elötte, és utanna, az egész tabor, és miis azt gondoltuk hogy (TL 227)

kelletet elmenni, arra az egész tabor fel zendül. gondolván hogy a (TL 228)

mitsoda rendeletlenség vagyon mikor a tabor megyen. a rend szintén olyan (TL 229)

városábol a hol az Idumeusok tabora vala. Jakabot. egyikét a fejek (SUT 836)

volt fogságban, a pretoriána militiának taborán, a hol hat holnapig marada (SUT 541)

szokásunk szerént, és a vezér taborára menénk, de hogy menénk. mert (TL 227)

el indula. amurátes viszá tére taborára. a hol roxán nem igen (MN 54)

számu sidok jönek vala azö taborára, akik a Buzgok. kegyetlenségek elöt (SUT 829)

nem tsak minket., hanem azegész taborát. azt pedig ma tudtuk meg (TL 227)

itélni, ha posta lovakon kellé taborban menni, elég a hogy mi (TL 227)

hallá. hogy Claudiust a vitézek ataborokra vitték volna. nagy gyorsaságal hozája (SUT 604)

meg történék avezéren. aki is ataborol viszá térvén, nagy pompával. ment (TL 222)

ki azért ő hozája. a taboron kivül. az ö gyalázattyát hordozván (KKU 323)

abünért, azoknak testek meg égettetik ataboron kivül. erre valo nézve szenvedet (C/B 1462)

hogy egészen oda lett volna taborostol. a sveciai király azt meg (TL 137)

a Romaiak viszá terének a taborra, olyan szándékal., hogy más nap (SUT 894)

verték volt meg a török tabort, azt gondolhattam hogy el szélyedvén (TL 245)

mi volnánk török országban, ami taborunk elég hoszu, de igen keskeny (TL 231)

kivált a miolta. a muszka tábor. által jöt a neszteren, az (TL 243)

bé érék, és a két tábor egy más elleniben lévén. achmet (MN 76)

tizen két tábora vala. mindenik tábor huszon négy ezer emberböl állot (ISZ 190)

a frigy ládája pedig. mindenkor atábor közepin volt. atáborban lévö tisztaságra (ISZ 258)

vespásiánus eleibe vivé., az egész tábor nagy siettségel oda gyülekezék hogy (SUT 814)

vala a völgyekbe a hova atábor el nem terjedet volt, hogy (SUT 857)

kiket kénszeritték viszá nyomulni a tábor felé. Titus azon idöben az (SUT 859)

el oszták. és az egész tábor dolgozék azon olyan nagy serénységel (SUT 860)

táborunk ollyan mint az ízraéliták tábora. ahol egy puska szót sem (TL 106)

nézve. sok lisztet küldvén a tábora kételenségböl, görögi hamiságbol. a lisztet (TL 147)

Azonba a tábora. a kevély babilonia eleiben érkezvén (MN 55)

veszedelemben volt. mind maga mind tábora, nem tudván mi tanátsot adni (IK/A 286)

sok számu. fürjet. bocsáta. a tábora. hogy a nép eleget egyék (C/B 984)

ezeren valának, atöb izraélitáknak pedig atábora negy száz ezer emberböl állot (ISZ 190)

vala, Dávidnak, mindenkor tizen két tábora vala. mindenik tábor huszon négy (ISZ 190)

tselekedének. és egy székben tévén atábora vivék. avaroson kivül anép láttára (SUT 603)

mind sebesek valának. és a tábora vivék öket, ez a dolog (SUT 872)

emberét ölé meg az Angyal. táborában szent Pál a sátánnak adá (C/A 394)

meg az angyal táborában, {…} szent pál. a sátánnak adá (C/B 1200)

vezér után anagy setettségben. atörök táboral napal is bajos, de éttzaka (TL 228)

tájban ide érkezénk az egész táboral., ma tudok meg. hogy a (TL 228)

örömest menne ostromra, az egész táborán ki kiáltatá, hogy avárost prédára (TL 111)

az ember mint egy vezérnek atáborán, még ötves mester embereknek is (TL 228)

sok püspökök is valának a táborán, mivel az elöt aza rosz (TL 295)

dom fernand, a dom válesco táborán volt. erre valo nézve kételen (MN 15)

mitsoda dolgok vannak az amurátes táborán. azért a kép irot. mindgyárt (MN 51)

követ ment it által, avezér táborára megyen. én is a vajdánál (TL 243)

alat egy kevély görög a táborára érkezék, és kéreté a királyt (TL 297)

