K. Ez aköteleség tsak a mi ellenünk tett vétket tekéntié?
F Ez el terjed, az Isten és afelebarátunk ellen tett vétkekreis, amelyeket ugy kel tekéntenünk. mint ha ellenünk tették volna, mivel az Isten ditsöségéhez, és a felebarátunk üdveségéhez valo buzgoság. arra kötelez, hogy azokban részt vegyünk. mert mindenben. az Isten ditsöségét. és a felebarátunk hasznát kel keresnünk. valamint a magunkét.
K A kristus miért mondá ezeket a szokot, ha téged meg halgat. meg nyerted atyád fiát?
F Azért hogy meg éreztesse velünk., mitsoda szükséges hogy afeddés jól légyen, mivel azon áll. az üdvesége annak, aki minket meg bántot, ezért is tartozunk eleiben adni vétkit olyan felebaráti szeretettel, hogy mint egy kénszerittsük minket halgatni, és jó neven venni amit néki mondunk, ugyan ezért is tartozunk minden képen azon lenni. ellene mondván a magunkhoz valo szeretetnek. és minden indulatoknak., tsak hogy meg nyerhesük felebarátunkot a kristusnak.
K. Mit parantsol még az ur. hogy tselekedgyünk az atyánk fiát valo feddéskor?
F Azt hogy, két vagy három tanu bizonyságot vegyünk mellénk. ha minket meg nem halgat, akik elött. mindent el kövessünk. hogy magában térittsük, atyánk fiát. és az Istennek meg nyerjük.
K. Mit kel még harmadszor is tselekednünk. hogy atyánk fiát meg térittsük?
F Azt hogy, adgyuk tudtokra, az egyházi pásztoroknak; ha amí, és abizonyságok, intéseket meg veti, vagyon valamely gyalázat ebben aharmadik orvoságban. de akristus inkáb vigyáz a lelkek üdveségire, mint sem abetsületekre.
K. Ha az Anyaszent egyházat sem hallgattya. mi vagyon még hátra?
F vagyon még egy leg utolszori orvoság, mely keményeb atöbbinél, mert arosz is. inkáb meg nevekedet, ez az orvoság, az excommunicatio a mely abbol áll, hogy el tilttyák, attol, hogy, avallásnak, semi féle dolgaiban ne közösüllyön, atöbb hivekel., és asátán hatalma alá adgyák. ugy hogy el lévén választva az anyaszent egyháznak tagjaitol.,
(II. Épistolák: 324)