2 Art Hogy Adam. Eva. és ezeknek maradéki miképen (C/A 12)

melyet meg bántotta volt az Adam vétke, a melyért mindnyájan vétkesen (C/A 65)

{…} A hit ágazattya hogy Adam esetétöl fogvást. valamenyi kegyelmet adot (C/A 491)

az állapotban a melyben volt Adam esete elött (C/A 504)

{…} Adam, és eva. mi formában viselék (C/B 963)

mondgya hogy minden emberek vétkeztek Adamban (C/A 452)

el nem kerülheti az ember, Adamtol fogvást. a kereszttség ezeket el (C/A 504)

számát, és a neveit az adam fiainak (C/B 964)

mondot Isten Ádámra, és Adámban, az egész emberi nemzetre (É 587)

{…} Hogy Adámnak második fia volt. hogy juhász (C/A 69)

{…} Mit kelletet volna Adámnak, es Évának. cselekedni.? hogy azt (C/B 954)

{…} Adámot hasonlo indulat vivéé arra. hogy (C/B 956)

nevek alat, olvasák vala az Ádam kí gondolt jelentésit. és más (SUT 775)

mondgya. hogy minden emberek vétkeztek Ádamban (C/B 1244)

fiai, és a töb fiai Ádamnak (C/A 72)

de azt el mondhatni, hogy Ádamtol. és Évátol születet fiakot ugy (C/A 735)

nyomoruságot okozot az embereknek az ádam vétke. atélben édes néném azon (TL 25)

kel. ezt okozta nekünk az ádam almája. a ki is csak (TL 89)

{…} Az ádam vétke miért büntettették meg. ezekben (C/B 957)

valának, ezek azt taniták., hogy ádam, vagy vétkezett, vagy nem vétkezet (C/B 1104)

sidoknál, abéliál gyermekei., agonoszok, az ádam gyermekei, az egész emberi nemzet (ISZ 180)

szolgálat, akor el olvasák, hogy ádam ki üzetet aföldi paraditsombol, hogy (KSZ 421)

a melyel mi születünk., mint ádamnak fiai (C/B 1134)

{…} Az emberek mindnyájan. ádamtol. és évátol származnak tehát (C/B 963)

köszöntés és áldás legyen terajtad Ádám, Istennek tisztasága (TL 284)

{…} Mert Ádám esetétöl fogvást az emberek szivemeg (É 287)

szeretetnek., az Isteni szeretetre, az Ádám életyéböl, a kristus életére, ez (É 500)

melyben minden emberek foglaltatnak; mint Ádám fiai, és mint bünösök, az (É 586)

valamint ö meg holt, az Ádám életének, valamint szent pál mondgya (É 694)

rontotta, és meg sebesitette az Ádám vétke, Jérusalem. a honnet ez (É 739)

Ádám esetétöl fogvást. a Conciliumok szerént (KG 500)

és nem engedelmeskedék az Istennek., Ádám az elsö Ember, követé feleséginek (C/A 25)

lelki, és meg halhatatlan. az Ádám lelkétöl veszené eredetet; szent Hieronimus (C/A 53)

sok helyt mondgya, hogy az Ádám vétkinek kezdete, a kevelység vala (C/A 58)

{…} Az Ádám vétke nagy volté (C/A 59)

Az Isten büntetetlen hagyáé az Ádám és az Éva vétkét (C/A 59)

{…} Az Ádám vétke miért büntetteték meg ezekben (C/A 60)

{…} Az Ádám és az Eva vétkinek mitsoda (C/A 61)

{…} Igaságosé hogy az Ádám, és az Eva maradéki meg (C/A 61)

Messiást a földre mindgyárt az Ádám, és az Eva esetek után (C/A 65)

2. Articulus. Hogy Ádám Eva, és ezeknek maradéki miképen (C/A 68)

{…} Ádám és Éva mi formában viselék (C/A 68)

számát és a neveit az Ádám Fiainak (C/A 68)

{…} Az Ádám, és az Éva vétkiért. és (C/A 179)

idöben valo létit. 1. az Ádám vétke elöt. 2. a vétektöl (C/A 228)

Ádám, és Eva, el veszték magokért (C/A 228)

valának, ezek azt tanitották. hogy Ádám, akár vétkezet. akár ne vétkezet (C/A 270)

jelenté hogy a mi születesünk Ádám esetetöl fogvást tisztátalanság és átok (C/A 436)

2. Articulus Hogy Ádám, Eva. és ezeknek maradéki. miképpen (C/B 963)

{…} Az Ádám, és az Eva vétkiért. és (C/B 1049)

Mindnyájan az emberek vétkeztenek Ádámban. mindnyájan meg érdemlették az örökké (VKT 811)

Ádámnak minden maradéka meg lévén romolva (KJÉ 574)

Azonban pedig az emberek. Ádámnak vétkiért (C/A 25)

{…} Mit kelletet volna Ádámnak és Évának tselekedni hogy azt (C/A 56)

minek utánna abol ett volna Ádámnak is ada belölle, a ki (C/A 58)

{…} Ádámnak és Evának sok számu gyermekei (C/A 68)

es közönségesen azt tudgyuk, hogy Ádámnak sok számu fiai voltanak ezeken (C/A 69)

