Isten maga lévén az az örökség, és az a meg igért (É 69)

azok az áldások, és az örökség. meg vala igérve az Ábrahám (É 302)

atyám ad ki nékem az örökség részét, mely engem illet, és (É 303)

részesülnek a mennyei örökségben, amely örökség, tsak. az Isteni szeretetett illeti (É 356)

mert ha atörvény által az örökség, már nem az igéret által (É 741)

mert ha atörvény által az örökség, már nem az igéret által (É 742)

tanittyák nékünk, hogy a menyei örökség, nem árra, se nem jutalma (É 742)

azt mondgya, hogy ha az örökség atörvény által adatatnék, az igéret (É 743)

a szentek chorusa, és az örökség, melyben a böltseség fog maradni (É 854)

hely ahol nyugszik, és az örökség a hol lakik. az Anyaszent (É 854)

a nyugodalomnak helye, és az örökség, melyet az Istennek Fia, a (É 854)

egyháza. ez is az az örökség a melyet az Attya adta (É 855)

igazán, az a rész, és örökség, a melyet az Isten adot (É 857)

nyomoruság nélkül legyek, mert ugy örökség nélkül lennék (KKU 363)

nemesi végre rendeltettél: ihon az örökség a melyet ate menyei atyád (IK/A 23)

mit mond néked, Egy nagy örökség. igen nagy kisértet, hogy ha (IK/A 205)

Boldogok a szelidek., mert ök örökség szerént birják aföldet (C/A 908)

Boldogok az szelidek, mert ök örökség szerént birják aföldet (C/B 1581)

szenvedésiben. és reszt venni az örökségben, hogy pedig vélek meg értesse (É 157)

melyel bé tölti öket az örökségben. meg jutalmaztatván öket. az ideig (É 276)

gyönyörüségért, el adgyák az örökös örökségben valo részeket (É 301)

és nem részesülnek a mennyei örökségben, amely örökség, tsak. az Isteni (É 356)

el veszti részit a menyei örökségben., és üdveségben (É 528)

mint Isten fiainak ameg igért örökségben. fohászkodni kel (É 636)

részünk lehesen abban a menyei örökségben. szükséges, hogy egész életünk. tselekedetünk (É 705)

szüzeségben, volt részem atyamtol. maradt örökségben, szentül igyekeztem, élni akölttségben. tápláltam (KKU 448)

vége lészen ahalálkor. a menyei örökségben valo menetel, mind ezek tehát (KG 461)

világi jókót, de az örökös örökségben részek nem lészen, és az (C/A 80)

világi jókót, de az örökös örökségben nem lesz részek, és az (C/B 973)

hogy ki ne rekeszen az örökségböl, hogy vagyon a, hogy a (KKU 363)

fiára szállyon, minden pasának az öröksége, a császáré, és abbol annyit (TL 267)

{…} Mit jelent a Jákób öröksége melyet igér Isten azoknak kik (É 175)

övék, és ami a kristus öröksége, valamint tselekedék lázáral amai gazdag (É 291)

és miénk lészen az ö öröksége, és ragadván ötet ki veték (É 296)

fösvénynek, mely bálványi szolgálat, nints öröksége a kristusnak, s’ az Istennek (É 309)

én Istenem részében az ö öröksége, és a szenteknek tellyes voltában (É 854)

és az urnak az az öröksége ahol fog maradni (É 854)

egy unokája. a kinek kevés öröksége lévén, tölle várhatta minden szerencséjét (MN 79)

szerént. az élök földe, és öröksége azoknak, kik tsendeségel hadgyák el (KJÉ 643)

ötet, és miénk lesz az öröksége. meg fogák tehát ötet. ki (KJÉ 724)

kigyoknak, oktalan állatoknak, és férgeknek öröksége leszen (IK/B 611)

ember, mivel az ember. akristus öröksége, meg szabaditván ötet az ördög (IJE 89)

reszeknek kel lenni az Atyok örökségében, az Isten maga lévén az (É 69)

okokot. a melyek. vagy az örökségében teszik, vagy onnét ki rekesztik (VKT 795)

