mi magunktol, de ami elégséges voltunk az Istentöl vagyon., ki minket az új testámentomnak. alkalmatos szolgaivá tett, nem abetüvel, hanem alélekel, mert abetü meg öl, alélek pedig meg elevenit, hogy ha ahalálnak ki szolgáltatása, betükel kövekre irattatván, ditsöségbe volt, ugy hogy nem nézhetnének az Izrael fiai a Mojses ortzájára, az ö ábrázattyának ditsösége miat, mely meg üresül, miképen nem lészen inkáb, aléleknek szolgálattya ditsöségben, mert ha a kárhozatnak szolgáltatása ditsöségbe vagyon, sokkal inkáb bövölködik ditsöségel. az igazságnak szolgálattya, mert ditsöséges sem volt, a mi fénlet erészböl, a fö ditsöséghez képest, mert ha ami meg üresül ditsöséges, sokal inkáb ditsöséges. ami meg marad.
Magyarázat
K. Miért mondgya az Apostol; hogy a kristus által követi szolgálattyát ollyan bizodalomal.?
F Mert ö azt kivánnya; hogy tsak az üdvezitö kegyelmének adgyák aditsöséget, ajóért, melyet ö tselekeszik szolgálattyában, vak meröség lett volna az Apostoloktol., avilág meg téritésihez kezdeni, és az Évangyéliumi hitet, a bálványok romlására épiteni, ha tsak a magok erejében vetették volna bizodalmokot, ha az Isten Fia nem küldötte volna öket, és ha vélek együt nem munkálodta volna azokot a sok jeleket, leg nagyob bizonysága. ami Isteni vallásunknak a, hogy tizen két ollyan ember, aki mind leg aláb valo, mind leg eröteleneb volt avilágon. még is avilág meg téritésihez mertenek fogni, és azt véghez is vitték. ebböl ki tettzik hogy a kristus beszéllet ö általok, ugyan. öis munkálodta ö általok. ezt a tsudálatos változást, ugyan az is adá nékik azt a bizodalmat, és bátorságot, hogy ollyan erövel, és hatalomal. munkálodgyanak. még mostanában is, egy, egyházi szolga tsak anyiban tehet jót hivatallyában, a menyiben akristus parantsolattyábol munkálodik., a menyiben benne veti bizodalmát, és ha ditsöitti kegyelmét. munkájának elö meneteliért
(II. Épistolák: 734)