K. Mit kel egy gazdagnak tselekedni, hogy ahoz aszám adáshoz készülhesen, a melyel tartozik gazdagságáért?
F. Ugy kel magát tekénteni, mint gazdagságának tsak ki osztogatoját, és sáfárját, és nem akivánsági szerént viselni magát, hanem, akeresztyéni okoságnak rendi szerént, és a felebaráti szeretet szerént, el hagyván ahejában és szükség felet valo költést, böségel adakozék a szükölködöknek. hogy büneit meg válthasa, és helyt készithesen magának menyekben. de emég nem elegendö, hogy a szegényekre hinttse alamisnáit, hanem szükséges még ehez tenni, az igazán valo meg térést, és a valoságos penitentzia tartást, az Isten soha meg nem botsát az olyan bünösnek, aki nem akar penitentziát tartani. de gyakorta meg adgya az alamisnáért., és más jó tselekedetekért, a penitentziára valo ajándékot, a midön arra avégre tselekeszik, hogy azt az ajándékot el nyerhesék, és mint hogy az Apostol szerént semit nem használ ha mindent a szegényeknek adunk is az Isteni szeretet nélkül, azért mindenek felet azon kel lennünk, hogy azt a szivünkben helyheztesük. 1 Cor. 13. 3. az Istent kel szeretnünk mivel az ö szeretetiért kel meg segiteni felebarátunkot, a kristust szeretnünk kel. mivel ha alamisnát adunk a hitnek lelkében. akristust tekénttyük a szegényekben. akik neki tagjai, és ugyan ö néki magának kel azt adni, hogy ha pedig valoságal. szerettyük az Istent, és akristust, a felebarátunkban. aparantsolatokot bé tölttyük, és ugy élünk, mint valoságos keresztyének, ez is az igazán valo modgya, hogy el ne veszesük adakozásinknak hasznait. és meg nyerhesük a menyet. a földi jókal,
K. Mitsoda gondolattal. kel lenni agazdagoknak a szegények felöl. a midön segittik öket?
F Ugy kel öket tekénteni mint baráttyokot, és mint olyanokot. kik érettek esedeznek az örökös bironál, hogy öket kegyeségel tekinttse, amidön széke eleibe vitetnek, és akik helyt nyerhetnek nékik a menyeknek országába, azt el kel magokal hitetni, hogy több szükségek vagyon arra, hogy a szegényeket segittsék, mint a szegényeknek az ö segittségekre. abölts azt mondgya., hogy a gazdag és a szegény esze találkoztak., és egyik, amásika nelkül nem lehet, agazdag ugy üdvezül, ha a szegényt segitti, és a szegény ha a gazdagért könyörög, amái Evangyéliumban, az ur azt mondgya, hogy a gazdagoknak szükséges jo akarokot tsinálni a szegenyekböl., agazdagságokal,
(II. Épistolák: 712)