étetlek téged a jákob Atyád örökségéböl, mert az ur szája szollott (É 172)

ate népednek. és adgyad ate örökségedet gyalázatra. hogy uralkodgyanak rajtok a (É 159)

minket az ellenségink veszteni, és örökségedet el törölni, ne utáld meg (É 280)

az Attyával., az el pusztult örökségek, jelentik. az egész nemzeteket, akiket (É 394)

el valának pusztulva, azok az örökségek, a sokaságu hamis Istenektöl., vagy (É 394)

már el vetted volna az örökségeket; apolitica rátioért, nem kellet volna (TL 46)

el nem hagyák nemzeteket, és örökségeket. adgya Isten hogy soha senki (TL 235)

földet, és az el pusztult örökségeket birnád, hogy azoknak akik fogva (É 393)

el készitette öröktöl fogvást, mint örökségeket, és mint hogy akristus azt (É 710)

valának, és köz vala mindenek. örökségeket, és marhájokot el adgyák vala (KSZ 302)

bé vétetének., a szegényeknek. osztogaták örökségeket. sokan pediglen, bé vétetések után (KSZ 385)

1 {…} valának ollyanok is kik örökségeket birták, szent Cypriánus. amidön martyromságot (KSZ 385)

nem gyönyörködöm ez földön, én örökségem te vagy Isten. mind örökké (IK/B 564)

méltokká tett minket a szentek örökségének részesülésére, avilágoság által, ki meg (É 830)

méltoká tett minket a szentek örökségének részesülésére., ezek mind ollyan nagy (É 832)

{…} Az Isten részének, és örökségének nevezi, és a szentek gyülekezetének (É 857)

a ki kegyelmedet. királynéjává tészi örökségének (IJE 149)

birjon. és hogy azt az örökséget, birja, a mely néki meg (É 63)

fogjuk azt az meg igért örökséget, azok meg szünnek, mint már (É 155)

és el osztá nékik az örökséget, és nem sok napok után (É 303)

betsültesse velünk, és azt az örökséget, amelyre részt ád, most Isten (É 600)

mely meg érdemelhetné. a mennyei örökséget, példának okáért, aköteleség alat valo (É 647)

a nemzeteket, meg szenteli, és örökséget ád nekik, annak érdemire valo (É 743)

ö Fiában akristusban., a menyei örökséget, és minden utat modot, hogy (É 785)

érdemes lehess el nyerni az örökséget, ha egy olyan jó atyának (KKU 363)

és jákobal. várván a menyei örökséget. és ugy tekintvén az egész (KG 454)

hogy osza meg velem az örökséget., jésus pedig meg akarván mutatni (KJÉ 692)

vesztitek el azt a drága örökséget. a mely néktek rendeltetet volt (VKT 795)

igy remelhettyük. azt az örökös örökséget. amely igéretben vagyon (VKT 796)

ótt el tékozolá az ö örökségét. buja élettel, és minek utánna (É 303)

ate fiad, ki az ö örökségét akurvákal meg emésztette. meg jött (É 304)

küldetvén szolgálatra, akik az üdveségnek örökségét veszik (É 522)

tölle venni az eleitöl maradot örökségét, atörvény azért mondgya hogy aföld (ISZ 194)

igyekézének, hogy ki ki amaga örökségét kezihez vehesse, és meg tarthassák (ISZ 265)

méltoká tehesse öket ahoz az örökséghez, ajó tselekedetek, és jó erkölcsök (É 189)

tégyen minket. ahoz a mennyei örökséghez, a melyet halálával érdemlette meg (É 763)

egyház kintse, melyek a szegények örökségi, ö azokot nagy böségel osztogattya (É 850)

