könyen el válik a szalmátol. a tsép alat, és hogy az üres. és az éretlen mag a szalmával együt meg töretik a tsép alat, ugy az olyanok, kik a világi gyönyörüséget szeretik, ahoz is ragaszkodnak. valamint az éretlen mag a szalmához., de az olyan a ki hiv, és a kinek szive tellyes jó erkölcsel. alig éri valami kis nyomoruság hogy mindennek ellene mondván, az Istenhez folyamodik.
Storophila. uram ez ugy vagyon. de mint hogy oly szükséges az imádság annak a ki keresztet visel, kérlek mond meg nékem. hogy mit kell leg inkáb kérni imádságimban.
A kristus. ha azt kéred hogy a keresztöl meg menekedgyél. vagy hogy a meg könyebitessék. olyan formán légyen valamint én magam imádkoztam az olaj fák kertében. Atyám ha lehettséges mullyék el töllem ez a pohár. de mind azon által ne az enyim. hanem ate akaratod legyen meg. nem igaságosé a. hogy a lélek az Isten akarattyára hagya magát, mivel tsak ö tölle kell várni udveségét, azért tsak azt kérjed, tsak azt kivánnyad, hogy az Isten akarattya bé tellyesedgyék. uram legyen meg ate akaratod, aki a keresztnek bövséges gyümöltsét akarja várni. annak el kel magát szánni, és mindenhez kell készülni. ajánlyad az után az Istennek ditsöségire, és azö nevének ditséretire. nyomoruságidot. és akár mely kitsiny szenvedésidet., az én kin szenvedésimel együt. illyen formán érdemeseké teheted azokot, és kedveseké Isten elött.
Tizen negyedik Rész. Hogy akeresztet örömel kell hordozni.
örüllyetek azon, hogy részesültök akristusnak szenvedésiben. 1 pettr. 4. 13.
Storophila. gondolván. hogy már nem volna semmi több hátra, azért nem is tett semmi kérdést, akristus azt látván mondá néki, leányom pálya futásodnak még végit nem érted. az eléb azt mondám néked, hogy a kereszt tegez helyet legyen, mostanában pedig azt akarom hogy abbol hárfát tsinály, és a mellet énekellyed a teremtönek ditseretit.
Storophila. meg vallom uram tudatlanságomot. hogy nem értem
mit akarsz nékem mondani.
(III. A Keresztnek királyi uttya: 369)