ö viszá mehetne az amurátes táborára. abban ö bizonyos. hogy ezt (MN 51)

hivatná soliman amuratest a maga táborára. hogy az egész had. üsmerje (MN 74)

Ámálécitákon, 3. Jethronak a Mojses táborára valo érkezése (C/A 94)

hogy küldene aszonyokot az Izraéliták táborára, a kikel valo vétkekért, az (C/A 112)

amalécitákon. 3. jéthronak. a mojses táborára valo érkezése (C/B 984)

hogy küldene aszszonyokot az izraéliták táborára, a kikel valo vétkekért, az (C/B 999)

nem tselekedhetik, a Cestius Gallus táborára visza tére. a ki Czezáreában (SUT 792)

meg talállya ötet, és a táborára leg kiseb seb nélkül tére (SUT 847)

szökni titokba. és a Romaiak táborára menének (SUT 858)

meg szoritották volt már a táborát pruth mellet, hogy egész táborával (TL 14)

táborát fel verik. mit nem nyernek (TL 229)

nehány nap mulva meg indittá táborát. babilonia felé. meg akarván menekedni (MN 54)

Cestius más nap fel szedé atáborát, és Gabaon mellé szálla., a (SUT 794)

táborát pruth mellet, hogy egész táborával fel kelletet volna adni magát (TL 14)

a czár. feleségestöl. és egész táborával. vagy mind le vagathatod, vagy (TL 137)

el hül belé. az egész táborával., a midön láttya, hogy az (TL 199)

meg indula vidin mellöl egész táborával. igen jó regel; mi is (TL 227)

szokás volt hogy a püspököknek táborba kelletet meni a magok seregekel (TL 295)

botsátá. a ki is a táborba érkezvén, a Császár sátorához mene (MN 51)

feleségét. ha azon siránkoznék, hogy atáborba megyen. mondván, ne törodgyél én (IJE 150)

mene egész Gabaonig, a hol táborba szálla, Gabaon pedig Jérusalemhez tsak (SUT 792)

és bé menének Jérusalemben. Cestius táborba szálla nyoltz száz. ötven lépésnire (SUT 793)

a többi viszá térének a táborba másnap 22 octobris, három romai (SUT 819)

atámadásokot más többek fogják követni, táborba szálla. és olyan rendeléseket tön (SUT 834)

viszá tére nagyob erövel, és táborba szála. Thékué város mellé, Éléázárt (SUT 835)

hová ujjab állásokot tsinálhasanak, a táborba nyargala, és oldalt mene a (SUT 859)

hál. mint hogy a vezér táborban vagyon, most ö viszi végben (TL 10)

a viz. ahol mink vagyunk táborban. de csak hamar meg tudok (TL 44)

mert el felejtettem volt. hogy táborban vagyok. de a mi táborunk (TL 106)

tegnaptol fogvást. táborban. szálottunk, és sátorok alat lakunk (TL 129)

más ellenség hajta ide bennünket táborban, a ki elöt adárius hadais (TL 135)

és innét három mély földnire táborban szállunk, a pedig mind arra (TL 154)

vezér által szállot volt scutariban táborban., ollyan szándékal, hogy a persák (TL 164)

hogy avezérel el mentél volt táborban, de hiszem onnét is lehetet (TL 213)

a vezér. aduna mellé szállot táborban. a muszkák pedig tatár országban (TL 213)

hadná el vidint., és menne táborban véle. el készülénk tehát a (TL 227)

a vezér. gondolván hogy ha atáborban lészünk, sok magyarok jönek hozánk (TL 227)

véle. ugyan magais ót vagyon táborban hát nem kellé a káposztát (TL 239)

hál. mert mikor a vezér táborban vagyon, a vajdáknak is táborban (TL 239)

táborban vagyon, a vajdáknak is táborban kel szállani. ha szinte a (TL 239)

ót kel maradni. valamég avezér táborban vagyon. már minékünk avajda. egy (TL 239)

mert ez a vajda is táborban vagyon. majd más fél oráig (TL 241)

is hozá tévé. hogy a táborban a volna hire. hogy amurátes (MN 50)

a Császárné roxán. a ki atáborban volt. meg tudá a kémjeitöl (MN 53)

király is igéré, hogy tavaszal táborban fog szállani (MN 73)

hadát, és Syrianak a széllyin táborban szálla. a hová egész udvarával (MN 74)

mehetne el öis thiboltal. a táborban, de a királyné mondá. hogy (MN 101)

