10. A pap az ujait mosa, suscipe sancta Trinitas.
K Miért mosa meg a pap az ujait azután hogy az oltárt meg füstölte?
F 1 Mert a füstölöhöz, és a nép ajándékihoz nyulván ha tsak kevése is meg szenyesithette ujait, mivel nem lehetnek elegendö tiszták az olyan ujak. melyek a kristus testéhez érnek.
2. A kéz mosás jelenti azt a nagy tisztaságot a melyel kel lenni a szent áldozat ajánlására, a Jerusalemi szent Cyrillus szerént., ugyan ezért is kér tiszta szivet a pap az Istentöl mondván. ps. 25.6.
Lavabo inter innocentes manus meas. et, Circum dabo altare tuum Domine, ut audiam vocem laudis et enarrem universa mirabilia tua. domine dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae, ne perdas Cum impiis Deus animam meam, et Cum viris sangvinum vitam meam, in quorum manibus iniquitates sunt, dextera eorum repleta muneribus, ego autem in innocentia mea ingressus sum, redime me, et miserere mei, pes meus stetit in directo. in Ecclesiis benedicam te Domine. Gloria Patri. &c.
Meg mosom kezeimet az ártatlanok közöt, és környül veszem uram ate oltárodot, hogy halyam a ditséret szozattyát, és meg beszéllyem minden tsudálatos dolgaidot. uram szerettem ate házadnak ékeségit. és ate ditsöséged lako helyét, ne veszesd el Isten az én lelkemet. az Istentelenekel. és a vér szopo férfiakal. az életemet. akiknek kezekben hamiságok vannak, az ö jóbb kezek meg tölt ajándékokal., én pedig az én ártatlanságomban jártam válts meg engem. és irgalmaz nékem. az én lábam igyenesen állot. a gyülekezetekben áldalak uram téged.
(V/1. Catechismus Formájára valo kőzőnséges Oktatasok: 812)