K Hogy hogy lehessen e?
F Ezt mi meg nem foghattyuk., etitok, nintsen is külömben, nékünk ezt hinnünk kel. akristus igy hagyta, a nékünk elég.
K Tartozunké azt hinni amit meg nem foghatunk.?
F Mí atitkokban meg nem foghattyuk., tudni illik, a szent Háromságot, akristus meg testesülését és a fel támadást, ezek mind olyan meg foghatatlan titkok, amelyeket aprotestansok is hiszik, valamint akristus Testének az Eucharistiában valo jelen létele, amelyet ök nem akarják hinni, mi pedíg hiszük, mert az Isten mondotta.
K A mi engedelmeségünknek nem kellé okoságal lenni a mint szent pál mondgya.?
F Nintsen okosab állapot mint az Isten beszédi alá vetni magunkot. olyan dolgokban is a melyeket meg nem foghatunk.
K Nem volnaé helyeseb ezeknek a szoknak Ez az én testem. ilyen értelmet adni. Ez az én testemnek. bélyege.?
F Ez az értelem épen helytelen volna. 1.mert ellenkeznék az Isten mondásával. 2. mert ez a magyarázat ellenkeznék az értelemel. amelyet adot az Anyaszent egyház anyi saeculumoktol fogvást ezeknek a szoknak.
Magyarázat.
Valahányszor a szent irás emlekezetet tészen a szent Eucharistiárol, akár szent Jánosnál. a hatodik részben, akár atöb Evangyélistaknál., akár szent Pálnál. de mindenkor akristusnak valoságos. jelen létéröl, és az ö testének valoságos ételéröl beszél., abélyeget., vagy petsétet sohult fel nem találhatni, söt még tellyeségel. ki is vagyon rekesztve a szent irásokbol., mivel a mely testet adot enni az Apostoloknak., ugyan azont adta mondása
(V/1. Catechismus Formájára valo kőzőnséges Oktatasok: 535)