12. Articulus. Az Anyaszent egy háznak. régi rendelése szerént valo elégtételröl. A négy rend béli nyilván valo penitentzia tartásrol.
K Az Anyaszent egy ház., adotté. mindenkor penitentziát azoknak, kik a kereszttség után tett vétkeket meg gyonták.?
F Igen is. de azok a penitentziák, hol nagyobbak, hol kevesebek valának, a szerént, amint már. a vétek, vagy nagy, vagy kitsiny volt., eki is tettzik, az egész szent atyákbol.
K Miképpen viszik vala végben. azokat a penitentziákot?
F. Vannak ollyan vétkek. a melyekért., nyilván kelleték penitentziát tartani, meg ollyanok vannak, a melyekért különösön. tartának penitentziát.
K Miben állott. arégi idöben, anyilván valo penitentzía tartás.?
F sok féle probákon. kelleték által menni., amelyek, egy nehány esztendökíg tartottanak. és némelykor holtig., a mint ekitettzik. a régi Conciliumokbol. és a szent atyák irásibol., ez a proba, nem volt egyaránsu formában mindenüt, de mindenüt egyaránt tartották. azt, hogy a penitentzia négy rendre volt osztva, a melyeken által kelletet menni a bünös.ek, a kik az elsö rendben voltanak, azokot nevezték siroknak, a második rendben lévöket. halgatoknak, aharmadik rendben lévöket, le boruloknak, a negyedik rendbélieket jelenlévöknek, (Consistentes.). Cardi. bona libr 1. de liturg. Cap. 17.
Midön valamely bünös. magában szálván., penitentziát akart tartani, annak kételen volt, a templom ajtaján kivül le térdepleni, mint ollyannak., a ki nem volt érdemes a templomban bé menni, és kérni kelletet azokot kik mellette el mentenek., hogy imádkozanak érette, evolt az elsö rendenlévö penitentzia tartás, az illyeneket hitták siroknak. s. basil. 2 epist Canon., ad amphilo.
sok idö mulva, a penitentzia tartokat azután bé botsátották, a templomban. az ajtohoz, leg közeleb valo helyre., a honnét, halgatták. a tanitásokat, prédikáciokot., de a közönséges könyörgéseken jelen nem lehettek. ezeket nevezték halgatoknak, s. Greg. taumatur,
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1335)