nyakra valokal, amelyeket nevezték, oraria. v opisc. in aurel. p.225.
De amiolta, a Clericusok, mindenkor kezdék viselni az álbát, arra inték apapokot, hogy ollyan álbakot tarttsanak, a melyeket tsak az oltárnál vegyék fel, hogy fejérebbek legyenek, hom.leon. p.IV. to.8. Conc.p.34. azt el hihettyük, hogy a midön mindenkor Casulat, és dalmaticat viseltek, tartottanak különösön ollyanokot, de drágáb, és gazdagab matériákbol valokot. az Isteni szolgálatra, mindenek felet, a szabot rendek azt hagyák apapoknak, és a diaconusoknak, hogy az oltárnál, ne szolgállyanak orárium nélkül. Conc. brac.IV.C. 3.an.675.
A püspökök, azon voltanak, hogy a Clericusok még külsö képen is nagyon tiszteltessék hivatallyokot, hogy az ö tisztán tartot ábrázattyok, kezek, köntösök, szivek tisztaságát jelenttse. és élettyek ártatlanságát, hogy azö szemérmetességek, szép magok viselések, rea tartások. járások, tiszteletet olttsanak mások szivében, az illyenekre pedig ugy vigyáztanak apüspökök, hogy szent ambrus, ki tett két iffiat a Clericusi közül, azért, hogy az egyike nem szemérmetesen viselte magát, a másikának pedig tsunya járása volt, és idövel ki tettzet, hogy jól itélt felöllök, ambr.II.off.C.19. naziánus szent Gergely, és szent basilius, Julianus apostatának. még igen iffiu korában, még üsmerték igen furtsa elméjit, a maga viselésiröl, járásárol, aválla vonitásárol, és nagyon valo nevetéséröl, greg.naz.or.4.p. 122.II. azt meg kell tudnunk, hogy ezek az atyák, görök, vagy romaiak valának,
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 411)