apapok, akik is a kristus szolgai lévén, az ö képit viselik, és akik, ahivek nevében tészik az ajánlást.
Az ajánlot dolgoknak valamely változásával, ez a váltózás valoságos volt a kereszt fán, amelyen akristus meg holt, de az oltáron, akristus halálárol tsak emlékezetet tésznek, mivel amisében, nem szükséges hogy valoságos más változás légyen, mint a mely akereszt fán volt, mert amise áldozattya. és a kereszt fán lévö áldozat, tsak egy áldozat.
Vagyon mind azon által. változás. az ajánlott kenyérben. és borban., de az a változás tsak a, hogy helyt ád a kristus testének, és vérének, akenyérben, és a borban.
K Miért mondod azt, hogy apüspökök, és apapok., akristus képiben vannak. és azö szolgai?
F Mert akristus fö papja lévén ennek az áldozatnak, ugyan ö is változtattya maga testévé a kenyeret, és maga vérévé abort, ugyan ö magais ajánlya magát az Istennek, mivelvén maga, ezt a ki mondhatatlan változást.
K A püspökök, és apapok. miveliké ök is, ezt a ki mondhatatlan változást?
F. Igen is, de ugy mint élö eszközök. akikel akristus munkálodik, mivel akristus beszél az ö szájok által, és magát is ajánlya az ö kezek által, az atya Istennek, ugyan ezért is vagyon; hogy a szenteléskor ugy mondgyák akristus szavait, mint ha ö maga mondaná, ez az én testem. ez az én vérem.
K Hogy ha ez igy vagyon apüspököket, papokat., tsak a kristus szolgainak kell hát nevezni., és nem papoknak, mivel ez a név. tsak azokra illik, akik áldozatokot áldoznak.?
F A kristus az az egyedül valo fö pap. aki magát valoságal fel áldozta. a kereszt fán, apüspökök, és a papok az alat. a fö pap alat valok, de ök valoságos papok, és áldozok, mivel valoságal ajánlyák akristust az Istennek., és ötet titkoson mystice áldozák az oltáron, a szentelésnek szavait mondván.
K Miért mondod azt. hogy a papok ebben. az anyaszent egyháznak is szolgai.?
F Azért, mert az anyaszent egy háztol választattak arra, hogy az ö nevében. ajánlyák a szent áldozatot
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1466)