de a hajoban. aza szüntelen valo, rengetés, hánkodás. a föt el (TL 8)

udvari kapitánnya, vagy két százig valo tisztekel, jöve urunk eleiben. hogy (TL 10)

töröknek ollyan jó étele volna. avalo hogy mindenikünk ehezet. de az (TL 10)

mindenikünk ehezet. de az is valo édes néném hogy éhtlen költem (TL 10)

valamint tantalus a tele vizel valo kádban. de még is nem (TL 10)

italrol, szó sem volt. a valo hogy a mennyit ettünk. semmi (TL 10)

mentünk, ahoz a világi képpen valo szerencsés, és boldog kalmakányhoz., aki (TL 11)

nehezen szokhatom ehez az országhoz, valo atörökök bennünket szeretnek, semmi fogyatkozásunk (TL 11)

elö hozák. már az arra valo, hogy el kel vakarodni aháztol (TL 12)

hanem csak eppen valamily haszonért. avalo hogy a nyelvnek nem tudása (TL 12)

nem tudása is okozhattya ahozánk valo idegenséget, mert csak nem lehetünk (TL 12)

igen igen kezd fagyni bennünk, avalo hogy nagy hidegek is járnak (TL 14)

lakunk., de ugyan csak abennünk valo meleg meg oltalmazná a fagyástól (TL 14)

de mi lehet evilágon hidegeb valo dolog, mint atörökel valo (TL 14)

hidegeb valo dolog, mint atörökel valo (TL 14)

dolog. a valo ád bíztato szót, de végit (TL 15)

végit nem lehet látni avéle valo végezésnek. abban arettentö halogatás, holnap (TL 15)

tekinteni. hanem azt aki küldötte., avalo édes néném, hogy sokan vannak (TL 15)

hogy illyen hejában valoságot irok. avalo hogy a heverés leg nagyob (TL 15)

azt el hadnám. a kédnek valo irásért, mert édes néném, ki (TL 15)

ülteté. kérdeztem azután, hogy mire valo volt aza kiáltozás, mondották hogy (TL 16)

némán fóly, és semmi eléb valo mozdulását nem látom, de attol (TL 16)

tud hozzá, de avezérségen tudni valo dolog hogy kap, a csaszár (TL 17)

drámmal. jobbittsa meg kéd. ahozám valo szeretetit. édes néném, noha az (TL 17)

sebje, ráncza, fiokja. tele akédhez valo szeretetemmel, de még is ollyan (TL 17)

hát azért ne irjak kédnek? avalo meg érdemlem hogy igen szépen (TL 17)

azt tudhatnám, hogy ki nemzettségiböl valo. ugy tettzik aszakállárol. hogy a (TL 19)

a házamot egy cserép tálban valo kevés szén melegitti, de azt (TL 20)

havak szaporitották meg az itt valo folyo vizeket. mert a mely (TL 20)

kelleték hadni, csak a rajta valo köntössel lora ültették. és egy (TL 22)

el vagy tizen két kisérövel, avalo hogy meg nem ölik, hanem (TL 22)

esni, és az eset után valo állapot sokal nehezeb, a fel (TL 22)

nehezeb, a fel emeltetés elött valo állapotnál. mert avilági dicsöséget meg (TL 22)

volna fel akerékre,. ez a valo nem volt mészáros, de egy (TL 23)

megyen; és a hazánk felé valo menetelünknek sok szép vigasztalása, ugy (TL 23)

azt, a mit kivánunk, a valo nehéz zagon nélkül el lenni (TL 23)

és imádgyuk az Istennek rajtunk valo csudálatos rendelésit, nem csak a (TL 24)

a császár nagy igeretekel tele valo szép levélel küld egy kapicsi (TL 24)

de nem avolt az irántunk valo rendelés. az el volt végezve (TL 24)

ha az Isten a hadakozásrol valo reménségünket meg gátolta imádgyuk más (TL 24)

más felöl az ö hozánk valo jóságát. mert a micsoda nagy (TL 24)

választ nem adot. a császáral valo Colligatiojára valo nézve, mit csináltunk (TL 24)

adot. a császáral valo Colligatiojára valo nézve, mit csináltunk volna tehát (TL 24)

ide valo jövetelünket. atörök utánnunk nem küldöt (TL 25)

leszünk. még jób helyre szálitanak. avalo szép kis réten vagyunk. de (TL 27)

se asztal nem alkalmatlankodik, a valo hogy vagyon egy kis szék (TL 29)

urunknak szándéka lévén. franczia országban valo viszá menetelre: (de abban thamás (TL 29)

napra jut még. hogy örökké valo nyomoruságban esik, akor mit fog (TL 31)

vagyok a közönséges anyaszent egyházban valo létemért. ezert ö nékik nem (TL 31)

szereti. föképpen a tavaszi idejében valo dolgokrol. azt irja kéd hogy (TL 32)

enem elég. mert a gyermekekre valo áldás, el tart egy oráig (TL 34)

kel suhajtani, hanem a kegyelemel valo tellyes szivet, hogy ne a (TL 34)

vagyunk, atáncz is savanyu. a valo hogy az aszszony mellet az (TL 35)

ékesiteni, azután köves portékákot, lora valo drága szerszámokot, szep paripákot. adot (TL 37)

mint sem az ö fejdelemségeket. valo hogy a gyorgyiánusok az elöt (TL 39)

gondolkodnak. aleányokot. avallásbeli dolgok iránt valo tudatlanságban nevelik. és a kinek (TL 40)

eset, aztot igen bánom kédre valo nézve, tudom hogy gyakorta meg (TL 41)

hogy állando legyen a hozánk valo jo akarattya. hogy ha pedig (TL 42)

általla kel folytatni a vezerel valo dolgot. és ha ezt meg (TL 42)

avezérben hogy az idegen országokrol valo dolgokban gyakorta kér tanácsot, a (TL 42)

ülnénk, töb hireket is tudnánk. avalo hogy ritka dolog. de amikor (TL 42)

sátorok alat vagyunk, a mellettünk valo várost mind az elött, mind (TL 43)

másut illyen Canalist találni,? a valo hogy ha más nemzet birná (TL 44)

városokot, szép kastéllyokot, házákot épitenének., valo hogy europa széllyin elég város (TL 44)

alatta folyt el apatak, a valo hogy az özön viz csak (TL 45)

gondolom hogy ide hadgyuk ásiát. avalo hogy idejeis már quártélyban szállanunk (TL 45)

se nem jovallya az oda valo menetelit. világosan. a mellyekböl, ki (TL 47)

tettzik hogy nem kivánnya oda valo menetelünket., {…},. akik itt mi ellenünk (TL 47)

mivel akirály még nem arra valo. mindenkor nagy baráttságot mutatot a (TL 47)

pediglen, a kiis egy házbol valo a mi fejdelem aszszonyunkal. ugy (TL 47)

derék allapot a szerencsén fekünni, avalo hogy az ollyan ágy. nem (TL 47)

