nem üzheték ki azt az ordögöt, felelé nékik, hogy az ö (KJÉ 676)

én leányom nyomorultul gyötrettetik az ordögtöl, amelyre egy szót nem felele (KJÉ 669)

Es ördogöt üz vala ki, és anema (É 311)

ezeket, azért találta fel az ördög, hogy gyülölséget. és veszekedést szerezen (TL 271)

egyedül ezekel afegyverekel lehet az ördög ellen állani, ötet meg gyözni (É 11)

3 el akará titkolni az ördög elöt az ö Fiának tsudálatosan (É 32)

hogy azok el hagyatassanak az ördög hazugságára, és hamis tsuda tételeire (É 43)

ujolag születünk. és hogy az ördög fiai lévén az elsö születésünkor (É 58)

is sirattya, a kiket az ördög a méhiben öli meg a (É 83)

mondunk avilág pompáinak, és az ördög tselekedetinek, a midön szeretetit hinti (É 123)

konkoly, jelenti agonoszokot, kik az ördög eszközi, és követöi, akiket hamiságbol (É 127)

hogy készületlen ne tallálya az ördög, a ki is szüntelen veszedelmekre (É 127)

halgattyák, az után eljö az ördög, és ki veszi az igét (É 148)

és meg fogják azigazságot. az ördög szüntelen vigyázván a lelkek el (É 149)

testi képen, és akit az ördög meg fosztván akegyelemnek minden jovaitol (É 157)

lévén szabadok, de avétekért, az ördög rabságában esnek, és az Isten (É 161)

se hitünk, se bizodalmunk, az ördög látván gyengeségit az embernek, kitsiny (É 177)

akkor fel vivé ötet az ördög a szent városba. és a (É 181)

ismég fel vivé ötet az ördög egy igen magos hegyre. és (É 181)

akkor el hagyá ötet az ördög, és imé az Angyalok jövének (É 181)

amely az érzekenységi gyönyörüségeknek szeretete, azördög arra akará ingerleni hogy aköveket (É 182)

akiket illyen formában kisért az ördög (É 183)

vágyásbol. akarnak elé menni, az ördög fel emeli öket, hogy nagyobat (É 183)

{…} Az ördög nem tsalé meg sokakot, a (É 183)

kitsodák azok, akik mint az ördög, a szent irásbol akarják tévelygéseket (É 184)

és betsületnek, rendeletlen szereteti, az ördög fel vivé az üdvezitöt egy (É 184)

hogy lankadságok miat, ismét az ördög, és avétek szolgálattyában essenek. az (É 186)

magyarázni, akik meg szabaditatván az ördög rabságábol., az Isten népévé lettek (É 203)

a meg váltot, hogy az ördög nagyob hatalomal. mennyen viszá szivekben (É 203)

lehet szabni, akikböl akegyelem altal azördög ki üzetvén ujjabban viszá engedik (É 203)

mivel haminket meg szabadit az ördög hatalma alol., és vétkeinknek terhétöl (É 253)

{…} Az elsö az ördög, ki mint egy kegyetlen urává (É 313)

jött el rontani országát. amidön azördög rabsága alá vett valamely lelket (É 313)

meg az egész világot az ördög kegyetlensége alol, eszerént. mondgya szent (É 350)

világ, a vétek, és az ördög hatalma alá adnok magunkot, nagy (É 389)

azokot, kik meg szabaditattak az ördög fogságábol, és a véteknek szolgálattyábol (É 394)

ha engedelmeskedünk szavának.; és az ördög szavát nem halgattyuk., ha ellene (É 418)

halgattyuk., ha ellene mondunk az ördög pompainak. és tselekedeteinek. és ha (É 418)

vatsora meg lévén., midön az ördög szivében botsatotta már, hogy judás (É 456)

az egész emberi nemzetnek. az ördög, és a vétek alol valo (É 461)

Isten is rettentö büntetésböl., az ördög hatalma alat hagyá (É 469)

Meg láthattyuk ebböl, hogy az ördög tsak annyiban kisérthet minket, a (É 469)

képen valo áitatoságal, és az ördög kezében adgya azt a lelket (É 471)

elöször hogy el titkoltatnék az ördög elött. az Isten Fia meg (É 487)

mert el akará rejteni az ördög elöt Fianak tsudálatos születésit; hogy (É 492)

tselekedet nélkül meg holt, az ördög. is hiszen. és retteg, de (É 504)

láthattyuk hogy a midön az ördög meg foszt minket a vétekért (É 525)

ragadgyák afarkasok, ugy mint az ördög, ö ajuhait üsméri, szereti, és (É 543)

ragaszkodnak, példáját követik, 4. az ördög, akit jelent a farkas, öket (É 544)

fejdelmének itéletéröl, aki is az ördög, és aki az sidokot arra (É 555)

Ez az értelme. hogy az ördög avilág fejdelme. lévén avétek által (É 582)

embereket, a vétek, és az ördög szolgálattya alol. és az örökös (É 585)

és magát meg erösithesse, az ördög, a test. és avilág ellen (É 588)

hasznait, meg szabaditván öket az ördög, és az eredendö vétek rabságábol (É 607)

vigyázatok, mert ati ellenségtek, az ördög mint az orditó oroszlány körül (É 629)

{…} Az, az ördög, aki ami halálos ellenségünk, aki (É 631)

abünösböl egy igazat tsinál, az ördög fiábol, Isten fiává tészi, az (É 665)

vettünk Ádámtol, avétkesé, és az ördög fiáivá tészen minket, és méltoká (É 665)

az a kigyó pedig az ördög, a ki, ahalált szerzé az (É 668)

mi valttságunkért holt meg, az ördög is hiszi, mondgya szent Jakab (É 669)

innepekben fö képen husvétban. az ördög aki ingerli vala ezt a (É 676)

vétek kötelében el alut. az ördög hatalma alat, ö az ollyat (É 677)

akemény idöböl, az az, az ördög rabságábol, melyet jelenti atél, és (É 685)

akereszttség által, meg szabadult, az ördög, és avétek rabságábol,, mind végig (É 696)

tsalandó, és a mely, az ördög keleptzéjiben ejti alelkeket, ezekröl szól (É 703)

mind magunk elöt, hogy az ördög azt elne ragadgya tölünk, ne (É 727)

küszködés a melyet tészen az ördög hogy ki ne menyen az (É 752)

hogy azt az ifiat az ördög hol atüzben. hol a vizben (É 752)

a ki sok esztendökig az ördög hatalmában lévén, más képen onnét (É 754)

ollyan ezközt, a melyet az ördög roszra forditotta, ez a gonosz (É 754)

énekeket énekeltet velünk, amelyekre az ördög ingerel bennünket. a mely énekek (É 810)

az Isten fegyverébe, hogy az ördög leselkedésinek ellene álhassatok, mert nintsen (É 813)

az urnak fegyverében., hogy az ördög leselkedésinek ellene alhassatok, meg erösödni (É 813)

minket, a setéttségnek hatalmábol. az ördög, és avétek szolgálattyábol, által is (É 832)

kereszténél. sokal nehezeb keresztet viseltet azördög abünösökel. 85 (KKU 249)

a gyözedelemnek jelét mely az ördög hatalma ellen állitatot fel. de (KKU 261)

ugyan ezért is mondá az ördög, hogy jób tsak a haszonért (KKU 275)

sokal nehezeb keresztet viseltet az ördög a bünösökel (KKU 294)

mondgyanak az Istennek, ugy az ördög mostanában (KKU 376)

amidön a kereszten valék, az ördög minden hatalmával. láthatatlan képen. fel (KKU 391)

a világ, atest, és az ördög. mind ahárom azon igyekezék., hogy (KKU 400)

