A valoságos keresztyén. valoságos alázatos lévén, az okoságot, és a kegyeséget az alazatosághoz teszi. el kerüli magát alázatosnak mutatni. meg elégszik, az Isten elött. és szivének titkában szeretni ameg vettetést. és az alávaloságot, valamint ameg válto tselekedet., de sött még ezt a szeretetett is el rejti. nehogy el veszese. az alázatoságnak drága kintsét.
28.
Mennél inkáb eléb mennek az emberek az értelemben. és a méltoságban. annál inkáb, azt tarttyák. hogy magokot betsülhetik.
A valoságos keresztyen., mennél eléb mégyen a maga rendében, annál több okot talál arra, hogy magát meg vesse
Az értelem. és a méltoság, igen külömbözik egy mástol. az méltoságnak. az értelmet kellene követni, mind azon által gyakorta láttyuk, hogy az értelem, meltoság nélkül vagyon. és a méltoság értelem nélkül. együvé teszem itt ezt a kettöt. és rend szerént ezek. kevélységet. és maga hittséget okoznak a szivekben., hogy lehesen. a, hogy akinek töb esze, értelme, és tudománya vagyon. magát töbre ne betsüllye. annál, a kinek anyi nintsen.? hogy ne tartaná a méltóbnak magát. a kit a méltoságra fel emeltek. annál. akit amaga alatson rendiben meg hagyták. mennél eléb mennek. ezen két rendben., ugy tettzik annál inkáb betsülhetik magokot; ez igasságosnak láttzik lenni, mind azon által, mitsoda részünk vagyon az értelemben? mid vagyon a mit nem vettél volna. mondgya szent pál. és ha vetted, miért ditsekedel véle, mint ha nem vetted volna, hogy ha valami vagyon bennünk, a mit ugy tettzik hogy betsülhetünk, annak. tsak ajó erkölcsnek kel lenni. de a tridentinumi gyülés. arra tanyit szent pál után. hogy a jó erköltsök. ugy az értelmek is. nem mi töllünk jönek. az Isten munkálodgya mi bennünk. az akaratot. és a tselekedetet. minden bennünk lévö jó. ö tölle vagyon. és a midön nékünk meg adgya a menyet.
(III. A Valoságos Keresztényeknek Tüköre: 849)