kéd itt a magyar aszszonyokal. valo hogy kéd lesz egyedül érdélyi (TL 47)

egy szál rosábol állana is, valo hogy az illyen ajándék nekünk (TL 48)

a füleit. arosz hirre, a valo hogy aztot elöre el lehetet (TL 49)

szolgálnak. hogy lehetne azoknak valamijek. avalo hogy kivált mi nékünk aketten (TL 51)

minapi levelében, az illyen dologra valo nézve, pöké ki kéd. ezeket (TL 51)

ezeket a deák szokot. {…}; a valo hogy már. én is el (TL 51)

gálya is, a nagyobbak közül valo volt; mivel. 26 pár lapát (TL 52)

ránttya a lapát öket a valo hogy az ételeket meg adgyák (TL 53)

már ök azt tudgyák mire valo, és egyszers mind fognak a (TL 54)

szoktuk már ezt a nyomoruságot; avalo hogy nem vártam ezt a (TL 54)

mondhatom. hogy háláadásal tartozunk Istennek, idevalo hozásáért, mert sokal tágasabban vagyunk (TL 55)

nem üsmerem avárost. se körül valo hellyeit, de azt el mondhatom (TL 55)

kérem kédet, hogy a hozám valo szeretet meg ne fadgyon, és (TL 55)

tágas oldalon fekszik. az is valo hogy europának éppen a szélyin (TL 55)

szöllö sem szárad el. itt avalo sok veteményes kertek vannak. az (TL 56)

mint itt. és a gyapotból valo kereskedés. itt igen nagy, torda (TL 56)

el. és octoberben. szedik meg. valo hogy sok bibelödés vagyon agyapotal (TL 56)

drágaságot okoztunk is. de a valo hogy csendeséget is okoztunk, mert (TL 56)

uttzákon, semmitöl nem tarthat. a valo hogy mink is sokan vagyunk (TL 57)

mit tehetnek. velünk együt rolla. avalo hogy a nem nékik alkalmatlanab (TL 57)

és az idö töltéséröl., a valo hogy egy klastromban. nincsen nagyob (TL 57)

mind azon által lassanként egymásra valo nézve, mindenikünk meg ivut harmad (TL 60)

Isten tudgya meddig. mert innét valo el menetelünk. merre. és mikor (TL 61)

husz. vagy huszon négy esztendeig valo békeséget; huszon négy kö fallal (TL 61)

avalo hogy az Istenben, reménség ellen (TL 61)

spanyolal tartani. mivel oly közéröl valo atyafiak, ellenkezöt cselekszik. és a (TL 61)

elötte, ókul adván, a császáral valo álianciáját. illyen a fejdelmek baráttsága (TL 62)

atyafisága. az a hertzeg francziában valo létünkor, a fejdelemhez mindenkor nagy (TL 62)

a köz népnek adtáké ki! valo hogy azt mindennek meg kellene (TL 62)

türesel vegyük, és várjuk irántunk valo rendelésit; a ki a hideget (TL 62)

tó lévén, abban vagy huszig valo bialokot hajtottak. és azokal egészen (TL 65)

kéd. hogy az ezerekre megyen., valo hogy sokra megyen. de nem (TL 66)

aszszony állapottyán. mindenkor kelletet busulni. avalo hogy igen keveset laktanak együt (TL 71)

meg. 43 esztendös korában, a valohogy a fejdelem szivesen bánnya. de (TL 71)

solon, a hét bölcsek közül valo. a cresus udvarában menvén, cresus (TL 72)

szükségünk reá mint most. szüntelen valo félelemben leszek kédért. mert a (TL 73)

vagy sem., édes oldal csontbol valo néném. arra vigyázon kéd. hogy (TL 73)

itt táborozunk. egész ház népestöl. avalo hogy szép helyt vagyunk szálva (TL 73)

le feküt. az ágya mellett valo szentelt vizel kentemeg adagadást, mind (TL 74)

hogy mi a szomoru állapotunkhoz valo szinü köntöst fel vettük. mert (TL 74)

félelmet okozván az elmében, szüntelen valo unadalomban, és nyughatatlanságban. vagyon az (TL 75)

sátoromban tölteni. hanem a mezön valo sok járásal töltöm az idöt (TL 75)

halálát. egymásnak nevetésel adták tudtára. avalo hogy nem szeretném az ollyan (TL 75)

nem szeretném az ollyan városban valo lakást, de leg aláb. innét (TL 75)

emlékezni erröl a szomoru állapotunkban valo létünkröl, a mint hogy soha (TL 76)

minap a cselédek, egy vászonbol valo palotát gyujtottak itt meg. nem (TL 76)

fáradságnál. és hogy egy oráig valo bu, és törödés. sokal nehezeb (TL 77)

leg kedveseb beszélgetése a viszá valo menetelröl volt, de már láttya (TL 78)

fajdalmakot. mint a természetnek, magában valo elfogyását. aki is mint agyerttya (TL 78)

nincsen már a világon. akor avalo hogy egy keveset könyvezet. mi (TL 79)

nagy böjtben. és azinnepek elött valo böjti napokon. különösön. penteken, szombaton (TL 80)

titulust. és az Istennek iránta valo rendelésit lehet csudálni, aki is (TL 81)

hogy ebben. csak a nével valo keresztényeket kövessük. mert én azt (TL 83)

vigyáz, valamint a leg gazdagabbéra. valo hogy világi modon, azok jobban (TL 83)

A valo jó kata, hogy leánykorodban. ha (TL 84)

házaság. a penitentzia tartásnál, a valo hogy most gyönyörüségeseb, de nem (TL 84)

király, látván ferdinandusal, és izabellával valo hoszas és szerencsetlen valo hadakozását (TL 86)

izabellával valo hoszas és szerencsetlen valo hadakozását. kéncsinek, és hadának fogyatékját (TL 86)

el tökéllé magaban, franczia országban valo menetelét. hogy ót a királytol (TL 86)

azokra, hogy a burgundiai hertzegel valo hadakozás volt az oka. hogy (TL 86)

dom antonio, a dolgainak roszul valo folyásán, mondván. hogy minden segittségtöl (TL 87)

meg hallotta az attyának viszá valo térését, azonnal eleiben (TL 87)

adná viszá a koronát. hozája valo szeretetiböl, gondolá, hogy nem lehetne (TL 88)

