mint hogy akristus modot mutata asidoknak, a reménségre, tudni illik, hogy hígyenek ö benne, hasonlot mutat akéttségben eset keresztyéneknek is, tsak hogy ollyan élö hitek legyen, amely vélek penitentziát tartason, és hogy avéteknek meg halyanak. azért hogy avétekben meg ne hallyanak.
K kitsodák azok akik leg inkáb félhetnek ettöl arettentö itélettöl?
F Minden embernek kel attol félni, mivel szent pál szerént philip 2 12, aleg igazabbaknak is rettegésel, és félelemel. kel munkálodni üdveségeken, mivel ö maga is tartot attol hogy meg ne vettessék. minek utánna másoknak prédikálotta volna az Evangyéliumot, mindeníkünk elött el rejtette Isten, az örökké valoságra valo sorsunkot, és mostanában senkí nem tudgya, ha haragra, vagy szeretetre méltoé,. de föképpen azok, kik rendeletlen életet élnek, vagy éltek, kik meg vetik az Isten jóságának kintseit, kik viszá élnek kegyelmivel; kik nem gondolkodnak vakságokbol valo kí kelésekröl. kik utollyára halogattyák meg téréseket. az illyenek mód nélkül félhetnek, és retteghetnek, mert szent Agoston szerént, aki meg igérte abotsánatot apenitentzia tartoknak, senkinek apenitentzia tartásra idöt nem igért.
K Nem leheté halalunk orájánis meg terni?
F Igen is lehet. az Isten mindenhato, ö meg adhattya abünösnek a meg térésire valo kegyelmit. halálakor is, de éppen nem igéri azt azoknak, kik éltekkor, ahalálrol nem gondolkodtanak, és ritkán adgya meg azoknak, kik meg vetették intésit, és sugarlásit. az illyen meg térések a szent Atyák szerént igen ritkán történnek meg, söt még azal fenyegeti azokot kik nem akarták halgatni egéséges korokban, hogy nevetni fog halálok oráján, erröl találunk egy példát, mondgya szent Bernárd, a szent könyvekben, hogy nem kel kéttségben esni, de arrol tsak egy vagyon, ne allittsad azt magad felöl, hogy te azok közül valo légy, akikel ezt a kegyelmet teszi, azt el mondhatni hogy a jó lator nem azok közül valo akikröl, szollunk, és azt el lehet hinni, hogy addig se nem üsmérte az üdvezitöt, se tsudáit nem látta, se az Évangyéliumrol nem hallott, és hogy tsak meg térésekor lett üsmerettsége.
K. Miért ollyan ritka ameg térés, az utolso orában?
F Mert a meg térés, a szivnek, ahajlandoságnak. és a szókásoknak
(II. Épistolák: 272)