és a kényes életet, az ördög pedig szokása szerént. mesterségét meg (KKU 400)

akereszt meg gyözhetetlen fegyver az ördög ellen, olyan sisak, a mely (KKU 403)

kereszt vetés igen hasznos, az ördög kisértete ellen, és annak sok (KKU 403)

vettettek közi ne számláltassék. az ördög kisérteni akarván benedek pátriárkát, eleiben (KKU 403)

afösvénység, az ember szollás, az ördög olyan ezen atengeren, mint atengeri (KKU 413)

azokot leg inkáb kisérti az ördög. és azokra. leg nagyob irigységel (KKU 426)

tselekedetek valának is. de az ördög azokban gántsot talála, mondván, nem (KKU 428)

egyeztetni a tselekedetet ahittel. az ördög is eszerént hiszen (KG 454)

ahalálra. a mindenkor közelget, az ördög nem mondgya mar most. az (KG 459)

szolgalni, és a betsületet az ördög részin kellé keresni? tsudálatos dolog (KG 499)

az Isten fiait, és az ördög fiait. mondgya szent agoston (KG 532)

meg nem tarták sokáig. az ördög irigyelvén boldogságokot. kiserteni kezdé évat (KJÉ 573)

Isten szájábol szarmazik; akor az ördög. a jerusálemi templomnak. atetejére vivé (KJÉ 620)

ez után fel vivé az ördög ötet, egy igen nagy hegyre (KJÉ 620)

és tsak néki szolgály. az ördög látván haszontalan valo mesterségit. el (KJÉ 620)

had el ezt az embert. azördög kénszeritetvén el hagyni rabját, nagyon (KJÉ 630)

azt gyöttrötte leg inkáb az ördög vagy hogy a volt nevezeteseb (KJÉ 633)

elötte már sok idövel. ezt azördög gyöttrötte, mezitelen járt. a koporsokban (KJÉ 633)

eltörte, szagatta. és olyankor az ördög a puszta helyekre vitte. ahol (KJÉ 634)

futamodék atársával együt, és az ördög szolván ki belölle, árra kére (KJÉ 634)

gyülölségel. és dühöségel vagyon az ördög az emberekhez. a kiket nyomorgatni (KJÉ 634)

öket. a mellyel bánik az ördög az olyanok ellen. akiket kételen (KJÉ 655)

hogy az erös fegyveres az ördög, a kit a kristus mint (KJÉ 656)

mellet lévö földhöz. és az ördög jelentvén amadarakot, el ragadgya szivekböl (KJÉ 656)

mind azon által egyik közületek, ördög (KJÉ 668)

mivel. ezekért a szavaidért, az ördög el hagyta leányodot. az aszony (KJÉ 670)

vitték volna eleiben., hogy az ördög le. tsapá aföldre. és háni (KJÉ 675)

a gyilkoság, és ahazugság, az ördög munkája lévén, az olyanoknak, a (KJÉ 684)

igazságot meg mondaná nékik, az ördög az attyok, erre ök káromlásal (KJÉ 684)

mint ö. és hogy az ördög meg nem nyithattya avakok szemeit (KJÉ 688)

világ fejdelme. (ugy mint az ördög). és a midön engemet fel (KJÉ 720)

támadástol. mind azon által. az ördög el foglalá szivét judás iskariotesnek (KJÉ 735)

attyához. azt tudta. hogy az ördög el árultattya ötet judásal. meg (KJÉ 738)

márta. és néki adá. az ördög mindgyárt maga hatalma alá vevé (KJÉ 740)

arra tanyit minket. hogy az ördög is hiszi amit mi hiszünk (VKT 797)

hogy el ragadgya öket az ördög hatalma alol, azö sziveket semmiképen (VKT 811)

annál inkáb észre veszik az ördög intselkedésit. hogy övélek kedveltesse amagok (VKT 829)

A midön az Isten. az ördög dühösége alá hagyá jóbnak minden (VKT 888)

másoknál. mind azon által. az ördög meg vakitván minket az élethez (VKT 901)

hogy minden. itélete eleiben az ördög tört hány. azért is kéri (VKT 916)

melyeket. igen gyakorta hinti az ördög, a világi házaságokban. ugy hasonloképen (VKT 920)

14 Rész Hogy az ördög minden erejét arra fordittya, hogy (IK/A 12)

mitsoda mesterségekel tsallya meg az ördög az embereket a kisértetekben 309 (IK/A 14)

avétekért., és meg szabaditattál az ördög hatalmábol, az Isten fiává lettél (IK/A 26)

egy meg más akit az ördög gyöttröt. sz. math. 17 resziben (IK/A 35)

melyet a vétekben, és az ördög szolgálattyában töltöttél volt el oh (IK/A 38)

utanna sokáig birta volna az ördög, és minek utánna azt meg (IK/A 38)

részit. amelyik leg jób. az ördög szolgálattyára akarod adni, és tsak (IK/A 38)

kegyelmit és gond viselésit, az ördög rabjává teszi, a ki is (IK/A 57)

Tizen negyedik Rész. Hogy az ördög minden erejét arra fordittya. hogy (IK/A 77)

meg kel tudnod hogy az ördög. az a halálos ellensége az (IK/A 77)

jó erkölcsünek lenned. mivel az ördög tsak azt keresi, hogy attol (IK/A 79)

végtire. hogy ellene álhas. az ördög intselkedésinek. a ki szüntelen azon (IK/A 80)

szabadulsz a vétektöl, es az ördög hatalma alol., hogy az Isten (IK/A 97)

a melyel meg tsalya az ördög alelkeket., mivel nem bolondságé a (IK/A 99)

Aban bizonyos lehetz. hogy az ördög a menyiben tölle lehet, meg (IK/A 100)

ilyen nyomoruságban, a melyel, az ördög. sok számu ifiakot tsal meg (IK/A 101)

azt irtoztato rosznak tarttsad, és azördög tört vett elödben. hogy meg (IK/A 108)

szent Ambrus mondása szerént, az ördög soha egyébkor ugy nem kisérti (IK/A 113)

Ezeknél nem találhatot az ördög föveb modot az elmék meg (IK/A 118)

olyan találmányoktol. a melyeket az ördög találta veszedelmedre., az illyen könyveket (IK/A 119)

kik az Isten innepeit, az ördög tiszteletire változtattyák., és akik azokot (IK/A 131)

vádollya, hogy a lelke az ördög lako helye. és nem akristusé (IK/A 132)

a vasárnapnak szent idejét,az ördög szolgálattyában foglalatoskodnak, holot arra kellene (IK/A 138)

az. nagy rendeletlenségben. mivel az ördög soha könyeben el nem foglalhattya (IK/A 138)

töb modok közöt, amelyeket az ördög talált alelkek el vesztésire. a (IK/A 154)

tör. a melyre lesi az ördög rend szerént az ifiakot, és (IK/A 156)

sok vétkeknek., eszközi lesznek az ördög hamiságának., és ö magok követik (IK/A 157)

hanem mindenkor tselekedgyél valamit, az ördög tsak azt keresi hogy henyélve (IK/A 165)

tselekedgyél mindenkor valamit, hogy az ördög foglalatoságban talályon mindenkor (IK/A 166)

eleinte kel ellene állani az ördög elsö kisértetinek és hamás képen (IK/A 177)

Hieronimus azt mondgya hogy az ördög olyan mint atsuszo kigyo. és (IK/A 177)

onnét ki vonni., ugy az ördög is hogy lelkünkben ne mehesen (IK/A 177)

ezt egy jó auctor. az ördög marásinak, és a vétek zaloginak (IK/A 181)

okoság ellen viszen minket. az ördög, a ki éjel napal tsak (IK/A 186)

mitsoda mesterségekel tsallya meg az ördög az embereket a kisértetekben. fö (IK/A 193)

meg tsallya az ifiakot az ördög, a hogy, elejekben. adgya a (IK/A 194)

káromkodokot, szent Pál pedig az ördög hatalma alá ada két olyan (IK/A 235)