és a fiának. a császársághoz valo érdemetlen voltát, el vegézvén beszédit (TL 89)

sokal dicséretesebben cselekedék ennél acsászárnál. avalo hogy, egy keresztény királynak. jobb (TL 89)

ahol még is az egésségre valo nézve, jób, mint sem a (TL 89)

hogy ellene mond a véle valo házaságnak. és férhez mehet. a (TL 90)

az a kis szél. holtig valo ártalmára ne legyen. de nem (TL 91)

tettzik, mint egy kis ezüstböl valo hegyecske. a melyről ha leveszik (TL 92)

ebédre. mint laktanak volna. a valo hogy vannak ollyan barátok. a (TL 93)

volna ollyan drága bolondságot. a valo bolondság. de annak abolondságnak. tizen (TL 93)

akarom vagy sem. a kételen valo okosságnak pedig semmi erdeme nincsen (TL 94)

szekereket. vagy más egyéb utra valo alkalmatosságokot rendellyenek apüspököknek. a kik (TL 95)

az apostoloknak hagyván. a szamáron valo járást. avalo hogy {…} márton szamárra (TL 95)

hagyván. a szamáron valo járást. avalo hogy {…} márton szamárra ült. és (TL 95)

inkáb vigyázot a soltár szépen valo éneklésire, mint sem a szép (TL 95)

ajándékban, édes néném. avalo hogy mi azt igen szép (TL 96)

hogy arégi püspökök. ollyan akaratból valo szegénységben éltenek, a mely élet (TL 96)

írnék, gyakrabban venné levelemet, a valo s’igaz. de mit irjak (TL 97)

és nem sokat ugrándozik azután. avalo kis lábai lesznek. de holtig (TL 99)

nem ollyan jó, mint azutánna valo. amidön magokot egészen és jol (TL 104)

a kéd köszöneti. csak arra valo. hogy bátrabban ki nyissam a (TL 106)

nemes ember gyermekeit mint nevelik. avalo hogy nekik magok királyok vagyon (TL 106)

és mesterségek virágoznak. az is valo hogy egy országnak aboldogsága, az (TL 106)

egy országnak aboldogsága, az iffiakot valo jó neveltetésekböl áll. a hadakozást (TL 106)

olttson. és csak a cselédekel valo társaságban hadgya. akiktöl minden féle (TL 107)

maradnak, és a nagy paraszttságban valo neveltetése miat, azt sem tudgya (TL 107)

olvasot, de hogy az iskolárol valo emlékezetet is tellyeségel el felejttse (TL 107)

a nyolcz vagy kilencz esztendeig valo tanulásnak. se maga. se az (TL 108)

ország igazgatásárol. és más tudományokrol valo könyveket olvasnának. de igy, a (TL 108)

nincsenek arra valo Collégyiumok, mint más országokban, a (TL 109)

látná valamely gyümölcsét annyi esztendeig valo tanulásának, de a sok hejje (TL 109)

huja, a kopo, a virrattig valo ital, mind ezekre idöt nem (TL 109)

se az atyák. az asztalnál valo régi bé vett rendet. el (TL 109)

hogy kolosvárt jó kenyereket sütnek, avalo, de azis valo. hogy a (TL 112)

kenyereket sütnek, avalo, de azis valo. hogy a nyughatatlanságal valo vágyodás (TL 112)

azis valo. hogy a nyughatatlanságal valo vágyodás. azIstent meg bánttya. a (TL 112)

aztot meg gátollyák. két oráig valo déli álommal, hát még a (TL 114)

a ki mondhatatlan szép leányokal valo gyönyörüségben élnek, a kik is (TL 114)

aszegény aszszony is, semmi valojában valo betegséget nem érezvén magaban. el (TL 117)

mond kéd erre; a gyanoság. valo hogy nagy betegség. de aztot (TL 117)

mindenkor mellette volt. és hozája valo baráttságát. holtáig meg mutatta. micsoda (TL 117)

kapunk annyira rajta. a benne valo életnek kezdete. nyomoruság. a közepe (TL 117)

akarta meg tudni. ha igazán valoé vagy sem. a kik ahazban (TL 117)

szomoruság. ez az ur éltiben valo hogy szenvedet. de sok világi (TL 118)

világi jókban is volt része. valo bujdosásban holt meg. de nem (TL 118)

gyönyörüség, csak suhajtást okoz. jelen valo pedíg. hasonlo árnyékhoz. a jövendöbélin (TL 118)

a szegény ur meg holt. avalo mindennek meg kel halni, de (TL 118)

ekéit, és a földi munkához valo. eszközit el vitték. és ha (TL 119)

szegény bujdoso, és csak nével valo királynak vegye el a leányát (TL 121)

azután meg jelenti néki hozája valo nagy szeretetét, és hogy micsoda (TL 123)

viselni. csak a császári nemböl valo aszszonyoknak. a vö legény pediglen (TL 123)

mindgyárt el mulik az örömmel valo haragja, a levelet el vészi (TL 123)

a betegekhez. és a szarándokokhoz valo gondviselésre szánák magokot. de azok (TL 125)

engedelmességre. és a házaságon kivül valo életre kötelezék magokot. és hogy (TL 125)

az engedelmességre, az házaság nélkül valo életre, és hogy minden joszágokot (TL 126)

ezer embert ölete meg, thessálonikában. valo hogy aztot meg bánta azután (TL 128)

holtak azzal fel nem támadának. avalo hogy gyönyörüség ennek a nagy (TL 128)

a nagy császárnak azon cselekedetiért valo maga meg alázását látni. mert (TL 128)

ritka példa. most a keresztények avalo nem követhetnék de ha meg (TL 129)

jó cselekedet, mint a szegényeknek valo alamisnálkodás., de ha itt nem (TL 130)

a dolgot, mindenik példa nélkül valo dolognak találá, és a házaságot (TL 131)

olvassa mert a dolog nélkül valo létel. igen nagy dolog. a (TL 131)

szarándok. idegen, és uton járo. valo hogy azok a szent szarándokok (TL 132)

a még marhájoknak eledelek volt; avalo hogy ital dolgábol. kényes életet (TL 133)

tartunk. mert hozá szoktunk, a valo hogy ezeknek a pásztoroknak. életek (TL 133)

élet. csak tunyaság., és tudatlanság. valo gond nélkül valo élet, de (TL 133)

és tudatlanság. valo gond nélkül valo élet, de üres. és a (TL 133)

meg halni. éppen nem vigasságra valo állapot. nem tudom ki hozta (TL 135)

nem üsmerünk. aztot más mesze valo tartományokban nem üsmérik. spanyol országban (TL 135)

fazakamban. pedig. semmi haza menetelre valo reménségem nem fö. miért kivánnám (TL 136)

avétket, a büntetést könnyeben szenvedi, avalo hogy az elmult holnapnak minden (TL 136)

ma bucsuzot el, ugyan ezekre valo nézve is. kelletet tegnaptol fogvást (TL 137)

