renden lévöknek is, részek valá apüspök hatalmában, mivel semmi ollyast nem tselekedék tanáttsok nélkül, orig. in matth. 20.25. föképpen apapoktol kért tanátsot, ezek voltak az egy házi tanátsok. ollyan tiszteletesek is valának, és apüspökök ollyan alázatosak, hogy külsö képen. kevés külömbség vala közöttök, az egy házi renden lévöknek még a püspökökön is mint egy hatalmok vala, Const apost II.Cap.28. mivel ök vigyáztanak szüntelen tanitására, és szokásira, ök segitették minden külsö hivatalyiban. valamint atanitványok, kik mestereket kisérik, amint hogy, ugy is valának hozája kaptsolva, valamint az apostolok akristushoz, Const apost VIII. C.12. hogy ha tehát apüspök. ollyat tanyitot, vagy tselekedet volna, mely ellenkezet az apostoli hagyásokal. az régieb. papok, és diaconusok, el nem szenvedték volna, elsöben felebaráti szeretettel eleiben adták volna a fogyatkozást. ha azal nem gondolt volna valamely más püspöknek panaszt tettek volna, és végtire, valamely Conciliumban bé vádolták volna,
Leg nagyob része az egy házi renden lévök közül, ugy éltenek mint abarátok. tsak kerti veteményel táplálták magokot. vagy száraztot husal, gyakran böjtöltenek és más egyéb sanyaruságokot is követtek. amidön meg engedte nékik hivatalyoknak nagy munkája. mindenek felet atisztaság meg volt hagyva mind a püspököknek, papoknak, és diáconusoknak., valo hogy gyakorta házas embereket emeltek fel ezekre arendekre. de ugyan is hogy találhattak volna. a sidok, és apogányok közöt kik a hitre meg tértenek, olyan embereket, kik a tisztaságot meg tartották volna, meg ért, idös korokig? de söt még nehéz volt tsak ollyanokot is találni, akiknek tsak egy feleségek lett volna, 1 tim.3.1. mivel szabadok valának, mind asidok, mind apogányok egy nehányat tartani, és az elválás, szokásban lévén, alkalmatoságot adot agyakorta
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 382)