hogy amaga ditsöségére teremtette, ugyan annak a ditsöségnek is kel meg tartani a maga munkáját, mind addig, valamig bé nem tellyesitti, az ö iránta valo Isteni akarattyának rendelésit.
Mint hogy pedig ez a magunkhoz valo szeretet az Istentöl származik. és mint hogy azt magáért óltotta mi belénk. szükséges azért annak a szeretetnek, jónak, és helyesnek lenni. mindenben tsak az Istent tekénteni, tsak egyedül ö benne, és ö érette munkálodni. mi következik ebböl, vagy mi következet ádámban vétkezésekor. akitöl származik az egész emberi nemzet; a következet, hogy el forditván az Istentöl azt a szeretetet, és akaratot, a mely jó magában. nem az Isten akarattya alá veté magát, hanem a magáét követé, a jót nem az Istenre valo nézve szereté, hanem magáért, roszul élvén azért a jóval, azt meg is rontá. és ez a meg romlás, mi bennünk el árada, hasonlot tselekeszünk. valamint ö tselekedet, azért is mostanában, a magunkhoz valo szeretet, meg romlot szeretet. hogy ha tsak az Isten kegyelmével az elébbeni tisztaságára nem hoza,
Ez okáért is nevezik ezt a szeretetet rosz kivánságnak, mivel gyökere minden rosznak, valamint mondgya az apostol. 1 tim. 6.10. a bizonyos hogy minden féle vétek ettöl származik, e három féle ágra is oszlik, és mindenik ág rosz gyümöltsöt terem, az elsö ág, a gyönyörködtetésnek szereteti. a második, avilági joknak szereteti, a harmadik. az elö menetelnek szereteti, ezeket nevezi szent János., a test kivánságának, a szem bujálkodásának, és az élet kevélységének. 1 joan. 2. 16. az elsö ágnak, három halálos gyömolcsei ezek, a tisztátalanság, torkoság, és a resttség, a második ágnak gyümölcse, a fösvénység, és a harmadik ágnak, a kevélység, de mint hogy ezek a szeretetek, s’ kivánságok. sok féle akadályokat, és ellenkezéseket szenvednek evilágon. azért. azok az akadályok,
(VI. Az idö Jóll el Töltésének Módgya Minden féle rendben: 16)