Isten ki szolittya evilágból, arra valo nézve meg is csinálta a (TL 137)

nénékám. hogy szivesen bánom tölle valo meg válásomot. ha akarná itt (TL 137)

magokot, abort édesebbé teszik jelen valo létekel. és szedésekel, itt pedíglen (TL 138)

dolog meg válásnál. titkos baráttyátol. valo távozásnál, de csak az idöhöz (TL 139)

meg avasodik. valamint aszalonna., atávul valo létel avasá tészi, mind azon (TL 139)

ki is szépnek találván. mátkájához valo hüségit, el bocsáttá öket. és (TL 140)

jele a kéd felöllem. gyakortáb valo gondolkodásának. és azén lagy szeretetemnek (TL 140)

jutnak, ezek, ha mindenkor elsöb valo volté aromai pápa. a Constancinápolyi (TL 142)

kérdéseket, mert a csak arra valo hogy engemet boszszonttsunk, de azt (TL 142)

szükséges meg köszönni a kérdésekre valo feleletimet. mert a mit kéd (TL 145)

de a köszönet csak arra valo látom, hogy ismét meg felellyek (TL 145)

pedig mind egy, a mulattságra valo nézve, akár majus. akár december (TL 145)

ugy meg tarttsák mint nálunk,. avalo hogy ha valamelyikünk. baráttá lenne (TL 145)

falukon predikallani a szent földre valo menetelt. onnét német országban ment (TL 146)

gyüjtés és a szent földre valo menetel. egy nehány izben volt (TL 147)

ugy is történt, és arra valo nézve. sok lisztet küldvén a (TL 147)

baráti életünkhöz, mert it anéki valo mulattságtol kopik az álla, azt (TL 150)

meg untuk mi az itt valo lakást, és szokatlan dolog. elöttünk (TL 151)

jutottunk. de nem sok héja, avalo pedig, hogy senki origyénest nem (TL 152)

nénémnek holtig. és nem továb valo szolgája (TL 152)

valaha kédnek arrol. ha hasznos., avalo hogy atermészet. igen közönséges orvoságot (TL 152)

nincsen szüksége. a hipocrátes orvoságira, avalo hogy a mi hertzegünk annyit (TL 153)

meg, de a mi nevetésre valo, meg a pápának is izent (TL 154)

füstölö, éppen nem a kezekben valo. azt a kérdést teszi kéd (TL 154)

szállunk, a pedig mind arra valo, hogy a hertzegünk mulassa magát (TL 154)

volt. de mit tehetünk rolla, avalo hogy én ahoz nem szokhatom (TL 154)

oda. a bolondság volna, a valo hogy még eddig minden ágg (TL 156)

ember kedviért. az ö közönségesen valo rendelésit meg nem változtattya., csak (TL 156)

az igaz hogy az uramhoz valo vak szeretetem okozta, így mondhatni (TL 156)

tréfás ur volt, az akasztani valo ember. kérdi. micsoda ur megyen (TL 157)

vagyon néki mindenkor valami nevetésre valo historiája, kérdi tölle mihent meg (TL 157)

mind pedig a mértéken felyül valo. nem a leg hoszab kivánság (TL 157)

ne vegye. a vallásának tellyeségel valo meg változtatását, a templombéli papi (TL 158)

a leány prédikátornak illyen gyakorta valo predikáciojára. a király enged. és (TL 158)

lehetne nénékám irni, az aszszonyokhoz valo szeretetröl, hogy a micsoda nagy (TL 158)

egy aszszonyért. egy franczia királynak avalo hogy a példáját nem kellene (TL 159)

hogy halálra itélték, a haláltol valo félelem. és rettegés. egy éttzaka (TL 160)

nehezebbé. és hoszabbá tészük. anyughatatlanságal valo szenvedés sokal sulyosab. és a (TL 160)

sokal sulyosab. és a panaszolkodásal. valo szenvedést. az Isten meg hoszabittya (TL 160)

az urunk látogatására. négy alatta valo püspökökel., de ha gyalog járnak (TL 162)

irják a koré áaron ellen valo fel támadásának, hogy egy szegény (TL 163)

bennünket. hanem inkáb küldessék holtig valo exiliumban. végtire addig kénszeritték az (TL 165)

királyok., mind kéncsekre. mind hatalmokra valo nézve. kivált ez 12 esztendeig (TL 166)

Az utolso levelemnek, utolso résziben valo utolso végin. meg láthatta a (TL 167)

de hogy tellyeségel ez iránt valo szándékát meg változtathatnák patronának. azt (TL 168)

gátolni a császár szándékát, erre valo nézve, az egész fö tiszttségeket (TL 169)

tarttya magát. mennyen segittségire., erre valo nézve avezér nagy divánt hirdete (TL 169)

jó regel., ez mind arra valo volt, hogy a lesre vihessék (TL 169)

és le borulva köszönöm; eddig valo mulatásának, helyes okát látván. absolutiot (TL 171)

is avezérel, de az alattok valo tisztek meg maradnak, ha a (TL 173)

pedig., a kristus varrás nélkül valo köntösét. a vitézektöl el vette (TL 174)

magára. és a varrás nélkül valo köntös; el marada. a ki (TL 174)

ugy vagyon. de az is valo. hogy a török császár nem (TL 175)

hogy nem jó a másban valo kételkedés. aztot pediglen egy pogány (TL 176)

mondá néki, hogy a koszorujában valo virágot tenné a pohorában, és (TL 176)

kételkednék beszédiben, azonnal, egy halálra valo rabot hozata fel a tömlöczböl (TL 177)

volna keresztet a nevekre., ehirre valo nézve. sokan, a kiknek nevek (TL 177)

király meg tudván okát azudvartol valo el szaladásoknak. mindenek hallottára, és (TL 177)

szerette, és minden félt tölle, avalo a németek el hiszem hogy (TL 178)

ibrahim látván sebeségel valo elömenetelét, tarta szerencséjinek álhatatlanságátol, gyakran (TL 179)

volna, hanem meg gondolván. hozzája valo nagy kegyelmességit. ö attol tart (TL 179)

azon kéri, hogy csak modgyával valo joval legyen hozája., a melyel (TL 179)

legyen hozája., a melyel, közönségesen valo rendben töltthesse. csendességben., és békeségben (TL 179)

rendben is, meg mutathattya. hozzája valo kegyességit, szintén ugy, mint abban (TL 179)

ibrahim illyen nagy igéretre valo nézve. meg vigasztalodván, annál is (TL 179)

nagyob jelit adhassa neki., benne valo hitelének. fö vezérré (TL 179)

csak avezér kezében forog., erre valo nezve, okot is keresének az (TL 180)

szeretetiböl, és afeleséginek ölelgetésitöl. arra valo nézve. ujjab hadakozásra indittá solimánt (TL 180)

mind evilági gyönyörüségre forditani, eleinte avalo hogy igen tövises volt királysága (TL 181)

nem következet az ö vallásunkra valo meg térésével, lhuter mártontol fogva (TL 182)

nem nemesi szeretettel, a magához valo szeretetröl, aminap, két aszszonynak. abeszélgetéseket (TL 182)

lenni. vagyon ollyan, melyben, amagánoson valo létel kedves, ugyan ebben azutolso (TL 183)

juliánna, Ez a magános sétaláshoz valo hajlandoság. nem vala mely szokáson (TL 183)

nem vala mely szokáson kivül valo dologtol jöé, és ate szivednek (TL 183)

kivánságid azzal bé nem telnek valo hogy az a féltö irigység (TL 183)

