meg oltalmaza attol abotránkozástol. a melyet halálának kelleték okozni, 3. hogy meg üsmértesse vélek, Embersége alá rejtetet Istenségit, meg mutatván nékik, hogy minden idö elötte jelen vagyon, és hogy ugy beszél halálárol; mint valamely el mult dologrol, 4. hogy öket bátorittsa avéle valo szenvedésre. ugy hogy vele együt, fel is támadhassanak.
K. Miböl áll akristus szenvedése.?
F Gyalázatból, és fajdalmakbol., agyalázatokal, eleget tészen az ember kevélységiért, és a fajdalmakal. az ö mértekletlenségiért, az Anyaszent egyház, arra avégre. adgya elönkbe ezeket illyen szent idökben, hogy ezekröl gondolkodván. részt vegyünk a kristus szenvedésiben, gyalázattyában, és halálában., hogy részünk lehesen, az ö fel támadásának, új életének. és ditsöséginek kegyelmében.
K. A kristus beszéde,. mitsoda gondolatokot ada az Apostolok elméjében?
F ök abban semit nem értének mondgya szent lukáts. az a titok, el vala elöttök rejtve, sött még kettö közulök. jakab. és János. az országaban valo két elsö helyt kérék töle, a többi ezt halván. igen boszonkodának ellenek, mert még, gyengék. és földiek valának, oh! mennyi keresztyének, de söt még az egyházi szolgák közöt is. vannak ollyanok, kik tsak amagok hasznokot. és tiszttségeket keresik, kik telhetetlenek ahivatalokban., és elömenetelekben, azonban pedig. tsak akeresztröl. penitentziárol. és azalázatoságrol prédikálanak,
K. Miért szenvedé el akristus az Apostoliban az illyen fogyatkozásokot?
F El szenvedé 1. azért., hogy magokon tapasztalhasák, és mi is övélek, hogy mi légyen a természet, a szent Lélek kegyelme nélkül, aki is az után ki törlé belölök. az ó embernek hajlandoságit. 2. hogy abbol meg tanullyuk, el szenvedni felebarátunknak gyengeségit. a mely gyengeség még maga meg jobbitására szolgálhat., erre valo nézve, hágy az Isten fogyatkozásokot még aleg igazabbakban is. hogy öket avigyázásban tarttsa, és az után az alázatoságal eléb vigye öket. az üdveség uttyán.
K. Ez a két tanitvány ki által kérék akristustol az elsö helyeket?
F Az annyok által, akristus azt meg engedé az Atyák, és az anyák oktatásokra, akik tsak az elö menetelt, és a hasznot tekintvén., igen vigyázok
(II. Épistolák: 283)