K El lehete mondani hogy az Atya, és a szent Lé.ek testet vettek magokra, hogy szenvedtek, és meg holtak. mivel termé.zetben egyek a Fiuval, a ki felöl el lehet mondani hogy testet vet magára, szenvedet, és meg holt?
F Nem lehet, tsak egyedül az Isten Fiárol mondhatni azt el. mert tsak a Fiunak szemé.yé.en, és nem az Atyának. vagy a szent Lé.eknek szemé.yiben egyesült meg az emberi termé.zet tsak egyedül az Isten Fia lett emberé. és nem az Atya. vagy a szent Lé.ek
K Hogy lehesen a, hogy a kristus egy termé.zet lé.é. az Atyával. és a szent Lé.ekel. emberé.lett, ö benne pedig mind az Isteni, mind az emberi termé.zet meg egyezet, mé. is azt ne lehesen mondani hogy az Atya. és a szent lé.ek emberi testet vettek fel magokra.
F Mind ezek igen felyül haladgyák a mi értelmünket, de ezt erösen kel hinnünk. mert az Isten igy nyilatkoztatta ki né.ünk. és az Anyaszent egyház eretnekeknek tartotta mind azokot valakik igy nem hitté.
K Mint hogy a kristusban ké. fé.e termé.zet vagyon. vagyoné.ké. fé.e akarat is benne.
F vagyon, mivel az akarat szüksé.es az értelmes termé.zethez. de a kristusban a ké. akarat, egyik a másika alá volt mindenkor vettetve, az az, hogy az emberi akarat tellyesé.el az Isteni akarattol függöt
K Az Isten Fia a menyet el hadtaé. hogy emberé.legyen?
F Nem. mivel az Isten mindenüt jelen vagyon: ez igy lé.é. nem volt szüksé.es hogy a menyet el hagya hogy a földre jöjjön, a midön tehát azt mondgyák. hogy az Isten Fia a menyekböl a földre le szállot, ez olyan fé.e mondás. a melyel azt akarják mondani, hogy a földön meg egyesült az emberi termé.zetel, a melyel nem volt
(V/1. Catechismus Formájára valo kőzőnséges Oktatasok: 152)