rendele, drága házi eszközöket., hogy nagy tiszteségel fogadgyák azokot, a kiket incitatus vatsorára hivat, az ö életére, és szerentséjire esküszik vala, és azt igéri vala néki. hogy Consulá tészi. a melyet véghez is vitte volna. ha továb élt volna, a mely templomban magát imádtatá, azon templom béli fö papok közi volt a lovais számlálva
A mi az ö kegyetlenségit illeti, az leg inkáb uralkodásának amásodik esztendejében tettzék ki. E leg tsudáb természetü, leg könyeb, leg változob ember volt atöbbi közöt, némelykor igen tekozlo. némelykor fösvény, mindenkor olyan projektumi. és szándéki valának. a melyeket nem lehete vegben vinni. ételben., köntösben bujálkodo, el fogyaztotta volt a birodalom gazdagságit és kételenitteték ezer eröszak vételt követni, hogy meg elégittse esztelen költtségit, négy esztendeje vala. hogy abirodalom suhajtozot. annak atsudának kegyetlensége alat, de mint. hogy kegyetlenséginek. vége nem volt, senki nem is méré. az emberi nemzetet meg szabaditani attol, mind azon által. Cassius Cheréás egyik a test örzö seregnek fö tiszttye. el tekéllé magában hogy meg ölye. leg elsö sebet ö ejte rajta, kájus míndenkor tsufollya vala chéréást, mint olyat a kinek se szive, se batorsága nem volna, és a midön chereas estve parolátot ment venni tölle. mindenkor valamely tsufságra valot ada neki hogy meg mutassa neki. hogy olyan volna mint egy aszony, tegyük ezekhez. atársai tréfájokot. amelyek meg annál inkáb fel inditták. és fel tevé magában, hogy mentöl hamaréb véghez vinné szándékját.
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 601)