Hieronimus, és a melyel az ördög. leg könyeben viheti öket a (IK/A 243)

a melyekel szokta elveszteni az ördög az ifiakot, abban, bizonyos lévén (IK/A 244)

küldetetik. az, az, hogy az ördög, mindenkor fog ellene tamasztani valamely (IK/A 249)

agazdagságot óhajttyák, akisértetben, és az ördög töriben esnek, és más sok (IK/A 270)

rettentö példájokrol, a kiket az ördög meg ölé lakadalmok napján. tud (IK/A 345)

tud meg, hogy ha az ördög meg nem öli. abban az (IK/A 346)

olyan tör, a melyet az ördög azért akarja elödben tenni. hogy (IK/A 351)

teszi még ezekhez. hogy az ördög azon vagyon hogy ezt a (IK/A 353)

ugyan erre is várja az ördög öket, remélvén hogy intselkedési nem (IK/A 355)

legg elsö tör, amelyet az ördög vett az ifiak eleiben. a (IK/A 358)

ifiuban az ilyen álhatatlanság; az ördög azon mesterkedik. hogy azal a (IK/A 361)

az vétekért. meg szabaditattál az ördög hatalmábol, * neved az Isten fiai (IK/B 393)

és gondviselése alol, és az ördög rabságában (IK/B 419)

azon kivül is, mert az ördög az mi üdveségünknek halálos ellensége (IK/B 436)

melyben az vétekböl, és az ördög hatalmábol. meg szabadulsz, az Isten (IK/B 455)

mellyel meg csallya nyomorultul az ördög az lelkeket, mert ugyan is (IK/B 457)

Abban bizonyos légy, hogy az ördög minden tehettségivel azon lészen. hogy (IK/B 458)

azokot az gondolatokot, mind az ördög kisértetinek tartcsad, az kik te (IK/B 458)

meg, és veszeszt el az ördög (IK/B 459)

soha keményeben nem kiserti az ördög az embereket. hanem mikor láttya (IK/B 470)

formán az Isten innepeit, az ördög tiszteletire fordittyák. az ördögnek örömire (IK/B 484)

az vétek szolgájává, és az ördög rabjává leszünk. valamint az kristus (IK/B 485)

hogy az ö lelkit az ördög birja. és nem az jesus (IK/B 486)

szent vasárnapon valo idöt, az ördög szolgálattyában foglallyák magokot. akor mikor (IK/B 491)

attyafiok kárhozattyának, * eszközei lésznek az ördög hamiságának. és ök viszik végben (IK/B 508)

mindenkor háláadás kövese, mert az ördög mindenkor azt az alkalmatoságot keresi (IK/B 515)

munkálkodgyál mindenkor valamit hogy az ördög mindenkor foglalatoságban talállyon (IK/B 515)

iffiak vétke, egy részint az ördög hamiságátol is vagyon, ki az (IK/B 517)

hogy még eleinte kel az ördög kisértetinek ellene állani, mert más (IK/B 525)

Szent hieronimus mondgya. hogy az ördög ollyan mint az csuszo kigyó (IK/B 526)

bennünket az elme ellen. az ördög, az ki mind napal mind (IK/B 534)

micsoda mesterségekel csallya meg az ördög az embereket az kisértetekben. fö (IK/B 541)

szent pal. két keresztént az ördög hatalma alá adot. ezen vetekért (IK/B 575)

eszközel is veszti el az ördög az iffiakot (IK/B 582)

gazdagulni, esnek kisértetben. és az ördög törében. és sok balgatag káros (IK/B 604)

hát erre fiam, mert az ördög meg szokta csalni az iffiakot (IK/B 617)

ha nem tölle vagyon. az ördög mestersege. az ki is az (IK/B 637)

üdveségednek ellensége kegyetlen utálatos szokás. ördög találmánnya, hogy el veszese az (IK/B 666)

lakadalmat inkáb el mondhatni az ördög öröme napjanak. mint sem ollyan (IK/B 670)

nem öli is meg az ördög azokot kik viszá élnek, az (IK/B 671)

erre az idöre várja az ördög öket. remélvén, incselkedése nem leszen (IK/B 676)

okoz egy iffiu emberben. az ördög azon igyekezvén hogy az gondolkozásban (IK/B 681)

test ellen kel hartzolniok. az ördög és az világ ellen. és (IK/B 696)

14 Rész. hogy az ördög minden erejével azon vagyon. hogy (IK/B 701)

micsoda mesterségekel csallya meg az ördög az embereket. az kisértetben. fö (IK/B 704)

egy háznak viaskodni kel. az ördög, a hitetlenek. és az eretnekek (C/A 16)

{…} Hogy tsalá meg az ördög Évát (C/A 58)

{…} Miért kiváná az ördög meg tsalni az embereket (C/A 58)

6 Az ördög hatalma alá esének (C/A 60)

ki is el ronttya az ördög birodalmát (C/A 64)

minden bizonyal meg gyöz az ördög (C/A 97)

meg szabaditot volna minket az ördög rabságábol (C/A 100)

Az emberek avétek által az ördög rabságában valának, melyet jelente az (C/A 113)

üldözéseket a melyeket támaszt az ördög akristus tanitvanyi ellen, fö képen (C/A 131)

az ördög ellen. a ki is mint (C/A 132)

meg szabadittsa. bünökböl, és az ördög hatalmábol. hogy az Istenel meg (C/A 150)

szent Ignátz martyr hogy az ördög meg tsalatkozván abban aházaságban, tsak (C/A 154)

is meg engedé hogy az ördög meg kisérttse ötet, de az (C/A 164)

meg a kristus hogy az ördög meg kiserttse ötet (C/A 164)

a boszorkányságnak., mint ha az ördög arra reá állot volna, hogy (C/A 189)

{…} Az ördög. mivel meg akará tartani hatalmát (C/A 218)

{…} Az ördög kik által gerjeszté fel az (C/A 218)

{…} Az ördög véghez vihetéé hogy el törölhese (C/A 218)

állani. és hogy soha az ördög azt el nem ronthattya, se (C/A 237)

egy háznak viaskodni kel, az ördög. a hitetlenek, és az eretnekek (C/A 259)

kivül vannak. ugy mint az ördög, ahitetlenek, az eretnekek, és a (C/A 259)

{…} Miképen árt az ördög az Anyaszent egy háznak (C/A 259)

végtire tsak gyözedelmet veszen az ördög erején. az igazság. meg homályosodhatik (C/A 260)

számu keresztyéneket veszt el az ördög (C/A 260)

egyház miképen áll ellene az ördög erejének. a ki azon vagyon (C/A 261)

meg vettetéshez illik akevelység. az ördög példájára, a ki is a (C/A 313)

Lactantius {…} azt mondgya. hogy az ördög nem mére Julianus Császár kérdésire (C/A 345)

{…} Mert az, az ördög hatalma alá vet, és rabságában (C/A 396)

ember az alat vagyon, az ördög hatalma alat vagyon. a menyekben (C/A 509)

és mind azokot, valamit az ördög indithat, és szenvedtethet az keresztyénekel (C/A 522)

támadnak., és a melyeket az ördög neveli intselkedésivel., és a világ (C/A 522)

{…} Az ördög. avilág. és atest, az ördög (C/A 711)

ördög. avilág. és atest, az ördög az ö intselkedésével. és más (C/A 711)

{…} Véteké a, mikor az ördög, atest, és a világ kisért (C/A 712)

Hogy meg oltalmazon 1. az ördög hatalmátol; meg nem engedvén hogy (C/A 713)

oráján igyekezik leg inkáb az ördög minket el veszteni, akoron nagyob (C/A 718)

{…} Mert az ördög azokal viszá élhet, és sokszor (C/A 863)

meg ne engedgye hogy az ördög azokal viszá élyen, mivel azokot (C/A 864)

az olyan helyeket amelyeket az ördög gyakorol., 3 ehez a Ceremoniahoz (C/A 864)

annak az oka, hogy az ördög és az emberek viszá élnek (C/A 866)