hogy a magunkhoz valo szeretet elegendö arra. hogy bennünk (TL 184)

hogy ha csak a magadhoz valo szeretetet érzed, tehát. az irigységed (TL 184)

vallom, de az a magamhoz valo szeretet, a mely meg boszszontot (TL 184)

egyébtöl vagyon. hanem a magamhoz valo szeretettöl. a melyért., azt allittom (TL 184)

vallom. hogy soha. a magunkhoz valo szeretetet annyira nem terjesztettem. azt (TL 184)

meg vallom., hogy a magához valo szeretet, ollyan magunkhoz valo jó (TL 184)

magához valo szeretet, ollyan magunkhoz valo jó akaratnak indulattya, a mely (TL 184)

csak azért cselekeszünk. a magunkhoz valo szeretet igazgattya minden cselekedetinket, ugyan (TL 184)

kedvességet nem találnál. a velem valo társalkodásban., ha beszédim néked nem (TL 185)

gyönyörüségért. a melyet talál aminket valo szeretetben. az emberekben. még nagyob (TL 185)

emberekben. még nagyob a magokhoz valo szeretet. mint mi bennünk, mivel (TL 185)

ha minden csak a magához valo szeretetért megyen végben., aháláadoság semmivé (TL 185)

azt tartom. hogy a magához valo szeretet nemzi a szép hajlandoságokot (TL 185)

hajlandoságot éreznek, fel inditatván, amagokhoz valo szeretettöl, egyenlö akarattal fogják keresni (TL 185)

hogy egymást meg érdemellyék. amagunkhoz valo szeretet csak azt cselekedteti mi (TL 185)

ahadakozásokban, és nem a magokhoz valo szeretet gerjesztetteé fel öket. egy (TL 185)

magunkhoz valo szeretetet, adicsöségben. álhatatosságban, hüségben. háláadoságban (TL 186)

cselekedeteket illeti, hogy a magához valo szeretetnek. azokban része lehetet, de (TL 186)

hogy, eleget tegyek. a magamhoz valo szeretetnek (TL 186)

az indulat, nem a magához valo szereteté, mely némelyekel el titkoltattya (TL 186)

ate jó akarodnak. nincsené magához valo szeretete., valamint te néked, azötet (TL 186)

cselekedtél ö érette.? a magához valo szeretet. fel támad a háláadatlanság (TL 186)

hogy már pártfogoja lettél. amagához valo szeretetnek., és hogy oly okoson (TL 186)

hogy legyen egy kevés magadhoz valo szeretet,. de hogy bizonyitod azt (TL 186)

illyen állapotokban., mert a magához valo szeretet, minket arra viszen, hogy (TL 186)

neveznek. nem lehetneé azt magához valo szeretetnek hivni,? eza szeretet, nem (TL 187)

hogy egy rosz emberben, magához valo szeretet legyen., mivel ez a (TL 187)

legyen., mivel ez a magunkhoz valo jo akarat csak attol jöhet (TL 187)

hogy lehetne abban a magához valo szeretet (TL 187)

felöl, nem ezé a magához valo szeretet (TL 187)

közöt, becsüld meg a magához valo szeretetet, és ne keverjed együvé (TL 187)

az okoság. annya a magához valo szeretetnek. és te ollyanokot hosz (TL 187)

természetünket; és ugyan a magához valo szeretettel terjeszük mindenek eleiben azegyikét (TL 187)

gyönyörüséget venni, csak a magához valo szeretetböl származnak, juliánna. ez igy (TL 187)

ate tartásod szerént. a magához valo szeretet, eredete minden jó erkölcsöknek (TL 187)

el áltattál. és a magahoz valo szeretet részére tertem, de hová (TL 187)

de hová lesz, a magadhoz valo szereteted. ha télámon, diánnához kapcsollya (TL 187)

silvia. a mely magamhoz valo szeretetért nehezen eset azö változása (TL 187)

ezekre mit mondasz. vagyoné benned magadhozvalo szeretet? azt nem lehet mondani (TL 187)

eztet, mind a császár alattomban valo munkája cselekedé, a franczia udvár (TL 188)

valo. hogy sok haszontalan suhajtásokot bocsáttunk (TL 192)

bé vehetni, nem kényes italra valo borok., senem konty alá valok (TL 193)

ne félttsük a muszkáktol, a valo. hogy, el hagyván lengyel országot (TL 196)

fecske fiu., de a szüléihez valo szeretetnek meg kel benne maradni (TL 197)

álittya ismét. a franczia házból valo neápolisi királyságot. meg kel vallani (TL 197)

nép köziben hozot. aki amásokal valo jó téteményt. követi. és azö (TL 200)

akor aszivünk, mint az estig valo tánczolásban, ne szégyenellyüké. hogy erröl (TL 200)

baja, az ö természet szerent valo. mindenkori jó kedve. most nem (TL 200)

kedve. most nem ollyan gyakorta valo. és mintha eröszakal volna. azt (TL 200)

tiszttségiben is. meg tartván az urunkhozvalo köteleségit. tegnap, egy szép paripát (TL 201)

fogvást. nagy gyengeséget érez. szüntelen valo hideglelés van rajta, és mint (TL 202)

mehetet atemplomban: hanem a közel valo házbol halgatta amisét., amise után (TL 203)

ö semmit halála orájáig aháznál valo rendben el nem mulatot. se (TL 203)

nem kisebedik. az urunk után valo keserüségünk, mert hová továb. jobban (TL 204)

atyánktol, és könyhullatásal. vigasztallyuk. árvaságban valo maradásunkot., mint ha eza szomoruság (TL 205)

akik nem szoktak a töllem valo függéshez, akik azt tarttyák. hogy (TL 207)

én töllem, hogy nem várhatnak., avalo hogy mindenkor csak azon kel (TL 207)

hogy kinek kinek. amaga rendihez valo becsületit meg adgya. a maga (TL 207)

maga hivatallyát. ne az emberekért valo nézve. kivánnya jól végben vinni (TL 207)

kerülhetetlennek lenni mutatta., az Istenhez valo szeretett hivot hogy hozzá készüllyek (TL 208)

készüllyek. és a gyözhetetlen császárhoz valo hálá adoságom ösztönözöt hogy bucsu (TL 208)

rendelésének tulajdonitottam ezen fényes birodalomban valo jövetelemet. de kivált képen azon (TL 208)

melytöl egyedül várhattam minden nyomoruságimtól valo fel szabadulásimot, mivel pedig törvényem (TL 208)

drágáb. aportékáji közöt. az asztalhoz valo ezüst mivek, a sem sok (TL 210)

egyikét nekem hadta, két lora valo szerszám, de házi eszköz elég (TL 210)

lehetet. ollyat vett. két sebbe valo orája maradot., egyikét a szegény (TL 210)

apát. aki sok hamis keresetel valo joszágot hádgy a fiára, mert (TL 210)

mert ö szegény, az igazán valo keresetböl is. igen keveset hagyot (TL 210)

