A ki utánnam akar jöni, mondgyon ellene magának. visellye keresztét életének minden napjaiban. és kövesen engemet.
Távul légyen töllem másban ditsekednem, hanem tsak a mi urunk Jésus keresztében.
Bé töltöm azokot, a melyek héjával. vannak a kristus szenvedési az én testemben.
Mojses jobban szereté az Isten népével sanyargattatni, hogy sem az ideig valo bünnek gyönyörüségében lenni,
Mert még szintén anyira nem tusakodtál, hogy a véredet ki ontottad volna, abün ellen viaskodván. miröl panaszolkodol tehát.?
A kristus kereszttye, a mi keresztünk nélkül minket nem üdvezit, egy kereszténynek azon kel maradni ö véle együt egész életében. nintsen még most annak ideje hogy a keresztröl le szállyunk.
14 napon A vilagot valo meg vetésröl.
I Ne szeresétek avilágot, se azokot a mi a világban vannak, mert valami evilágban vagyon, atest kivánsága. a szemek kivánsága, és az élet kevélysége.
A testi kivánság abbol áll, a midön kivánnyuk, és szerettyük az érzékenységi gyönyörüségeket., sött még az olyanokot is, a melyeket avilág ártatlanoknak tarttya, példának okáért, találnak gyönyörüséget az ételben. szabad is ezel a gyönyörüségel élni atest táplálására, de nem szabad abban tartani aboldogságot, az évangyéliumban tilttya akristus a gyönyörüségnek szeretetét. hogy ha tsak azt az Istenhez nem fordittyák. mint örökös jónkhoz. agyönyörüség szükséges hogy olyan dologra ingerellyen amelyre szükségünk vagyon, de azal ugy kel élni. mint ha azal nem élnénk. minden ragaszkodás nélkül. ez igy lévén, soha sem szabad vétkes gyönyörüséget adni magunknak,
A szemek kivánsága nem egyéb szent agoston szerént, hanem az olyan dolgok látásának, és tudásának kivánsága., a melyek nem szükségesek, se üdveségünkre, se hivatalunkra,
(III. Keresztényi Gondolatok: 495)