Istent azon kérjük hogy az ördög azoktol el távozék, és hogy (C/A 868)

rendelt. oltalmazatok meg minket az ördög, a világ, és atest ellen (C/A 900)

egy haznak viaskodni kell. az ördög, ahitetlenek, és a hereticusok ellen (C/B 932)

{…} Hogy tsalá meg az ördög Évát (C/B 955)

{…} Miért kiváná az ördög meg tsalni az embereket (C/B 956)

6. Az ördög hatalma alá esének (C/B 957)

ki is el ronttya az ördög birodalmát (C/B 960)

minden bizonyal meg gyöz az ördög (C/B 986)

meg szabaditot volna minket. az ördög rabságábol (C/B 989)

Az emberek avétek altal, az ördög rabságában valának., melyet jelente az (C/B 1000)

az üldözéseket, amelyeket támaszt az ördög. a kristus tanitvánnyi ellen, fö (C/B 1014)

szers mind nem hartzolnak. az ördög ellen. a ki is mint (C/B 1015)

meg szabadittsa bünökböl., és az ördög hatalmábol, hogy az Istennel meg (C/B 1030)

szent ignátz martyr. hogy az ördög meg csalatkozván abban a házaságban (C/B 1032)

meg is engedé hogy az ördög meg kisérttse ötet. de az (C/B 1039)

meg a kristus hogy az ördög meg kisérttse ötet (C/B 1039)

{…} Az ördög. mivel meg akará tartani hatalmát (C/B 1070)

{…} Az ördög kik által gerjeszté fel az (C/B 1070)

{…} Az ördög véghez vihetéé szándékát, hogy el (C/B 1070)

állani, és hogy soha az ördög azt el nem ronthattya. se (C/B 1081)

egy háznak viaskodni kel. az ördög. a hitetlenek, és a hereticusok (C/B 1098)

{…} Miképpen árt az ördög az anyaszent egy háznak (C/B 1098)

számu keresztényeket veszt el az ördög (C/B 1098)

vettetekhez illik a kevélység. az ördög példájára. a ki-is a kevelyek (C/B 1137)

Lactancius. {…} azt mondgya hogy az ördög nem mére Juliánus Császár kérdésire (C/B 1163)

{…} Mert az, az ördög hatalma ala. és ö rabságában (C/B 1202)

ember az alat vagyon, az ördög hatalma alat vagyon., amenyekben nem (C/B 1285)

és mind azokat, valamit az ördög indithat. és szenvedtethet akeresztényekel., hogy (C/B 1295)

támadnak, és a melyeket az ördög neveli incselkedésivel és a világ (C/B 1295)

ördögököt ök üzték ki akikben ördög volt, de már mostanában, ezt (C/B 1377)

{…} Az ördög, avilág, és a test, az (C/B 1432)

avilág, és a test, az ördög az ö intselkedésével, és más (C/B 1432)

{…} Véteké a, mikor az ördög, atest, és avilág kisért (C/B 1433)

Hogy meg oltalmazon. 1. az ördög hatalmátol., meg nem engedvén. hogy (C/B 1433)

oráján. igyekezik leg inkáb az ördög minket el veszeszteni, akoron nagyob (C/B 1437)

ollyan hellyeket. amelyeket az ördög gyakorol. 3. ehez a Ceremoniához (C/B 1548)

legyen annak oka, hogy az ördög, és az emberek viszá élnek (C/B 1549)

Istent azon kérjük. hogy az ördög azoktol el távozék. és hogy (C/B 1551)

rendelt., oltalmazzatok meg minket, az ördög, avilág, és atest ellen valo (C/B 1575)

öröksége, meg szabaditván ötet az ördög rabsága alol, ugyan ö is (IJE 89)

valának egy részint, és az ördög pompáira, {…}II.62. {…} hogy mentenek (KSZ 330)

el miveltek ellenek, és az ördög nem tsak a testeket de (KSZ 349)

még a kristushoz is. az ördög elöre el látván avilágon valo (SUT 546)

nem szünék ezeket kiáltani. Az ördög ez által. azt keresé, hogy (SUT 653)

ebböl a leányból. és az ördög azonal el hagyá (SUT 654)

54 ben, mint ha az ördög meg irigyelvén az Évangyéliumnak el (SUT 678)

másal meg értethetik gondolattyokot. az ördög tudtára ádhatta Apolloniusnak mind a (SUT 680)

kö képet forditana fel. az ördög engedelmeskedék., és az ifiu Apolloniushoz (SUT 680)

rekesztettek a gyülekezetböl. azokban az ördög ment. vagy nyavalyákban estenek (SUT 684)

vagy az övé, vagy az ördögé kel lenni, mert harmadik nintsen (É 313)

a sidok mondák akristusnak. hogy ördögé volna, nagy együgyüségel. felelé nékik (VKT 876)

sziveket meg szálotta a tisztátalanságnak ördöge, akik némák amidön meg kel (É 312)

kevélységnek. és a nagyra vagyásnak ördöge (É 312)

sidoknak. midön mondák neki hogy ördöge vagyon (É 371)

mondák néki hogy samaritanus, és ördöge vagyon (É 402)

de erre a mondásokra, hogy ördöge vagyon, arra meg felele, mert (É 402)

felele. és kegyeségel tagadá, hogy ördöge volna, mondván, Én nekem ördögöm (É 402)

és azt mondgyák felölle hogy ördöge vagyon; az ember fia pedig (KJÉ 651)

közöt, némelyek kezdék mondani, hogy ördöge vagyon. és esze nélkül beszél (KJÉ 688)

felelé nékik, hogy ö néki ördöge nem volna. nem gondolvan azal (VKT 876)

lelkí vétkek lévén, hasonlitnak az ördögéhez (É 352)

a fejedelmével., tudni illik az ördögel; hogy ha tartanának valoságal az (É 424)

semmi köze nem lesz az ördögel, utálni fogja tselekedeteit., melyek a (É 528)

hogy mitsoda nehéz elhagyatni az ördögel az ollyan lelket, akit birt (É 752)

testel, a világal, és az ördögel valo viaskodástol., a melyben gyözedelmesek (IK/A 380)

ki rekesztetni, örök kárhozatra. az ördögel vettetni, ót vég nélkül, szüntelen (IK/B 690)

4. Mikor az ördögel valo szövettség által vagy szövettség (C/A 386)

4. Mikor az ördögel valo szövettség által. vagy szövettség (C/B 1194)

ne értet volna egyet az ördögel., hogy az emberekbemenyen. és ki (SUT 680)

ördögel. tüzes szekérben. a mely boszorkányos (SUT 759)

ahazug elme igen hasonlit az ördöghöz, aki a hazugságban gyönyörködik., ugyan (IK/A 240)

A hazug elme hasonlit az ördöghöz. az ki is szereti az (IK/B 579)

hogy hasonlokká tészen minket az ördöghöz. hová lehet tehát ennél nagyob (C/A 321)

is tészen. amely tsak az ördöghöz illik, aki kisértönek neveztetik. és (C/A 710)

hogy hasonlokká tészen minket az ördöghöz hová lehet tehát ennél nagyob (C/B 1144)

tészen, a mely tsak az ördöghöz illik, aki is kisértönek neveztetik (C/B 1431)

a szüntelen valo ostromlását az ördögnek, a világnak. és atestnek, és (É 36)

jött el az embereket, az ördögnek; és a véteknek rabságokbol., hogy (É 56)

lészen hatalma mi rajtunk az ördögnek. és ha azokot meg gyözte (É 182)

