volt arra gondgya, hogy szép rendel rakja el akenyeret az oltáron, ord.rom.l.n.12. Componere altare, hasonlo képen, ö tette akelyhet boral. az oltárra, hogy pedíglen abban bizonyosab lehesen ha a bór tiszta, valamely lyukas edényen által szürték a kehelyben. ord. rom.n.4.
A pásztor, fel mutatván akenyeret. és abórt, temjént is ajánlot, a mely jelenti ahivek könyörgésit, valamint e fel vagyon téve a szent János látásiban, 8.3.4.5. ahol azt láttyuk, hogy az angyal ajánlya az Istennek a lelki füstölöt, abban az idöben, ugy valamint mostanában, meg füstölték az oltárt, az ajándékokot, a Clericusokot, és a népet, de abban az idökben, drágáb fü szerszámokot égettenek, és olyan nagy böségel, hogy a romai szent egy háznak. syriában. és más nap keleti tartományban, ollyan joszági valának. akik tsak fü szerszámokal adoztanak, az offertorium alat, valamely soltárt énekeltek, mostanában pedig abbol tsak. egy verset énekelnek,
A offertoriumtol fogvást., akapuk zárva valának, és azokra adiaconusok, és a kapusok igen vigyáztanak. és azokot meg nem nyitották, valamég a Communionak vége lett, addig. még ahiveket sem botsátották bé, adiaconusok közül, egy nehányan. tsendesen járnak vala atemplomban, vigyázván arra, hogy senki ne beszélyen, vagy zörgést ne tegyen, egy vala közüllök olyan, aki tsak a gyermekekre vigyázot, akiknek is helyek közel volt apüspök székihez, akis gyermekeket, pedig, az anyáknak, elöttök kelletet tartani, ez igy lévén, az egész nép, nagy tsendeségel, és figyelmeteségel halgatta a praefatioban valo imádságokot, mivel azt fel szoval mondották, és a nép felelte az ament, valamint atöb imádságok végin, ezek az imádságok régenten, sokal hoszabbak valának, mint
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 413)