agyülést tartotta, az olvaso számara egy pulpitust, azután könyveket. almáriomokot, lámpásokot, gyertya tartokot., egy asztalt. amelyet az idegenek nem tudták mire valo. hanem tsak azt tudták, hogy a gyülekezetben bizonyos idöben esznek, azért is nevezik vala a keresztények agyülekezetnek helyét szent egy háznak, imádkozo helynek, az Isten, vagy az ur házának, domus dei. dominicum, ritkán nevezték templomnak, tudtomra pedig, soha sem delubrumnak, vagy fanumnak, a szent egy házak pedig neveket, a fundátoroktol veszik vala, ugy mint romában, a liberius, vagy sixtus basilicaja, a lateranumi basilica, de idovel, ha alkalmatosoknak látták lenni a pogányok templomit, meg hadták, és szent egy háznak szentelték, igy tselekedtek romában a pantheon, és minerva templomival.
A szent egy házak, nem tsak nagyok, és ékesek valának, hanem még tisztán, és nagy örizet alat tartatták, szent hieronimus igen ditséré azért nepotianus papot, hogy a szent egyházát tisztán, és tsinoson tartotta, és hogy a kapus, a kapukot szorgalmatosan örizte, az alacson renden lévö tisztek, az illyen szolgálatot viszik vala végben, sok féle nevek is volt. ugy mint, Cubicularii, aeditui, kapusok, segrestyések, és az illyenek felesen valának, a fö szent egy házakban, meg mostanában is láttyuk, mitsoda hivatallyok volt a kapusoknak, pontific.rom. arendelt orákon ök adtanak jelt a könyörgesekre. amidön harangok kezdének lenni a hetedik saeculumban, ök harangoztanak, ök nyitották meg a templomot, ök vigyáztak arra, hogy valamely pogány bé ne menyen, és hogy semmi elne veszen. azt láttyuk a szent gergely dialogusábol, hogy a segrestyések ékesitették a templomokot, a nagy innepekben. dial.1.c.5 et 3.C.24.
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 401)