üdveségre, minde nagy tsalárdsága az ördögnek. aki vélek el hiteti hogy (É 183)

magokat., a midön rabjai az ördögnek, és a véteknek, akristus esze (É 186)

az örök tüzre, mely az ördögnek készitetett, és az ö Angyalinak (É 187)

könyörögnünk, hogy meg szabadulhasunk. az ördögnek. és avéteknek rabsága alol (É 269)

ellene mond a kereszttségben, az ördögnek. tselekedeteinek, pompáinak. a véteknek, avilágnak (É 317)

válthason, és meg szabadithasson az ördögnek kegyetlensége alol. akinek hatalma alat (É 469)

rabjai valának avéteknek., és az ördögnek. hogy öket meg válttsa, ötet (É 469)

és gyengittse meg ugy az ördögnek hatalmát. hogy halálunknak oráján, semit (É 582)

aki ugy éll. mint az ördögnek fia, és a világnak fia (É 709)

vétkes kereskedése, a melyel az ördögnek adgya magát. atisztátalan gyönyörüségért, abetsületnek (É 721)

hozája közelit, állyatok ellene az ördögnek, mondgya szent Jakab. és el (É 752)

haragotokban., ne adgyatok helyt az ördögnek, aki lop vala, már ne (É 801)

szolgálni. a kristusnaké, vagy az ördögnek, a jó erkölcsneké, vagy a (KKU 290)

ereje által, el töröllyem az ördögnek hatalmát. és uralkodását. és hogy (KKU 291)

illik, avilágnak, atestnek, és az ördögnek rabságában, ebben a nyomorult állapotban (KKU 297)

az udvarnak tanitványi, és az ördögnek vitézi, és akik, sok munkájok (KKU 302)

nyomoruság is nem engedi az ördögnek, alelket meg rontani, a pogány (KKU 403)

az örök tüzre, mely az ördögnek készitetet. és az ö angyalinak (KG 467)

a kegyelmet el ólttya. az ördögnek rabjává tészi, az Istennek ellenségévé (KG 480)

se arosz kivánságoknak, se az ördögnek, igy meg is veti az (KG 486)

és pompáinak. tudni illik. az ördögnek, a világ fejdelmének. avéteknek, agazdagságoknak (KG 496)

érette tsendeségel szenvedgyük, apedig az ördögnek hamiságátol jö, aki is meg (KG 533)

illik. hogy ellene mondasz az ördögnek a testnek. és avilágnak (KG 555)

alat. mindnyájan az emberek az ördögnek. kegyetlensége alat sohajtoznak vala, akinek (KJÉ 602)

rabsága alá adá magát. az ördögnek. intselkedéséböl, az kit az Isten (KJÉ 602)

magában. hogy álkalmatoságot adgyon az ördögnek. akisértésre. a mint is hogy (KJÉ 620)

azon által akristus parantsolá az ördögnek hogy hagyná el azt az (KJÉ 634)

ugy szabad. meg óldani az ördögnek köteléböl szombaton., ábrahámnak egy ollyan (KJÉ 695)

örökké valo tüzre. mely az ördögnek, és az ö angyalinak készitetett (KJÉ 734)

láttya el fáradhatatlan serénységit az ördögnek, aki maga után vonnya abünösököt (VKT 794)

azokot ugy tekénttsük, mint az ördögnek legg veszedelmeseb keleptzéit., gondollyuk meg (VKT 866)

ugy tekinti aböséget. mint az ördögnek mesterséges keleptzéit. mert ha nem (VKT 891)

kötelez. hogy ellene mondgy az ördögnek, és minden tselekedeteinek, ugyan még (IK/A 28)

kérdette tölled, ellene mondaszé az ördögnek. az ö pompáinak. és minden (IK/A 28)

ellen mondást, ellene mondottál az ördögnek szoval., mondgy ellene mostanában néki (IK/A 28)

avéteknek. rosz kivánságoknak. és az ördögnek (IK/A 39)

vétkeiböl valo meg térésben., az ördögnek uralkodása. a mely mind nagyobodik (IK/A 57)

változtattyák., és akik azokot az ördögnek örömére fordittyák., és az Istennek (IK/A 131)

szolgáji lesznek avéteknek. és az ördögnek rabjai. az Isten fia mondása (IK/A 131)

erkölcse. és egy részint az ördögnek hamiságátol, a ki az embert (IK/A 167)

a rosz kivanság által. az ördögnek., és az örökké valo tüznek (IK/A 168)

kerüllye valamint amérget. ezek az ördögnek leg elsö fegyverei az ifiuság (IK/A 180)

a melyeket valaha tselekedtél, az ördögnek rabjává lészesz. és az örök (IK/A 188)

Az ördögnek minden ereje a kisértetekben. tsak (IK/A 193)

Imé ezek az ördögnek a három rend szerént valo (IK/A 195)

ötet. az elsö esztendejeket az ördögnek adták, az Istenis meg engedi (IK/A 285)

a magad indulatinak. és az ördögnek szolgálni (IK/A 324)

sok számuakot áldoz fel az ördögnek. és az örökké valo. tüznek (IK/A 336)

kitsodák azok. a kiken az ördögnek hatalma vagyon. azok. tudni illik (IK/A 345)

az illyeneken vagyon hatalma az ördögnek (IK/A 345)

vallás kötelez tegedet, hogy az ördögnek, és minden cselekedetinek ellene mondgy (IK/B 396)

tölled, ha ellene mondaszé az ördögnek, minden pompainak. és minden cselekedetinek (IK/B 396)

és mivel ellene mondottál az ördögnek. szoval, mondgy ellene mostanában szelid (IK/B 396)

az rosz erkölcsöknek, és az ördögnek (IK/B 407)

Az harmadik akadály. az ördögnek uralkodásátol jö. az kinek is (IK/B 419)

ugy tekintcsed keménységedet. mint az ördögnek kelepczéit. mellyet elödben tészen. hogy (IK/B 466)

az ördög tiszteletire fordittyák. az ördögnek örömire, és az Istennek (IK/B 484)

alá esik. mivel nincsen az ördögnek job modgya eröt venni az (IK/B 491)

kik szégyenlik. nincsen is az ördögnek nagyob modgya az lelkek el (IK/B 505)

Ez. ez, az ördögnek egyik lesse. az melyre várja (IK/B 508)

azokot az rosz kivánságnak. az ördögnek, és az örökké valo tüznek (IK/B 518)

valamint az mérget, mivel az ördögnek ez erös fegyvere az iffiak (IK/B 528)

is mondgya. hogy az, az ördögnek. meg marása, és az véteknek (IK/B 530)

azt mind el veszted, az ördögnek rabjává lészesz, és az örök (IK/B 536)

Minden ereje az ördögnek, az kisértetben. az álnokságban. és (IK/B 541)

Az második álnoksága az ördögnek, az, hogy aval áltason el (IK/B 542)

az három féle mesterségei az ördögnek, az mellyekel szokta leg inkáb (IK/B 543)

és nem engedelmeskedtek néki. az ördögnek adták iffiuságokban valo idejeket. az (IK/B 618)

az rosz indulatoknak. és az ördögnek szolgálni (IK/B 651)

hogy kiken van hatalma az ördögnek. az kik az Isten nélkül (IK/B 671)

az illyeneken van hatalma az ördögnek (IK/B 671)

fiam leg elsö lesse az ördögnek, midőn az iffiak ki kelnek (IK/B 678)

és fiaivá lenni, holot az ördögnek rabjai, és az Istennek ellenségi (C/A 30)

Az oltátol fogvást az ördögnek hatalma meg vagyon kötve, nem (C/A 50)

az emberek hamisági miat. az ördögnek nagyob hatalma lészen, de (C/A 50)

kivánságoknak. rabjai avéteknek., és az ördögnek, ellenségi pedig az Istennek. a (C/A 61)

ki is eszköze vala az ördögnek, az emberek el vesztésére, meg (C/A 64)

