elotte, és meg érezteti véle, hogy mely kedves az ur, és hogy mitsoda hasznos ötet szolgálni.
K. Az Isten lelke igazgatván az embert, ö tehát nem munkálodik,?
F Távul légyen az ilyen gondolat töllünk, söt még azért igazgattatik hogy munkálodgyék. mondgya szent Agoston. a szent lélek munkálodik benne, és munkálkodtattya ötet, ugy hogy a munka egészen az Isten lelkétöl vagyon, és egészen az embertöl, az egyikétöl mint az elsö oktol, amásikátol, mint a második oktol, vallya meg tehát az ember, hogy az Isten lelke igazgattya, és vezéreli. arra, hogy jól élyen szabadságával, egy betegnek. mind lába, mind keze vagyon. de ezeknek ugy veszi hasznát. ha meg segittik, avétek után az emberi szabadság néki meg maradot, de beteg lévén, szükséges hogy az Isten meg gyógyittsa, és munkálodgya benne, szent pál szerént. az akaratot, és atselekedetet, hogy munkálodhasék, és jót tselekedhessék.
K. Az embernek szabadsága nem elegendö tehát arra hogy jót tselekedhessék?
F A hit ágazattya, hogy nem elegendö, evolt a pelágiánusok tévelygése, arra elegendö hogy vétkezhesék, és magát el veszeshese, mivel anyira el erötlenedet, és meg romlot, a vétek által, hogy jót nem tselekedhetik. még azt nem is akarhattya, akristus kegyelme nélkül., azt sem kel gondolnunk., hogy arra a segittségre tsak anyiban vagyon szüksége, hogy a jót könyebben és tekélletesebben követhesse, ez is még a pélagianusok tanitása volt, a melyet kárhoztatta az Anyaszent egyház, ez a segittség tehát néki tellyeségel szükséges, mivel szent Agoston szerént, amidön akristus azt mondá. az Apostolinak, és ö bennek az egész Anyaszent egyháznak, Én nálam nélkül semit sem tselekedhetek, azt nem mondá hogy tsak kevés dolgot tselekedhettek, vagy hogy a jót nehezen tselekedhetitek, hanem tellyeségel mondá hogy nálam nélkül semit sem tselekedhettek,
K. Mit ért az ur, a szolgálat lelkén, és a fogadot fiak lelkén?
F Érti szent Agoston szerént, magát az Isten lelkét, a ki magát meg külömböztetvén. az ö böltseséginek rendelésihez képest, némellyekben. félelmet ólt, másokban szeretetet, ugyan ezt a szent lelket is nevezik az Isten ujjának, a mely irá az ó törvényt akö táblákra, hogy meg mutassa, hogy a félelem által irta az Izraéliták szivében, akiknek, a köhöz hasonlo kemény szivek vala, ugyan az is irja az uj törvényt
(II. Épistolák: 708)