bizonyosab módgya, hogy részesülhesünk akristus örökségiben, mivel tsak ugy lehetünk akristus (VKT 836)

az Ige nem volna egy örökségiben. és állattyában az Attyával, ebböl (C/A 269)

az ige nem volna egy örökségiben, és állattyában. az Attyával. ebböl (C/B 1103)

minden szentekel. részesittsen titeket amaga örökségiben. senkitöl nem vettem se aranyat (SUT 702)

hogy jóbbak. legyenek. és érdemesebbek örökségihez. ö maga az Isten Fia (É 391)

mindenekben egészen, birván öket mint örökségit. a melyet maga vérén vette (KG 470)

kénszeritette arra, hogy el adgya örökségit, és azután hogy el adta (SUT 505)

voltak. ahivatalosok az örökké valo örökségnek igeretét elvegyék (É 399)

Évangyélium predikálása által, azon örökségnek birtokára hivatattak a melyre a (É 784)

keresztényeké tészen, és annak az örökségnek. a melyet nékünk érdemlet, ugy (KG 494)

érdemeseké tegye öket a Menyei örökségre (É 56)

érdemeseké mint fiait, a menyei örökségre. az igen nagy irgalmaság tölle (É 364)

a sidók helyében, a menyei örökségre hivatatának. akristus pedig a százados (KJÉ 648)

tellyes hatalmat vett, mint olyan örökségre, a mely az ö Isten (C/A 198)

tellyes hatalmat vett. mint ollyan örökségre. amely az ö Isten fiuságát (C/B 1057)

hajokhoz, gondolkodik a mezön lévö örökségröl, és meg veszi azt, az (IJE 153)

meg nem lehet fosztani az örökségtől ez a termeszetnek törvénye ellen (IJE 120)

Angyaloknál, menyivel külömb nevet vett örökségül azoknál, mert kinek mondotta valaha (É 62)

nékünk, fogadot Fiaivá tett minket., örökségül igerte nékünk hogy birhasuk országát (É 92)

egész nemzeteket, akiket az Atya. örökségül adta néki, el valának pusztulva (É 394)

arra hivatattatok, hogy az áldást örökségül birjátok, mert aki az életet (É 642)

az Apostol. hogy az áldást örökségül birjuk, tudni illik, az örökké (É 644)

tett igéretben, hogy neki adgya örökségül az egész nemzeteket. igéret, mely (É 744)

közöt, és azt igéri, hogy örökségül adgya néki Izraelt, de mint (É 855)

rosz kivánság, a melyet veszedelmes örökségül hadta reánk ami elsö atyánk (KG 548)

arra viszi. az attyoktol valo örökségül vet bátorság, némelyek hogy fellyeb (VKT 912)

és mind ketten veszedelmet találnak örökségül. a hazugnak élete gyalázatos, és (IK/A 240)

hivá ahitre, hogy azok birnák örökségül országát. amelyet meg veték a (C/A 213)

hogy. egyedül az Istent veszi örökségül magának. 3 apüspök reája adgya (C/A 625)

az Istent veszi magának egyedül örökségül (C/A 625)

a hitre. hogy azok birnák örökségül órszágát, a mellyet meg veték (C/B 1068)

hogy egyedül az Istent veszi örökségül. magának. 3. apüspök reá adgya (C/B 1370)

az Istent veszi magának egyedül örökségül (C/B 1371)

szeretetünket a mi örökké valo örökségünk felé, a mely a Meny (É 59)

bizodalomal. a Meny országot, mint örökségünket (É 85)

és menyet ugy tekinthettyük, mint örökségünket, ez az uj élet a (C/A 504)

a menyet ugy tekénthettyük mint örökségünket (C/A 505)

a menyet ugy tekinthettyük., mint örökségünket., ez az ujj élet, a (C/B 1282)

és amenyet ugy tekénthettyük mint örökségünket (C/B 1282)