2. Meg szabadita az ördögnek rabságábol. a melyben voltunk, és (C/A 181)

minket a bünnek rabságábol., az ördögnek kegyetlensége alol. és a pokolnak (C/A 199)

kristus meg válta bennünket az ördögnek rabságábol fel támadása által (C/A 209)

az Isten haragjában születünk, az ördögnek rabságában. mikor pedig akristus keresztyénségre (C/A 279)

Anyaszent egy háznak, mivel az ördögnek irtoztato társaságában lesznek (C/A 297)

örök tüzre, mely készitetet az ördögnek. és az ö Angyalinak mert (C/A 299)

az Istennek ellenségivé tészen. az ördögnek rabjává. és a pokolnak kinya (C/A 311)

szabaditotta a véteknek, és az ördögnek szolgálattyátol. ebböl következik (C/A 372)

Jesus kristusunk ki hozot az ördögnek rabságábol, tartozunk engedelmeskedni atiz parantsolatoknak (C/A 373)

másokért jól ellene mondani az ördögnek. az ö pompáinak., és szolgálattyának (C/A 512)

életet., szivemböl ellene mondok az ördögnek. az ö pompainak. és tselekedeteinek (C/A 517)

irás adoságnak nevezi. és az ördögnek rabságábol; nézük erröl mit mond (C/A 594)

gonosztol. a vétektöl. és az ördögnek intselkedésitöl, 7. igen jó. és (C/A 689)

ház mindenüt el terjedgyen, az ördögnek és avéteknek birodalma el rontassék (C/A 701)

hogy meg ne engedgye az ördögnek minket kisérteni, vagy is leg (C/A 712)

a melyeken valo hatalma az ördögnek ugyan azon kegyelem által köttetet (C/A 867)

meg szentellye. mert noha az ördögnek ateremtet állatokon valo hatalma meg (C/A 867)

az imádságoknak erejek által az ördögnek ne légyen semi hatalma azokon (C/A 890)

ellenségin. {…} az oltátol fogvást az ördögnek hatalma meg vagyon kötve. nem (C/B 949)

az emberek hamissági miat. az ördögnek nagyob hatalma lészen. de az (C/B 950)

kivánságoknak, rabjai, avéteknek, es az ördögnek, ellenségi pedig az Istennek, a (C/B 958)

amely is eszközül vala az ördögnek. az emberek el vesztésére. meg (C/B 960)

2. meg szabadita az ördögnek rabságábol. a melyben voltunk., és (C/B 1051)

Istenel, azt cselekedte. hogy az ördögnek. nincsen már most annyi hatalma (C/B 1057)

minket. a bünnek rabságábol., az ördögnek kegyetlensége alol. és a pokolnak (C/B 1058)

kristus meg válta bennünket az ördögnek rabságábol. fel támadása által (C/B 1066)

az Isten haragjában születünk, az ördögnek rabságában. midön pedig akristus akereszténységre (C/B 1111)

anyaszent egy háznak. mivel az ördögnek irtoztato társaságában lesznek (C/B 1123)

örök tüzre, mely készitetet az ördögnek. és az ö angyalinak, mert (C/B 1126)

az Istennek ellenségivé tészen, az ördögnek rabjává., és apokolnak kinnya ala (C/B 1135)

szabaditotta a véteknek. és az ördögnek. szolgálattyátol, ebböl következik tehát. hogy (C/B 1184)

Jésus kristusunk ki hozot az ördögnek rabságábol. tartozunk engedelmeskedni a tiz (C/B 1184)

másokért jól ellene mondani az ördögnek, azö pompáinak, és szolgálattyának, hogy (C/B 1288)

életett. szívemböl ellene mondok az ördögnek. az ö pompáinak. és tselekedeteinek (C/B 1292)

irás adoságnak nevezi. és az ördögnek rabságábol. nézük mit mond erröl (C/B 1349)

ház. mindenüt. el terjedgyen. az ördögnek. és a véteknek birodalma el (C/B 1425)

hogy meg ne engedgye az ördögnek minket kisérteni, vagy is leg (C/B 1432)

a melyeken valo hatalma az ördögnek, ugyan azon kegyelem által köttetett (C/B 1550)

meg szentellye. mert noha az ördögnek. ateremtett állatokon valo hatalma meg (C/B 1550)

az imádságoknak erejek által. az ördögnek ne légyen semmi hatalma azokon (C/B 1567)

kell ezektöl félni. mivel az ördögnek nintsen semmi hatalma, és hogy (IJE 89)

ót ellene mondatának vélek, az ördögnek., és az ö pompáinak, {…} az (KSZ 315)

vagy tsalárdságal, es hamiságal. az ördögnek fia vagy, és ellensége az (SUT 623)

fordulva, és mondá az ördögnek. A kristus Jesus nevében parantsolom (SUT 654)

jeleit adá. Apollonius parantsolá az ördögnek hogy menne ki az ifiubol (SUT 680)

a sidok, most üsmérjük hogy ördögod vagyon Ábrahám meg holt, és (É 401)

felele a sereg és mondá, ördögöd vagyon. ki keres tégedet meg (É 368)

hogy samaritanus vagy te, és ördögöd vagyon., felelé Jesus. énnekem ördögöm (É 401)

a nép erre fel kiáltá, ördögöd vagyon néked, ki keres tégedet (KJÉ 681)

hogy az ördögököt tsak az ördögok fejdelmének nevében üzi (KJÉ 631)

vetették magokot, és ezeket nevezik ördögoknek (C/A 25)

{…} Rosz angyaloknak. ördögoknek. gonosz lelkeknek (C/B 949)

Articulus. Az Angyalokrol. és az ördögokröl (C/A 46)

pedig közüllök mondának, beelzebubnak, az ördögök fejedelmének általa üzi ki az (É 311)

ki mennek vala pedig az ördögök sokakbol., kiáltván. és mondván, hogy (É 335)

ki mennek vala pedig az ördögök sokakbol. kiáltván, és mondván, hogy (É 601)

akik meg sebesitették azok az ördögök, akik az embert meg ejtették (É 739)

el nékik, ahóhérok pedig az ördögök, akiknek adgya abünöst holtakor, hogy (É 818)

ök, és ö vélek az ördögök ellen, az Istennek nagy ellenségi (KG 545)

lelkektöl, sokakot meg szabaditá. és azördögök nagyon kiálttyák vala. te vagy (KJÉ 631)

mondák, hogy az ördögöt.. az ördögök fejdelme által üzi ki (KJÉ 639)

tarták ördöngösnek, mondván. hogy az ördögök fejdelme által üzi ki az (KJÉ 653)

mindenek elött. hogy ha az ördögök akik oly halálos ellenségi az (KJÉ 653)

nem vádollyák azal, hogy az ördögök fejdelme által üzik az ördögököt (KJÉ 653)

uram ate nevedben., még az ördögök is alánk vannak vettetve. de (KJÉ 688)

mondhatni. hogy eza vétek. az ördögök vetke. aki az Isten szenttséges (IK/A 235)

élnek, mint a melyeket az ördögök okádnak ellene poklokban (IK/A 235)

mint az mellyeket szolnak az ördögök ö ellene pokolban (IK/B 575)

hogy halálos betegségben esék. az ördögök meg szállák, és az apja (IK/B 575)

{…} Az ördögök mindnyájan apokolban vannaké (C/A 50)

{…} Az ördögök miért vannak a levegö égben (C/A 50)

volna az Istentöl valamint az ördögök, és az örök kárhozatra itélettek (C/A 62)

érteni, az ember és az ördögök közöt valo ellenkezés meg békélhetetlen (C/A 64)

{…} Miképen vesztik az ördögök a keresztyéneket (C/A 260)

Az Anyaszent egyháznak tsak az ördögök pogányok, sidok. eretnekek. és sysmaticusok (C/A 276)

mert ez által vétkeztek az ördögök, és ebben is eset az (C/A 313)

