mindenikének, holmi részecskeit ki vevé avalásábol. és a magáé közi tóldá (TL 269)

pedig a. hogy igen a vallás dolgában ártotta magát, és magát (TL 154)

volt mondani. hogy a kalvénista vallás, igen mezitelen vallás. minden idöbéli (TL 154)

a kalvénista vallás, igen mezitelen vallás. minden idöbéli példákbol. láttyuk hogy (TL 154)

a jó idönek idejét. a vallás arra tanyit minket, hogy az (TL 156)

ezer esztendeig virágjában a papista vallás. és henricus octavus aki haragjában (TL 157)

régit ki üzvén az uj vallás uralkodot az országban, édes néném (TL 158)

a Császár hatalmát meg határozák avallás dolgaiban. de az országos dolgokban (TL 263)

a tsendes életre a török vallás keményen tilttya abálványozást (TL 268)

fö könyvnek nevezik a török vallás. három ágra szakad, a szeretsenek (TL 270)

soha sem, atörökök közöt, a vallás iránt, véghetetlen szakadások vannak, akik (TL 275)

közöt, leg veszedelmeseb a mahumet vallása, mert azon kivül hogy az (TL 268)

küldetet embernek tarttsák., az ö vallása nem igen külömbözöt volna a (TL 268)

valo ajándekja nem volt.kénszeriteték avallása fel állitására, hogy az okosághoz (TL 269)

és azt igérte hogy azö vallásán lévök ötven napig fognak böjtölni (TL 283)

és észre ne vegye. a vallásának tellyeségel valo meg változtatását, a (TL 158)

már titkon meg változtatta vala vallását. ugy a leány is. ez (TL 158)

ugy tudod a törökök szokását. vallását. mint a mufti, ugy tettzik (TL 280)

igen külömbözöt volna a sociniánusok vallásátol, de rend kivül valo nagy (TL 268)

ki a mi leg jóbb avallásba, de mint hogy azö idejekbe (TL 268)

adoban el veszik. és török vallásban nevelik. és a lég szebbeket (TL 178)

tudni. azon kivül, hogy a valláshoz a szükséges. hogy holmi jo (TL 39)

magát fejének a bé vett vallásnak, a leány prédikátornak illyen gyakorta (TL 158)

csak rövideden. igy lett angliában avallásnak meg változtatása. és igy tartottak (TL 158)

gyükere, és fészke a lhuteránus vallásnak, két száz esztendeig tartot. azolta (TL 182)

azt mondani., hogy minden hamis vallások közöt, leg veszedelmeseb a mahumet (TL 268)

a törökök ugy tekéntik mint vallásoknak. törvényeknek. fejit. és oraculumját, ennek (TL 272)

hogy a sidokot a magok vallásokra hodithasák., és akeresztyénektöl se távozanak (TL 268)

voltanak, de mostanában nyomorultak, görög valláson vannak. nekünk is vannak ótt (TL 39)

ezt a predikáciot akár mely valláson lévö meg halgathattya. a szerzetesek (TL 276)

szorosan nevelik öket a mesterek avallásra, török, persiai, szeretsen nyelvekre tanittya (TL 264)

már mostanában atörök vallásrol kel irni, és azt mondani (TL 268)

edíg a török szokásrol. és vallásrol. kivánom. hogy ezután is ugy (TL 271)

mit irni töbet a török vallásrol., ugy tettzik hogy elég (TL 286)

örménység, ez mindenik, tart más vallást, külön külön, féle szokást, hogy (TL 70)

bé vivé azországban a kalvénista vallást. eleget irt volt ellenek, de (TL 157)

adni, azért meg változtatván a vallást. vigye bé a kálvenista vallást (TL 158)

vallást. vigye bé a kálvenista vallást, és tegye magát fejének a (TL 158)

el küldi. és a kalvénista vallást bé viszi, a pápa ezeket (TL 158)

hogy oltalmazni fogja. a török vallást. és a mahomet törvényit, de (TL 262)

mindeneket teremptö Istennek. üsmerettségére fundálta avallást, azután a felebarati szeretetre, atesti (TL 268)

babonásab, ezek bubeker szerént tarttyák avallást. a persáké a mely tisztáb (TL 270)

A török vallást jobban nem lehet el végeznem (TL 276)

alkalmasint tudgya már kéd atörök vallást de nem tartok semitöl is (TL 282)

a mivel kivánságunkot bé töltthettyük. avallásunk szerént. azt kel tartanunk. hogy (TL 160)

jó nem következet az ö vallásunkra valo meg térésével, lhuter mártontol (TL 182)

Szent Széket űsmérik fejeknek a’ Vallás dolgában, ot ám a’ Lovakat (ML 322)

Törökség. Ez mindenik tart más Vallást, Külön külön féle szokást. Hogy (ML 329)

tiltya lehetetlent kivánom Istentől, a’ Vallásunk pedig arra int, hogy kivánnyuk (ML 309)

mámertusok, ezek mindenik a mahumet vállását követték. a sáracénusoknak damascus városában (TL 146)