avaroson. ki hirdették. a muszkával valo hadakozást. hadakozzanak nem bánom. nékünk (TL 212)

csak az Isten az elménkben valo békeségit adgya meg. amen (TL 212)

kedves. minden nap ujjittyák, ellenem valo beszédeket. mind ezeknek pedig néném (TL 212)

mert egyszer atöbbi közöt, avásárlásrol valo számadást, hogy oda adtam. volna (TL 213)

fejdelemnek. ebben az országban érkezéséröl valo (TL 215)

viszá tére, ennek a hirtelen valo viszá térésnek pedig oka az (TL 215)

hogy a portának a Császáral valo békésége még tárt., de sött (TL 215)

porta és a muszka között valo közben járó, a porta nem (TL 215)

rontásán kezdé el. az itt valo életét, ugy anyira hogy olyan (TL 215)

anyira, hogy harmintz esztendötöl fogva valo bujdosásunk oly sulyosnak nem tettzet (TL 216)

attya, és a fia közöt valo nagy külömbséget. de már ebben (TL 216)

minden joszágát hiven kezében adtam, valo hogy káromlás nélkül nem maradtam (TL 216)

hogy mi légyen a nemzetihez valo szeretet, mert soha a nemzetivel (TL 217)

ugy rendelte). talám már erre valo nézve, a portan is inkáb (TL 217)

mire eddig kelletet vigyázni. erre valo nézve a kalmakán egy levelet (TL 217)

hogy a porta kiványa Constancinápolyban valo menetelét, a porta meg akarván (TL 217)

akarván ezel mutatni. hogy tellyeségel valo ellensége a német CSászárnak, és (TL 217)

kiványa. a portának. a németel valo hadakozását, mert irtozik a törökel (TL 217)

hadakozását, mert irtozik a törökel valo hadakozástol., és hogy inkáb szereti (TL 217)

el rakják. etalám tsak arra valo volt., hogy el mondhasa, a (TL 218)

még tsak a kisdedek közül valo., tsudálatos az Isten az ö (TL 219)

major háznál a sok tyuk. avalo hogy a mi fejdelmünk igen (TL 219)

a szép tyukoknak bal felöl valo gondolatot nem adot, mert még (TL 219)

azis okoza. a minden kitsidért valo haragját, valo hogy egy szempillantás (TL 220)

a minden kitsidért valo haragját, valo hogy egy szempillantás alat el (TL 220)

egy tsuportban, mint egy ezerig valo jantsárok, azudvaron pedig vala le (TL 220)

végben megyen. ezek a rövideden valo törvényes dolgok véghez menvén., azt (TL 221)

apád én hozám sok ideig valo hüségel volt. gondolom hogy teis (TL 221)

idöre, utra, és más okokra valo nézve. it nagy tisztelettel, és (TL 223)

nem mindenüt a duna mellet. avalo egy kevesé pusztás. mert a (TL 225)

apasa három vagy négy százig valo lovasokot külde elönkben, a kik (TL 225)

okos ember, valo hogy nem volt hadi ember (TL 226)

oka ennek a. hogy azide valo pasa már vagyon más fél (TL 227)

hogy menénk. mert példa nélkül valo dolog a mi dolgunk, senkinek (TL 227)

de hálá Istennek egy valamire valo nem jött. a kik jöttek (TL 227)

kik jöttek, azok a fára valo fel magasztaltatást kerülték el. tsak (TL 227)

pasa pedig magyar ország felöl valo parton, orsova pedig ide, tsak (TL 228)

huszon ött tallérja leszen. erre valo nézve. sok száz jantsár iratá (TL 229)

hogy vidinnél lesz a szemben valo létel., a vezér vidinhez érkezvén (TL 230)

E sem igen nagy vigasztalásra valo level lészen, se semmi hirt (TL 231)

igen rosz állapotban vagyon. szüntelen valo forroságban, az ábrázattya vész, a (TL 231)

veszen. ha nem a ki valo járásal akarná magát meg gyogyitani (TL 231)

mert ki vált., havasalfölde részin valo szigetekben, tsak nem mindenüt találni (TL 233)

magátol., még a borbélyiait is, valo hogy it pestis vagyon, de (TL 233)

történnék. legyen valaki melette, erre valo nézve meg izené nékem, hogy (TL 234)

el végezem, és az iráshoz valo szerszámimot el rakjam, lehetetlen hogy (TL 236)

lehetetlen hogy egy kis nevettségre valo historiát ne irjak, elég szomoruságra (TL 236)

valamire. de éppen nem erre valo volt. minden maga viselése, szokása (TL 238)

viselése, szokása. ellenkezet az itt valo nemzettel. mert sohult ugy nem (TL 238)

küldöttek, alátom hogy csak hejában valo lesz. az unadalomra pedig minden (TL 241)

még a gazdám is abbol. valo. meg nézem a tzimerit. noha (TL 241)

és hogy meg mutassa hozám valo jo ákarattyát. egy nehányszor már (TL 242)

a városrol. mind az itt valo állapotrol egy keveset, aváros dombon (TL 242)

lehessen mondani. mert másként, abenne valo házakért. csak falunak nevezhetnék. a (TL 242)

a többit számban sem veszik. valo hogy a török birodalma alat (TL 242)

vajda innét el ment szüntelen valo zenebona a városon. minden készül (TL 243)

lesz reám, de én szüntelen valo nyughatatlanságban vagyok. és illyenben soha (TL 244)

olvasni, de nem lehet, szüntelen valo lárma a kapum elöt; meg (TL 244)

házához, mind ezekre az okokra valo nézve igen tarthattam a rosz (TL 245)

már bizonyoson beszéllik a németel valo békeséget; de azonban csak tart (TL 246)

hálá Istennek. a mely emlékezetre valo dolog. itt még most is (TL 248)

halnak, nem csak mi. a valo hogy igen sovány vigasztalás. de (TL 249)

a töröknek a német ellen valo dicsöséges hadakozását. jó békeségel. meg (TL 250)

nem érdemlette volnaé a holtig valo vezérséget,. vagy leg aláb. hogy (TL 250)

esztendökig birja. annyi nagy emlékezetre valo dolgok után. nem birhatá más (TL 250)

spanyol. és az anglus közöt valo hadakozás. a franczia is segittséget (TL 252)