Ettöl volt, hogy az ördögök hasonlo tiszteletet kivántanak a birodalomban (C/A 735)

{…} Igen is tartozunk., és azördögök tsak azért kivánták az emberektöl (C/A 738)

ideig az emberek, és az ördögök. azokal viszá elnek, helyes okbol (C/A 863)

természetet rendeletlenségben hozta vala. Az ördögök, és az öket követö emberek (C/A 867)

{…} Az ördögök mindnyájan apokolban vannaké (C/B 949)

{…} Az ördögök. miért vannak a levegö égben (C/B 949)

volna az Istentöl, valamint az ördögök. és az örök kárhozatra itéltettek (C/B 959)

érteni. az ember, és az ördögök közöt valo ellenkezés meg békélhetetlen (C/B 960)

kebelén kivül vannak, ugymint az ördögök ellen. a hitetlenek, eretnekek, scysmathicusok (C/B 1098)

{…} Miben vesztik ell. az ördögök a keresztényeket (C/B 1098)

Az Anyaszent egyháznak. csak az ördögök. apogányok., sidok, eretnekek. és scysmathicusok (C/B 1108)

mert ez által vétkeznek az ördögök, és ebben is eset az (C/B 1137)

Ettöl vagyon. hogy az ördögök. hasonlo tiszteletet kivántanak. a birodalmokban (C/B 1451)

Igen is tartozunk, és az ördögök tsak azért kivánták az emberektöl (C/B 1453)

ideig, az emberek, és az ördögök, azokal viszá élnek. hellyes okbol (C/B 1547)

természetet rendeletlenségben hozta vala. Az ördögök, és az öket követö emberek (C/B 1550)

imádsághoz fogván, a tsalardot az ördögök el hagyák. és a földre (SUT 759)

ezek a párt ütö lelkek ördögöké lévén, az Istennek ígasságos itéletiböl (KJÉ 571)

örökké valo tüzre mennek az ördögökel., vagy egyik, vagy a más (É 192)

a testöl. akit éltetet, az ördögökel kelletet volna. élni örökké pokolban (KJÉ 573)

mondgya szent Bernárd. hogy az ördögökel meg ne büntetessenek (IK/A 204)

örökösön, arra itéltetni hogy az ördögökel kinoztatasál, és az örökösön, vég (IK/A 372)

A tüzes tóban vettetnek, az ördögökel a pokolban mennek (C/A 302)

az örökké valo tüzre. az ördögökel. a kereszttség nélkül meg holt (C/A 510)

az örökké valo tüzre, az ördögökel. {…} a kereszttség nélkül meg holt (C/B 1286)

a kinek szövettsége volt az ördögökel. a mint ezt a pogányok (SUT 680)

volna meg. hanem még az ördögökért is. és hogy a pokolbéli (C/A 268)

holt meg. hanem még az ördögökért is. és hogy apokol béli (C/B 1102)

beelzebub által üzöm ki az ördögöket, ha pedig én belzebub által (É 312)

belzebub által üzöm ki az ördögöket, ati fiaitok ki által üzik (É 312)

Istennek ujjával üzöm ki az ördögöket, bizonyára el érkezet hozzátok az (É 312)

jelek követik, az én nevemben ördögöket üznek ki, új nyelvekkel szolnak (É 570)

mert mivel hogy agonoszok az ördögöket követik, az igasságos dolog, hogy (KG 544)

azt el fogja óltani, az ördögöket, és az Istenteleneket apokolba veti (C/A 51)

{…} Jelenték az ördögöket, és mind azokot, a kiket (C/A 96)

véle edgyütt itéllyek meg az ördögöket, és az Istenteleneket (C/A 297)

{…} Régenten az ördögöket ök üzték. ki akikben voltak (C/A 633)

azt el fogja oltani, az ördögöket. és az Istenteleneket apokolba veti (C/B 950)

hogy hasonloká tészen minket az ördögökhöz. a ki is tsak irigységböl (C/A 321)

aki olyan képen parantsolna az ördögöknek, de igen tartának egy olyan (KJÉ 635)

világnak nagyob részit, mind az ördögöknek, mind anyi emberi hatalmaságoknak ellent (C/A 27)

{…} Rosz angyaloknak. ördögöknek., gonosz lelkeknek (C/A 49)

{…} Az ördögöknek vagyoné nagy hatalmok arra hogy (C/A 50)

{…} Az ördögöknek vagyoné nagy hatalmok arra. hogy (C/B 949)

bálványokot. vagy is inkáb az ördögököt imádták, a kik sok féle (É 93)

fejedelmének általa üzi ki az ördögököt, és egyebek kisértvén. az égböl (É 311)

beelzebub által üzi ki az ördögököt (É 313)

is kik jövendöltek, tsudákot tettek, ördögököt üztek, oda bé nem mehettek (É 705)

{…} A betegeket meg gyogyitani, ördögököt üzni, tsudákot tenni, de tsak (É 724)

napokban, lésznek olyanok, kik jövendölnek, ördögököt üznek, és jeleket tesznek, az (É 862)

fogják még káromlani, hogy az ördögököt tsak az ördögok fejdelmének nevében (KJÉ 631)

nékik. hogy betegeket gyogyittsanak, és ördögököt üzenek, az Évangyélium fel tészi (KJÉ 642)

közöt sokan volnának ollyanok. kik ördögököt üznek. de a farisaeusok azokot (KJÉ 653)

ördögök fejdelme által üzik az ördögököt. egy erösnek házát, más erösebnek (KJÉ 653)

tanitásokot sok tsudatételekel, mivel sok ördögököt üzének, sok betegeket olajal meg (KJÉ 661)

embert láttunk. aki ate nevedben. ördögököt üz, de mi azt meg (KJÉ 677)

hogy még egy nehány napokig ördögököt üzne, és betegeket gyogyitana, az (KJÉ 697)

söt még tsudákot is tésznek. ördögököt üzvén, uj nyelveken beszéllenek. a (KJÉ 770)

erejével akristus meg gyözte az ördögököt, hatalmok alol fel szabaditot. az (C/A 445)

{…} jelenték az ördögököt, és mind azokot, kiket eszközül (C/B 986)

véle edgyüt itéllyék meg az ördögököt., és az Istenteleneket (C/B 1124)

{…} régenten az ördögököt ök üzték ki akikben ördög (C/B 1377)

Éfesusba menvén, hogy ót is ördögököt üznének, azt merék probálni. hogy (SUT 676)

azt a hivatalt üzték, hogy ördögököt üzenek, Ha én az ördögököt (SUT 677)

ördögököt üzenek, Ha én az ördögököt a Belsebub nevében üzöm ki (SUT 677)

és hatalmat ada nékik az ördögökre, mint a melyet adot vala (KJÉ 688)

Art Az Angyalokrol. és az ördögökröl. 20 (C/A 11)

art. az angyalokrol. és az ördögökröl 15 (C/B 929)

Articulus. Az Angyalokról. és az ördögökröl (C/B 947)

Istenektöl., vagy is inkáb az ördögöktöl, akiket imádták, mint Istenségeket, és (É 394)

ördögöd vagyon., felelé Jesus. énnekem ördögöm nintsen, de tisztelem az Atyámot (É 401)

