szerént valo szokásban volt a sidoknál, és az Apostolok. a kik fö képen a sidoknak predikálottak, eszerent tselekesznek vala, Az Apostolok Constitutioinak könyve azt mondgya. hogy az Apostolok az Évangyéliumot prédikalván, külömb féle munkákban foglalák magokot, vagy azért hogy másoknak terhekre ne legyenek, vagy azért. hogy a heverést el kerüllyék, de a midön tellyeségel az predikállásban, a tanitásban foglalták magokot, akor minden akadály nélkül éltek a kristustol vett hatalomal.. aki azt hagyá nékik, hogy éllyenek az Évangyéliumal. amelyet predikállyák, tsak épen Barnabás. és szent pál nem éltenek azal ahatalomal. azt irják hogy szent péter tsak kenyerel, és olajmagal elt, és ritkán kerti veteményel.
Az alat amég ez az Apostol eszerént állittya vala fel az Anyaszent egy házakot atartományokban, Saul. vagy is pál Damaskusban prédikálá az Évangyéliumot a sidoknak, meg bizonyitván nékik az irásokbol. és erös okokal. hogy a kristus Jésus volna az a Messiás a ki igéretben volt az ö Atyoknak, A sidok nem szenvedhetvén továb. az ö hathatos. és hasznos prédikátioit, fel tevék magokban hogy meg ölnék minden törvény látás nélkül, a Damaskusi gubernátor nagy vigyázásal örizteté akapukot, hihetö hogy a sidok hamisan bé vádolták volt néki. a sidok pedig ejel napal a kapuknál voltanak, a sidoknak rosz szándékjok nem lehete titokban Saulnál, és rea álla atanitványoknak akarattyokra, akik egy étzaka kosárban tevék ötet, és egy ablakon. le botsátták. a város kö falán. onnét Jérusalemben mene, hogy meg látná szent pétert, az Apostolok fejdelmét. nem azért hogy szüksége lett volna hogy valamely
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 549)