F A valo hogy a természetnek minden adományi és ajándéki az Istennek jóságátol származnak, és mindeneket ö tölle veszünk, amelyekért örökös háláadásal tartozunk néki, de ez a szent Apostol azt akarja értésünkre adni, hogy az Isten ajándéki közöt, némellyek tekélletesebbek, amelyeket tsak az ö irgalmaságábol veszük, az ö fiának érdemi által, illyenek az ollyan ajándékok, a melyek jóbbaká, és kedvesebbeké tésznek minket ö elötte, egy szoval. a melyek meg szentelnek, ezek a fö, és tekélletes ajándékok., az Isteni szeretet; az igasság, és a szenttség, ezek az Istentöl származnak, ö is hinti ezeket szivünkben, szent lelke által.
K Miért mondgya az Apostol. hogy a világoság Attyánál nintsen változás. se aváltozásnak árnyékozása?
F Mert meg akarja mutatni hogy az az. Isteni világoság a mely az Istenben vagyon, mint maga eredetében. nem ollyan mint anap. mely a testes állapotokot világosittya, ennek világosága változo, a fellegek azt el fedezik, de az az Isteni. nap, mely ami lelkünket világosittya. soha meg nem változik. ami büneink meg vakitván minket, el rekesztik elöllünk annak világoságát, a világosittya alelkeket, az is szenteli meg azokot a kik szentek.
K Mit tésznek ezek a szók, mert akarattya szerént szült minket, az igaságnak igéjével.?
F Azt tészik, hogy tsak tisztán, a maga szeretetéböl és irgalmaságábol adot nékünk új életet a kereszttségben, és nem a mi érdemünkért, a melyben fogadot fiaivá tett minket, és elöbb tett minket annyi sok számuaknál, kik nem voltak vétkesebbek nálunknál, az Isten szült minket az igazságnak igéjével, mert a mely igazságokot tanitot, az Évangyéliumban, a kristus, keresztyéneké ugy lettünk, hogy azokot hittük. és követtük,
K Mit tésznek ezek a szok. minden ember gyors legyen ahallásra, és késedelmes a szolásra.?
F Szent Jakab arra int, hogy szorgalmatoságal halgasuk az Isten beszédit, és a jó intéseket. és azokhoz szabjuk hajlandoságinkot, és magunk viselésit. de keveset beszéllyünk, és figyelmeteségel; mert aki gondolatlanul, és sokat beszél, a sok vétekben is esik, mivel szent jakab szerént a nyelv. az egész testet meg fertezteti; és a gyehenátol
(II. Épistolák: 552)