanok, és tsak aleg aláb renden (SUT 518)

{…} Az ollyan világiak. kik tudatlanoká teszik magokat, vagy szán szándékal (É 886)

az egy ügyüeknek, és a tudatlanoknak, és ami öket meg botránkoztathatná (É 216)

elméje. keresi az tudománt,. az tudatlanoknak szájok pedig, legeltetik bolondságal (IK/B 496)

emberben az hazugság, de az tudatlanoknak szájokban, gyakorta forog az. türhetöb (IK/B 579)

ilyen dolgokrol. lehet elmélkedni a tudatlanoknak is (C/A 695)

az illyen dolgokrol. lehet elmélkedni atudatlanoknak is (C/B 1420)

foglalák magokot,, azert agörögök öket, tudatlanoknak tarták, látván hogy ök más (ISZ 271)

az, aki a betegeket segitti. atudatlanokot oktattya, a veszekedést meg tsendesitti (É 105)

rosz tanitásokot. és meg tsalhasák atudatlanokot, és az egy ügyüeket. 2 (É 184)

agonoszért. joval fizetnek nékik, oktattyák atudatlanokot, és intik aroszul tévöket. könyörögnek (É 893)

{…} A tudatlanokot tanítani, 2. meg inteni a (C/A 357)

{…} A tudatlanokot tanitani. 2. meg inteni avétkeseket (C/B 1172)

tudatlanokot tanyitanak mint magok. ugy mint (KSZ 345)

lévén téve, az el altathatta atudatlanokot, amely mindenüt az Istennek egyeségit (KSZ 463)

botránkoztasák a gyengéket. és a tudatlanokot, Azt hagya nékik. hogy engedelmeskedgyenek (SUT 698)

arra valok. hogy el bodittsák atudatlanokot, Azt tarttyák hogy némely Cerinthianusok (SUT 772)

botsánotot is várhatok, mert a’ tudatlanul valo tselekedetet nem tulajdonityák véteknek (ML 317)

akará öletni a fiát, noha tudatlanul vétet vala parantsolattya ellen, ök (ISZ 236)

igazitani. 3. ha szinte a tudattlanok bizonyosok volnának is a hüségel (C/A 329)