áldását illeti. nézük már avároson valo irgalmaságát, igen tartottunk attol hogy (TL 255)

a bavarus a cseh országért valo hadakozást el kezdette. a frantzia (TL 255)

meg koronázták 25 junÿ alovon valo Céremoniát is végben vitte, avilágnak (TL 255)

meg mutatván hogy anyi felöl valo ellenségtöl meg oltalmaza az országot (TL 255)

meg hálálni a királynénak hazánkbol valo ki rekesztetésünket. mivel ót az (TL 256)

már másodszor vezér. példa nélkül valo dolog. de jó emberséges ember (TL 257)

szép, kegyes, és felebaráti szeretetel valo szok is meg maradnak. hát (TL 257)

szivek. és kevés felebaráti szeretetek. valo hogy nem kel tsak magunkért (TL 257)

tselekedetinket. azért az Istent ditsérjék. valo szent pál azt mondgya hogy (TL 257)

okot nem adot az utánna valo jót mondásra mint ez a (TL 257)

mondásra mint ez a szent valo hogy az irás azt mondgya (TL 257)

bajt, se szükséget nem tudunk., valo hogy azt nem mondhatom hogy (TL 259)

urakot pedig nem a hazához valo szeretet indittya fel. hanem tsak (TL 260)

a nagy birodalomnak annyi ideig valo fent tartását és ne tulajdonitani (TL 261)

tulajdonitani annak a fegyver által valo nevekedésit inkab az Isten rendelésinek (TL 261)

sem a török rend szerént valo igazgatása modgyának, vagy azok okoságának (TL 261)

meg tekénttyük a Csaszárnak egészen valo hatalmát. a mely gyakorta mind (TL 261)

tiszttségekre. hanem a császárnak hozája valo jó akarattya mitsoda az orvosága (TL 261)

kedvesen olvastad. a porta iránt valo levelemet. és hogy tsak kövesem (TL 262)

gazdag tartományokot. a kiknek. tellyeségel valo örökös ura a Császár., de (TL 262)

a papi. és a templomokhoz valo joszágokot, mivel a papok, nálok (TL 262)

a császárnak ilyen tellyes hatalmára valo nézve. nevezik ötet a törökök (TL 262)

a törvény doktorai, hogy fellyeb valo a törvénynél, valo hogy bizonyos (TL 262)

hogy fellyeb valo a törvénynél, valo hogy bizonyos dolgokba, a Császár (TL 262)

kisebiti az ö örökös hatalmát. valo hogy mikor Császárá teszik, meg (TL 262)

magyarázojának nevezi, de az is valo hogy a tudos törvényes doktorok (TL 263)

a kik a császár parantsolattyábol valo halált engedelmeségel veszik, martyroknak tarttyák (TL 263)

vélek, ezekböl az iskolákbol, felyeb valo hivatalokra emelik öket, ugy mint (TL 264)

ebböl akét házbol még fellyeb valo házba fognak menni, a melyet (TL 264)

it beszélhetünk a császár udvarában valo leányokrol., ezek mind külömb féle (TL 265)

ezek mind külömb féle országbol valo rab leányok, ki választtyák aleg (TL 265)

még a sok imede, amoda valo ajándék még anyira megyen., a (TL 267)

nem igen tarthatni, hogy atávul valo tartományokba, a Gubernátorok, az engedelmeséget (TL 267)

közöt 570ben, neki természet szerent valo értelme volt, azt tarttyák hogy (TL 268)

az óból, arra az okra valo nézve hogy a sidokot a (TL 268)

sociniánusok vallásátol, de rend kivül valo nagy dolgot akara tselekedni (TL 268)

nem küldetet volt, se tsudatételekre valo ajándekja nem volt.kénszeriteték avallása (TL 269)

anépel, hogy ö sokal fellyeb valo volna atöbb embereknél. és hogy (TL 269)

könyü, és a ti gyengeségetekhez valo ugy hogy azt követvén egészen (TL 270)

A Cadileskerség utan valo a Molla. ezeknek 500 pénzek (TL 273)

napjára, ennek az egész tartományba valo Cadiákra vagy birákra hatalma vagyon (TL 273)

hogy kedvesen olvasod a törökökröl valo leveleimet. mert a bizonyos, hogy (TL 274)

gondot, és parantsol. a templomokhoz valo tiszttségekböl, az Impériumba sok templomok (TL 274)

ahová temetik öket. azokban szüntelen valo égö lámpások vannak, bizonyos jövedelem (TL 274)

a törvény tilttya az interesre valo adást, az egéségre vigyázunk néném (TL 275)

E már rendkivül valo dolog hogy ma havazon ezt (TL 275)

hihetö hogy apestisnek nintsen egészen valo ereje, mivel sokan meg gyógyulnak (TL 275)

azö tanitások, az Isten elöre valo rendelésiröl., mód nélkül szoros., söt (TL 275)

császár udvarában minden féle nemzetböl valo rab gyermekeket bé vesznek, de (TL 275)

azon felyül vastag szürke darotzbol valo hoszu dolmány, avallokra teritve egy (TL 275)

anyával végez arrol. a házaságrol valo levelet vagy kötést, abiró és (TL 277)

rész, egy aszony kérheti azurátol valo el válást. ha tehetetlen. ha (TL 277)

vagy rut. nem magyar humorhoz valo az illyen házaság (TL 278)

féle hazaság vagyon, atörvény szerént valo hazaság, és a bérben valo (TL 278)

valo hazaság, és a bérben valo házaság. aharmadik. arab leányal valo (TL 278)

valo házaság. aharmadik. arab leányal valo ágyaság. a törvény szerént. egy (TL 278)

nem vehet többet, a bérben valo házaság minden céremonia nélkül megyen (TL 278)

33 esztendeje mult el it valo uralkodo bujdosásunknak, abizonyos, hogy mint (TL 279)

végin valo bört ki huzván, és meg (TL 280)

másikát is meg tisztittya, erre valo nézve. a mosodásal készülnek az (TL 280)

részint. de más részint haszontalan valo intés, mert szegény mahumet nem (TL 280)

hogy a törökök a mosodásrol valo parantsolatot, két mosodásban tarttyák, nagy (TL 281)

tarts meg minket, mivel igazán valo uton hivunk segittségül, ez az (TL 281)

A persák mitsoda nevettségre valo dolgot tartanak ezen böjt iránt (TL 283)

helyiben oszmánt tették. az attyárol valo testvér ottsét, a pedig leg (TL 287)

sok is, de nagy emberektöl valo hirek. ebben a holnapban kezdé (TL 288)

haném még a föld alat valo tüz ki ütötte magát az (TL 289)

oda lesz. a mi földböl valo. annak földé kel lenni (TL 289)

mellet meg állapodék. hogy inya valo vizet hordason ahajojában, amég a (TL 289)

a leány elö kellö renden valo volt. mivel minden nap fel (TL 290)

töbire öreg pasáknak adgyák öket avalo hogy a házaságot épen nem (TL 291)

hét ezer embert tett rabbá. valo hogy a büntetés rajtok nagy (TL 294)

forditsuk, és ugy minden irántunk valo rendelése üdveségünkre válik, ne kiványunk (TL 300)

hirit nem halhattam, az Istenhez valo nagy hálá adásal. halottam azt (ML 303)

kérnem ötet, a hazámnak békeségben valo létiért (ML 304)

kit szivesen kőszöntők, mitsoda familiábol valo, ha vannak é Őtséim, és (ML 304)

uram helyesnek itéli a’ levelemre valo váloszolást, a’ Károly Várában lévő (ML 305)

kit szivesen kőszőntök, mitsoda familiábol valo, ha vannak é Őtséim, és (ML 305)

uram helyesnek itéli a’ levelemre valo váloszolást, a’Károly Várában lévő (ML 306)

