Vallom azt is hogy az új törvénynek két valoságos szenttségi vannak, a melyeket a kristus rendelte, az emberi nemzet üdveségire. noha nem mindenik szükséges mindenikének.,. ugy mint, a kereszttség. a bérmálás, az oltári szenttség. a penitentzia, az utolso kenet. a papi rend. és aházaság. ezek mind kegyelmet osztogatnak, és ezek közül. a kereszttséget, a bérmálást. és a papi rendet töbször egy szernél fel nem vehetik szenttség törés nélkül. bé veszem és tartom az Anyaszent egy háznak mind azokot a szokásit a melyeket tart, és bé vet a fellyeb emlitet szenttségeknek ki szolgáltatások iránt.
Bé veszem. és tartom közönségesen és különösön mind azokot a dolgokot a melyeket a tridentinumi szent gyülés végezet. és ki adot az eredendö vétekröl, és a meg igazulásrol.
Vallom hasonlo képen hogy a valoságos meg kegyelmezö áldozatot A szent Misében ajánlyák. az élökért. és a holtakért. és hogy a szenttséges Eucharistiában, valoságos teste. vére, lelke, és Istensége vagyon a kristus Jesusnak., és hogy a kenyérnek állattya. (substantiája.) az ö testévé változik. és a bornak állattya. (substantiája). az ö vérivé. a mely változást a közönséges Anyaszent egy ház transsubstantiátionak nevezi. vallom azt is hogy a kristus Jesust egészen. valoságal veszik. a kenyérnek vagy a bornak szine alat
Tartom hogy vagyon purgatorium és hogy alelkek kik ót vannak, meg segitetnek a hivek imádsági által.,
Hasonlo képen a szenteket kik a kristus Jesusal uralkodnak, tisztelni és segittségül kel hini, és hogy ök az Istennek ajánlyák imádságokot érettünk. és hogy tisztelni kel az ö reliquiájokot
(V/1. Catechismus Formájára valo kőzőnséges Oktatasok: 482)