atestben, akár a test kivül. nem tudom. az Isten tudgya) hogy a paraditsomban ragadtatott, és hallot tikos igéket, mellyeket nem szabad embernek szollani, ez illyenekbe ditsekedem. magamban pedig semmit nem ditsekedem hanem tsak az én erötlenségimben, mert ha ditsekedni akarok is, nem lészek esztelen. mert igaságot mondok, de meg tartoztatom magamot, hogy valaki ne állittson engem fellyeb annál. a mit én bennem lát, vagy valamit hall én töllem. és hogy a jelenéseknek nagy volta fel ne fuvalkodtasson engem., adatott nékem az én testem ösztöne a sátán angyala, aki nyakon tsapdosson engem, ezért háromszor kértem az urat. hogy el távoznék töllem, és mondá nékem. elég néked az én malasztom, mert az erö, az erötlenségben végeztetik el. azért örömest ditsekedem az én erötlenségimben, hogy bennem lakjék akristus ereje.
Magyarázat
K Mitöl vagyon hogy szent pál annyi dolgot hozz elé a maga ditséretire?
F Ez a nagy Apostol, ezt mint egy kételenségböl tselekeszi, és Apostoli szeretetéböl, azoknak alelkeknek üdveségekre, akiknek az Évangyeliumot hirdette volt, a korintus béli hivek igen halgattyák vala némely hamis apostolokot, a kik a sátán szolgai lévén. az igasság szolgaivá akarják vala magokat változtatni. hogy hiveket el amittsák, és azon igyekezének. hogy szent pált szivekböl ki töröllyék, erre valo nézve kénszeriteték meg üsmértetni vélek azoknak tsalárdságokot, és azt is hogy ö mi képpen volna hozájok, hogy ha ez az Isten embere magát nem ditsérte volna, azok ahivek el vesztek volna, avakokhoz adván magokot, azokal együt, a mélységben estek volna,
K. szabadé egy keresztyének magát ditserni?
F szabad ollyan formában, amint szent pál tselekeszi, és abban alélekben, szeretetböl. és alélek üdveségire, de a soha nem szabad hejában valoságbol, és tsak az emberek ditséretekért, legyünk ollyan alázatosok, ollyan felabarátot szeretök. és ollyan buzgok mint szent pál, minekünk is szabad lészen ditsérni magunkot, valamint ö néki szabad volt, tsak miis, szükségben, ésa felebarátunk
(II. Épistolák: 145)