utakot. mert az egész föld övé, tegnap más fél mély földnire (TL 241)

életünknek minden szem pillantása az övé, és ö tölle füg, nintsen (É 125)

az ö terhe. mivel ha övé akarunk lenni ellene kel mondani (É 254)

néki, és annál inkáb tartozunk övé lenni (É 282)

lészen, és hogy vagy az övé, vagy az ördögé kel lenni (É 313)

övé legyünk, ö azt nem szenvedi (É 314)

lélek ki nem egészen az övé. a vilagé, ket urnak pedig (É 314)

szamarát, se semit az mi övé az egész nep láttya vala (É 326)

mint hogy az igasság nem övé. azt nem adhattya annak, akinek (É 416)

nintsen akristus lelke, anem az övé (É 440)

bántván, tölle el távozék, noha övé volt. minden féle ókból, az (É 469)

ne találhason bennünk a mi övé lehessen (É 582)

akristus lelke nintsen, anem az övé (É 661)

lelkünkben hordozni, mivel mindenik az övé, hogy ha másra, és nem (É 700)

meg adni, a mi az övé, és ami tsak ö tölle (É 743)

meg ujittson. azért ha valojában övé akarunk lenni, új elménknek, új (É 801)

valok lettetek volna, avilág ami övé volna szeretné azt, mivel hogy (É 885)

akár hol légyen éléonora, de övé legyen, és akár hol ha (MN 20)

másé nem lészen. tsak az övé (MN 110)

mi töllünk az Isten, ami övé nem volna,? menyin vannak olyanok (KKU 263)

akristus lelke. a nem az övé (KKU 288)

volnál, a világ a mi övé. szeretné azt, de mint hogy (KKU 327)

a menyei atya ditsöitessék, mivel övé a tisztelet., de nem azért (KKU 354)

én kedvesem enyim, és én övé vagyok (KKU 361)

én kedvesem enyim, és én övé vagyok (KKU 362)

evilágbol valok volnátok. evilág ami övé szeretné azt, de mivel hogy (KKU 394)

a mezönek, és fáknak. gyümölcsei azövé, nem szabad azokbol el venni (KG 457)

és inkáb ne lenne az övé, mint sem egy rab az (KG 458)

hozája igyekezék, egy szoval, hogy övé lehesen éltiben, és halála után (KG 458)

vagy, méltán kivánhattya hogy egészen övé légy (KG 459)

ö néki akarunk tettzeni, tsak övé akarunk lenni, és ö érette (KG 474)

mindent fel áldozot érettünk. minden övé, mindenel is tartozunk néki (KG 497)

életit, se semmit ami az övé, se hazugságal., se tsalárdságal. azt (KG 530)

ugy hogy minden magunk viselésében, azövé ki tessék, el is mondhassuk (KJÉ 593)

meg üldözni fogják azokot. kik övé akarnak lenni. végtire mondá nékik (KJÉ 694)

aleg kisebel is a ki azövé, ugy veszi. mint ha ö (VKT 813)

az ugy másé, valamint az övé (VKT 880)

a szivnek, szükséges hogy mindenkor övé legyen (VKT 880)

gazdagságok. ditsöségek. és hatalom az övé, neki is adattak. és azokot (VKT 891)

malasztit., föképen olyan malasztit, hogy övé lehesünk tellyeségel, és ö néki (IK/A 110)

föképpen azt az kegyelmit hogy övé lehess tellyeségel. és elhess örökké (IK/B 468)

mivel a mi testünk is övé valamint alelkünk. igaságos dolog hogy (C/A 374)

mivel a mi testünk is övé. valamint a lelkünk. igasságos. dolog (C/B 1185)

egyedül ö üsmeri azokot akik övei, és tsak egyedül ö is (É 21)

a világi jóknál, hogy ha övei akarunk lenni., mivel szent pál (É 440)

meg mutatá hogy ambár. mindenek övei legyenek is, mind azon által (IK/A 30)

igerte az Istennek. hogy az övéi ötven napot fognak böjtölni. akristus (TL 283)

üsméré, tulajdoniba jöve, és az övéi bé nem fogadák ötet, valamenyire (É 64)

Istené, azoktol. kik nem az övéi, azok által üsmérteti meg azIsten (É 87)

akik az Istent szeretik. és övéi akarnak lenni, meg tanullyák mindenben (É 100)

meg engedi, hogy azok akik övéi, mindenüt tsak meg romlást talállyanak (É 129)

tsalárdságal mondgya. hogy mindenek az övéi. és annak adhattya, akinek akarja (É 184)

részesitteni mind azokot akik az övéi, és akiket vérin váltotta meg (É 189)

mondgya az Évangyéliumban, hogy legyünk övéi, és maradgyunk öbenne, valamint ö (É 231)

hint azoknak szivekben, akik az övéi, a mely szeretet meg könyebiti (É 254)

ö szépségivel. sirnak vala. az övéi, és minyájan akik üsmerték vala (É 347)

ád az ollyan lelkeknek. kik övéi akarnak lenni, akik érezvén szükségeket (É 357)

akarja, hogy azok, akik az övéi, bátorságal oltalmazák az igazságot, hogy (É 372)

ollyanoknak adunk szállást, akik az övéi, és hogy ha ö vélek (É 381)

adgya, akik pedig nem az övéi, azok ezekel ellenkezö bélyeget viselnek (É 544)

ollyanoknak kel lenni, mint az övéi voltanak, mivel ö semmit nem (É 560)

akristus, életek kezdete, azoknak., akik övéi, és akik, az ö testével (É 622)

bóldogsagát, és érdemit, kik az övéi, mert nem kel tsudálni, hogy (É 623)