Leg elöbször, a midön táborban lévén, az ellenség szorongatni kezdé (IK/A 74)

hogy két vagy három nyarat atáborban töltene. valamely jó, és értelmes (IJE 99)

hogy valahová ment. anépe. mindenüt. táborban szállot véle, ahistorikusok. mindnyájan azon (ISZ 175)

az áldozo papok futták meg atáborban, és másut ahol kivántatot, anagy (ISZ 233)

pedig. mindenkor atábor közepin volt. atáborban lévö tisztaságra igen vigyáztak, a (ISZ 258)

meg tartatta még apogányokal ís, {…} atáborban templom formára valo sátort hordoztatot (KSZ 392)

egy nehány naptol fogvást. a táborbol viszá jöttünk, ahol. is sok (TL 154)

Császárné. leveleket kezde irni amuratesnek, atáborbol. a melyekben mindent szemére hánya (MN 53)

egy nehany rab leanyokal. a táborbol okosan. és szerencsésen ki vivé (MN 78)

adolog, tudtára adatá az egész tábornak, és ki ki meg tsendesedék (SUT 853)

ki üsenek. tsendeségben maradának, és atáborokban böségben élnek vala, mivel syriábol (SUT 866)

arebellisek, akirály közel szálván azö táborokhoz minden képen ahartzhoz készüle. de (MN 205)

sok aszszony vala. a keresztes táborokon, és akik erröl irnak. nyilván (TL 147)

vagy statioknak nevezték, mivel a táborokon, tsak négy szer valttyák vala (KSZ 318)

és sok számu fürjet botsáta táborokra (É 715)

figyelmezének az intésire. Azok akik atáborol oda érkeznek vala.hasonlo indulatba (SUT 879)

oltatlan mészel, és a még atáboron azt észre vették, addig sok (TL 147)

hogy uj vezért tettek a táboron. többet nem irok mert készülni (TL 217)

érkezék fetislánhoz, mert a török táboron olyan szokás vagyon, hogy a (TL 228)

azt tarttyák hogy a két táboron vagyon más fél száz ezer (TL 228)

estve meg lövék örömét a táboron, a mi hadunk máris kezd (TL 230)

ki azért ö hozája, a táboron kivül. az ö gyalázattyát hordozván (KKU 323)

mennyünk ki azért ö hozája atáboron kivül. az ö keresztét hordozván (KKU 326)

minden kegyelem nélkül ölnék meg atáboron akit elöl utol találnának., azt (C/A 105)

áldozatra valot ki kisérte a táboron kivül, hogy meg ölesék, A (C/A 746)

azoknak testek meg égettetik a táboron kivül, erre valo nézve szenvedet (C/A 752)

minden kegyelem nélkül. ölnék meg atáboron. akit elöl utol találnának., aztot (C/B 993)

áldozatra valot, ki kisérte a táboron kivül hogy meg ölesék, A (C/B 1459)

és ha Romaiakot találtak a táboron kivül meg ölték. de vegtire (SUT 852)

Romaiakhoz szöknek vala, de a táboron azt észre vevek hogy ök (SUT 869)

keresgélék az el nyelt aranyat. atáboron mindgyárt el futamodék ahir hogy (SUT 869)

a leányoknak. az attyafiok, a táborra érkezvén, igy meg terhelve., mondák (TL 199)

sok számu fürjet botsáta a táborra hogy a nép eleget ehesék (C/A 94)

helybe hagyá, Veranius, és Braccus atáborra ki menének Agrippával. a hol (SUT 605)

fö vezér ma ide érkezet atáborrol, és nagy pompával jöt bé (TL 13)

akarom hogy illyen nagy török tábort láttam, de ugy tettzik hogy (TL 229)

hogy vigyük ezt a nagy tábort, ha meg veszük orsovát; addig (TL 229)

fiát. jelen valo létével a tábort meg ékesitté. és minek utánna (MN 74)

anyira el remité az egész tábort, hogy minnyájan szaladni kezdének (SUT 836)

esvén. annak anagy zörgése azegész tábort fel indittá. mert azt gondolák (SUT 853)

mély földnire lett volna a tábortol., taraczkokbol lötetni kezde, és azutan (TL 228)

táborban vagyok. de a mi táborunk ollyan mint az ízraéliták tábora (TL 106)