ördöge volna, mondván, Én nekem ördögöm nintsen, de tisztelem az Atyámot (É 402)

a, hogy azon kereszt. az ördögön vett gyözedelemnek jele vala, a (KKU 392)

halála által gyözedelmet vett az ördögön. 2. hogy részt vegyünk gyözedelmében (C/A 440)

gyözedelmet a világon és az ördögön, tisztelnünk kel tehát aszenteket. és (C/A 815)

gyözedelmet a világon, és az ördögön, tisztelnünk kell tehát a szenteket (C/B 1510)

mint ahiveknek, meg akará gyözni azördögöt, atestet, avilagot, hogy ö benne (É 182)

akristus. hogy el üzük az ördögöt a midön kisért minket (É 184)

midön ki üzte volna az ördögöt, szolla anéma, és tsudalkozának a (É 311)

az emberben. ki üzé az ördögöt, a néma meg szollala, és (É 312)

a mértékletlenséget., meg másut, az ördögöt. a világ Istenének nevezi, mivel (É 367)

a jó tselekedet boszszonttya az ördögöt, mert el ronttya uralkodását. de (É 371)

ha tsudákot tett volnais. és ördögöt üzöt volna, {…} a kristus szavai (É 590)

világot, a testet, és az ördögöt szolgálni, mert ezek olyan kegyetlen (É 701)

és üzik vala el az ördögöt még éltekben. {…} etehát a kezdete (É 828)

jóbót, eszközül vévén arra. az ördögöt. akit jeremiás proféta, avilág kalapáttsának (KKU 377)

le veri, tudni illik az ördögöt, mivel akereszt meg gyözhetetlen fegyver (KKU 403)

gyözvén avilágot, ahalált, és az ördögöt, azon mentem bé dicsöségesen. a (KKU 438)

de akristus meg fenyegetvén az ördögöt mondá néki, némuly meg, és (KJÉ 630)

után gyakraban mondák, hogy az ördögöt.. az ördögök fejdelme által üzi (KJÉ 639)

vak, és néma volt, az ördögöt ki üzé, és az ember (KJÉ 653)

fejdelme által üzi ki az ördögöt. de akristus meg szégyenitté hamis (KJÉ 653)

vihetnék, és hogy az olyan ördögöt. tsak az imádságal., és az (KJÉ 676)

hogy soha nem fogod az ördögöt követni, se annak pompáit nem (IK/A 28)

hogy soha nem követed az ördögöt. az ö pompáit. az az (IK/B 396)

utánna vonnya. szintég ugy az ördögöt is meg kel gátolni még (IK/B 526)

ö meg gyözte érettünk az ördögöt, a kereszt fán, eröt is (C/A 63)

a kigyot; a kin az ördögöt kel érteni, az ember és (C/A 64)

a kereszten meg gyözte az ördögöt, és azzal azt is mutátá (C/A 96)

nem lehet meg gyözni az ördögöt (C/A 164)

mi is meg gyözhesük az ördögöt (C/A 164)

{…} Hogy az ördögöt el üze. a szent Léleknek (C/A 514)

által kel el üzni az ördögöt (C/A 514)

az Anyaszent egy ház midön ördögöt üz ki valamely testböl. vagy (C/A 863)

kel ahoz készülni, mert az ördögöt ezel akét fegyverel lehet el (C/A 864)

ö meg gyözte érettünk az ördögöt. a (C/B 959)

a kereszten. meg gyözte az ördögöt (C/B 986)

nem lehet meg gyözni az ördögöt (C/B 1039)

mi is meg gyözhesük az ördögöt (C/B 1039)

által menetel meg gyözé az ördögöt, minket az örökös haláltol meg (C/B 1239)

{…} Hogy az ördögöt el üze, a szent léleknek (C/B 1289)

által. kell el üzni az ördögöt (C/B 1289)

az Anyaszent egy ház., midön ördögöt üz ki valamely testböl. vagy (C/B 1547)

kell ahoz készülni, mert az ördögöt, ezel akét fegyverel lehet el (C/B 1548)

alá tapodod apogányok isteneit, az ördögöt el üzöd, abetegeket meg gyogyittod (KSZ 333)

a melynek ereje vagyon az ördögöt ki üzni (SUT 677)

az Exorcista. arra kénszeritette. az ördögöt, hogy többé viszá ne térjen (SUT 678)

{…} Mitsoda néma ördögröl szól amái Évangyélium? {…} Egy ollyan (É 312)

ugy szalad töllem, mint az ördögtöl. és bé zárja a kapuját (TL 58)

alélektöl. hogy meg kisértetnék az ördögtöl, és midön böjtölt volna negyven (É 181)

én leányom gonoszul gyöttrettetik az ördögtöl, ki egy igét sem felele (É 206)

néki, és igy nem az ördögtöl., hanem az Istentöl kel felni (É 469)

meg gyogyitván mindeneket, akik az ördögtöl le nyomatatva valának. mert az (É 502)

az Istentöl vagynaké vagy az ördögtöl. ha az igazságal meg egyeznek (É 577)

tulajdonitani, és ha. hamisak, az ördögtöl, és avilágtol jönek (É 577)

szenvedni, mind avilágtol. mind az ördögtöl, ezeket tselekedgyék tehát azok kik (É 578)

kel félnünk, és nem az ördögtöl. ami hüségtelen. és hitlenségünkel engedgyük (É 752)

vétek, minden rosz tselekedet. az ördögtöl származik. aki is soha nem (KKU 296)

remete, kegyetlenül meg veretvén az ördögtöl, ugy hogy semmi tagjait nem (KKU 430)

volt mária magdolna, akit hét ördögtöl szabaditotta vala meg. johanna, aherodes (KJÉ 660)

üdveségre. hi, ha nem az ördögtöl. a ki tellyeségel el akar (IK/A 195)

viszá vonások., az ördögtöl jönek, ezért is mondgya az (IK/A 239)

Istentöl szarmazik. ugy ahazugság az ördögtöl ered. Szent Ambrus is azt (IK/A 240)

nem Istentöl, hanem inkáb az ördögtöl vagyon., halgasad szent Bernárdnak ezeket (IK/A 307)

hi az üdveségre, hanem az ördögtöl, ki veszedelmedet keresi (IK/B 542)

veszekedés, és az egyenetlenség, az ördögtöl vagyon. azért mondgya az Isten (IK/B 577)

Istentöl van szándékod, hanem az ördögtöl. szent bernárdnak ezekböl az szép (IK/B 637)

meg hagyá magát tsalatni az ördögtöl., és nem engedelmeskedék az Istennek (C/A 25)

meg hagyá magát tsalatni az ördögtöl. és minek utánna abol ett (C/A 58)

hagyá magát meg tsalatni az ördögtöl (C/A 58)

minket akigyotol, az, az, az ördögtöl. tsak reája nézünk, a kristus (C/A 111)

rosz kivánságoknak., az emberek az ördögtöl ingereltetvén, nem szenvedheték hogy az (C/A 218)

{…} Az ördögtöl indittatot üldöztetések gyakorta vannaké (C/A 260)

vagyon hogy el ragadhasa az ördögtöl martalékját, és mind ezek után (C/A 261)

meg hagyá magát csalatni az ördögtöl. és minek utánna abbol ett (C/B 955)

hagyá magát meg tsalatni az ördögtöl (C/B 956)

az kigyotol, az az az ördögtöl, csak reá nézünk. akristus maga (C/B 998)

Tizen negyedik Rész Hogy az ördőg minden erejével azon vagyon, hogy (IK/B 436)

{…} Mert az ördőg azokal viszá élhet, és sokszor (C/B 1547)

meg ne engedgye hogy az ördőg azokal viszá éllyen. mivel azokot (C/B 1547)

példájával fel indittson bennünk, az ördőg ellen valo viaskodásra: a kisértettkor (KSZ 293)

hogy hasonlokká teszen minket az ördőgökhöz, a ki is csak irigységböl (C/B 1144)

A tüzes tóban vettetnek. az ördőgökkel pokolban mennek (C/B 1128)

utálni akígyót. a melyen az ördőgöt kel érteni. az ember, és (C/B 960)

mellyet az úndokságokba, és az őrdőg szolgálattyába tőltőttél. Oh szerelmes fiam (IK/B 406)

szentelni, hanem mínek útánna az őrdőg által meg ferteztetted, és számos (IK/B 406)

és legh jobb részét az őrdőgnek akarod adni, csak azt szánván (IK/B 406)