képe, az Anyaszent egy háznak feje, a ki elhinti minden tagjaiba. az életet. és alelket, a ki az Istenel valo közben jaroja. és meg békéltetöje az embereknek, inti arra, akolosabélieket, hogy álhatatosan meg maradgyanak ahitben melyet Épafrástol vették, és ne halgasák a hitetöket, a kik tsak atévelygésben akarják öket vetni, igen szép rendet ád nékik. a magok viselésire., azt hagya nékik.hogy a laodicéai hiveknek is olvastasák el levelét. akik szomszédságokban valának. azt is akarja hogy el olvasák a kolosabélieknek. a levelet, a melyet a laodicea béliek irtak volt néki
A midön szent pál ezt a levelet irá Romábol. akolosabélieknek, akoron mellette valának, Timotheus. Aristarkus. Márk. Jésus, az igaz. szent lukáts, Démás. és Epafrás; köszönté öket. ezeknek nevekel, és nagy ditséretet tészen Epafrásrol, azt tarttyák hogy Epafras Collosusba püspök volt, és ugyan ót martyrságot szenvedet volna, a Martyrologiumba 19 júly. vagyon fel téve az Innepje.
Senki arégiek közül tudtunkra nem adgya, hogy mi formába szabadult meg szent pál a fogságbol, se maga nékünk arol nem szol. hanem tsak azt tudgyuk. hogy szabadságba tették, minek utanna. mint egy két esztendeig maradot volna avasba., a szabadulása. vagy azért volt, hogy a sidok nem vádolták a Császár elöt, vagy azért, hogy a birák meg üsmerték ártatlanságát szent pál. még olász országba volt. vagy is talám Romában, a midön a sidoknak irá levelét., de minek elötte meg visgállyuk azt a levelet, szükséges elöször. egy kis fordulást tenni Judeéába, ugy hogy, meg tekénttsük
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 737)