A közönséges név sem illik reájok mivel nincsenek el terjedve. se minden idötöl fogvást. se minden hellyeken, ennek elötte két száz esztendövel hirek sem vala.
Azt sem mondhatni hogy apostoli. mivel az ö pásztorokot nem rendelték más ollyan pásztorok., akik saeculumokrol, saeculumokra fellyeb menvén. meg mutathatnák. hogy az ö rendelések, az apostoloktol fogvást vagyon
K Hát a Görögök el válások ellen mit lehet mondani?
F Azt könnyü meg mutatni., hogy azok. akik közüllök el váltanak a romai anyaszent egyháztol., a kristusnak igazán valo anyaszent egy házátol váltanak el. tsak azt az idöt visgállyuk meg. a melyben a két anyaszent egy ház. edgyeségben volt., a bizonyos hogy abban a görögök a pápát. az anyaszent egy ház fejének üsmerték lenni. e ki tettzik a hétt elsö közönséges Conciliumokbol., a mellyekben. mindenek elsönek üsmerték lenni,. photius. maga, aki kezdé az edgyenetlenséget. ezt meg vallotta, a lugdunumi. és florenciai közönséges Conciliumokban; a melyekben a görögökel valo meg egyezésröl volt a végezés, azokban magok a görögök az elsöséget meg vallották. a Constancinapolyi anyaszent egy ház. soha sem tulajdonitotta magának az elsöséget. hanem a második rendet a romai után., még azt is csak a negyedik saeculumban nyeré meg nagy nehezen el lehetet tehát akor is mondani hogy a pápa láthato feje az anyaszent egy háznak, és hogy roma. közepe az edgyeségnek. valamint ezt szent Irénéus. a lugdunumi püspök mondgya., a ki a második saeculumban élt. születet görög volt libr 3. Contr. heres. Cap. 3. hogy ha pedig az Anyaszent egy ház. a ki apápát láthato fejének üsmérte lenni., igazan valo anyaszent egy ház volt anyolcz elsö saeculumok alat, mindenkoron az is lészen. amint már azt meg bizonyitottuk. ebböl következik. hogy aki el válik attol az anyaszent egy háztol a ki fejének üsmeri a pápát. az a valoságos anyaszent egy háztol válik el., és scysmaticus,, tehát a görögök akik attol elváltak. scysmathicusok.
K Hát ha az igaz volna, hogy a Catholicus anyaszent egy ház tévelygésben esnék. nem kelleneé attol elválni?
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1096)