F Azért mert tele vannak kevélységel. és a magokhoz valo szeretettel., és hogy szeretik fogyatkozásokat. az irás sok helyt mondgya, hogy esztelen. az, aki az intést bé nem veszi. és el is vész. prov. 15. 5. prov. 29. 1.
6. Articulus. A meg bántásért. valo bocsánatrol.
K Tartoznaké a keresztények. meg bocsátani. mikor meg bánttyák öket?
F. Tellyeségel tartoznak arra. anélkül. nem lehet bocsánatot várni Istentöl.
K Miben áll, az a bocsánat?
F. Hogy szivünkben semmi gyülölséget, boszu állást. vagy idegenséget ne tarttsunk. az ellen aki minket meg bántot, de söt igazán szeresük ötet mint atyánk fiát. és mutassuk meg néki hozája valo szeretetünket.
K Hogy ennek aparancsolatnak eleget tegyünk., szükségesé ahoz menni aki minket meg bántot, és véle meg békéleni?
F Annak kel hozánk jöni. aki minket meg bántot,. ami hivatalunk pedíg a. hogy meg bocsásunk ha bocsánatot kér.
K De ha mindeniknek vetke vagyon. és ha mindenik meg bántodot félnek tarttya magát., a mint a sokszor történik. ollyankor mit kel tsinálni?
F A melyikenek szivét, az Isten kegyelme elöbször meg hattya. annak kel a másikához menni., és meg nyerni az Istenhez.
K Mikor a fellyeb valo. az alább valot meg bánttya. ók nélkül. kellé tölle bocsánatot kérni?
F Ollyan alkalmatoságok történhetnek., a melyben az okosság, és az atyafi szeretet meg nem engedi neki azt cselekedni. nehogy hivatallyát, azzal meg kisebittse. de azon kivül, minden jó akarattyát. és szeretetit. kel néki mutatni az alatta valojához.
K Hogy ha az, aki minket meg bántot., meg nem alázván magát. nem jő bocsánatot kérni, szabadé hozája idegenséget mutatni?
F Vagy magát meg alázza vagy nem, de szivböl meg kel bocsatani néki., és szeretni kel, ami pedig az idegenséget illeti, azt az szeretetnek, és az okoságnak. kel el rendelni.
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1176)