mondá, hogy a törvényt. az Isten Mojsesnek, az Angyalok által küldötte volt. és hogy mojses, az Isten parantsolattyábol emelte volt fel a sátort, a pusztában, azt is meg mutatá hogy David az Isten sugarlásábol volt abban a szándékban. hogy templomot építtsen. a magoságbélinek., a mely szándékot. salamon vivé végben., mind ebböl ki tettzik, hogy mely távul volt, roszul beszélleni az ur templomárol. mind azon által hozá tevé, hogy az ur nem lakik az emberek kezei által tsinált épületekben, az után a sidok ellen valo szokal fejezé bé beszédit, illyen formán. kemény fejüek, környül metéletlen. szivü, és fülüek, mindenkor ellene állotok a szent Léleknek, és ollyanok vagytok, valamínt az atyáitok voltak, melyik proféta az, akit a tí atyáítok nem üldözték volna, meg ölték azokot, a kik nékik meg jövendölték az Igaznak. el jövetelét, akit a pogányok kezében adtátok volt nem régen, és a kinek gyilkosi voltatok, atörvényt, az Angyalok által. vettétek, és azt meg nem tartottátok.
Ezekre a szokra. nagy haragra indulának. és a fogokot tsikorgaták ellene, de István fel emelvén az égre szemeit, látá az Istennek ditsöségit, és Jesust a maga felségiben, az Atyának jóbján, fel kiáltá, látom nyitva az egeket, és az Embernek Fiát. állani az Istennek jóbján. akoron az ellenségi minyájan fel kiáltának. és fülöket bé dugván. egy szers mind reája rohanának. és ki vivén avárosbol. az észak felöl valo kapun, meg kövezék ötet. és a bizonyságok akik bé vádolák, és akiknek kelletet a törvény szerent. leg elöbször hánni
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 511)