helyében, a hol voltanak a szent lelkek., és a gazdagnak, apokol lett temetö helye. ahonnét meg látta. annak akoldusnak boldogságát, a kit meg. vetett volt. és fel kiálta, atyám ábrahám, szány meg engemet, és küld hozám lázárt. aki avizben mártván az ujját, had nedvesittse meg anyelvemet. mert nagy kinokot szenvedek ebben lángban., de ez a pátriárka, eleiben adá. hogy a nem lehetne. mert igen nagy mélység volna közöttök, de ha szinte nem volna is, az igasságos dolog. hogy az, aki egész életében tsak. anyomoruságban volt. ugyan a, holta után az örömben légyen, és hogy az, aki egész életét. bövségben. és gyönyörüségben töltötte. szomjuságot. és más kinokot szenvedgyen a más világon. a gazdag látván hogy magának semmi irgalmaságot nem nyerhetne., ött egytestvér attyafiairol gondolkodék. és azon kéré ábrahámot. hogy küldené hozájok lázárt. aki nékik meg mondaná állapottyát. hogy hadd ne követnék az ö példáját, de erre azt felelék néki, hogy vagyon mojsesek, és profétájok. és ha azokot nem halgatnák, ha szinte a halottak közül. valaki fel támadna. és hozájok menne. is, nagyob hitelt nem adnának szavának,
Mind ezek az igazságok..a farisaéusokot meg szégyenitték de meg nem téritték., mindenkor nagy irigységel valának Jésushoz. és szüntelen azon valának, hogy meg foghasák beszédében. azért illyen kérdést tevének nékie szabadé egy embernek el botsátani a feleségit valamely ókból. errekérdé töllök hogy mit parantsol ez iránt atörvény, ökk mondák néki. hogy mojses meg engedi hogy el botsásák az aszonyt. és levelet adgyanak néki. jésus pedig el kezdvén. aházaságnak kezdetin. a melyet az Isten maga rendelte volt. elejekben adá. hogy a férfiu, és az aszony. a házaságban oly igen meg egyesülnének, hogy az után öket ugy kel tekénteni. mint egy testet, azért. az ember elne válasza azt, amit az Isten esze szerzet. ök pediglen. tsak a
(III. A Kristus Jésus Életének Historiája: 703)