hogy, az évangyélium a törvénynek terhét. mind tekélletesebbé, mind könnyebbé tette, ugy a keresztnek is terhe, nem hogy sulyos volna, de sött még meg könyebbiti azokot. kik azt hordozák probállyák meg az emberek, hordozák azt a keresztet, és meg fogják érezni, hogy a mely könyü, és kedves, és hogy mi modon viszi öket a menyekben.
Storophilanak ez a lelki szekér. igen kezdék tettzeni, azért is meg batorodván. ezeket kérdé az ö szent mesterétöl. meg akarnám uram tudni minden részeit annak a szekérnek. mitsoda kerekei vannak annak. mitsoda lovak vonnyák. és ki hajttya azokot?
A kristus sokat akarsz egyszers mind meg tudni leányom, igen jó hogy azokot meg magyarázam egy más után. ennek a lelki szekérnek. a négy kerekei, a négy jó erkölcsök. ugy mint, az Isteni szeretet, az engedelmeség. a békeséges türés, és az alázatosság. én akereszten léven., alázatoságal szenvedtem, a sidok káromlásokot, és akár mint bántanak velem, de békeséges türésel szenvedtem. a felebaráti szeretet pedig soha senkiben több nem volt mint bennem, mivel nem tsak abarátimért, de sött még az ellenségimért is le tettem életemet, engedelmes voltam pedig mind halálig, az illyen kerekekre tettem én tehát a keresztnek szekerét, azért hogy például legyek a szeretetben, engedelmeség.en. alázatoságban, és tüköröd a békeséges türésben.
Storophila uram. mely kedves kerekei vannak szekerednek, kérlek uram adgy nékem ez iránt még böveb oktatást.
A kristus. figyelmez tehát beszédimre, ennek a szekérnek elsö kerekét, szeretet kerekének nevezém, mivel a szeretet nem érzi a munkát, mennél nagyob a szeretet, annál könnyeb aterhe, visgáld meg tehát, mely könyen fordul a keresztnek, lelki szekerében, a szeretetnek kereke., mivel akár mely hoszu légyen a kereszt, de annak rövidnek láttzik, a kiben szeretet vagyon.
A második kereke pedig ennek a szekérnek. a valoságos engedelmeség. és az Isten akarattyával valo meg egyezés, mivel aki az Isten akarattyára nem hadgya magát, annak az út nehéz és hoszu, és szomoruságal vontzollya maga után a keresztet, de a ki az Isten akarattyára hadgya magát, annak minden féle út egy aránsunak tettzik, akár jó, akár rosz legyen az út, de azon az Isten akarattyát, követi, és szerencsésen is érkezik a menyei hazában.
(III. A Keresztnek királyi uttya: 439)