lévén. a kereszt atya, és anya közöt, és a gyermeknek. attya. és annya közöt, ugy hogy. se a kereszt atya, se a kereszt anya. soha meg nem házas.dhatik. a gyermeknek attyával. vagy annyával, ha valamellyik. özvedgyé maradna, mert a házas.¡g semmire valo volna.
K A testi szövettség miért akadállya a házas.¡gnak.?
F. ugyan azon ókból, amelyel az, az atyafiság.
K Hát a lelki szövettség miért?
F Mert az anyaszent egy ház. azt ugy tekenti, mint atyafiságot.
K Mit értesz a bünért valo akadállyon?
F Értem a gyilkoságban vagy a házas.¡g törésben valo esést. ollyan formán a mint azt meg fogom magyarázni.
1. Valaki meg öli a feleségét. azért hogy azt a személyt a kivel házas.¡g törésben éll. el vehesse. vagy is annak a személynek az urát öleti meg, hogy ha azután el veszi azt a személyt, a házas.¡g semmire valo. jol lehet ha semmi igéretet nem tett volt is elöször annak a személynek, vagy ha tudtára. nem volt is az aszszonynak a gyilkoság. hasonlo képen az aszszony is. a ki meg öletné az urát hogy mást vehetne ell. akivel házas.¡g törésben élne, vagy annak feleségit. akivel. házas.¡g törésben élt.
2. Hogy ha azért tselekeszik a gyilkoságot hogy egy másnak fogadást tettek hogy egy mást el veszik. az özvegységkor. akor aházaság semmire valo volna. ámbár házas.¡g törésben nem éltenek volna is edgyüt annak elötte., és ha szinte semmi része nem lett volna is a más résznek a gyilkoságban.
3. Egy házas.személy, házas.¡g törésre adgya magát, ollyan igéret alat. hogy el veszi az ura, vagy a felesége halála után. azt a személyt. akivel házas.¡g törésben élt. azután, ha az ura, vagy a felesége meg halna, a házas.¡g törö személy el nem vehetné azt a személyt akivel vétkezet., mivel az igéretért, amelyet még házas.korában tett, és az igéretért valo házas.¡g törésért, a házas.¡g semmire valo volna.
4. Egy ollyan ember a ki még házas. ujjontában meg házas.dnék. még özvegysége elött, a házas.¡g törésért a melyben eset. ha azután özvedgyé maradna is az elsö feleségitöl de az ö házas.¡ga semmire valo volna, a másodikával, mivel még házas.korában vette volt el. annál is inkáb. hogy ha a személy akit el vett, tudta hogy nem özvegyhez ment. mert ha meg tsalatot. a házas.¡g azután nem lenne semmire valo;
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1394)