Mindenek felett valo Kedves Őtsém Uram adgya az (ML 306)

El mondhatom hogy holtig valo vigasztalo hirt irt Őtsém Uram (ML 307)

hűség viszi Kegyelmedet a’ Levelében valo exhortaziora a’ gratia kérésért, Kedves (ML 307)

mondhatom, hogy a’ ki rekesztetéssel valo büntetést nem a’ magam személyiben (ML 307)

Felsége büntetésit, a’ mely ideig valo az Isten ő Szent Felsége (ML 308)

akarattyának kel tartanom, és bűneimért valo ostorának. a’ mely ostort holtig (ML 308)

Őtsém Uram, a’ sok esztendőkig valo bujdosás, vagy is idegen Országban (ML 308)

bujdosás, vagy is idegen Országban valo létel, azt nem mondom hogy (ML 308)

tsak Abafáján vagyon, az oda valo utozásom győnyőrűségemre, és mulattságomra vált (ML 308)

it rendelte halálomat, légyen ugy, valo, hogy a’ hazában, gyermekei, Attyafiai (ML 309)

a’ hazában, gyermekei, Attyafiai kőzőt valo halál vigasztalás, de ugyan még (ML 309)

a’ Ked fiairol, és léányárol valo informatioját, adgya Isten hogy holtig (ML 309)

informatioját, adgya Isten hogy holtig valo őrőme lehessen bennek Őtsém Uramnak (ML 309)

látom a’ Ked Isten áldásában valo létit, jol mondotta azt a (ML 310)

előtt, a’ kihez én holtig valo és őrőkős köteleségel tartozom, mert (ML 311)

az Anya Szent egy házba valo létemnek (ML 311)

kőszőnnőm az ot lévő Atyafiakrol valo tudositást, nem tsak mulatságomra hanem (ML 311)

egy olyan régi Uri familiával valo Atyafiságunkat, egy franczia kőnyvem vagyon (ML 311)

Ked véve Huszár Borbára vériböl valo Atyafiakal. Nem Isten áldása é (ML 311)

tsudálni, ha annyi sok esztendőkig valo halogatás után a’ levél hoszu (ML 314)

meg jutalmaztatta Ked, a’ hozám valo Atyafiságos szeretetével, a’ melyet őrőmel (ML 316)

fontal sulyosobnak tészi terhét kedtől valo el-rekesztésemnek, de a’ keresztet nem (ML 316)

meg, atyafiságos szabadságal az eről valo gondolatomat, gondolom hogy Kednek minden (ML 316)

kel emlékezetet teni, a’ holtig valo imádságal {belső gyászolással és olyan (ML 316)

hogy Ked magát a’ holtig valo gyászra itéllye, és gyászával a (ML 316)

és gyászával a’ gyermekeinek holtig valo szomoruságra okot adgyon, tsak én (ML 316)

is várhatok, mert a’ tudatlanul valo tselekedetet nem tulajdonityák véteknek (ML 317)

Ked szászor; a’ sűtő házban valo embertelen tselekedetemet, a’ melyet meg (ML 319)

hatalmas Király, a’ kinek szűntelen valo Udvarloi voltanak, még is azt (ML 320)

a’ magok kőzőt találkoznak gyűrüben valo vagy petsét nyomo kővek, azután (ML 321)

libanum hegye közőtt a’ honnét valo, ot mind olyan Nemesek vannak (ML 322)

Ur monda a’ Primásnak, a’ valo Nagyságos Uram, hogy a’ Nagyságod (ML 322)

szálanom, mert it Tavaszal kételenségből valo mértékleteséget kel tartani, főképen mikor (ML 322)

bőveb a’ Mészárszék, mert a’ valo hogy napal igen keményen böjtölnek (ML 322)

a’ másikánál, mindenik tsak kötelre valo, hogy meg röviditsem a’ Levelemet (ML 322)

bőjt had légyen Őtven napig valo, az Isten azt jová hadgya (ML 323)

Az Anyánkrol valo kérdésemre hogy Őtsém Uram meg (ML 323)

meg ásztattam szeretettel és őrőmmel valo kőnyhullatásimmal, adgya Isten hogy az (ML 325)

el ne felejtkezzék, de szeretettel valo emlékezettel, az Isten tartsa meg (ML 325)

ami fejdelem aszszonyunk egy familiábol valok. de a fejdelmek azt tarttyák (TL 62)

hogy a fejdelmi nagy házbol valok is. szükséget szenvednek. és hogy (TL 71)

a feleség nevet; csak arra valok. hogy reggeltöl fogva estig akereveten (TL 99)

a haszonért a közönseges renden valok is fel kapnák, idövel nálunk (TL 102)

és tesznek felöllem. a velem valok. hát még ezután. mit fognak (TL 210)

a Császárok mindenkor rab aszonyoktol valok. ettöl vagyon. hogy atörökök oly (TL 263)

töbire keresztyén apáktol. és anyáktol valok, ezek a nagy tiszttségekre vannak (TL 264)

irják neveket, hány esztendösök, hová valok. és azután fizetések jár. napjára (TL 264)

mivel ezek a Mahomet familiájábol valok, hogy pedig a töbitöl magokot (TL 273)

egyaránt osztoznak, akár mely aszonytol valok legyenek, hanem az a külömbség (TL 278)

a’ tőb hozások tsak Egresnek valok, más egyéb gyűmőltsők pedig tőb (ML 313)

közűllők meg vagyon mettzve, gyűrűben valok, azok olyan Antiquitasok, a’ melyek (ML 325)

hogy mágokot nem apápák után valoknak. hanem hozájok hasonloknak. kezdék tartani (TL 143)

de jo hajokon, az it valokon pedig éppen nyomoruság. azért tegye (TL 84)

és mint örökös hazáján kivül valonak, hát mi. akiknek egy lábni (TL 155)

ót lévén, és semmi mulattságra valot nem látván, ebédre haza mentünk (TL 38)

annyi selyme. hogy a szükségre valot nem kellene pénzen venni, ha (TL 101)

alatomban., de betsületem meg sértésére valot semmit nem talált ezt nékem (TL 216)

historiát ne irjak, elég szomoruságra valot irtam, elég a. hogy nálunk (TL 236)

szükségünkre valot; áldassék szent neve érette, ugy (TL 251)

száradtak volna, mert tsak szükségre valot is nehéz (TL 254)

pedig, a ki császári vérböl valot veszen el. a feleségit. akit (TL 268)

igen jol tselekeszed hogy bátoritásra valot irsz a leveledbe. irván, hogy (TL 274)

egy olyan férfiu aki anyira valot nem ád a feleséginek, hogy (TL 277)

volna bizni a muszka czáral való hadakozást. elég azhogy, a baldacsit (TL 14)

is el felejti hogy hová való. de attol tartok hogy ismét (TL 78)