Hogy ö elsö szülötte volt Ádámnak, hogy mezei munkás volt hogy (C/A 69)

mint sem a több fiairol Ádámnak (C/A 72)

a melyel mi születünk, mint Ádámnak fiai (C/A 310)

{…} Ádámnak. és evának, sok számu gyermekei (C/B 964)

{…} Hová tevé Isten Ádámot teremtése után (C/A 54)

{…} Ádámot hasonlo indulat vivéé arra hogy (C/A 58)

az itéletben; melyet monda Isten Ádámra, a melyben minden emberek foglaltatnak (É 586)

mondot Isten Ádámra, és Adámban, az egész emberi (É 587)

a férfiét. hanem álmat botsátván Ádámra. egy oldal tsontyát kivévé néki (C/A 54)

álom melyet az Isten botsáta Ádámra (C/A 54)

a meg romlot születésnek, mellyet Ádámtol vettünk, és ha uj születést (É 664)

nem mehet, amely születést vettünk Ádámtol, avétkesé, és az ördög fiáivá (É 665)

és azö kegyelme, amely nélkül Ádámtol fogvást, világ végezetig semmi féle (É 744)

{…} Az emberek mindnyájan Ádámtol és Evátol származnak tehát (C/A 68)

koron lako helye vala az ádám fiainak. akik alig (KKU 250)

és nehéz iga vettetet az ádám fiaira, annyok mehétöl fogva, mind (KKU 295)

veszessen. judith. 8. 26. az ádám fiai. tehát roszul tselekesznek. hogy (KKU 357)

de ha ahalál kin az ádám fiainak, a kristus. halála által (KG 460)

ádám, vétkezésétöl fogvást. nemzettségröl, nemzettségre szál (KG 480)

rend szerent ugy tekéntettük az ádám engedetlenségit, mint kevés fogyatkozást. és (KJÉ 580)

is minden emberekre adák ki. ádám. és éva, ezen penitentzia alá (VKT 839)

nélkül meg nem nyerhették volna, ádám nem azért dolgozék hogy nagyob (VKT 839)

2 art. hogy ádám, éva, és ezeknek maradéki. miképpen (C/B 930)

hogy minden ember lelke. az ádám lelkétöl veszen eredetet., szent hieronimus (C/B 952)

sok helyt mondgya., hogy az ádám vétkének. a leg elsö kezdete (C/B 956)

{…} Az ádám vétke nagy valaé (C/B 956)

Az Isten büntetetlen hagyáé. az ádám, és az Éva vétkét (C/B 957)

{…} Az ádám. es az Eva. vetkinek. micsoda (C/B 957)

{…} Igasságosé. hogy az ádám, és az Éva maradéki meg (C/B 958)

messiást a földre, mindgyárt. az ádám, és az eva vétkezések után (C/B 961)

melyet meg bántota volt az ádám vetke, melyért. mindenek vétkesen születnek (C/B 962)

mely jelenté. hogy ami születesünk. ádám esetitöl fogvást. tisztátalanság, es átok (C/B 1232)

{…} A hitt ágazattya. hogy ádám esetétöl fogvást. valamenyi kegyelmet adot (C/B 1272)

abban az állapotban, a melyben ádám volt esete elött (C/B 1281)

tsak azért, hogy meg mutassa. ádám esetitöl fogvást, a természetnek vétekben (IJE 68)

az emberek. mindnyájan vétkeztek volt ádámban. ezt a parantsolatot is minden (VKT 839)

következik ebböl, vagy mi következet ádámban vétkezésekor. akitöl származik az egész (IJE 16)

a hasznos dolgok, nem tsak ádámért, és Éváért lettek volna egyedül (KJÉ 572)

nyomorusága, a melyben eset volna ádámnak minden maradéka. a vétekért., ezeket (KKU 265)

ezt az elsö embert. nevezé ádámnak, és ezt az elsö aszonyt (KJÉ 571)

A midön az Isten mondá ádámnak. sok fáradságokal eszel a földnek (VKT 839)

minek utánna abbol ett volna, ádámnak is ada belölle., a ki (C/B 955)

és közönségesen azt tudgyuk, hogy ádámnak sok számu fiai voltanak ezeken (C/B 964)

hogy ö elsö szülötte volt ádámnak., hogy mezei munkás volt: hogy (C/B 964)

{…} hogy ádámnak második fia volt. hogy juhász (C/B 964)

mint sem a töb fiairol ádámnak (C/B 967)

kain fiai. és atöb fiai ádámnak (C/B 967)

az Isten. penitentzia alá veté ádámot és az ö személyiben, minden (VKT 831)

{…} Hová tévé Isten ádámot teremtése után (C/B 953)

valamint az Isten ki küldötte ádámot vétkéért aparaditsombol., de biztatván, és (KSZ 362)

a férfiét. hanem álmat bocsátvan ádámra, egy oldal tsonttyát ki vévé (C/B 952)

álom. melyet az Isten bocsáta ádámra (C/B 953)

az Isten adta minden emberekre. ádámtol fogvást. és a melytöl ö (VKT 839)

azt el mondhatni. hogy az ádámtol. és évátol születet fiakot, ugy (C/B 1450)

tarthatták volna elméjekben, ugy mint ádámtol fogvást az egész pátriárkáknak esztendejeket (ISZ 174)