után. és az embernek. esete elött., valaé ollyan erös: mint a mellyet ád akristus által. a bünös embereknek?
F Nem., mert a mely kegyelemre a bünös embernek vagyon szüksége., és amelyet az Isten ád néki. akristus által., hogy ötett miveltesse., a sokal erösseb. és hatalmasab; mint a melyet adott az angyaloknak, és az ártatlan embernek., oka ennek a külömbségnek a, hogy az embernek ereje igen meg gyengült a vétek által., és hogy sokkal erösseb, és hatalmasab segittség kivántatik néki a mivelésre; hogy sem mikor még az ö lelke egész erejében vala; az ollyan embernek aki gyenge. és minden felöl üldöztetik, inkáb vagyon szüksége. az erös segittségre., mint az ollyannak, a ki maga erejében vagyon., Az ártatlan embernek, nem valának rosz kivánsági., annyi gyengeségi, sem annyi akadályok az üdveségre, de a vétekben eset ember meg gyengült, tudatlan, a roszra hajlando. minden felöl a sok kisértetek, és minden ellenzi boldogságát., el is kellene veszni, hogy ha eröseb segittséget nem venne. az ártatlan embernél. s. aug. libr. de correct. et de gracia. Cap. 11.
3 Articulus. A kegyelemnek szükséges voltárol. és a bünös embernek. szabadságárol.
K. Tselekedhetünké valami jót a kegyelem nélkül.?
F. A nélkül semmi jót nem tselekedhetünk ollyat; a mi hasznos lenne az üdveségre. hogy ha arra kegyelmet nem veszünk a kristus által,. joan 15. 5. mi magunktol. se a parancsolatokot. végben nem vihettyük, se nem imádkozhatunk., se idveséges jó gondolatunk nem lehet, hogy ha ezekre a kristus kegyelmit nem adgya. s aug. lib 10. de Conf. Cap. 29.
K Végben vihettyüké a parancsolatokat a kegyelemel.?
F. Igen is. mert ámbár magunktol semmit ne tselekedhessünk is, de mindent tselekedhetünk abban. aki minket erösitt. Az Isten semmi lehetetlent nékünk nem parancsol., hanem azt akarja hogy végben vigyük parancsolattyát; amenyiben töllünk lehet; és a mi az erönköt meg haladgya. arra kérjünk segittséget tölle., és meg segitt hogy azt végben vihessünk philip. 4. 13 Conc. trid. sess. 6. Cap. 11. s. aug. libr de natura. et de gratia. cap. 43
K A külsö képen valo kegyelmek elégségeseké. a jó tselekedetre?
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1273)