és a világi jovaknál, ha övéi akarunk lenni, mivel szent pál (É 661)

ötet, azokot üsméri kik az övéi, azokot pedig nem üsméri, kik (É 832)

tsak azokot szereti kik az övéi, és hozája hasonlitnak, a kristus (É 886)

fiát. nem kelletet kérni. mivel övéi valának azon kivül is. a (MN 104)

azoknak., a kik valoságal az övéi, ebböl következik. hogy a mely (KKU 339)

az ige eljöt, és az övéi, bé nem fogadák ötet. akristus (KJÉ 582)

szemeket. és szereteteket., hogy az övéi, az az. az emberek. kik (KJÉ 611)

hogy mitsoda szeretettel vagyon az övéihez, mivel semmi oktalan állat nem (É 73)

Isten atyai gondviselésel vagyon az övéihez., annál nagyob bizodalomal. vagyon. olyankor (VKT 892)

nékik, és azt is az öveinek jovokra, és elö menetelekre engedi (É 55)

Mahomet böjtöt akarván rendelni az övéinek, a’ Mindenhatohoz fel ment, és (ML 323)

havalaki mondgya szent pál. {…} az övéire, és föképpen házanépére gondot nem (É 348)

akarván tettzeni, és hogy az övéit gondviselése alá vegye, az Istenhez (TL 283)

ád, az Isten. ellenben az övéit, a Fia pohárábol itattya, nagy (É 109)

Attyához. midön szerette volna az övéit. kik evilágon valának, végiglen szerette (É 456)

hogy a kristus szerette az övéit mind végiglen (É 457)

igaz., aki nem hagya az övéit felyeb kisértetni annál. a mint (KKU 422)

nem hogy meg gazdagittaná az övéit, de söt magának sem volna (KJÉ 632)

szabadságot adgyon néki, és az övéit ne tiltsa el tölle. felix (SUT 711)

a mi üdveségünkért, és az övéjekért. nem kel semmi kedvezésel lenni (VKT 843)

penitentziánknak hasonlonak kel. lenni az övéjihez. fö képen négyet abbol fel (KG 483)

1. Boldogok alelki szegények mert övek a menyeknek országa (C/A 908)

1 Boldogok alelki szegények. mert övek amenyeknek országa (C/B 1581)

ollyan romlot templomokot a melyek övék volt, de azt nem tudom (TL 127)

a rettentö nagy pusztaság., mezöség övék volt ot verték fel sátorokot (TL 132)

a Ninivé béliekéhez hasonlittyuk, az övék sokal vétkesebeknek találtatnak, mint sem (É 202)

veszi el a mi az övék, és ami a kristus öröksége (É 291)

az a szem pillantás az övék. a melyben az Isten meg (É 423)

mondván. Boldogok alelki szegények, mert övék menyeknek országa, Boldogok a szelidek (É 890)

üldözést szenvednek. az igazságért. mert övék mennyeknek országa, Boldogok vagytok. midön (É 890)

üldözést szenvednek. az igasságért, mert övék menyeknek országa, boldogok (KJÉ 643)

tselekedeteknek, tartván attol. hogy az övék ne legyenek hasonlok azokhoz a (VKT 829)

üldözést szenvednek az igazságért. mert övék amenyeknek országa, boldogok vagytok a (VKT 837)

az emberekben vagyon., anem az övék. és nem érdemli hogy azért (VKT 866)

nyomoruságnak, boldogok a szegények, mert övék a menyeknek országa; boldogok akik (VKT 912)

mondása szerént. a mi életünk azövék. és a hazánké. minek elötte (VKT 913)

engedék hogy hozája menyenek, hogy övék volna amenyeknek országa. tsudálatos joságal (IK/A 35)

olyan Ceremoniák lehetnek, valamint az övék, ezekre a gyanakodásokra (KSZ 340)

meg ölék, a fal már övék lévén. a trombitás trombitálni kezde (SUT 872)

szaladának, amely rész még az övék volt., Ezek arra kérék Titust (SUT 882)

amidön avilágiak avigasságban töltik, az övéket (É 720)

az életet, amely kárhoztatta az övéket, és a mely szivekben adá (KJÉ 582)

amialáb valo üdveségünknél. hogy az övéket segithesük: gyönyörüséginket, javainkot. életunket. mulando (VKT 818)

ök is tartanák készen az övéket. a melyet végben vivék. olyan (SUT 693)

a maga hasznát, mint az övékét. és a jutalmat. melyet azért (SUT 734)

Istennek más áldozatot ajánlanának, az övén kivül (C/B 1454)

nem lészen munkásab élet. az övénél. ámbár testi fáradság nélkül dolgozzék (IJE 55)

szándékát követnök, és nem az övét (É 32)

hatalmát. és tulajdon uraságát, az övét más nem birhattya, aki pedig (É 711)

ö élete együt jár az övével, akor beliza mint egy haldoklo (MN 149)

semmimet el nem vette, mert ővé az egész főld, itt is (ML 308)