öletést követi. most ez elég, mászor többet. vagy kevesebet. talám azt kivánod néném, hogy a birodalom historiáját irjam le. tsak azért is jó egéséget. jó éttzakát, ki látta majusba sokat irni.
rodosto 26 july. 1748
Néném. mint vagyunk, hogy vagyunk a vizi postáink igen sokáig maradnak az uton., azt irod néném, hogy kedvesen olvastad. a porta iránt valo levelemet. és hogy tsak kövesem. mert kedvesen veszed, én pedig mindenkor azon igyekeztem hogy kedvet talállyak, el kezdem tehát nem azur, hanem az aszszony dolgát.
Azt tudod néném. hogy atörökök fegyverekel nyérték meg. Europában. Asiában. és Afrikában anagy, és gazdag tartományokot. a kiknek. tellyeségel valo örökös ura a Császár., de ezekböl ki kel venni, a papi. és a templomokhoz valo joszágokot, mivel a papok, nálok is szeretik a joszágokot.
A földnek, ös örököse lévén tehát a császár. a fegyverel meg hodoltatot tartományokot a Császár meg eleinte mindgyárt fel osztá a vitezinek, hogy meg jutalmaztasa jó magok viseléseket, ezeket ajutalmakot pedig Timároknak nevezék., de nem a magyar Timáraink, és azok, akik olyan jószágokot birnak tartoznak. bizonyos számu lovasokot tartani a császár szolgálattyára, de azt jó meg tudni. hogy azok ajoszágok noha örökösök legyenek is, de azt ugy birják, mint ha bérbe birnák. mivel a Császár el veheti töllök a mikor akarja. a császárnak ilyen tellyes hatalmára valo nézve. nevezik ötet a törökök földi Istennek, vagy is azIsten árnyékának, ezért is tartyák a törvény doktorai, hogy fellyeb valo a törvénynél, valo hogy bizonyos dolgokba, a Császár a mufti. itéletihez folyamodik. de ha ugy nem itél a mint néki tettzenék, mind irgalmaság nelkül ki teszi a muftiságbol. és olyant tészen. a ki inkab tudgya kedvit keresni, A törökök. azt is tarttyák hogy a Császár meg másolhattya fogadásit. és igeretit. a midön a valamiben meg sérti vagy kisebiti az ö örökös hatalmát. valo hogy mikor Császárá teszik, meg esküszik, és azt fogadgya. hogy oltalmazni fogja. a török vallást. és a mahomet törvényit, de ugyan azon
(I. Törökországi levelek: 262)