a több keresztyének nem aláb valo képen tartoznak az magok modgyok szerént, az olyan superiorok alá vetni magokot., akiket az Isten adot nékik; illyenek az egy házi superiorok. avilági superiorok, avér szerént valo superiorok.. a tiszttségek. és a különös hivatalok szerént valo superiorok, akiknek tartoznak mindnyájan engedelmeségel, a magok akarattyoknak. egyaránt valo. ellene mondásával. tegyük ehez, hogy mitsoda engedelmeségel tartozunk az Isten rendelésihez. akár mely ellenkezö légyen hajlandoságinkal, a kedvezés melyel tartozunk lenni, egyikünk amásikához. ezeknek hosza véghetetlen.
A szegénységröl valo fogadások. a szerzeteseknek hogy semmit magánoson ne birjanak., nem hogy terhekre volna, de még meg menekednek az élet sok gondgyaitol. azért ök mentek aszüntelen valo gondolkozástol, a melyel mi mindnyájan tartozunk, hogy miképen elünk, és mire fordittyuk a joszagokot, a melyeket az Isten adta kezünk alá, el távoztanak aveszedelemtöl, hogy ugy élyenek mint gazdagok, és könyebben követhetik akristus szegénységit. amelyet is oly nehéz követni avilági életben, és a melyet tartozunk követni akár mely állapotban legyünk, mivel az örökös jók kivánásához, tellyeségel. szükseges, hogy a sziv ellene mondgyon. az ideig valo jóknak.
A mi atisztaságot illeti. esztelenség volna azt gondolni, hogy avilágiak nintsenek az alá ugy vettetve. mint a papok és a szerzetesek. hogy ha atisztaságrol valo különös fogadásokot ezek az utolsok meg szegik. való hogy vétkesebbek lesznek mint mások, de mindenek azoká lésznek, a midön a tisztaság ellen vétenek. ök azt tudgyák. hogy a szent atyák magyarázván szent pál leveleit. miformában adták elönkben a házasági köteleségeket. meg vallyák, hogy nehezeb a házaságban meg tartani azt a tekélletes tisztaságot, a melyre tartozik minden keresztyén. mint sem a házaságon kivül. ez igy lévén. nem hogy szorosoknak kellene tartani a szerzetesek fogadásit. de sött még ugy kell
(III. A Valoságos Keresztényeknek Tüköre: 823)