ahoz képest szaporodik, a mint azal jól élnek, és egy olyan sziv aki agyözedelemhez szokot, nem gyözetetik meg könyen., az új erökért. melyeket nyer gyözedelmiért. Sámson meg gyözvén az oroszlánt. az után gyözhetetlenné lett, Dávid ifiu korában. oroszlánokot, és medvéket ölvén, ugyan ifiu korában a földre veré Goliátot. Izraelnek rettentö ellenségit. és az után soha ötet meg nem gyözhették a hartzokon
Oh’ kedves fiam hatudnád mitsoda nyugodalomban, és tsendeségben vagyon az elméjek azoknak akik meg gyözték az ifiusági kisérteteket. nem kétlem magad is azon igyekeznél minden tehettségedel, halgasad mit mond a szent lélek abölcs által. Fiam, keresed abölcseséget, és meg talalod azt és szerét tévén el ne had azt. mert utollyára nyugodalmat találsz benne. és gyönörüségeddé változik, és az ö békoi erös oltalmaddá lésznek, abékon érti az Isten félelmét. és parantsolatinak végben vitelét
Harmadikszor azt mondom, hogy az Isten neveli, kegyelmét. és szaporittya áldását azokon kik jól éltek ifiuságokban., hogy meg tarttsa öket a jó utban a melyben mentek irgalmaságábol.
Ezt az igazságot jobban meg nem mutathatom néked, hanem elödben tészem mit mond az az Isten maga ez iránt néked a szent irásban. Az ur adgya abölcseséget. és az ö szajábol származik az okoság. és atudomány. És azt nem tsak ö adgya. de ö tarttya is azt meg, Mivel. ö örzi az igazak üdveségit, és meg oltalmaza. az együgyüen járokot. az utan meg azt mondgya., Fiam. a szivedben menend abölcseség. és atudomány, alelkednek tettzeni fog. (it a jó erkölcsnek tudományát érti.) atanáts meg öriz téged. és az okoság meg tart téged., hogy menekedgyél a gonosz uttol. és arosz társaságtol., hogy meg menekedgyél az idegen aszszony állattol, a kinek beszéde kegyes. és tsalárd. hogy jó uton járj, és az igazak nyomdokit meg örized.
(IV. Az Ifjak Kalauza: 48)